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基督論是基督教信仰的核心，本書是其的入門及概覽，一方面介紹基督是誰，另一方面儘量以平易近人的語言引介歷代先賢的思索成果與現今學界最新的討論，使讀者了解現在已升天、得榮耀的基督，其位格與工作仍跟現今教會及信徒有著密切的關係。儘管如此，還從學術角度，討論古今不同神學家、近代聖經學者及神學哲學家們（theological philosophers） 的觀點。本書簡介了二十一世紀基督論的思潮及方向，引用較多經文探討基督論的重要議題，多花篇幅跟讀者分享基督復活、升天的議題，因祂的位格和工作，仍然跟今天的信徒和教會有密切的關係，對信仰有著舉足輕重的價值。本書勉勵信徒行走天路時要常常仰望、順服那位創始成終的基督，是信徒、神學生、教會領袖和傳道牧者均不可錯過的著作。本書特色：1. 以《聖經》為本，從不同角度來探討耶穌基督的身分和職事，讓基督的門徒能夠正確而有系統地認識基督，不易被不同的言論所迷惑。2. 全書沒有離開聖經討論耶穌基督，免除陷入抽空的哲理思辨泥淖。3. 在文中跟歷代神學家對談，讓讀者了解前人的尋索成果，亦認識其優點與缺點。4. 關注傳統基督論所忽略的課題：基督的復活與升天，並把基督的工作跟今天信徒的屬靈生命緊扣起來。5. 以幾位古代教父和神學家的觀點，闡釋如何以基督論為牧養和事奉的基礎。好評推薦：「《基督論》全面地介紹基督是誰，以平易近人的語言引進學界最新的討論……對神學生、教會領袖、傳道牧者亦甚有裨益……本書在行文中跟教會歷代神學家進行對話，使得我們既了解前人的思索成果，也進而認識其中的限制與不是……傳統基督論較少關注耶穌基督的復活和升天，但這在當代神學界中越來越受重視，本書對此不單沒有忽略，並且各佔一章，顯示了作者的識見。」——鄧紹光（香港浸信會神學院－基督教思想神學與文化教授）「基督論是系統神學中最重要的部分，因為古今不少異端都在基督的認識上出了問題……《基督論》之特色除了『盡量多引用經文』來探討基督的幾個重要課題，並用了較多篇幅來討論別人容易忽略的議題：基督的復活、升天及得榮外；李牧師認為其書『目標之一，是使讀者了解現在已升天得榮耀的基督，其位格與工作，仍跟教會及信徒在各方面均有密切的關係』。這句話見證了有牧者心腸的神學院教師，跟在象牙塔裏閉門造車的學者不同之處。」——吳宗文（播道會港福堂榮休牧師）

本書為我們詳細探討何謂「信徒皆祭司」和「屬靈恩賜」，為我們揭開誤解多年的地方──讓信徒們清楚在教會內事奉的位份，如何發揮「祭司」的角色，如何才能把握神賜給教會的「屬靈恩賜」，以致能在教會中積極事奉，並且更懂得保守神所賜合而為一的心。

歷史中的教會，讓人看到人不是歷史的主宰，當某人、某教會、某政權把自己的思想絕對化，悲劇必然發生。沒有一個宗派完全擁有上帝的啟示，在聖靈光照下彼此參詳學習，求三一上帝帶領。歷史的終局是主再來，我們正在等待主來的日子。楊博士從西方教會傳統的角度，整理出教會發展的歷史脈絡，從更廣的環境視野，察看歷史為何如此發生，並從歷史的領悟角度，表達個人價值觀及心靈透視。故本書不單是史料性的，也是從考究事件發生中理出歷史的脈動。好評推薦：「楊牧師不單只用我們熟識的語言去寫西方教會歷史，而且他並沒有囫圇吞棗地將西方學者所研究的結果搬入自己的著作中，他是用嚴謹的學術研究精神，博覽群書，深入淺出地向讀者展示多半華人教會較為陌生的西方教會歷史。」——郭文池（美國播道會三一神學院哲學博士、播道神學院院長）「楊慶球牧師的《歷史中的教會》上、下冊，嘗試從西方教會傳統的角度，整理出教會發展的歷史脈絡，讓讀者可以從更廣的環境視野，察看歷史為何如此發生。」——李錦綸（加拿大華人神學院溫哥華教務長及神學教授）「這本書和楊牧師以前的著作不同，是一本正式的教會歷史書，正是回應了我們當年的期望，將教會放在當代的政治、社會及文化等歷史處境中去探索和詮釋；這實在是一個非常困難的工作……但只有這樣的作品才可以幫助今日的華人教會，使我們不但對西方各地教會二千年的歷史有所了解，並且使我們可以從中作出反思，然後對我們華人教會面對當下的處境和未來的挑戰有參考價值。」——盧龍光（前香港中文大學崇基學院神學院院長及教授）

本書深入淺出地解說主耶穌頒布給教會的差傳使命，並探討教會應當如何實踐，以及信徒該怎樣回應。本書也會涉獵宣教歷史，瞭解先賢如何回應基督耶穌給教會的大使命，向萬族萬民傳揚福音，建立教會。好評推薦：「劉志良牧師這本《做更大的事——宣教學概論》由宣教的神學、歷史和策略，討論到宣教事工在教會的推動，甚至教導教會如何籌辦短期宣教體驗團，還羅列很多宣教教育的資源及非常實用的圖表，因此本書可說是教會全面性的宣教事工手冊。讀者細閱本書時，必定在宣教知識、宣教實務，甚至在靈命更新等層面都得到啟發，從而幫助教會更好的參與上帝的宣教大業。因此，筆者在此誠意向各位推薦這書。」——郭文池（播道神學院院長）「筆者存著雀躍的心，向各地華人教會誠意推薦劉志良博士的新書《做更大的事——宣教學概論》。劉牧師具有多年牧會及動員信徒參與宣教的實戰經驗，並擁有基督教教育博士學位，但在非常忙碌的牧會事奉中，仍努力不懈進修跨文化博士課程。此書以教會為場景，內容觸及宣教的方方面面，理論與實務兼備，可說是華人教會宣教教育及宣教動員的必備參考書，亦是牧者們在教會開辦宣教課程的優質教材。筆者由衷推介此書，並誠心祝願更多華人教會能差派自己努力孕育的宣教士！」——滕張佳音（國際短宣使團創辦人、牧職神學院榮譽創院院長、前建道神學院跨越文化研究部副教授）

歷史中的教會，讓人看到人不是歷史的主宰，當某人、某教會、某政權把自己的思想絕對化，悲劇必然發生。沒有一個宗派完全擁有上帝的啟示，在聖靈光照下彼此參詳學習，求三一上帝帶領。歷史的終局是主再來，我們正在等待主來的日子。楊博士從西方教會傳統的角度，整理出教會發展的歷史脈絡，從更廣的環境視野，察看歷史為何如此發生，並從歷史的領悟角度，表達個人價值觀及心靈透視。故本書不單是史料性的，也是從考究事件發生中理出歷史的脈動。好評推薦：「楊牧師不單只用我們熟識的語言去寫西方教會歷史，而且他並沒有囫圇吞棗地將西方學者所研究的結果搬入自己的著作中，他是用嚴謹的學術研究精神，博覽群書，深入淺出地向讀者展示多半華人教會較為陌生的西方教會歷史。」——郭文池（美國播道會三一神學院哲學博士、播道神學院院長）「楊慶球牧師的《歷史中的教會》上、下冊，嘗試從西方教會傳統的角度，整理出教會發展的歷史脈絡，讓讀者可以從更廣的環境視野，察看歷史為何如此發生。」——李錦綸（加拿大華人神學院溫哥華教務長及神學教授）「這本書和楊牧師以前的著作不同，是一本正式的教會歷史書，正是回應了我們當年的期望，將教會放在當代的政治、社會及文化等歷史處境中去探索和詮釋；這實在是一個非常困難的工作……但只有這樣的作品才可以幫助今日的華人教會，使我們不但對西方各地教會二千年的歷史有所了解，並且使我們可以從中作出反思，然後對我們華人教會面對當下的處境和未來的挑戰有參考價值。」——盧龍光（前香港中文大學崇基學院神學院院長及教授）

不是所有宗教都導人向善的嗎？基督教有何獨特之處？佛教如何由印度教蛻變出來？有什麼可以讓人得著解脫的要義？發源自中國的儒教和民間宗教，有什麼局限？道家思想很超脫，後來如何變作追求肉體成仙，講究煉丹符咒的道教？伊斯蘭教跟基督教有什麼淵源和異同？雙方對話有什麼基礎和訣竅？印度教如何主宰印度人的生活？向印度教信徒傳福音有什麼要注意？本書羅列儒教、道教、佛教、華人民間信仰、伊斯蘭教、印度教的主要教義，全面分述其發展歷史及對文化的影響，並從基督教角度作回應比較。可以說，本書是基督教出版界所少見的，對增進信徒對各大宗教的了解，實大有裨益（郭文池牧師）。明白其他宗教，更是向不同信仰人士傳福音的基礎，知己、知彼，而後建立溝通橋樑。本書讓我們可以一口氣認識多個中外主要宗教，既不會因無知而犯了對方禁忌，也可以成為向對方介紹自己信仰的踏板。本書特色：◆ 了解當代中外主要宗教，深入淺出；構建對話及傳福音橋樑，知己知彼。好評推薦：「閉門造車往往是今天福音派神學的問題，要知己知彼，才能作個有效見證主的教會。生於科技一日千里、資訊比任何時代都要發達的今天，新興宗教當然值得我們注意，但古舊的宗教仍在影響著這個世界超過一半以上的人口，要認識及向他們作基督的見證，我們實在是責無旁貸的，但願閱讀這本書，是讀者面對這個挑戰的起步，深願這個世界上有更多對他們信仰虔誠一生的人，藉我們的禱告及見證，他們有一天能尋找到這位天地間唯一當敬拜的主宰。」——郭文池博士（播道神學院院長）

單身，是神的呼召嗎？是否帶著獨有的使命和角色？是不是一條充滿祝福的道路？ 從未婚的單身到進入婚姻，又從結婚到喪偶後的單身，楊詠嫦博士以第一身的經驗，跟你分享不同單身階段的挑戰與祝福！本書將會從聖經來全面探討有關單身的神學觀，並情理兼備地分析，基督徒應如何按神的心意來活出滿有意義的單身生活。好評推薦：「細讀這書，讀者會看到一個敬畏神的人，如何走過單身的路；同時也會感受到一位屬靈的導師，正與單身路上的肢體並肩同行。」——郭文池牧師（播道神學院院長）

聖靈由我們重生到成長，都內住在我們的生命裡面，是三一神中與信徒最為接近的一位；但為何我們對聖靈的認識是那麼模糊，甚至會「談靈色變」呢？讓作者帶領我們從聖經、歷史、神學及信徒的經驗……探討系統神學中最難捉摸和掌握的聖靈教義；認識舊約和新約中的聖靈如何在信徒生命中工作；明白屬靈恩賜的意義、目的及運用原則；並思想靈恩運動帶給我們的啟發。作者期望透過此書，幫助並激勵信徒更深地認識又更愛那位住在我們生命中的聖靈。好評推薦：「這是一本能幫助你瞭解二千年來教會歷史中關於聖靈教義詮釋的書，是身為系統神學教授的作者，從一生研究教義發展累積得來的結晶（薑是老的辣），取出來給華人教會極寶貴豐富的屬靈資產。書中探討聖經神學和系統神學中最難捉摸和掌握，也因此容易被忽略（甚至有人稱聖靈為『被遺忘的上帝』），卻又是最不該被忽略的教義。本書用語平易淺白，即使平信徒都能透過作者獨具神學高度、廣度和深度的眼光，來瞭解聖靈如何被過去的信仰群體所解讀和經驗。全書娓娓道來、脈絡清晰，光憑這點，你的閱讀就已值回票價！」——吳獻章博士（中華福音神學院舊約教授、教牧博士科暨宣教博士科主任）「這本書主要按照西方學界教義專書的格局：第一部分先概覽聖靈教義的歷史發展和新舊約基礎；第二和第三部分是聖靈工作的專題論述；第四部分是實踐應用。作者的整體立場較接近『開放審慎論』；我欣賞他能够以牧者的正直感和學者的勇氣，突破較保守宗派的『終止論』，相信這神學立場可以帶來福音信仰群體和（泛）靈恩群體更多的對話空間，促進雙方在福音大使命上有更多的交流合作。這本書從理論到實踐的論述，一氣呵成，實在是牧者、主日學老師和神學生的上佳華文參考著作。」——廖炳堂博士（建道神學院學術副院長、研究中心總監、神學系教授）「郭博士的《聖靈論》是筆者所看到福音派華人學者有關聖靈的書籍中最詳細的著作，不但對靈恩派有提醒，對保守的教會，特別是那些對大使命、大誡命不冷不熱；存在多年，人數沒有增長，禱告人數更是少得可憐；對社會上有需要的人不聞不問，對弱勢社群的需要同樣置若罔聞的教會，這本書也是一記當頭棒喝，有很多提醒。筆者極力推薦郭博士的《聖靈論》，這本書十分適合作為神學院學生的讀本，同時也適合所有牧者、信徒去詳細研讀的。」——蘇穎智博士（恩福神學院院長）

在現今世代，傳統的教會觀正面對極大的衝擊。本書結合了古今中外神學家的論據，一步一步地引領讀者認識聖經中有關教會的真理。書中涵蓋了重要的課題如「聖經裡的教會」、「歷史中的教會」、「教會的隱喻及三一神教會觀」、「基督教宗派的教會觀」、「水禮」、「主餐」、「教會的組織、權柄並教會跟以色列的關係」、「教會事奉」、「從前現代、現代走進後現代的教會」等，引發對教會之所是與所為，作出更多、更深入的神學或教義探討，讓教會進行持續不斷的信仰反思。本書在選題上貼近信徒生活及教會實踐有關的主題，例如洗禮、聖餐、教會的組織與權柄、崇拜、宣教、當代教會模式等，並直接對討論的觀點提出相關應用供讀者考慮。本書特色：1. 本書大量引用聖經以說明相關的觀點，有助讀者了解其聖經基礎。2. 本書交代了歷代教會中一些具代表性的立場，有助信徒了解華人教會中不同宗派的傳統。3. 本書介紹了不少當代神學家的觀點，其中包括基督正教（東正教）的神學家的教會觀，有助擴闊信徒視野。4. 本書在選題上貼近信徒生活及教會實踐有關的主題，例如洗禮、聖餐、教會的組織與權柄、崇拜、宣教、當代教會模式等，並直接對討論的觀點提出相關應用供讀者考慮。好評推薦：「本書特色在在反映出作者除了具備堅實的神學訓練外，也具備廣闊的視野和胸襟，更對華人教會的需要有敏銳的觸覺。」——賴品超教授（香港中文大學文化及宗教研究系）「在今天這個時代，不論中西教會，傳統的教會觀都面對著很大的衝擊。就在這個對教會觀有甚兔混亂思想的時代，李牧師大作就像及時雨般的來到，給與讀者很多智慧的啟迪……筆者誠意向各位推薦李日堂牧師的《教會論》。」——郭文池牧師（中國基督教播道會鮑會園牧師神學叢書主編）

本書以輕鬆手法詳解系統神學聖經論，內容包括「導論篇」、「啟示篇」、「正典篇」及「應用篇」四個部分。書中除了討論一些中外學者的神學立場外，還刻意加插圖表及生活化的例子，以便不同背景的讀者也能掌握本書的主要論點。本書為華文神學教育作出重大貢獻，不但適合神學研究者和神學生研讀，同時也是教會中盼望用真理影響生命的牧者和信徒領袖一本不可多得的參考書。《聖經論》是一本怎樣的書？◆ 學術的書：透過分析近代不同神學立場就聖經教義的討論，指出傳統福音派對聖經權威的看法，並且可以以這個立場跟不同看法的學者對話。◆ 屬靈的書：好的系統神學書籍，能夠讓讀者更接近神。這本書讓讀者能聆聽到神要他們聽到的信息。◆ 易讀的書：本書行文曉暢易讀，生活例子豐富，讓讀者更易掌握主要論點，愉快地了解聖經論。《聖經論》的四個重要部分：◆ 第一部分．導論篇：介紹做神學的方法及聖經論導論。簡要地討論在現今的後現代文化中，如何有效地做神學的功夫。◆ 第二部分．啟示篇：探討啟示的神學意義，以瞭解聖經這本神所啟示的書。◆ 第三部分．正典篇：論及聖經的由來，包括新、舊約聖經如何成為今天的正典，也探討正典聖經和次經的分別。◆ 第四部分．應用篇：讓大家瞭解現今學術界基於對聖經本質的不同理解而得出「使用」聖經的不同立場。本書指出，正統的基督教對聖經本質的神學立場，是經得起現今學術界考驗的。好評推薦：「我們需要更多對神學有承擔的學者出來在這時代代表正統神學發出聲音。因此郭牧師的《聖經論》可說是應時的作品，是現代華人神學沙漠中的一道清流……郭牧師的《聖經論》不但適合神學研究者和神學生研讀，同時也是教會中盼望用真理影響生命的牧者和信徒領袖的一本不可多得的參考書。」——張慕皚牧師（建道神學院榮譽院長）「讀者可以在本書找到一個能有效服事華人教會的系統神學。這是一本有分量的著作。它有穩健的釋經，對當代學術界有精闢掌握及對現今氛圍有深入了解，而且是徹底持守福音派立場；對學者、牧師及資深信徒均具資料性及實效性。有勇氣細閱本書的讀者需有準備：因本書對聖經經文有忠實的解讀，故承載的福音大能將使你有所轉化並接受其挑戰。」——鮑維均博士（美國播道會三一神學院新約系系主任及教授）

「末世」與信徒息息相關，是我們經常接觸的課題。然而，它卻又那樣既遠且近，叫人似懂非懂。作者以聖經為討論基礎，除了探討末世的各家觀點外，更介紹了基督徒較少接觸的一些末世觀，包括：東正教、天主教、猶太教、伊斯蘭教不同末世觀，幫助我們了解其他基督教傳統及宗教也非常注重末世之事。本書有助信徒建立堅固的信仰，激勵讀者進深思考「末世與我何干」。本書亦把聖經註釋、教會歷史、當代神學、普世教會學等資料穿插在各章裡，讓讀者更易掌握末世論課題。本書特色：◆ 多角度介紹，全貌呈現；精妙新編排，深入淺出◆ 多以聖經為討論基礎，研讀聖經的分析◆ 多深入解釋末世論對當下基督徒的盼望、生活行為等事的積極提醒及教導◆ 多討論流行的學術議題，如靈魂滅絕論等◆ 多介紹基督徒較少接觸的末世觀◆ 多探討千禧觀問題好評推薦：「李牧師的末世論，除了具備廣闊的神學視野，在編排整理上也十分精妙。李牧師沒有按聖經註釋、教會歷史、當代神學、普世教會學、宗教神學的主題分類，而是讓上述資料穿插在各章裡。其實如此安排難度比寫學術論文更高。明顯地，李牧師是為了廣大的讀者而多走一步，讓沒有神學訓練背景的弟兄姊妹，更易於進入末世論的課題。」——郭鴻標牧師（建道神學院張慕皚教席神學教授、神學研究部主任、神學系主任、研究課程主任）「李日堂博士這部著作，其涵蓋面非常廣闊，引入不同的維度和多元的角度，務求開拓讀者的視野。作者不單關注個人化末世論的重要課題，亦從宇宙性末世論的角度，討論上帝國度的神學；不僅談論更正教的末世神學，也涉獵天主教、東正教，甚至伊斯蘭教的末世觀；不單介紹傳統『末世論』開於不同『千禧年觀』的意義，也探討當代較為開放的解放神學中有關『終末』的思潮。」——趙崇明博士（香港神學院神學及歷史科專任講師）

當我們傳福音，向人講解救恩的時候，或許心裡對這份白白的恩典仍有不少疑問，想把箇中問題弄個清楚，例如：人的得救，是基於神的揀選還是人自由意志的選擇？人到底能不能憑良心做好人獲得救恩？自小夭折的小孩能否上天堂？水禮可否洗去人的原罪？聖靈的洗是否有條件的？從來没有聽過福音的人是否可以得救？信徒若晚節不保，離棄真道，他們會否失去救恩？本書將帶你穿梭古今不同學說，深入淺出地為你解開這種種困惑，值得我們細讀，更珍惜這寶貴的救恩！這是一本生命性的系統神學著作。閲讀此書的人因明瞭救恩的義理而得以過著一個「出死入生」的生活。本書特色︰易讀易明，讓我們了解現代文化對基督救恩的種種挑戰，更解開我們心裡種種一直存疑的結，讓我們珍惜所獲得的救恩。好評推薦：「筆者對郭牧師有以下幾點的認同和讚賞：第一，欣賞作者視聖經為至高權威：真理與教義必須建立在明顯的經文上，而不是建立在任何人的神學體系上。第二，作者引用學者的著述，清楚道出他們的立場之餘，亦絕不含糊地講出自己的看法及原因。第三，也是筆者最欣賞的，是作者在引用經歷時，很自然地流露出他是愛人靈魂、盡心竭力用神的話去牧養和建立門徒的好牧人。」——蘇穎智牧師（恩福聖經學院院長）「《救恩論》是一本生命性的系統神學著作。它是一本學術的書、易讀的書、屬靈的書。細讀這書，我們看見一位牧者、系統神學的思想者、神學院院長，如何在香港的土地上辛勤地繼承『播道』神學的精彩之處，更欣喜地瞥見華人神學傳統的一些寶貝得以傳承。更重要的，也誠如作者所期望的，是讀此書的人因明瞭救恩的義理而得以過著一個『出死入生』的生活。這是作者真誠、沉實的心願，也是我對此書的衷心期許。」——曹偉彤博士（香港浸信會神學院院長）「郭文池牧師的著作有以下幾方面的特色：首先是易讀性，其次是現代性，最後是最重要的就是作者使用大量相關的聖經，將經文分析和整理，幫助讀者清楚知道教義的基礎是聖經。」——李日堂博士（播道神學院神學科副教授）

本書內容豐富、條理分明、言之有物、立論公證。本書特色：1. 從宏觀的角度處理有關申論的教義；2. 深入淺出介紹不同神學流派對神觀的取向；3. 客觀分析近代中外學者對神觀立場的異同；4. 比較基督教與伊斯蘭教神觀能否在中國文化中植根。好評推薦：「《神論》的寫作方式與一般以教義為主的系統神學稍有不同，比較側重相關的哲理性問題討論，讀起來儼如一部哲理神學（Philosophical Theology）的著作。」——吳宗文牧師（播道會港福堂榮休牧者）「李日堂牧師除了用聖經、歷史及教義神學討論相關的教義外，還從一個宏觀的角度處理有關神論的教義，這包括了深入淺出地介紹不同神學流派對神觀的取向、客觀地分析近代中外學者對神觀立場的異同，甚至比較基督教與伊斯蘭教神觀能否在中國文化中植根的問題，可以說內容豐富，條理分明，言之有物，立論持平的著作。」——郭文池博士（播道神學院院長）

面對急劇的轉變，我們更加需要上帝的話語作定位，指引我們如何應變。我們不要以為自己對聖經已經十分熟悉，聖經的智慧博大精深，窮一生之力都不能夠完全參透。我們應該開放自己聆聽上帝的話，讓祂的話修正我們的思想。 《與神同行的人生》是一本關於基督徒屬靈生命成長的書，內容分四部份：第一部份：面對真實的自我、第二部份：以神的標準定義自己、第三部份：以神的愛規劃人生、第四部份：敬拜與事奉。與神同行可以透過參與事奉進行；同時也可以透過面對自己真實的自我，經歷內在生命的更新與轉化。內在生命的更新與轉化和參與事奉是不能分割的，這本書的內容就是描述這個「本我」（Being）與「行動」（Doing）的互動歷程，讓信徒活出與神同行的人生。

面對急劇的轉變，我們更加需要上帝的話語作定位，指引我們如何應變。我們不要以為自己對聖經已經十分熟悉，聖經的智慧博大精深，窮一生之力都不能夠完全參透。我們應該開放自己聆聽上帝的話，讓祂的話修正我們的思想。 《十二小先知書品讀》是一本講道集，十二小先知書獨特的地方是跨越主前8世紀至5世紀，涉及北國以色列由盛轉衰、被亞述打敗、南國猶大孤掌難鳴、最終被巴比倫攻陷、精英被擄到巴比倫。物換星移，波斯取代巴比倫成為霸主，容許猶太人回歸耶路撒冷重建聖殿。這段歷史一方面影響兩約時期甚至耶穌降生時代，同時有很多警世的教訓，讓主後二千年代的信徒學習。作者郭鴻標牧師在每篇講章首先介紹書卷或所引用的經文背景，選取的經文是作為理解該卷書的關鍵經句，釋經部份後是該段經文的神學主題及處境的應用。

基督徒豐盛的人生是從祈禱開始的。既然祈禱那麼重要，為何我們竟然忽略了這個如此重要的課題？讓作者帶我們……從釋經和神學的角度探討有關祈禱的課題；認識在聖靈裡禱告的重要性及其意義，並如何去實踐；再次承認耶穌為主，從心發出凡事感恩的禱告；並學習如何更新我們的禱告生活。作者盼望透過此書喚醒教牧及信徒，正視我們的禱告生活，並立志成為一個「一生都祈禱的人」。