三民網路書店 / 搜尋結果

以神聖的想像力，與真光一同於生活中翩然起舞⛤畢德生最畢生難忘的49篇講章⛤你是根據生活來想像，還是根據想像來生活？想像力於我們的生活究竟有何意義？於閱讀聖經、愛神愛人，以至每一天起床時的心情，又有何重要性呢？詩人牧者畢德生以他神聖的想像力，看出了聖經世界與我們所處的這個世界，彼此間的特殊關聯性，他將兩個世界巧妙地以想像力合而為一，消弭了我們與經文間的鴻溝，使我們真正有可能活入聖經的日常，將信仰真實地活出來。在這分成七大部分的經典講章中，他就像一位資深嚮導，帶著我們走入聖經中的七條祕徑，每條祕徑還有一位聖經人物與我們結伴同行。你能想像──有摩西同行的律法書，為我們點燃了說故事的想像力；有大衛同行的詩篇，助我們培養禱告的想像力；有以賽亞同行的先知書，替我們清除被世界形塑的想像力；有所羅門同行的智慧書，開啟我們透視日常生活的想像力；有彼得同行的福音書，伴我們發展道成肉身的想像力；有保羅同行的書信，幫我們鍛造傳道人的想像力；有約翰同行的約翰文學，啟發我們活在群體中的牧養想像力嗎？從創世記到啟示錄，跟著畢德生和這七位聖經人物一同前行，將是一趟富含知性與靈性，觸動生命、撼動原有世界的旅程。閱讀這些講章，就像親自聆聽畢德生於講台上溫柔靈動地為我們解開各類經文的亮光，欣賞這位詩人牧者對真理和人性的獨到眼光，學習他內外一致的飽滿生命，透過神聖的想像力，於每日生活中與真光一同工作休息、一同飲食談話、一同喜笑哀哭、一同過上復活的生活。∷誠摯推薦∷．王礽福 前宣道出版社社長．陳世冠 台北信友堂牧師．楊伯威 長老教會總會研發中心牧師．董家驊 世界華福中心總幹事．蔡慈倫 台灣神學研究學院校長．龐君華 衛理神學研究院實踐神學教師（按姓氏筆畫排列）◤讚譽「好的釋經講道要有嚴謹的解經和清晰的邏輯，在有些傳統中，還要加上動人的情感。理性、邏輯和情感，這些都是一篇有力量的釋經講道所當具備的，而畢德生的這本講道集《活出神聖的想像力》則引領我們在這些基礎上，去經歷釋經講道的另一面向：神聖想像力的開啟。這意味著講道不再只是用聖經來肯定我們眼睛所看到的世界、提供智慧生活的原則，而是以聖經的敘事開啟我們的神聖想像力，以嶄新的眼光來看待我們的世界，帶我們進入神學家巴特筆下的聖經奇異新世界的旅程。」董家驊世界華福中心總幹事「沒人比畢德生更能塑造和激發我「牧養的想像力」了！而今，透過這本非凡的講道合集，我們看到文字如何

靈性操練終極版畢德生「復活的靈修學」，讓你我的生命，都能綻放光彩！！ 打開復活的禮物，展現國度的生命！！ 復活，是上帝賜給每一個願意追隨祂的人，最棒的禮物。 只要你願意相信耶穌是主，承認上帝是世界的創造者，復活的生命，就隨著聖靈的降下，進入我們心中。 然而，許多人把這份禮物像寶貝一樣地藏起來，以為要等到世界末了的那一天，才能把包裝紙拆開，將禮物拿出來。 事實上，上帝的心意絕非如此。祂把復

只要你會吃披薩、會啃骨頭，你就能夠「天天活出神的話」！！對基督徒來講，聖經非常重要：主日崇拜的時候，我們會「讀」聖經；小組聚會的時候，我們會「談」聖經；向人傳福音的時候，我們會「用」聖經……但是，「吃」聖經？？靈修大師畢德生便用「聖經好好吃」的比喻來告訴我們，在讀聖經之餘，如何把聖經「吃」進我們的身體裡，讓神的話成為我們的血液和肌肉，使我們可以更有力地將聖經的智慧行出來。《聖經好好吃》一書介紹了各

信輝的家面臨分崩離析的危機，母親突然離家出走，偏偏女友昨天才說要分手！爸爸、妹妹和弟弟，不是冷漠、慌張就是無動於衷！煩躁的信輝居然在此時意外透過神祕的藏書票，墜入數千年前的舊約時空！親眼看見挪亞方舟、巴別巨塔還有埃及戰馬。摩西、約書亞到底跟他怎麼說？竟然帶給信輝從未有過的信心和熱情！家人一個一個踏上舊約驚奇之旅，與以色列民族相遇，參與他們蒙恩、失落、重建與盼望的信仰歷程，見證選民與真神的密契；家人

讓神的話提升你的生命溫度，成為勇敢燃燒的熾熱門徒！這個世界充滿各樣形態的冷言冷語：政客彼此暗放冷箭、經濟景氣低迷不振、人際互動冷冷清清、職場未來心灰意冷……。這些冷酷的情勢有如嚴冬，滲透我們的思維、情感，甚至危及信仰生命，使我們成為四肢冰冷的「冰棒信徒」，失去對福音的信心、對神話語的渴慕，以及祝福世界的熱烈呼召。 但是，比起二戰時期的納粹屠殺、動盪不安，今日世界簡直是小巫見大巫。那麼，是什麼原因，

吃完聖經、走完道路，畢德生這次要帶你如鷹展翅，翶翔人間千百場合！本書曾獲：2006年《今日基督教雜誌》靈修類年度好書獎2006年教牧協會年度十大好書獎Logos連鎖書店最佳神學與聖經研究類好書獎基督教的靈修學，是一種「翱翔的靈修學」，因為我們所仰望的，正是那位「翱翔的基督」。《翶翔的基督》，融合畢德生靈修學精華的經典之作，用最完整三位一體的架構，邀你我同來體驗聖經靈修學的奧秘！ 喜歡《聖經好好吃》

深入聖經當中的巨大醜聞也是促成生命改變的契機 去人性化的工作、低微的薪水、意外的不幸，甚至是暴力攻擊事件，均是日常生活的一部分。聖經其實沒有迴避現世這些令人痛苦、乾笑的問題。相反地，生命的困境、曠野的漂流、人生的無常，往往才是聖經關注的焦點。 以撒母耳記上四到六章為例，以色列人一向視為神同在表彰的約櫃，竟然被非利士人擄走了。這不僅是以色列的恥辱，更直接狠狠打擊了他們信仰生活的核心：難道神連大袞也無

禱告總覺得神已讀不回？鄧紹光（香港浸信會神學院）／專文導讀何玉峰（台北信友堂長老）苗其傑（新竹靈糧堂主任牧師）／鄭重推荐劉錦昌（牧師）公開禱告時，擔驚受怕，數算阿們聲音太少，私下禱告時，喃喃自語，寂寞孤單覺得冷；如果能把真心話變成歌詞，或許更多基督徒想唱：多禱告，多有壓力……為什麼禱告會變成這樣？畢德生說，因為我們只在乎自己，不只在人際關係中，我們習慣捍衛自我主張，追求自我利益：在禱告時，我們也忙

你是否敢讓這位將人看透透的彌賽亞，揭穿你的心？ 佛洛伊德曾說：「舉凡是人，都無法掩飾、隱藏他的內心；縱然守口如瓶，但從眼神和一些細微動作，都將被掀鍋開蓋、一目了然。」 誠如佛洛伊德所言，人多少會因為某些緣故而戴上虛假的面具，企圖遮掩曖昧難測的心思意念，是不為人知、甚至連自己也沒有意識到的內心小劇場。不過，身為基督徒的你，可能對佛氏的評論不以為然，因為跟隨基督的人可是依循神國價值觀，活得坦蕩蕩的群體

畢德生靈修神學五部曲—最終樂章！本書榮獲2009年《今日基督教雜誌》靈修類年度好書獎真正的人際溝通高手上場！耶穌教你明瞭說話和禱告的訣竅，生命中從此再也不分你－我－祂。人類最為獨特的，是擁有高度精密的語言。我們發明了數學的語言，進行抽象思考；也發明了音樂的語言，演奏出美妙的樂曲；還發明了電腦的語言，我們每日的工作都仰賴它。正是因為語言太重要，一旦語言敗壞，整個世界就被轄制，人類成了語言的奴隸。我們

一冊在手，讀經上手！ 聖經是──全球最暢銷的書神亙古永遠的啟示神給你我的親密話語 我們讀經的態度往往是囫圇吞棗、應付了事，面對各種文體的經文，好似霧裡看花、隔靴搔癢；如果「看不懂」、「抓不到重點」、「與生活脫節」成為常態，長期下來便無法從中受益，讀經也變成一樁苦差事。這樣一來，豈不是把珍貴寶藏埋在地裡了？ 福音派大師斯托得在這短短八堂課中，提供瞭解聖經的八個關鍵。因為聖經是神在特定的歷史和地

精準對焦，一次讀懂約伯記！約伯的世界，不只有苦難。約伯記是舊約的經典之作，神學信息豐富，卻甚為深奧難懂；這卷書看似能為苦難提出解答，進入其中卻常讓人空手而回。到底是什麼原因，造成期待上的落差？為了幫助讀者解決期待上的落差，華爾頓與朗文──兩位備受敬重的舊約學者──聯手合作，寫出最佳的約伯記閱讀與默想導讀本。他們以文學體裁與近東文化為切入點，探討約伯記的神學與信仰涵義。華爾頓與朗文藉著言簡意賅、深入

本書是海斯將畢生在釋經上的學養和見識，運用於四福音上的又一傑作。「傑作」《書籍與文化》Books and Culture「極品」《基督教世紀》Christian Century「清澈而豐富」《蘇格蘭福音派神學學刊》Scottish Bulletin of Evangelical Theology 海斯提出，讀四福音需要一種「倒讀法」，怎麼倒讀？——從新約讀回舊約。 根據是甚麼？路加福音二十四章27節：「於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。」凡經上所指，不是零零星星，而是整個舊約。作者海斯想帶本書讀者，回到四福音作者撰寫福音書時，心中的寫作背景，如此才能準確理解福音書的內容。「這是要應驗經上所說的」多次出現在福音書上，可見正確認識耶穌，不能只讀新約，同時要讀舊約（經上所說的，是指舊約）。 海斯這本書的目的，在於將舊約與新約的關係連接起來。這是一本精鍊、精采的書。海斯將複雜難解的關鍵課題，用深入淺出、舉重若輕的語言文字，清晰地表達出來，作者不愧是當代大師級的新約學者。「讀者一旦錯過，錯過的不只是書，而是錯過了他這一生被釋經浸透的信心，被經文重塑的生命了。」~何玉峯（板新信友堂長老）

觀察詩裡行間至微之處徹底體驗沉浸式讀經嘗試過自助旅行嗎？不若跟團出遊那般輕易，自助旅行需要自行認真花心思規畫路線。除了安排交通食宿，還要設計沉浸式深度旅遊——深入古澤密林，攀上峭壁，親身拜訪人跡罕至的風土人情。陌生感或許仍在，但手中那冷掉的山野粗茶，卻隱隱嚐得到居民的熱情。那種親身體驗的衝擊，每每令人嘆為觀止——有時就是幾處不起眼的小地方，竟串起了歷史大事件。讀經也好像是這樣的微觀深度旅遊。《詩篇是我的嚮導》猶如一本沉浸於詩篇字裡行間的旅遊札記，札記雖記載不好走的原文小徑，但小徑卻要引導我們走上詩篇默想的靈性之旅。作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇，看見了前篇與後篇的原文脈絡，隱隱蘊藏豐富的關連；原來一篇深刻的詩篇，會因著鄰近詩篇隱隱的呼應，而疊加出更為豐滿的信息。因此，一篇詩篇，會有一篇詩篇要傳講的信息；一組詩篇，會有一組詩篇要傳講的一整套信息；一整部詩篇，就會是一百五十篇層層疊疊、令人嘆為觀止的大型敘事。也許我們畢生無能親手攀登絕崖，也許我們的心力只規劃得出寥寥數次的小旅行，但旅人的深度壯遊札記，卻讓我們的心靈得以跟著一同上行至山巔。來吧，讓我們跟著詩人一同踏上這段靈性之旅，上行至耶和華的殿中，一同敬拜。

傳道書是西方版的儒釋道哲學嗎？這麼多年，讀傳道書都讓你如墜五里霧中嗎？人生既不虛，也不空；既不放縱歡愉，更不耍廢。傳道書教你不看破，卻看透的人生智慧。 人生是「日光之下」活著的人們，每天都要經歷的課題。上帝知道我們不免仍以世人的眼光追求成就、財富、愛情、生死和後代子孫，以致花費最多努力為這一切打拚（「莫強如」），但是人生的失常、反常和無常，也讓我們嘗盡了箇中滋味。傳道者說人生像蒸汽（「虛空」的原意