三民網路書店 中國圖書館分類法 / 文化、科學、教育、體育 / 教育 / 教育學 / 教育哲學

本書是為普通高等院校教育學專業本科生和研究生撰寫的一本教材，定位為教育哲學的一個分支。本書從西方自古希臘柏拉圖、亞裡士多德到康德、席勒、黑格爾至杜威、海德格爾的經典美學論述及教育啟示，觀照我國傳統的道家、儒家美學思想以及當代實踐美學和現象學美學的探索，以此反思我國教育理論與實踐中的問題及可能的解決之道。本書可分為四編：第一編為西方古典美學思想的教育啟示(第一至第四章)，第二編為西方現代美學思想的教育啟示(第五至第九章)，第三編為中華古典美學思想的教育啟示(第十、十一章)，第四編為中華現代美學思想的教育啟示(第十二至十五章)。

這本書中將打造100個遊戲並告訴我們，那些自然裡的樹葉、果子、樹枝，都可以成為我們創作的源泉，都可以成為我們免費的玩具。它們全部來自一群有愛的自然達人的親身實踐或者原創。他們在一起思考、在一起玩耍、在一起創作，給渴望讓孩子遠離電子產品、不再自然缺失的爸爸媽媽帶來了這樣一本技術指導書。這本書可以成為父母的帶娃秘籍，也可以成為父母和孩子共同的朋友。它列出了每個季節可以在自然裡玩的遊戲，告訴我們可以在自然裡獲得的免費材料和每一個遊戲的流程。帶上它，可以讓我們在自然裡的探索、玩耍、學習活動變得簡單易操作。我們可以按照書上的內容操作，也可以進一步發揮自己的想像力，和孩子一起在自然裡折騰。

《教化：古希臘的成人之道》 原書為三卷本，德文版出版於1934―1947年。第一卷“早期希臘”和第二卷“阿提卡精神的高峰與危機”描述了希臘文化在古風和古典時代的基礎、成長和危機，以雅典的崩潰而告終；第三卷“偉大教育家和教育體系的時代”處理了古希臘在柏拉圖時代的思想史。在這個時代，希臘失去了這個世界上所珍視的一切――國家、權力、自由，但仍然堅持著教化的傳統和理念。教化在書中作為研究希臘文化整體的基礎，用來解釋希臘性格形成的歷史過程與他們建構理想人格的思想過程之間的互動關係，該書構成了對整個早期和古典時期希臘教化傳統的重要綜合性考察和對西方文明基礎的深刻而永恆的研究。正如耶格爾所言：“本書不僅面向學界，也面向所有在我們延續數千年的文明陷入今天的生存危機時再次尋找通往希臘文明道路的人。 ” 《教化》德文版和英文版並行，本譯本以De Gruyter出版社於1934―1947年出版的三卷德文本為基礎，同時整合大量的英文版作者注釋和添加了譯者注釋。除此之外，本書還專門收錄了耶格爾晚年所著的 《早期基督教和希臘教化》（Early Christianity and Greek Paideia，哈佛大學出版社，1961年）全文，以及牛津大學教授雅希‧埃爾斯納（Ja? Elsner）的相關評論文章――《教化：古代的概念與現代的接受》[Paideia： Ancient Concept and Modern Reception，Int class trad (2013) 20：136–152]。

實踐教育哲學主要是對以往教育實踐之總結和反思的理論結晶。它從教育問題域、教育哲學傳統、本體論、價值論、目的論、方法論、教師論、課程與教學論、真理論等方面出發，初步形成了一個較為完整的教育哲學理論體系。 實踐教育哲學繼承和發揚中華文化教育之養心傳統，倡導知行合一於心，提出心育的概念。實踐教育哲學從實踐開始，在心處昇華。立仁心以成人，立匠心以製造世界，立公心以服務社會，立美心以生命自由，統仁心、匠心、公心和美心而進至於宇宙之心，是實踐教育哲學的大胸懷和大抱負。經由教育實踐致力於心的建設，成就一個人人得以自由生長且享受幸福生命的美麗心世界，是實踐教育哲學終極的價值訴求，也是我們中華文化教育傳統之協和萬邦、天下為公、民胞物與等精神在新時代教育精神中的一脈傳承和活潑再生。

本書以美國批判教育學者瑪克辛‧格林的教育哲學思想為研究對象，分析了格林教育哲學思想產生的時代背景和理論淵源，揭示了格林教育哲學思想中自由和實踐的辯證法，闡明了格林教育哲學思想中實踐與教育本體、教育目的、教育者和受教育者、教育方式之間的內在關聯，得出了格林教育哲學思想對於中國教育哲學、教育實踐發展的啟示。這樣的研究實現了教育與實踐的有機結合，豐富了批判教育哲學思想的研究，拓展了教育基本理論和教育哲學的研究視域。

文字是文明和文化的重要載體。作為“以文化人”的社會活動與文化樣態，教育活動、教育觀念的思想根基和理論源頭也是文字。古漢字中蘊含古人之于教育 初、 真實的感受和體驗，是人們走進和瞭解古代教育觀念的幽靜之路以及實現教育領域“以古鑒今”訴求的重要門徑。 本書以現代教育學研究普遍關注的對象為參照，以作者在教學和研究工作中的體驗和經驗為依據，借用古典教育學中常見的概念和術語，具體列出教育之“道”、教育之“人”、教育之“理”、教育之“物、”教育之“法”、教育之“技”、教育之“事”、教育之“言”、教育之“動”、教育之“德”十個維度，並在“古今互通”思想的指導下，主要運用“古今互比”“古今互證”的方式抉發與闡釋相關古漢字的教育意旨。

本書以餘家菊國家主義教育學理論為重點研究對象，其中涉及教育的目標及價值、教育的本體、教育的功能、教育的測評與管理等教育學核心命題，包括民族教育、鄉村教育、師範教育、社會教育、學校教育以及教育哲學等專門領域。主要由七大核心部分組成：1.中國現代國家主義教育思潮的歷史嬗變及主要流派觀點；2.余家菊國家主義教育學形成的思想淵源與邏輯起點；3.餘家菊國家主義教育學的民族資源與國際思想元素；4.餘家菊國家主義教育學的理論學說；5.餘家菊國家主義教育學的制度類型；6、餘家菊國家主義教育學的中外比較；7.當代教育學視野下對餘家菊國家主義教育學的現實透視。同時，還涉及國家主義教育思潮及教育運動從清末到民國的教育歷史發展，及其所蘊含的思想主張。本書以當代教育學理念和方法重新梳理建構餘家菊國家主義教育學的範疇、概念、體系及學術主張，有助於揭示其在西方教育學中國化與民族化、本土融合、吸收與創立過程中的特定價值，為當代中國教育學理論的研究及現實實踐的開展提供有益的參照資源和啟示思考，對於當今教育學多元化、國際化、民族性溝通交流具有獨特的實踐意義和學術價值。

本書在MOOC教材設計與開發的前提下，結合數字化資源，梳理和提煉了教育技術領域的哲理性問題，這些哲理性問題分屬￿教育技術哲學理論體系的本體論、價值論和實踐論。其中本體論3個，價值論6個，實踐論6個。每講對應一個哲理性問題，將問題的產生、緣由以及相應的分析和解決的思路進行詳細的闡釋。本書採用問題引領的方式，將教育技術學理論和實踐發展過程中的問題，全方位地展示出來，對每個問題的內涵和表現進行闡釋，並分析其產生的根源，進而嘗試給出問題的解決辦法或者思路。對教育技術理論建設和實踐探索過程中出現的概念問題、定位問題、技術異化問題、多元選擇等等問題，進行了詳盡的闡釋。能夠為讀者提供審視教育技術理論和實踐的哲學視角，開拓視野，啟迪智慧

本書以中國古代教學思想為對象，研究從先秦時期至明末清初的古代教學哲學的發展歷程，並以此為依託來尋找教學事實和教學行動的思想依據，闡釋和建構中國教學哲學的話語體系和表達方式。本書遵循歷時與共時相結合的研究方式，圍繞教學觀和教學操作思路相統一的邏輯體系，從中國古代教學哲學的發展歷程及基本問題入手來謀篇佈局。具體包括中國教學哲學的回溯、基礎、核心、追求和流變五個部分的研究內容。以歷史學視角的介入，有助於把從今天理論立場的審視和對於對象本來的真實考察恰當地結合起來，進而從古代教學哲學生成、變化、發展的動態過程中，去探尋和詮釋中國古代教學哲學的精神實質，為中國教學哲學走自己的路尋找必要的歷史文化根基。

“實踐”是人類生存與發展的基本動力。人類存在政治實踐，經濟實踐，倫理實踐，審美實踐，宗教實踐及教育實踐等多種實踐形態。其中，教育實踐是獨特，不可替代的一種人類實踐。本書重點探討教育的實踐品性與真諦，教育實踐對人類實踐的貢獻價值與實現價值的過程，以及教育實踐其他實踐的互動生成的關係機制等。本書的出版不僅有助於厘清“實踐”哲學層面教育方式的獨特意義，更有利於系統探究人類整體實踐的關聯機制，為美好社會的生成做出基於教育實踐，屬￿教育實踐的貢獻。