三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 亞洲史 / 東亞 / 中世紀史（1192~1868年）

1839年，一個名叫常野的日本女人逃離家鄉，從鄉下徒步前往首都江戶。這一年她35歲，離了三次婚，她的家人急著再把她嫁出去，無論對象是誰。在江戶，日子比在鄉下要苦得多，常野只能住在三疊大小（約5平方米）的房間裡，甚至沒有一件可供換洗的外套。作為外鄉人，她的生活脆弱如浮萍，火災、饑荒、幕府改革……任何的風吹草動，都可能毀掉她來之不易的新生活。家鄉的每一個人都希望常野認輸回家，可是她沒有。

“無緣”“公界”“樂”是表達日本中世紀自由、和平的三個詞語。本書從兒童遊戲切入，描述江戶時代可以斷絕婚姻關係的斷緣寺，並發現中世紀被稱作“無緣所”的寺廟不僅具有同樣功能，還享有免繳賦稅、免於追債等特權。作者由此出發，發掘出與無緣所具有同樣功能的“公界所”、與主從關係等世俗之緣無關的公界者，以及自由市場（樂市）中所見“樂”的本質，認為無緣、公界、樂是基於同一原理的語言。這一原理被稱作“無緣”原理，其根底是人們對自由、和平的希求。本書由此探討體現這一原理的其他場所與人群，比如山林、市場、墓地、渡口、倉庫以及僧人、遊歷工匠、藝人、女性等，最終從人類史的角度探討無緣原理的發展、衰微之過程。隨著國家權力對人民生活的滲透，自由變成束縛，無緣之人淪作賤民。 本書跳出國家權力主導的敘述框架，將長久被忽視的非農業群體推上歷史主舞臺。它以炫目迷人的敘述，提醒我們除了教科書上的那種文明進程、歷史發展規律外，還有另一種人類史的規律。拒絕占有、拒絕私人隸屬的“遊首浮食之輩”，正是抵制世俗權力的高貴之人。

日本戰國時代的頭號“大傻瓜”，卻迎來戰國史上最大的勝利？ 不斷刷新自己的黑歷史和遭遇危機的德川家康，全靠部下的“愛”渡過難關？ 火槍對陣騎兵……這是什麼奇景大對決？！ 本能寺之變的前兩個星期——論織田信長和明智光秀的“有效”溝通。 “逆襲之王”豐成秀吉，一身的謎團加精湛的演技…… 日本戰國時代充滿動亂和戰爭，戰國大名之間互相挖坑，你方唱罷我登場，“以下克上”的戲碼不斷上演！以“戰”為題，日本諧星界“戰國史講師”房野史典爆笑演說戰國時代各種故事，包括登場人物、人物之間的關聯、戰爭的起因、戰後的事態發展等，戳破織田信長、豐臣秀吉、德川家康等一眾武將的“小心思”——“我的目的並不是想讓各位‘喜歡上戰國’，而是——稍微了解一下這些知識，可能會有所裨益”。 書中同時搭配多幅幽默插圖，讓讀者

本書是日本戰國三部曲之序曲，將跌宕起伏兩百余年的足利時代分為創業期、強盛期、衰弱期、滅亡期，以此為主線，結合翔實的史學材料和縝密的論證，對足利時代幕府、朝廷、關東、地方豪強之間的複雜關係進行了細致的研究與分析，給人以極大的思考空間。日本武士下克上的傳統是如何誕生的？足利義滿是如何逐步通過各種手段鞏固統治的？足利義持對其父足利義滿為何仇恨極深？朝鮮在歷史上侵犯過日本嗎？幕府與關東為何一直紛爭不斷？足利義教是如何鞏固強權，最後如何慘死的？足利義政的寵嬖政治究竟是什麼情況？應仁之亂的起因是什麼？為什麼在戰火紛飛的足利時代，日本的佛教、儒學、文學、園藝等文化卻得到了長足發展？本書將抽絲剝繭，帶給您詳細的解答。

日本室町幕府末期，諸大名動員數十萬兵力，以京都為戰場，分東軍、西軍相互廝殺長達十一年之久，史稱“應仁之亂”。戰亂過後，貴族與寺院勢力式微，室町幕府走向衰亡，社會秩序近乎瓦解，“下克上”之風日盛，地方勢力崛起，日本步入戰國時代。應仁之亂作為時代轉折點，被著名歷史學家內藤湖南評價為“日本歷史上*大的事件”。新銳歷史學家吳座勇一以興福寺兩位高僧的日記為基礎，結合多種史料與學術界*新研究成果，從將軍承嗣問

日本中世――平安時代末期至戰國時代，眾所周知，是一個戰亂頻發、躁動不安的時代。然而，由榻榻米、壁龕等構成的和室，用醬油等調味的和食，這些日本人生活文化的原型，也形成於該時期。 後妻打、贅入婚；陰陽師，巫女；雙六盤，十度飲，連歌大賽，寺社巡禮；鳥獸戲畫，餓鬼草紙；本膳料理，宇治抹茶…… 日本中世的文化生活開放，活潑，盎然生趣。 本書作者，著名歷史學家吳座勇一，從政治智慧、婚喪嫁娶、生老病死、教育娛樂等多角度，以扎實的史料為基礎，運用多幅珍貴名畫，深入解讀了真正的日本中世武士階層，探尋了日本人生活文化的原型，為讀者呈現出一部精彩絕倫的日本中世史。

本書是一部講述13―14世紀，元朝和日本交流往來及相關歷史變遷的專題著作。全書從東亞交流史、海洋文化史等學術視角出發，梳理、解讀大量中日文獻史料，具體還原元朝和日本往來的歷史。同時關注日本中世紀社會的政治經濟情況，尤其注意挖掘元日之間一度繁榮的貿易、文化和人員交流。通過講述百年來元朝和日本的相互碰撞、交往，展現出雙方如何看待世界、認識自我，也展示了中國的銅錢和文化傳入日本，對其日常經濟生活和社會秩序產生的一系列影響，對於認識東亞古代史、文明交流史等都有一定學術意義。

承久之亂髮生於日本鐮倉時代承久三年(1221)，通常認為，這是以後鳥羽上皇為首的朝廷為打倒鐮倉幕府而發起的戰爭。朝廷一方原本形勢大好，但鐮倉幕府迅速應戰，發動大軍攻向京都，最終朝廷一方慘敗。承久之亂後，朝廷與幕府的實力關係發生了逆轉。後鳥羽上皇等三位上皇遭到流放，鐮倉幕府確立了對日本全國的控制，日本的權力從此傾向於幕府，真正的“武者之世”拉開了大幕。承久之亂因之成為日本歷史上劃時代的大事件。 但是，朝廷與幕府的關係果真是對立的嗎？後鳥羽上皇的目標是倒幕嗎？本書力圖拋開先入之見，還原歷史實像，在院政及鐮倉幕府成立、發展的歷史大脈絡中對承久之亂進行定位，對當時的朝幕關係以及後鳥羽上皇、源實朝等關鍵歷史人物做出了全新的解讀。

本書以馬克思唯物主義歷史觀為指導，援用政治學、歷史學的相關理論，採取理論分析與實證分析、歷史的方法與邏輯的方法、宏觀的視角與微觀的視角結合的方式對江戶日本人身份建構的思想根源、形成過程、內容和特點等進行了系統而全面的研究。除“身份建構”“文化民族主義”“他者”等研究身份建構的常用概念外，本書提出了“我們認為”“風土”“文化的故鄉”“風土的故鄉”等分析身份建構的新概念，並用之於實際分析。本書認為，身份建構是被創造或構建的產物，是一種“我在故我在”的作業，也是一種“永遠在路上”的作業；“身份建構”是現在的自我與歷史的自我之間的交往、對話，也是自我與他者之間的交往、對話。

關原會戰後，德川家康被天皇任命為征夷大將軍，創建了德川幕府，開始了他成為日本第一人的征程。然而，豐臣家一直被視為正統，勢力尚在，豐臣秀賴身邊也有忠心耿耿的家臣，還與德川家有婚姻之約。德川家康必須從兩方面著手，一是以實力讓天下臣服，二是盡可能名正言順地將豐臣家趕下臺。一場長達十餘年的智與力的比拼，就此展開。同時，繼承人的問題也擺在了德川家康的面前。千秋功業，可托何人？德川家的內鬥，以另外一種方式，燃燒著這位霸主的生命。

1853年6月，美國的四艘蒸汽船來到日本江戶，打破了日本兩百年來的閉關鎖國政策，史稱黑船來航。日本的實際統治者德川幕府宣佈開國，與西方列強簽訂了一系列條約，同時，日本的地方武士組成尊攘派，開始了轟轟烈烈的“倒幕”運動。1867年，幕府還政于天皇，但也並不打算放棄對日本的掌控，雙方在京都的伏見鳥羽進行了一場激戰，雖然最終以幕府一方的失敗而告終，但江戶城依舊在德川家手中。

通過幕府將軍德川秀忠與一干重臣的關係、重臣之間的相互關係以及德川秀忠傳位於德川家光等諸事件，反映了當時幕府統治的眾多矛盾和統治階層之間的爾虞我詐；德川家光與天皇之間的爭鬥反映了天皇與幕府之間的深刻衝突和矛盾；而對天主教的傳播與抵制暗示了社會下層對統治的嚴重不滿，而底層和上層的尖銳矛盾與衝突終於導致了一系列的農民起義，雖然起義最終被鎮壓，但其影響是極為深遠的，它不但動搖了幕府的統治基礎，並且促使日本實行了閉關鎖國的外交政策。隨著德川家光與一干大臣的先後離世和大名之間不斷加劇的矛盾衝突，幕府的統治基礎被嚴重削弱，而浪人階層以及部分大名的崛起，似乎已經能夠看到幕府統治的大廈即將轟然倒塌。

豐臣秀吉剛結束了百年動亂，但他卻無法在短期內消除這百年戰爭帶來的負面影響――國力低下、人民生活困苦、各方勢力矛盾沒有徹底解決。為了轉移國內矛盾，豐臣秀吉發動了對朝鮮的侵略戰爭。朝鮮不堪一擊，只能向當時的大明王朝求援，並且靠著明朝的幫助打退了入侵者。這次失敗使得一代梟雄豐臣秀吉鬱鬱而終，留下幼子豐臣秀賴繼承家業。然而古今中外歷史皆有相同之處，幼主登基往往意味著動盪的開始，忠於豐臣家的石田三成和權臣德川家康摩擦頻頻，最終導致一場規模空前的戰爭，幾乎當時所有的勢力都出於自己的考慮紛紛站隊。最終，德川家康在關原決戰中擊敗了石田三成，奪取了整個天下，創建了德川幕府，開始了江戶幕府時代

本書從德川家康的出生寫起，直到日本被豐臣秀吉統一為止，主要分三條線索講述了日本戰國時代的歷史：第一條也是最重要的一條，講述了德川家康從一介人質的身份起家，統一三河並不斷走向壯大，其在夾縫中求生存中最為堅苦卓絕的人生歲月；第二條線索，敘述了織田信長從一個不被世人看好的“火星人”，逐漸成為天下霸主，並最終在本能寺事變中自殺身亡的短暫而又輝煌的一生；第三條線索，描寫了出身寒微的豐臣秀吉艱辛的奮鬥歷程，也正是他的雄才大略，才最終統一了整個日本，結束了黑暗的戰國時代。在講述人物跌宕起伏命運的同時，更嚴密地揭示了日本戰國史上最大的謎團――明智光秀謀反、本能寺之變以及織田信長的最終結局。

本書是英國前駐日大使、日本近代史學家喬治·貝利·桑瑟姆爵士的三卷本《日本史》中的第一卷，講述了日本人的起源，描繪了王室宮廷生活，審視了圓滑的公家與好戰的武家之間的衝突；詳細描述了日本的封建社會，闡釋了它的內部壓力，以及在戰爭與和平時期的行為表現，尤其是13世紀最後幾十年應對蒙古人攻擊時期，以鐮倉幕府瓦解結束。

在日本與新羅斷絕國交的9世紀，新羅的貿易商人張寶高將中國商品運往日本，唐物獲得了日本貴族的極大喜愛。到了15世紀，“倭人”在日朝之間的海域中活躍地進行著各種貿易。本書聚焦的就是上述這樣一群人——“境界人”。他們輕而易舉地跨越“國境”，成為東亞各國間交流和貿易的媒介，其活動也將國家性、民族性的歸屬變得模糊。由“境界”所派生的向外意識與中世貴族“凈穢”思想演變出的向內意識的互相對抗，構成了中世日本內外觀的基本線索。

“講談社•日本的歷史”共10卷，4112頁，200萬字，介紹了日本上下2000年歷史。從水稻傳入到王權誕生，從萬世一系的天皇權威確立到攝關制度的粉墨登場，律令國家過渡至王朝國家，源平合戰、南北朝分裂、群雄逐鹿、天下一統。爾後，時代遭遇巨大變革，黑船來航、尊王攘夷，在聲勢浩大的民眾運動中，明治維新到來，近代國家建立。十位日本一流學者撰述，十位國內新銳學者譯介，以關鍵問題為錨，以主題劃分卷冊，注重歷史

★日本近世史研究大家橫田冬彥名作，全方位勾勒日本史上最長治久安的時代。橫田冬彥曾包攬日本出版學會獎、德川獎、角川源義獎等重大獎項，原為京都大學教授，退休後又被授予該校榮譽教授頭銜，是日本近世史研究領域繞不開的重要學者。★一本書讀懂江戶日本的繁華與隱憂：這是泰平的盛世，也是飢餓與封閉的盛世。在江戶時代，幕藩政治結構、市場經濟、市井文化開始全面走向成熟，為當今日本留下了最多的遺產。與此同時，時發的飢饉

★日本史學家井上勝生經典力作，打破“西方先進、日本落後”的固有印像。本書鳥瞰東亞乃至全球，刻畫幕府從繁盛走向崩塌的全過程。該書試圖挑戰一直以來“腐朽幕府對抗先進西方”的認知，重新挖掘幕末幕府、天皇、雄藩等歷史角色，顛覆了傳統學界對這段歷史的評價。★重新挖掘幕末的真實面貌，才能理解日本的近代與當代。幕府迂腐軟弱，日本最終不得已開國，走上明治維新的道路——針對幕末歷史的這段經典敘事，井上勝生結合新視角

鐮倉幕府末期，一位雄才大略的帝王——後醍醐天皇橫空出世，決心奪回被幕府瓜分的政治權力。同時，各地武士掀起推翻鐮倉幕府的浪潮，源氏武士的後裔——足利尊氏脫穎而出，成為武士階層新的代表。隨著尊氏就任征夷大將軍、建立室町幕府，武士階層與專制王權之間的矛盾再難避免。本卷以《太平記》為線索，展現了南北朝時期兩個朝廷、兩位天皇並立的特殊局面，並重申了“物語”對現代人、對歷史研究的重要意義。 南北朝，