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394筆商品,1/20頁
曾子學刊(第三輯)(簡體書)
79折

1.曾子學刊(第三輯)(簡體書)

作者:曾振宇  出版社:上海三聯書店  出版日:2021/11/01 裝訂:平裝
《曾子學刊》第三輯聚焦荀子研究,收入《仁學的政治化與政治化的仁學——荀子仁義思想發微》、《論社會契約與社會正義——荀子「約定俗成」思想詮釋 》、《論荀子王霸論述的境界論形態》、《從「性樸論」「性惡論」到「善偽論」——以「天論」「性惡」為中心》等多篇高質量的學術論文,重點研究了荀子的政治哲學、人性觀念、禮法觀念、荀學與歷史等問題,推進了相關問題的深入討論。
簡體新到貨
定價:510 元, 優惠價:79 402
庫存:2
人生風景:中文閱讀與表達
95折

2.人生風景:中文閱讀與表達

作者:楊淑雯; 林麗紅; 曾子玲; 葉淳媛; 陳雪玉; 曾玉惠; 林春梅; 蔡美端  出版社:華立圖書  出版日:2021/09/01 裝訂:平裝
本書特色詩歌、散文或小説等文學作品,總能跨時空,傳遞人情的共感,因此中語文課程是最能引領學生涵養生命情意的課程。本書嘗試跳脱過往語文教學的模式,藉由文本的閲讀、提問、討論及課程活動,讓學生接觸多元議題並與自我、同儕及作者對話,期能書寫與敘説表達獨特的生活經驗,為中語文課程展開新的可能。
定價:270 元, 優惠價:95 257
庫存:1
大學仁行:大學全書講記
滿額折

3.大學仁行:大學全書講記

作者:仁行  出版社:仁風文創書苑  出版日:2020/06/01 裝訂:平裝
引言*儒家之入世精神,即佛家之大乘菩薩精神,而儒家之入世精神盡見於大學一書。*此書乃儒門傳心法要,合內聖外王之道,乃修己治人之法。前言*《大學》一書,本為《小戴禮記》中第四十二篇。*凡有三本:1.古本2.石經3.二程定本。 *作者為誰,古無定論。*朱子謂《大學》經一章,乃孔子之言而曾子敘之,傳十章則曾子之意,而門人記之。*後世學者,以朱子所言,缺乏根據,遂疑其說。*吾人求學,旨在閘明《大學》真諦,
定價:230 元, 優惠價:9 207
庫存:1
戲曲風華耀臺南
滿額折

4.戲曲風華耀臺南

作者:林永昌; 楊雅琪; 曾子玲; 鄭佩雯; 劉婉君; 張耘書-著  出版社:台南市政府文化局  出版日:2018/07/01 裝訂:平裝
本書為「大臺南戲曲文化專輯」中英文摘要版,包含「臺南歌仔戲研究」、「布袋戲研究」、「傀儡與竹馬戲、車鼓戲研究」及「京劇研究」,以及府城文史系列「漢藥店誌」及「餅舖誌」。
定價:450 元, 優惠價:85 383
庫存:2
臺南京劇研究
滿額折

5.臺南京劇研究

作者:曾子玲  出版社:台南市政府文化局  出版日:2018/07/01 裝訂:平裝
闡述大臺南京劇之歷史與發展。
定價:360 元, 優惠價:85 306
庫存:1
天下鄒魯(簡體書)
滿額折

6.天下鄒魯(簡體書)

作者:高善東  出版社:齊魯書社  出版日:2017/06/30 裝訂:平裝
鄒、魯是西周和春秋戰國時期的兩個諸侯國,這塊古老文明的東方圣地曾經孕育了我國歷史上的思想家、教育家孔子以及顏子、曾子、子思子、孟子等文化巨人,是儒家文化發源地和中華文明的重要發祥地。“鄒魯”并稱常見于史籍而一直延續至今。《莊子·天下篇》記載:“其在于《詩》《書》《禮》《樂》者,鄒魯之士、搢紳先生多能明之。”《史記·貨殖列傳》中亦說:“鄒魯濱洙泗,猶有周公遺風,俗好儒,備于禮”“誦讀之聲不絕于耳”。
定價:348 元, 優惠價:87 303
庫存:1
從人體看命運
滿額折

7.從人體看命運

作者:曾子東  出版社:萬人  出版日:1999/10/01 裝訂:平裝
「古云」:人不可貌相,海水不可斗量,此之謂也。但是相由心生。心怒面惡,心善面笑。心虛面秋,因此面相隨時隨地而變。故此我們在面相學謂之隨心學。我們研究面相學與痣相學在社交上很有助益。因一見面就能知悉此人之財運凶惡吉祥。但面相學是易學難精的學術。若無深研會錯誤見蛇為龍,視犬成獅,因相貌會遺傳,語云龍生龍子、虎生豹兒。如其父母身材面貌魁梧,其子亦是一樣魁梧,其父母是矮瘦,其子亦是同樣。故古云:富貴人生富
定價:150 元, 優惠價:9 135
庫存:2
原本大學微言(上)
79折

8.原本大學微言(上)

作者:南懷瑾  出版社:老古  出版日:2021/06/18 裝訂:平裝
《大學》是儒家的代表作之一,相傳為孔子的學生曾子(曾參)所著。它與《中庸》《論語》《孟子》合稱「四書」,是宋代以後士人學子必讀的教科書。文中以「明明德」、「親民」、「至善」為綱,「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」為目,對道德修養與社會政治的關係作了系統的論述,對我國古代的思想文化產生過深遠的影響。《原本大學微言》是南懷瑾先生有關《大學》的講記。書名中說的「原本大學」,指的是《大學
定價:420 元, 優惠價:79 332
庫存:3
細說易經六十四卦:暨相關卜筮學說闡釋
滿額折

9.細說易經六十四卦:暨相關卜筮學說闡釋

作者:金靈子; 曾子恆  出版社:達觀  出版日:2020/01/02 裝訂:平裝
★群經之首,帝王秘笈、仁君之術,華人世界永恆的經典──《易經》內容涵蓋了人生的各個方面,在古代即為儲君教材,教導皇室子弟如何行軍打仗、管理國家、處理家庭關係等。當今,此書仍是現代人極重要的人生指引寶典。
定價:880 元, 優惠價:9 792
庫存:2
千秋醇儒曾鞏:筆力雄贍、填詞度曲、倡揚儒學,文名詩譽名噪天下,水之江漢星之斗
滿額折

10.千秋醇儒曾鞏:筆力雄贍、填詞度曲、倡揚儒學,文名詩譽名噪天下,水之江漢星之斗

作者:張繼平  出版社:崧燁文化  出版日:2023/06/21 裝訂:平裝
文列班楊伯仲間,北宋一燈傳作者 南豐先生,雖然早已隕落在歷史的星空下 但他的文字卻在中國文學史上永遠熠熠生輝 「七子」也好,「八家」也好,曾鞏大名始終列於其中 ▎初到濟南:喜有西湖六月涼 湖面平隨葦岸長,碧天垂影入清光。 一川風露荷花曉,六月蓬瀛燕坐涼。 滄海桴浮成曠蕩,明河槎上更微茫。 何須辛苦求人外,自有仙鄉在水鄉。 清澈如鏡的水面,映照著藍藍的天空;嬌豔盛開的荷花,微微拂來的湖風,彷彿使人來到了蓬萊瀛洲的仙境……該詩描繪了大明湖芙蕖盛開時的仙鄉景色,突出了大明湖的靜謐雅緻,曾鞏眼中的濟南西湖,竟是那樣迷人。 ▎除暴安民:雪消山水見精神 為州詎非忝,即事亮何成。 幸茲桑麻熟,復而倉箱盈。 閭裡凶黨戢,階除嚚訟清。 日攜二三子,飽食中園行。 念非形勢迫,免有彈弋驚。 幽閒固可樂,勿慕高遠名。 時人稱曾鞏為人「剛毅直方,外謹嚴而內和裕」。他在到濟南後幾個月的懲治豪強、安撫良民的過程中,曾寫下一首〈秋懷〉,表達了自己不慕虛名、一心執政為民的心跡。 ▎辨其山川:最憐沙際湧如輪 一派遙從玉水分,暗來都灑歷山塵。 滋榮冬茹溫常早,潤澤春茶味更真。 已覺路傍行似鑒,最憐沙際湧如輪。 曾成齊魯封疆會,況托娥英詫世人。 曾鞏曾在趵突泉畔品嚐了用新汲的泉水煮泡的春茶,詩興大發。短短八句詩,既形象地述說和描繪了趵突泉水的由來和流向,又道出了泉水水質、水勢的特點,還敘述了泉畔古時盛會的史實和娥皇女英的傳說,充分顯示了曾鞏描景狀物的詩人功夫。 ▎修北水門:城樓高倚半天風 方渠新鑿北林開,流水遙經畫閣來。 洗耳厭聞誇勢利,濯纓羞去傍塵埃。 不憂待月乾詩筆,已欲看華泛酒杯。 卻憶虎溪橋上過,夜涼臨砌尚徘徊。 曾鞏認為在城南和城西以外修建一條新渠,把南山下來的洪水直接透過城外導入城北並引水灌田,如遇大雨,不就能避免洪澇直襲城內嗎?於是,一條「新渠」迅即修成。如此既解決了城內的水患,又充分利用山水灌溉城西北的農田,一勞雙益。曾鞏對自己的傑作甚感欣慰。在新渠竣工之日,他寫了一首〈閱武堂下新渠〉對新渠誇讚一番! 「曾子文章眾無有,水之江漢星之斗。」──王安石 曾鞏是一位傑出的政治家,更是一位出色的文學家。他一生寫了大量的文學作品,包括散文和詩歌。僅《元豐類稿》五十卷中,就收有序、書、記、論等各類散文一百零六篇,詩歌四百餘首。綜觀其詩文,最大特點是明道、古雅、平正、沖和。 本書特色:本書以濟南為主線記
定價:299 元, 優惠價:79 236
庫存:3
寬心生活不喊累,樂觀豁達day by day!:灰姑娘×暈船仔×甘苦人,我的路我自己走,放鬆生活握在手
滿額折

11.寬心生活不喊累,樂觀豁達day by day!:灰姑娘×暈船仔×甘苦人,我的路我自己走,放鬆生活握在手

作者:恩維; 禾土  出版社:崧燁文化  出版日:2022/11/21 裝訂:平裝
想跟曾子一樣每日三省吾身,卻省到整晚大失眠?想學白雪公主唱歌親近大家,卻發現自己看誰都討厭!你對這個世界怨氣太深!跟著本書一起斷開鎖鏈、斷開魂結,斷開一切的牽連,輕鬆生活,放寬心!▎解放自己寬容他人,心存感恩不再怨天尤人前南非總統曼德拉曾因反對種族隔離政策,因而被關到羅本島長達二十七年。儘管年屆高齡,獄中典獄官仍以殘忍手段虐待他。然而當曼德拉出獄當選總統後,他竟邀請當年三位獄中看守員至就職典禮,甚至還非常恭敬的向三人致敬。難道曼德拉奴性那麼強,喜愛受人指使掌控?不!牢獄漫長歲月交給他的不只仇恨怨懟,還有激勵與如何控制自我情緒。若離開獄中仍保有仇恨,那他永遠都置身囹圄。學會寬容,解放自我拘束,心靈在哪都自由!▎忙東忙西累到沒天理,不如順其自然留個時間給自己害怕自己畢業後一文不值,沒有公司願意錄取,只能每天將時間從早到晚填滿,補齊各種技能。家人、朋友、同學、愛人每個人都希望你陪,時間分配出去,你的時間不再是你的時間。早上在公司赴湯蹈火,下班回家還要照顧孩子煮飯開伙。每天累得要死,不知道是在為誰辛苦為誰甜。天天忙到失去生活的樂趣,時間就這樣一分一秒流逝。將日曆上的某個空格留個自己,拋開束縛不再拘泥浪費時間的爛問題!▎放下是為了走更長的路,為了走向更寬廣的旅途金鵰築巢於峭壁之上,一次會孵化兩隻寶寶。正在成長的金鵰寶寶挨餓又沒有足夠的食物可吃,只能伸長脖子互推,較瘦小的那隻便會被擠出巢而死。獵人在山中安放捕獸夾,誤踩的狼一旦被夾住,便會果決咬斷自己的腳,一拐一拐地離開。犧牲一隻金鵰寶寶可以避免全都餓死;捨棄一條狼腿才能避免成為人類的囊中物。動物都懂放下的道理,我們人類卻仍執迷不悟。上錯車就下車、該分手就分手、該放下就放下。▎換個角度看自己,拋開煩惱so happy義大利著名的小提琴演奏家帕格尼尼,因其卓越的演出技巧,被人稱為魔鬼。事實上,他還是生理上的魔鬼。他患有馬凡氏綜合症,手指腳趾全像蜘蛛般細長。然而帕格尼尼掌握劣勢,將其轉換為優勢。運用修長且靈活的手指展現豐富的音程,將小提琴的音色擴展到前所未有的程度。每個人出生都會經歷不同的磨難,轉換不同的角度,戰勝這些困難,讓人生樂觀豁達不留遺憾。本書特色:每個人收在這個世界都有各自不同的煩惱,無法放寬心胸,讓煩惱鬱結於心中,只會像滾雪球越滾越大。本書分析各種無法釋懷的原因,融合名人及寓言故事,以簡單的文字化解讀者煩惱,讓讀者能在閱
定價:420 元, 優惠價:79 332
庫存:2
養心,不走心:煩躁、孤獨、壓力大?你的心傷值得被好好撫平
滿額折

12.養心,不走心:煩躁、孤獨、壓力大?你的心傷值得被好好撫平

作者:卓文琦; 一塵  出版社:崧燁文化  出版日:2022/04/18 裝訂:平裝
現代社會飛速發展,壓力大到直線飆升?想預防文明病,知人知面,更要「知」自己的心!減少抱怨、去除煩惱,從此擁有知足與超越的智慧當處境不得意時,我們的心最先受到傷害。禪宗有一句話:「束縛生煩惱,解脫即菩提。」束縛自己,解脫自己的,其實都是我們自己。►接受不完美的自己在面對不可避免的現實時,我們要學會坦然接受。對於不可避免的現實,往往愈是逃避就愈顯被動,當你勇敢地迎接現實時,也許現實會被你無畏的氣概所嚇倒。►不斷自省,不斷進步曾子說:「吾日三省吾身。」劉備透過自我反省,認識到自己才智不如曹操,知道要創立一番基業,一定要有能人異士相助,於是禮請徐庶、諸葛亮等謀士,最終建立蜀國政權。由此可見,能夠自發反省,便能排除煩惱,也能自我成就。►獨樂樂不如眾樂樂心存善良,是以他人之樂為樂,樂於扶貧幫困,心中就有欣慰之感。與人為善,樂於友好相處,心中就有愉悅之感。心善之人,光明磊落,樂於對人敞開心扉,心中就有輕鬆之感。►用智慧的心面對財富財富的本身並沒有好壞的性質,關鍵在於你有沒有用一顆智慧的心來面對。當你成為財富的奴隸時,就沒有幸福可言;當你成為財富的主人時,財富就可以增加人生的快樂。►愛情,也有紅綠燈愛有理智的愛,也有荒唐的愛。理智的愛就如同十字路口的綠燈,在它的導航下,你能找到幸福的島嶼;而荒唐的愛情莫過於紅燈,如果你還執意前行,等待你的必然是後悔終生的惡夢。►家庭幸福需要用心經營托爾斯泰說過:「幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。」其實,這句名言的背後藏著這樣一個道理:家庭幸福是有規律的。只要你掌握了其中的規律,營造一個幸福的家並不難。►成為自己「心」的主人幫助自己是需要決心和毅力的,並且必須是獨自一人走的路,也是成長的責任。自我療癒永遠是最實用最實在的自保方法,每個人只有充分認識自己才能真正的自由。本書特色:作者有感於現代社會壓力繁重,以致人們心靈困頓無依;透過作者的慧眼及靈巧筆鋒,書寫現代人都應理解、掌握的自我療癒心法。本書沒有多少高談闊論,更沒有誇誇其談,而是作者實實在在從生活、工作、情感的點點滴滴著手,為大家闡述如何自在生活的智慧。
定價:299 元, 優惠價:79 236
庫存:2
九條家本群書治要(全二冊)(簡體書)
滿額折

13.九條家本群書治要(全二冊)(簡體書)

作者:(唐)魏征等撰; 潘銘基校理; 解題  出版社:上海古籍出版社  出版日:2023/12/01 裝訂:精裝
《群書治要》爲唐貞觀間魏征等奉敕編纂,其宗旨爲博采群書、爲唐太宗提供歷代修身治國經驗。該書凡五十卷,現存四十七卷,節録了大量唐前經、史、子三部文獻。《群書治要》兼具唐代叢書和類書的特點,具有重要的文獻價值,主要體現在:(一)保存佚籍。如子部書有先秦的《屍子》《申子》,魏晉時期蔣濟《蔣子》、傅玄《傅子》等;所録《漢書》注,爲顏師古以前之舊注;所用《晉書》亦爲官修本成書前的臧榮緒本,等等。(二)保存傳世文獻的唐初面貌,可資校勘。《尚書》《孟子》《管子》等書雖然後代亦有傳本,但與《群書治要》所録皆存在異文,爲後世探究各類典籍刻本之前的面貌與流傳、解決校勘訓詁疑難提供了關鍵線索。《群書治要》宋代以後在中國失傳,現藏于東京國立博物院的《群書治要》,抄寫于日本平安時期(唐五代之際),爲現存《群書治要》最古抄本。該本舊藏九條家,故世稱“九條家本”。九條家本殘存十三卷,現已經修復完成七卷,本次即影印此七卷,包括:卷二十二後漢書二,卷二十六魏志下,卷三十一六韜、陰謀、鬻子,卷三十三晏子、司馬法、孫子,卷三十五文子、曾子,卷三十六吳子、商君書、屍子、申子,卷三十七孟子、慎子、尹文子、莊子、尉繚子。九條家本七卷一直未爲學界使用,此次在影印外,又附詳細校理。主要包括:全面整理七卷之文,爲“九條家本群書治要録文”。再者,利用今所得見金澤本、元和二年駿河版、天明七年尾張藩本等爲校本,撰寫校勘記,以顯示諸本之異同。
定價:2280 元, 優惠價:87 1984
庫存:1
國文天地雜誌-458期(39卷第2期)
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14.國文天地雜誌-458期(39卷第2期)

出版社:萬卷樓  出版日:2023/07/01 裝訂:平裝
專輯前言一九九一年,我應聘來中央大學中文系任教。那一年,洪惟助老師在文建會支持下,和曾永義教授執行了一項「崑曲傳習計畫」;次年,他成立「戲曲研究室」,啟動他的崑曲大業。那時我主要的關懷在臺灣現當代文學,對於他做的事並不太了解,只聽說戲曲研究室收藏崑曲資料極豐富,有很多計畫在推動執行。我一直要到承乏系務才比較用心思考這個研究室的存在意義。首先,它是洪老師以一己之力,花十年時間經營出來的人文學術空間,專業加上敬業,根源處是他的興趣、認知與態度;其次,戲曲做為中文系的教研領域之一,因有了這個研究室而得以超越文獻的學習,影音資料可引領學生感受戲劇現場,舞臺、角色扮演乃至於故事本身,皆為之而鮮活起來,這是學生的福氣;同時,它不斷推出新的研究成果,受到重視與肯定,這是中文系的驕傲,更是中大的榮耀;從更大更高的角度來看,它旨在保存與研究文化資產,是一種可大可久的學術文化工程。二○○○年,洪老師籌備多時的臺灣崑劇團成立並首演,往後幾乎年年匯演。二○○二年,他主編的全世界第一本《崑曲辭典》問世,轟動海峽兩岸戲曲界。大約也在這期間,學校也同意中文系招收戲曲專業研究生,我建議他認真考慮創辦一本小型刊物,這種學術小媒介有大功能,更有利於專業人力的整合及推廣。洪老師是行動派,勇於實踐是他的本色,才兩個月的時間,《戲曲研究通訊》便已編印完成,在發行十二期後更名《中大戲曲學刊》,到現在還在辦。二○一七年,更隆重的一件事發生了,那就是由洪老師策劃推動的崑曲博物館在中央大學成立了。跨世紀以來,我在學校有比較多的行政參與,常有機會從旁協助洪老師一些崑曲相關事務,非常歡喜!看著崑曲博物館在穩定中不斷發展,我十分高興!茲逢洪老師八秩華誕,同仁籌編祝壽文集《空谷幽蘭――洪惟助教授八秩華誕祝壽文集》,由素負盛名的萬卷樓出版,重要人文刊物《國文天地》且編成特輯,我因參與其事,爰綴文以記之,並賀大壽。本輯選自《空谷幽蘭》,收論述二篇及二十篇感懷文章。非常感謝供稿的每一位作者,編務上則有勞中文系黃思超老師、崑曲博物館同仁曾子玲和蕭雅雲、人文藝術中心鄧曉婷專員的費心盡力;萬卷樓和《國文天地》編輯同仁提供熱情與專業之協助,一併致謝。
定價:140 元, 優惠價:9 126
庫存:1
讓我們更相愛:打開男人心門的七個密碼
滿額折

15.讓我們更相愛:打開男人心門的七個密碼

作者:曾子航  出版社:哈林  出版日:2013/09/18 裝訂:平裝
★相愛第一步,先讀懂男人心!★打開他的心門,談一場白頭偕老的愛情!★一本男人寫給女人、幫女人認清男人的書!★上市一年銷量超過15萬冊!★暢銷作家曾子航繼《女人不狠,地位不穩》犀利力作!男人不說,女人不懂。本書將教妳讀懂男人、看透女人,共同經營一段天長地久的愛情!有時候,兩個相親相愛的人,生活在一個屋簷下,同睡在一張床上,大半輩子過去了,多數情況下卻你不了解我、我不理解你,有時溝通困難,有時又誤會頻
定價:300 元, 優惠價:9 270
庫存:1
論語之研究(簡體書)
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16.論語之研究(簡體書)

作者:(日)武內義雄  出版社:崇文書局(湖北辭書)  出版日:2023/03/31 裝訂:精裝
本書是著名漢學家武內義雄的代表作。作者對比中日兩國傳世《論語》的最早版本,探究現今《論語》一書的成書過程,在此基礎上闡釋《論語》一書的原意,以及曾子、孟子等儒家學派的不同。作者認為《論語》二十篇由《齊論》《魯論》《古論》三種文本融合而成,但《齊論》《魯論》是將《古論》的古文字寫定為今文字時產生的異本,均以《古論》為底本;《古論》出現在西漢中期,在此之前還有齊魯二篇本、河間七篇本以及其他多種孔子語錄;今本《論語》中,《學而》《鄉黨》二篇為齊魯二篇本,《為政》至《泰伯》七篇為河間七篇本,且《先進》至《衛靈公》五篇與《子張》《堯曰》二篇合起來七篇是獨立的孔子語錄,為齊人所傳《論語》。
定價:396 元, 優惠價:87 345
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大戴禮記解詁
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17.大戴禮記解詁

作者:王聘珍  出版社:文史哲  出版日:1986/04/01 裝訂:平裝
大戴禮記是研究上古社會情況特別是儒家思想的重要資料。如孔子三朝記和曾子十篇之於儒家學說的探討,五帝德、帝繫之於上古世系的考察……都是相當重要的文字。
定價:380 元, 優惠價:95 361
庫存:1
《大學》《中庸》通解(簡體書)
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18.《大學》《中庸》通解(簡體書)

作者:曾振宇  出版社:人民出版社  出版日:2023/12/01 裝訂:精裝
《大學》和《中庸》原本是《禮記》中的章節,自唐、宋以來逐漸受到學者的重視,從而成為宋明理學的核心經典。《大學》和《中庸》自清末以來就被翻譯為各種文字,成為海外學者瞭解中華文化的重要窗口。為了傳承和弘揚中華優秀傳統文化、更好地推動中華文化走出去,本書精選《大學》和《中庸》英文譯本中的幾部重要作品,如理雅各(James Legge)、龐德(Ezra Pound)、林語堂、辜鴻銘、陳榮捷、安樂哲(Roger T. Ames)等,對其在關鍵字詞和概念上的翻譯做出對比和評析,勾勒出他們在文本理解上的差異,並選擇陳榮捷和安樂哲的譯文全文附錄於後,幫助海內外讀者把握《大學》和《中庸》的豐富思想。同時,本書以朱熹的《四書章句集注》為依據,並根據其他著名學者的注解(如鄭玄、王陽明、王夫之)對文本做出詳細的解釋和現代漢語的翻譯,可以使讀者更好地理解文意和英文翻譯。
定價:228 元, 優惠價:87 198
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原本大學微言(下)
79折

19.原本大學微言(下)

作者:南懷瑾  出版社:老古  出版日:2021/06/18 裝訂:平裝
《大學》是儒家的代表作之一,相傳為孔子的學生曾子(曾參)所著。它與《中庸》《論語》《孟子》合稱「四書」,是宋代以後士人學子必讀的教科書。文中以「明明德」、「親民」、「至善」為綱,「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」為目,對道德修養與社會政治的關係作了系統的論述,對我國古代的思想文化產生過深遠的影響。《原本大學微言》是南懷瑾先生有關《大學》的講記。書名中說的「原本大學」,指的是《大學
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治國與修身:晏嬰傳(簡體書)
79折

20.治國與修身:晏嬰傳(簡體書)

作者:南門太守  出版社:現代出版社  出版日:2023/05/01 裝訂:平裝
晏嬰是一位政治家,作為相國,他以民為本,以德治國,不信天命鬼神;省刑罰,薄賦稅,強公室,抑私門;犯顏直諫,匡正君過,舉賢以臨國,官能以敕民。 他是一位外交家,為了維護改善齊國的生存環境,他外合諸侯,和睦相處,反對侵略,維護發展的良好環境,幾乎憑一己之力維持了一個搖搖欲墜的國家,在他輔政的數十年裡齊國重拾了昔日大國的尊嚴。 他是一位思想家,他出生和成名早於孔子、孟子、曾子、墨子,他的哲學思想和政治實踐對儒、墨思想的形成產生巨大影響。 他不僅勤政,更廉政,留下許多動人的廉政故事,成為後世師表和楷模。在性格上他外柔內剛,剛柔兼濟,以柔克剛,遇事能審時度勢,因勢利導,退能明哲保身,進則輔君佐政,贏得歷史上無數名人的讚譽,司馬遷首先對他景仰不已,說如果晏子在,他願意為其執鞭,諸葛亮等一批治世能臣則把他視為勤政廉政的榜樣。 作者認真研究了《左傳》《禮記》《墨子》《史記》等先秦著作中關於晏子的記載,勾畫出晏嬰的生平軌跡,吸收《晏子春秋》一書對晏嬰事蹟的描寫,以時間為經,以事件為緯,不離大時代,用文學的筆法豐富起晏嬰的生平。 在歷史背景、歷史事件和經典人物的歷史定位方面,本書嚴格遵循正史和前人研究成果,力求權威性;在人物形象塑造、歷史矛盾推進、內心世界探究等方面,大膽創造,不吝筆墨,力求人物形象豐滿,可信、可讀。
簡體曬書節-單79五70
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