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國文天地雜誌-448期(38卷第4期)
滿額折
出版社:萬卷樓  出版日:2022/09/01 裝訂:平裝
專輯前言位於嘉義朴子,以臺語漢詩為授課基礎的樸雅吟社,今年恰逢創立百年,自大正十一年(1922)創社,首位社長由楊爾材先生擔任,並廣邀地方士儒黃啟棠、黃啟南、黃傳心、鄭慶朝等共同協助。當時主要以詩會友、擊鉢創作,在地方傳為美談。與其他詩社一樣,都希冀能永續經營、傳承文化,核心社員開始招募新血、不再侷限於友朋唱和,開展詩文講學,使社團得以延續。此間,樸雅吟社保留不少社員創作,初始刊載於各大傳統詩刊上,一九五三年後,亦集結成書,然多以個人詩集為主。因政策使然,加上其他詩學社團成立,一九八○年代起,吟社成員多已年老,亦無新人加入,導致無法實際運作,名存實亡!二○一○年受梅嶺美術文教基金會的挹注,央請黃哲永先生開班授課,啟動復社重要契機。隔年黃氏任樸雅吟社指導老師,與其妻邱素綢女士合力將樸雅復興,卓然有功。新社員有社會菁英為增能而來、有退休人士圓創作夢而來,又有對臺語文化保留視為己任而來,經過黃氏的教導與鼓勵,吟社成員屢屢在傳統詩創作與詩詞吟唱比賽大放異彩,讓樸雅吟社的招牌重現於世人眼中。可謂復社成功之典範。復社有成,十年耕耘之成績,可歸納為三端:其一,培育各級教學師資,從校園導入臺語語言文化。重要社員如林錦花校長與李玉璽教授均在校園中推動各類臺語教學,向下扎根。其二,與其他地方詩社交流,建立聯盟、互通有無。除黃哲永老師受邀擔任評審與講座外,社員積極參與各類比賽,亦是詩社交流相當重要的管道,可藉此提高傳統詩社活動能見度,並且觀摩成長。其三,保留在地特色與文化。吟社的運作帶動學員對故鄉的關心與認識,透過創作保留嘉義之美,又或者蒐集整理鄉紳詩人作品,紀錄區域文學之經典。本專輯收錄協助樸雅之相關單位負責人的現身說法,暢談與詩社的因緣;再由社中靈魂人物黃哲永夫婦談及社史與現況。另外,重要成員李玉璽教授與林錦花校長就復社後的社團耕耘,以及蒐集出版在地古典詩議題撰文說明,包含謝靜怡與陳英毅二位成員的延伸補充。最後由其他社員從不同角度,綜述學習的心得體會。藉此專輯,使讀者更清楚樸雅吟社的發展歷史,瞭解南部地方詩社的經營現況。
定價:140 元, 優惠價:9 126
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
民藝.躍動.林智信(附DVD)
滿額折
作者:潘襎  出版社:藝術家  出版日:2022/11/01 裝訂:平裝
「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物林智信1936年出生於臺南歸仁鄉紅瓦厝聚落,祖父為當地知名道士,擅長糊紙厝及年畫等技藝,使他從小就沉浸在豐富的民間藝術氛圍中。田野與巷弄間的回憶,成為日後創作的靈感。 林智信畢業於臺南師範學校藝術師範科,在學期間向張麟書學習版畫,也積極投稿《豐年》雜誌,受到楊英風的啟迪,版畫作品充滿農村寫實主義的嚮往。之後擔任小學美術教職長達37年。當時教職人員生活清苦,只好兼職副業,開牛舍,飼鳥養鱉、種菇及鳳梨,嫻熟於農畜漁業。1973年獲得政府選派,前往日本、韓國考察美術教育,結識日本著名版畫家吹田文明並參觀美術館,眼界大開,回臺後毅然放棄副業,投身藝術創作。他的「迎媽祖」連幅版畫,可謂版畫界的傳奇。從1975年開始構思,歷經20年之後,終在1995年大功告成。「迎媽祖」全長124公尺,突破版畫藝術的世界紀錄,以東方的多視點畫法,將藝術、風土、信仰熔於一爐,並在國內各地及世界多國巡迴展出,迴響熱烈,成為臺灣形象的代言人。 1989年五十四歲的林智信,萌生彩繪臺灣的想法,於是前往日本學習油畫,並造訪臺灣各地寫生。七十九歲時終於完成巨幅油畫「芬芳寶島」,北起基隆,南至鵝鑾鼻,102幅油畫拼接成臺灣西海岸人文變遷與山川風貌,為1950年代臺灣留下桃花源般的回憶。 林智信也勇於跨越媒材,學習交趾陶,從事青銅翻模,還創作泥塑和琉璃,藝術領域廣泛且卓然有成。晚年皈依佛教,成為佛光山佛陀紀念館駐館藝術家,以版畫「八相成道」描繪佛陀一生,流露晚年的虔誠心境。 林智信的創作力旺盛,大地是他創作的熱情來源,傳統生活建構起夢幻綺麗的記憶。其作品中樸實的農村景象以及躍動的生命力,已然成為臺灣精神的表徵。
定價:600 元, 優惠價:9 540
無庫存,下單後進貨(採購期約30個工作天)
理性:人類最有效的認知工具,讓我們做出更好的選擇,採取更正確的行動
滿額折
作者:史迪芬‧平克  出版社:商周文化  出版日:2022/01/24 裝訂:平裝
認知心理學大師史迪芬‧平克在哈佛大學開設人氣爆棚通識課一場橫跨心理學、哲學、科學、邏輯、統計、批判性思維的理性之旅最完整提出「理性工具」的第一本書我們遠比我們自己想像的理性,真正的關鍵是,相信與運用理性!《紐約時報》暢銷書|《經濟學人》推薦好書Amazon 編輯選書|《時代雜誌》「世界百大影響人物」--------------------------------------------人類的演化與進步,就是一部理性戰勝蒙昧的偉大歷史。從古至今,我們不只求溫飽,還會動腦解決問題。我們發現了自然定律、改造星球、延長和豐富生命,甚至說得出自己三不五時就揶揄的理性原則。理性向來是哲學、心理學、科學、數學和政治學的基本主題,很多應用領域也以理性與實證的方式加以革新。今日世界對於過去人們的愚蠢感到訝異,更害怕未來會被現在這些糊塗的選擇給搞壞了,而理性是博學又有影響力的人們最重要的資產。科學昌盛的時代,卻處處充斥反智與懷疑論調?人類的理性常被拿出來討論,我們想要知道,為什麼在一個科學如此複雜先進的時代,我們的社會卻充斥著如此多的假新聞、假科學、假宗教、陰謀論、後真相……種種亂象讓當代專家學者過度強調人的非理性面向。丹尼爾•卡納曼的《快思慢想》、丹•艾瑞利的《不理性的力量》,以及各種關於認知偏誤的書,都讓人覺得人類是不理性的,但不對,如果我們不理性,就不會發現自己不理性;人也許容易落入偏誤,但不能說人必然會落入偏誤。大腦具有理性的能力,那才是我們衡量價值與做出判斷的依據。當人類應用知識的能力被嚴重低估,當捍衛理性淪為四面楚歌的少數派,享譽全球的認知科學家史迪芬‧平克以「理性的工具」為號角,將理性再度推上進步的舞臺,對抗不理性的聲浪!本書是完整介紹理性的工具的第一本書,提供邏輯、統計、機率、相關性與因果、批判性思維等重要概念;同時檢視了「理性」的反面,探索思考誤區、陰謀論、懷疑論的本質。這些科學工具可以教我們管控風險、分辨真偽、識破悖論,在個人生活與公眾政策上少走冤枉路。☆在這個經常令人覺得暗黑與驚惶的不確定年代,史迪芬‧平克是卓然的正向之聲。――《紐約時報》New York Times☆博學、條分縷晰、幽默又融匯各種迷人的材料……是過度樂觀主義的務實解藥,理性被描繪成個人與公民生活中一個容易被動搖但可達成的理想……將形式邏輯、賽局理論、統計和貝氏推理寫得生動討喜又切合實際實非易事。
定價:600 元, 優惠價:9 540
庫存:1
時間的灰燼:現代文學短論集
滿額折
作者:徐錦成  出版社:秀威資訊科技  出版日:2021/12/27 裝訂:平裝
本書特色1.評論的作家及作品包括:拓拔斯‧塔瑪匹瑪《最後的獵人》、馬森《巴黎的故事》、古龍《古龍散文集》、村上春樹《人造衛星情人》、吉本芭娜娜《廚房》、妮娜‧貝蓓洛娃《伴奏者/黑疵》、奈波爾《在自由的國度》等當代經典著作。2.作者徐錦成以時間的長軸鋪排閱讀與評論空間的廣幅,精要分析、導讀逾50本華文、日本、西洋的當代經典著作,題材跨足武俠、運動、電影、翻譯,帶來精彩的文學饗宴!序【推薦序】時間送來的禮物/馬森 錦成與文壇結緣甚早,他的短篇小說──後設的〈快樂之家〉,發表於一九八八年九月號四十七期《聯合文學》的新生代小說叢輯,當年的他是二十出頭的大學生。多數新人發表了一、兩篇作品後即消聲匿跡。錦成在研究所進修碩士、博士期間,甚至更悠長的學術研究與教學歷程中,仍堅毅寫作,三十二年四十四篇評論,見證台灣文壇三分之一世紀的出版媒體、著作、作家、書評、書市概況,他對文學創作、學術研究、藝文活動等文化的實際參與觀察,有著不間斷的熱忱,細緻關注並留下註腳。 以時間的長軸鋪排閱讀與評論空間的廣幅,調理視野和胸懷,變成家常的飯菜,十足珍貴! 這些書評論文先後發表在台灣重要的媒體:《文訊》、《更生日報/四方文學週刊》、《中國時報/人間副刊》、《中時晚報/時代副刊》、《台灣時報/藝文天地版》、《台灣時報副刊》、《聯合報副刊》、《全國新書資訊月刊》、《中國時報/開卷版》、《2002年第十屆台北國際書展Fnac專刊》、《自由時報/自由副刊》、《聯合報/讀書人版》、《中央日報副刊》、《自立晚報副刊》。作者沒有黨派嫌隙,不分城鄉與省籍,無地域歧見;也見選書取刊之睿智遠識,執筆評論持客觀寬厚,文字透著真切無私,三十年沒變。錦成試圖找著平衡時空拉距的支點──愛「文學」在「台灣」,我讀到的是這份不捨的心念和薪火的寄望! 此書五輯風貌卓然,每一輯皆有獨見和特色,文詞豐饒有味;將武俠、運動、電影、翻譯……融入文學寫作及批評,成為作者跨域探索的盛宴,帶來閱讀知性與感性雙重的享受,給讀者不同一般的清新體驗! 錦成與我呼應了文化進程和文學實踐的趨向:純文學/書市不死之路,唯有多元融合與破繭而出了。 今夏,錦成來信說他已升格為教授,自嘲學術研究即將駛到橋頭了,未來,他計劃回歸文學創作。壯年的錦成來日可期!盼他更多的新作問世! 錦成不是燦爛星空中一閃而過的流星,我看到的他,是持續發光發熱的一顆光明之星
定價:280 元, 優惠價:9 252
庫存:2
文化與抵抗:「巴勒斯坦之音」的絕響
滿額折
作者:愛德華‧薩依德; 巴薩米安  出版社:立緒文化  出版日:2022/08/05 裝訂:平裝
後殖民論述大師愛德華.薩依德最後訪談錄薩依德是當代最傑出的文化評論家,他以強大的言論火力,捍衛巴勒斯坦建國運動,其影響力巨大,被喻為「巴勒斯坦之音」。本書是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安的系列訪談。主張「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」說明大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性。「巴勒斯坦之音」――薩依德最後的發聲「凡是政治認同受到威脅的地方,文化都是一種抵抗滅絕和抹拭的方法。文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。」本書是愛德華.薩依德(Edward W. Said)生前最後的文獻,薩依德於2003年9月25日因白血病逝世,本書於同年底出版,是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安(David Barsamian)的系列訪談。最早一篇始於1999年2月8日,最後一篇完成於2003年2月25日。其中經歷911恐怖攻擊事件,正是美國與伊斯蘭世界多事之秋。1969年以色列總理梅爾夫人的一番話;「看來沒有巴勒斯坦人這回事,……他們並不存在。」惹惱了這位當代大知識份子,自那以後薩依德以強大的言論火力,捍衛巴勒斯坦建國運動,成為該運動在西方的代言人。他高分貝的發言,並以其學術界的傑出成就,其巨大的影響力有如傳播網之發音,因此被喻為「巴勒斯坦之音」。薩依德是當代最傑出的文化評論家,也是西方學術界卓然特立的知識分子典型,兼具學者、美學家、媒體與國際政治觀察家、政治異議分子等多重角色,著述不輟,尤以「東方學論述」望重士林,開啟二十世末葉的後殖民思潮。其《東方主義》、《文化與帝國主義》可稱為他在文化研究工作上的雙璧。自1999年起巴薩米安與薩依德進行一系列的訪談,訪談記錄編輯成為本書。所有的訪談都是在科羅拉多州博爾德市的KGNU電台播放,KGNU是美國首要的社區電台之一,其中兩個訪談曾經全國性放送,一次是透過「替代電台」(Alternative Radio),一次是透過「接觸」 電台(Making Contact)。最後的訪談是在2003年2月,半年後,薩依德即因糾纏十餘年的白血病逝世,舉世知識界痛為哀悼,《文化與抵抗》成為這位「巴勒斯坦之音」最後的發聲。多年來薩依德為巴勒斯坦所做的努力,讓他付出不少代價,他被污衊為「散播恐怖的教授」。猶太人防衛聯盟稱他為納粹,他的辦公室被縱火,收到數不勝數的死亡恐嚇。與巴薩米安的這一系列訪談,主題包含:反恐戰爭、美伊戰爭、以巴衝突,乃
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:1
船山遺書(全15冊)(簡體書)
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作者:王夫之  出版社:中國書店出版社  出版日:2016/03/01 裝訂:盒裝
◆曾國藩白天打仗晚上校對,並專設“金陵書局”刊刻此書。 曾國藩對王夫之特別推崇,1862年他和曾國荃商定重新出版《船山遺書》。雖然已經召集眾多知名學者進行編校工作,如劉毓崧、張文虎、歐陽兆熊等,曾國藩仍親自校閱了三分之一的內容。當時湘軍正在和太平軍進行決戰,軍政事務雖然繁雜,但曾國藩對《船山遺書》的編校工作一刻也未放鬆。在前後四年時間內,他堅持細心校閱、研讀王船山著述中的重要篇章。不管是在炎熱的夏天還是寒冷的冬天,甚至傷風感冒身體不適期間也是如此。1864年曾國藩專門在南京設立“金陵書局”,批量印製《船山遺書》。 ◆王夫之逐一釋讀《四書五經》《資治通鑑》等國學經典,傳統國學的巔峰之作。 1651年王夫之回到衡陽,逐漸認識到反清復明無法實現,便將心思轉移到講學著述上。此後幾十年,王夫之潛心研讀《四書五經》《資治通鑑》等國學經典。每讀一書,均逐字逐句做詳細的讀書筆記,並在此基礎上推理演繹,而後整理成冊,自成一家。金陵本《船山遺書》共計62種,298卷,合經、史、子、集四部。此書深入淺出,體系完備,實在是傳統國學鉅作! ◆梁啟超:知識階級沒有不知道王船山的人。 近世的曾文正、胡文忠都受他的薰陶,譚嗣同、黃興亦都受他的影響。清末民初之際,知識階級沒有不知道王船山的人,並且有許多青年,作很熱心的研究,亦可謂潛德幽光,久而愈昌了。 ◆毛澤東一生研讀《船山遺書》。 青年毛澤東在湖南第1師範學校讀書時,受其師楊昌濟先生的影響,多次去船山學社聽講,並在《講堂錄》中抄有王船山的多處語錄以及楊昌濟在課堂上講解船山思想的聽課筆記。毛澤東在寫作《矛盾論》《實踐論》的過程中,認真研讀《船山遺書》,並致信徐特立要求補齊所缺遺書各冊。 ◆錢穆:船山理趣甚深,持論甚卓,近三百年所未有。 明末諸老,其在江南,究心理學者,浙有梨洲。湘有船山,皆卓然為大家。然梨洲貢獻在學案。而自所創獲者並不大。船山則理趣甚深,持論甚卓,不徒近三百年所未有,即列之宋明諸儒,其博大閎括,幽微精警,蓋無多讓…… ◆“金陵刻本”原樣重現,簡體橫排。 本次新版,即是以“金陵刻本”《船山遺書》為底本。此書內容和編排體例與原版相同。除改正了當時刻印時的個別錯字,其餘沒有刪改。只是將繁體豎排轉為簡體橫排,以適合一般的讀者也能閱讀。 王夫之早年致力於反清復明,明亡後披髮入山,隱身、授徒、著書凡四十餘
定價:4788 元, 優惠價:87 4166
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
中國文學研究(詞曲篇):文字在旋律中逐漸鮮活,鄭振鐸談詞曲體裁、傳世作品與來源考察
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作者:鄭振鐸  出版社:複刻文化事業公司  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
►「難登大雅之堂」的小調,卻也有令名家甘拜下風之筆 ►歌女之曲不遜於文人學士,且比男子擬作更加真情洋溢 ►《掛枝兒》選本四十一首,每一首情調展現皆堪稱佳作 在琳瑯滿目的詩詞文獻中,同為代表文學的曲卻較少人鑽研; 許多珍貴史料僅剩斷簡殘篇,今由鄭振鐸悉心整理再現! ◇每逢清代「御纂」圖書,便加以誇大和引用 一般纂書的人,好走捷徑,不查原書,便找到這部「萬寶全書」的《圖書集成》,以為唯一的「資料」。而不知從此「間接」的來源擷取而來的東西,根本上是很不可靠的。曾見有一部什麼通史,除鈔「九通」和《圖書集成》外,幾無所有;卻也竟是一部流行頗廣的「著作」;有的著作中關於「詞曲」的一部分,幾全部從《圖書集成》剽竊而來,卻不知《集成》的不大可靠。 ◇世人忽視已久的諸宮調,作者系統地歸納考據 「諸宮調」並不是一種無甚關係的文體,其歷史也並不是一部很黯淡的歷史;雖其生命並不甚長,其在宋、金、元的文壇上,並沒有引起像詩詞、戲文、雜劇以及平話那麼多的跟從者――這原因,當然一半為的是著作的不易――其所流傳於今世的作品,更沒有像宋詞、元劇那麼「蔚成大觀」,而只是寥寥的幾部。然而僅只這寥寥的幾部,已足以充分的表現出其光榮的成就,已足以在文學史上留下一段最絢爛的行跡;且即在這寥寥的幾部作品裡,也足以很顯明的表現出當時的一般人民該如何的喜愛這些弘偉、美好的著作,該如何熱忱的在靜聽著他們的彈唱。 ◇雖然僅是一介女流,卻卓然足為一代名手 元代比較的能作曲的婦人們,大多數還是行院的歌女們或女伶們。因為她們每以侑觴唱曲為業,耳濡目染之餘,便也往往的自己會唱幾句。其間有聰明才智的歌女們,寫的還真不壞。在元末黃雪蓑著的《青樓集》,所記能制曲的婦人們便不下七八人。像梁園秀、張怡雲、珠簾秀、劉燕歌、張玉蓮、一分兒、般般醜等等,其詞也有見存於今的,也有僅傳數詞半語的。 〔本書特色〕 本書為鄭振鐸《中國文學研究》系列之一,收錄作者對於詞曲的相關評論共11篇,涵蓋了嘉靖本篆文《陽春白雪》的跋文、宋金元時期的諸宮調考據、女性元曲家的創作等,並透過部分作品展現了當時人民的生活習慣和情感表達方式,還原不同的文化風貌。這本書不僅具有學術價值,也能讓讀者很好地理解古典文學的多樣性與深厚底蘊。
定價:450 元, 優惠價:9 405
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菩薩凝視的島嶼
滿額折
作者:麥可.翁達傑  出版社:時報文化  出版日:2023/06/09 裝訂:平裝
「我要找出統馭眾生的一條法則。結果我找到了恐懼……」《英倫情人》作者麥可•翁達傑費時八年,書寫故鄉,最深沉的作品。囊括加拿大總督文學獎、吉勒獎。法國美第奇獎年度最佳外國小說。出版後震撼世人,至今持續引發文學、歷史、倫理學、國際政治專家的研究討論。絕版多年經典傑作,新版新譯一具名為『水手』的骸骨,在神聖而外人不可接觸的古蹟裡被發現,該處長年在政府或警察監控之下。國際人權專家鑑識結果發現「青骨」現象,即屍骨被焚燒時可能剛死不久——「水手」的真實身份為何?如何重建?這起『證據』背後,是謀殺案?還是政治謀殺?我們要如何揭露恐懼下的真相?在斯里蘭卡內戰最動盪的時刻,聯合國日內瓦人權中心決定指派一名法醫兼人類學家前往調查。身為一名本地出身、留學海外十五年、專業卓然有成的年輕女性,安悠‧堤瑟拉重新踏上故土,心情複雜又忐忑。在當地考古學家沙勒特的陪同下,安悠竟在神聖且遭官方管制的古蹟遺址中,發現了近年才死亡的屍體。這一切正是傳聞中政治屠殺的證據。儘管多年來國際特赦組織和人權團體的控訴信件堆積如山,聯合國人權中心對安悠的這趟調查本來也不抱任何希望,然而安悠知道她要的是真相和正義,但真相能改變什麼?充滿殺傷力的證據,碰觸著每個人生活中被撕開的傷口。作為一個曾經離開又回來的人,安悠的祕密又是什麼?「我絕對不會離開這裡。即使要為了真相獻上性命。」我們每個人內心都被神祇占據。我們犯錯之處,就在於誤以為自己是占據內心的神。斯里蘭卡,這座印度洋上如梨形眼淚的島國,數百年來浸淫於佛教傳統,卻因爆發血腥內戰而被迫進入現代化,面目全非。麥可•翁達傑繼《英倫情人》享譽全球後,費時八年才終於交出這部長篇小說新作,他選擇了一個極具挑戰性的題材,直面自己出生的故鄉爆發中的慘烈內戰,及其無可抹滅的影響和創傷。 唯有離開過,或是知道且經歷過外面世界的人,往往才會願意留下來,或是回到故鄉。因為期望帶來改變,卻陷入兩難困境。眼見出生的地方因內戰而開始失憶,政府不斷激化操作族群衝突,麥可•翁達傑在書中控訴:「戰爭的理由就是戰爭。」全書發人省思,當中對身分的質疑,對資本主義的不滿,以及濃重的悲傷氣氛,在在顯示他對母國同胞的悲憫。企圖思索斯里蘭卡種族暴力的起源,書寫出一個能夠不斷接納異己的集體回憶,去寄寓和平。在翁達傑的作品中,不願意面對、接受過去心靈創傷的人,生命會逐漸枯萎。唯有坦然面對受到壓抑的痛苦過去,才能夠展開的新
定價:430 元, 優惠價:9 387
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竹器.花之藝
滿額折
作者:胡厚飛  出版社:博思智庫股份有限公司  出版日:2023/11/30 裝訂:精裝
百編繾綣繞指柔,雅藝臻品欣賞素雅古樸之美×情牽意動之姿×繁麗多變之魅「竹」的蹤跡、「編」的巧勁、「花」的姿態、「器」的質感,在輕與重、濃與淡之間,顯出了不凡與珍貴。本書彙整千百年來竹編工藝的美學傑作,邀你穿越時空,共賞瑰寶臻品的繁盛與美好。➤無竹令人俗,有竹得大用蘇東坡曾說:「寧可食無肉,不可居無竹。」竹之美,在於卓然高挺的勁節,竹之用,在於可剛可柔的韌性。宋人四大雅事,點茶、焚香、插花、掛畫,而竹編花器是「四雅」間不可或缺的存在,竹編工藝無疑具有畫龍點睛之功。藉由《竹器.花之藝》這套雅藝藏品,把這些用心打磨的工藝呈現在此,帶領穿越千年時空,再次領略「竹心中空,有器之用」的深刻寓意。➤花現竹藝,景致自來所謂花藝六器,瓶、盤、缸、碗、籃、筒,由此可知,籃的花器自佔重要位置。花道豐富了器的生命,而器自是展現盛放花的容顏。細緻的竹藝中彰顯出花的本質,絲毫不會搶奪隨著高低落差的枝、葉、花的流動線條。花器中百編繾綣繞指柔,領我們往竹編技藝的更深一層走進去,當然就是如花交織的技法。➤經緯交錯,絲竹之音不絕於耳從摹仿漢風、唐風的「文人竹籃」,到嘗試實驗性質的和式竹器,溫故且知新,在固有的基礎下反覆琢磨,從中織出新意,造就各地竹藝職人輩出,推向藝術創作的新高度,甚至催生一個個「人間瑰寶」。一條條竹篾在職人手中,縱橫阡陌來回地穿越與勾勒,更勝繁花錦簇,造就每只竹編藝品獨一無二的呈現。靜靜觀賞這些由歲月潤澤的包漿,隱隱透出禪味的竹編工藝品,不只是一場視覺的饗宴,經緯交錯間,彷彿還能聽見絲竹之音,不絕於耳。➤織竹雅好,貴在相知竹器一路從民間日常工具、傳統手藝,華麗變身藝術品,躍登國際性的舞台展品、拍賣場上的競標物,文化身價與藝術高度已不可同日而語。這份「吾編無盡」的巧心匠藝,彰顯出它的多樣性與創造性,既是精美奇巧,又是大氣磅礡,既是水紋靈動,也是禪意靜遠,可說剛柔並置,並且直達人心。當我們再次細品眼前的竹編花器,這份美好的相遇,就貴在這一份相知與相惜,現在,邀你進入花器竹編的藝術饗宴,一同欣賞這些瑰寶臻品。✢──BASKETS ART──✢竹藏雅趣,器存美致,花懷風物,藝見相思;室廬之中,集世間之妙,軒窗之下,盡收人間瑰寶。書籍特色□ 穿越時空,領略竹心中空,有器之用的繁盛美好□ 盡覽傳世竹編工藝品,開啟五感六覺的藝術饗宴□ 工藝美學傑作,竹編職人打磨出百編繾綣繞指柔□ 傳世人
定價:2200 元, 優惠價:9 1980
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誰教壞了你的孩子:愛說謊、亂打人、沒禮貌,不立即糾正,小心孩子越長越歪!
滿額折
作者:孫桂菲; 陳雪梅  出版社:崧燁文化  出版日:2022/09/01 裝訂:平裝
上學就要遲到了,孩子卻滿不在乎?催孩子寫作業,總是不得不拿出「愛的小手」?逛街不買玩具,孩子當場大哭大鬧,讓你又氣又尷尬嗎?任性、愛拖延、不負責任、衛生習慣差……偶爾的放任和縱容,竟成為孩子日後走上歧途的原因?為人父母,絕對不是一件容易的事;也因此,你更需要專家的建議,教出有好習慣的孩子!【成功,就從兒童時期開始】富蘭克林在自傳中提到,兒時的他時時自省,條列出自己希望擁有的品格,並為此努力不懈;老布希總統回憶母親時,提到母親對他從小就嚴加管教,提醒他不該驕傲自滿……其他在學術、事業上卓然有成的人也都普遍認為,他們終生所學到最重要的就是家長和老師們從小教給他們的良好習慣。對於智力、心理尚在發展中的孩子而言,大人的教育至關重要,不容輕忽。【父母的身教比言教更重要】人無完人,只要是人,就一定有缺點。雖說家長的生活習慣屬個人私事,任何人都無權說三道四。但一遇上教育子女這個問題,為了孩子的將來,做父母的應該考慮一下自己的言行對子女的影響。父母的壞習慣會為孩子帶來不容忽視的負面影響,同樣的,父母的好習慣也會為孩子帶來難以估量的正面影響。「其身正,不令而行」,當父母所做的一切都能贏得孩子的尊敬時,不用三令五申,更不用大發雷霆、拍桌子,孩子也會主動把事情做好。【為什麼你不應該打罵孩子?】當你發現自己的孩子身上居然存在很多不良習慣和壞毛病時,你會怎麼辦呢?是搖頭嘆息、遷就放任?還是發怒、打罵,強迫他改正呢?事實證明,以上的兩種教育方式非但不能讓孩子的壞毛病得到有效的遏制,還可能讓孩子養成其他更嚴重的惡習。正確的方法是:認真思考孩子壞毛病形成的原因和動機,然後採用正確的管教方式,協助孩子改正。這樣一來,不只成功教養孩子,也促進了親子間的感情。本書特色:本書的作者憑藉多年的實踐經驗,以各國的親子教育理念為基礎編著此書。書中宣導「壞毛病快快改,好習慣慢慢養」的理念,以生動、詳實的事例為輔,為家長教育孩子提供參考。
定價:399 元, 優惠價:79 315
庫存:2
讀懂孫子兵法與讀懂易經2021版(共二冊)
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作者:嚴定暹  出版社:好優文化  出版日:2021/11/05 裝訂:平裝
華人世界第一位把《易經》活用在現實生活中的女性學者從易經的觀點和角度來破解萬物現象,指導後人如何在無常萬變的紅塵人世了解自己的處境、心境,掌握時機的變與不變,體察人情而後能應對萬事萬物,創造圓滿人生!《孫子兵法》古典智慧教你百戰百勝、克敵致勝絕招以平易近人的文字闡述孫子的致勝奇招,讓你無往不利!並將兵法的智慧,運用於婚姻、兩性、工作事業、人際關係中,教你如何聰明過生活。★將《孫子兵法》用於企業經營的企業名人著名企業家如宏碁施振榮、聯電曹興誠、鴻海郭台銘、遠雄集團趙藤雄、思源科技黃炎松等,將《孫子兵法》用於領導、管理或公司治理或自我激勵,都卓然有成。★耳熟能詳的《孫子兵法》名言「不戰而屈人之兵」、「知彼知己,百戰不殆」、「無恃其不來,恃吾有以待之」、「攻其無備,出其不意」、「百戰百勝,非善之善者」、「以迂為直,以患為利」……,證明孫子的智慧言語,早已深入人心,活用在我們的日常生活之中。★易經不只是占卜卦象,更是聰明生活的利器!我們平日朗朗上口的用語:「鐵齒」「不三不四」「三陽開泰」「物極必反」這些現代用語,其實正是出自於易經。現代人若能重新認識易經,就更懂得如何在生活與事業之中趨吉避凶,擁有順遂人生!好評推薦 ★美國亞馬遜網站評論: 「如果人的一生只能讀一本書的話,那就應該是──孫子兵法。」 ★ 兵法不是詐術,而是方法!!兵法不只在戰場,也在你我生活之中!如何有智慧的應對進退、如何有智慧的拿捏處世分寸、如何有智慧的與人相處……學會孫子的智慧密碼,就能用兵法聰明過生活! ★總括說來,這本書有下列幾個特點:一、用兵法來說明日常做人做事的理論。二、用兵法來解釋兩性關係和諧之道。三、說明兵法不是詐術,而是方法。四、經過融會貫通,整理出《孫子兵法》的思想體系表來。五、深入淺出,大量採用故事,妙趣橫生,像說話一般容易。 所以我以為這是一本非常成功而且有價值的書。--- 政大教授、前銓敘部政務次長、考選部政務次長 徐有守 ★本書談人與人的相處之道,是解決生活、工作問題的最佳實務方法。各篇文字生動活潑,易讀不枯燥。彷彿置身文學的花園,聽一位文學底蘊深厚的老師,恰如其分的介紹孫子與我們對話,教我們如何認識別人,瞭解自己,再思考作出最佳的回應。原來孫子不是陌生人,竟是如此深通人情,善體人意,有思維、有方法,懂得解決問題的生活大師。--- 前台灣警察大學校長 陳連禎
定價:630 元, 優惠價:79 498
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麥肯錫:在哪工作就在哪成長:目前的工作面臨挑戰或陷入瓶頸,該轉向還是堅持?從徘徊到篤定,你該這麼做。
79折
作者:喬安娜.芭爾許  出版社:大是文化  出版日:2023/06/01 裝訂:平裝
◎現在的工作就這麼做一輩子嗎?有方法能讓你找對志向! ◎主管給我的考績不好,我該憤而離職還是找機會逆轉? ◎上司要我改掉我熟悉的工作模式,他不信任我了嗎?該怎麼辦? ◎我很不喜歡搞人際關係那一套,這樣能帶人當主管嗎? ◎不必因為公司裡的討厭鬼們而辭職,有簡單方法對付。 任職麥肯錫超過30年的資深顧問告訴你, 對工作沒了熱情、或只能靠熱情,從徘徊到篤定,你該這麼做。 作者喬安娜.芭爾許(Joanna Barsh)現為麥肯錫顧問公司榮譽董事, 長期協助企業應付策略、營運、組織各方面的挑戰。為了撰寫本書, 她親自訪談任職《財星》雜誌一千大企業、數百位職場上卓然有成的人。 這些職場的成功者,也曾喪失過熱情、犯過大錯、團隊不肯配合、 甚至遇到辦公室惡棍……他們怎麼在逆境中成功的? 她說:在哪工作,就在哪裡成長。 工作的癥結必須解開,否則換頭路問題依舊重來。 ◎對工作喪失熱情,徘徊也是種選擇。 .對工作感到不滿,那就先想像自己五年後的模樣。 問自己:如果繼續待在原地五年甚至更久,會發生什麼事? 如果你的答案是「什麼都沒學到」,這代表你已錯過一些機會了! 但,離職之前,可能的話先做滿一年(這一年你該做的是……)。 .從徘徊到篤定,這麼做! 上班時,你充滿能量的時間占比多少?如果低於30%就該警覺! 如何找到自己的「最佳狀態」、夢想中的職位? 你可以利用六度分隔理論,就能找到幫助你的貴人。 ◎犯下大錯時…… .讓事件落幕的方法,不是辭職。 犯錯時最難放下的不是錯誤本身,而是難堪與悔恨的情緒,當下該怎麼辦? 怎麼擺脫陰影?你可以準備一張教訓小抄帶在身上,藉此安慰自己。 然後呢?做好新的工作。這才能把當年的荒唐錯誤,轉變成你日後的英雄事蹟。 ◎與辦公室惡棍共事──上班痛苦的根源。 .遇到勢利眼又不能得罪的人,怎麼應付? 本書提供三種自保方式,教你往後遇到混蛋不打緊, 還能利用混蛋的智慧,佛系面對一切職場霸凌! .難搞的人,你得看出他憑哪一點自負。 即使是難搞的人,也有值得欣賞的強項,不管怎麼努力也要找出來。 再不行,就把這件事塑造成全公司的問題,讓大家一起來面對。 ◎目前的工作不再有吸引力,我該轉向還是堅持? .被喊停、遭冷凍,先找上司尋求內部調動。 新鮮感消退時,別再用換工作製造新鮮感,你相信嗎?主管會是你的助力。 怎麼釐清自己的需求、怎麼把上司拉近自己的團
大是文化全書系-單79雙75
定價:380 元, 優惠價:79 300
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汗漫唫(外三種)(簡體書)
滿額折
作者:張之奐; 陳煒  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/03/01 裝訂:精裝
《汗漫唫》,明張之奐,陳煒點校著。“汗漫”即漫無邊際遨遊之意,“唫”同“吟”。凡八集,初集作于福建延平、建寧二府,二集作於漳州,三集作于北游延平、建甯和浙江時,四集作于嘉興平湖,五集作於湖州,六集作於杭州及從浙回閩圖中,七集作于遊歷福建興化、福州、福甯、建寧等地,八集作於長汀。多為描寫山水行旅,間及記事抒情,與地方詩人多有酬酢。另附其所著的《定光禪院小紀》七篇,詳細記載了臨汀(今長汀)定光禪院的興建始末、寺內古跡及名人題詠等。《歸囊遺稿》,明丁儀著,丁金潮點校。是書初刊於明嘉靖間,清光緒二十二年(1896)重刊。丁儀詩作古雅清正,沉鬱大氣,卓然名家。今點校再刊,相信對於弘揚詩教,啓迪後學,尤其對研究泉州少數民族文化、歷史應多有裨益。《玉蘭館詩鈔》,又名《玉蘭館詩草》,存詩詞一百二十多首,明潘燕卿著,陳忠義、林興中點校。該書由潘氏之女蘇鳳編輯,閨友郭解卿(宜淑)校閱並作序,於明崇禎十年(1637)抄寫傳世。內容多為吟風弄月,閨友唱和、抒懷寄意等,詩風溫柔敦厚,清新自然,語言曉暢,情意深摯。 2005年3月,中共泉州市委、泉州市政府決定將地方文獻叢書出版工作列為國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的一項文化工程。翌年,正式成立“泉州地方典籍《泉州文庫》整理出版委員會”,著手對分散庋藏於全國各大圖書館及民間的古籍進行調查搜集,整理出《泉州文庫備考書目》二百六十七家六百十四種,以後又陸續檢索出遺漏書目近一百家一百八十餘種。經過省內外專家學者多次論證,最後篩選出一百五十部二百五十餘種著作,組成一套有一定規模、自成體系、比較完整,可以概括泉人著作風貌、反映泉州千餘年文化發展脈絡的地方文獻叢書,取名《泉州文庫》。 《泉州文庫》始唐迄清,原著點校,收錄標準著眼於學術性、科學性、文學性、地域性、原創性、權威性,具有全國重要影響和著名歷史人物的代表作優先。所錄著作涵蓋泉州各縣(市、區),包括金門縣及歷史上泉州府屬同安縣,曾在泉州任職、寄寓、活動過的非泉籍人氏的作品,則取其內容與泉州密切相關的專門著作。文庫採用繁體字橫排印刷,內容涉及政治、經濟、歷史、地理、哲學、宗教、軍事、語言文字、文化教育、文學藝術、科學技術等領域,其中不乏孤稀珍罕舊槧秘籍,堪稱溫陵文獻之幟志。 另外,享譽海內外的已故著名學者饒宗頤先生,生前特為本叢書題簽。
定價:528 元, 優惠價:87 459
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
當儒家走進民主社會:林安梧論公民儒學
滿額折
作者:林安梧  出版社:商周文化  出版日:2021/12/11 裝訂:平裝
公民儒學,一場儒家思想的當代轉型 ★當代知名哲學思想家 林安梧 最新作品 在民主社會,儒學也要與時俱進!以往,儒學的目標是希望人們成為「君子」,但在現代,我們應該先成為「公民」,再成為君子。 林安梧教授於本書提出的「公民儒學」,可以說為當代儒學的未來提供了新的向度,目的在於將儒學融入現代公民的日常生活中,是儒學在民主社會的新形態。公民儒學所謂的「公民」,不僅具有法律上的意義,也有倫理學上的意蘊,略同於儒家的理想人格「君子」。 公民儒學理論關注的核心,不只是傳統儒家說的修身養性,而是將「社會正義」與「責任倫理」作為現代儒家思想的內核。理論資源方面,作者主張由熊十力回到王夫之,在詮釋上則主張從過去的心性哲學轉向實踐哲學。 本書分兩大部分,收錄作者在國、內外關於公民儒學的演講與訪談,用字遣詞平易近人卻不失深度,適合關注儒學或政治文化體制的人閱讀,也能作為學術研究的參考。 聯合推薦吳冠宏│國立東華大學中國語文學系教授李瑞騰│國立中央大學人文研究中心主任陳 復│國立東華大學通識教育中心教授兼主任曾昭旭│淡江大學榮譽教授黃光國│國家講座教授賴賢宗│國立臺北大學中文系教授暨東西哲學與詮釋學研究中心主任顏崑陽│輔仁大學中文系講座教授龔鵬程│山東大學講席教授 林教授長於吸納中外古今的哲思予以批判地承繼,並綜理出醒目精準的名目與結構,故其講學每使人得所提撕與召喚。全書洋溢融舊納新的創闢性智慧,不時釋放出一種釐清、會通、上遂的穿透力,這是目前受限於理論框架或拘泥於文獻解讀之學者難以抗衡的,因為其恢宏之氣度與淑世的關懷不惟是詮釋過去,更在引領未來、改變世界。 ──吳冠宏│國立東華大學中國語文學系教授 安梧教授為學宗船山的兩端一致論,本書也是這種為學路數的精采展示。如中西的對話、內聖與外王的對話、君子與公民的對話、聖王與王聖的對話,乃至人倫與人權、自覺與自由、民本與民主的對話等等。當然一致之道不可說,兩端對話也就須不斷持續。本書也只是持續對話的一環,作者之後當有更精采的對話讓讀者拭目以待。 ──曾昭旭│淡江大學榮譽教授 林安梧為當代儒家哲學大家,由社會結構功能的內化的角度,重新省思儒家的內聖外王,他在契約、責任與正義等現代法政思想之中,重新建構儒學社會正義論,卓然有成。《尚書‧洪範》的九疇為儒學社會正義
定價:600 元, 優惠價:9 540
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寶藏:臺灣是寶島,寶在哪裡?如何尋寶?
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作者:王賜章  出版社:布克文化  出版日:2023/07/04 裝訂:平裝
讓無字之書為你開啟一扇通往東方文化和德育教育的奇妙之門!中華文化的寶藏在德育,透過無字之書的教育,培育社會上每個人都成為有人格、有路用的人。中華文化以釋、儒、道,縱橫維繫著先賢們「生命之道、生活之道、生存之道」,這些智慧的結晶,透過精心規畫的民間信仰和民俗活動,在日常生活中,不著痕跡地達到教化眾生成為「有人格、有路用」之人,進而建構和諧及安居樂業的生活環境。「寶藏」就圍繞在我們身邊,熠熠含光,唾手可得。民間信仰與民俗活動,是在傳遞中華文化、教化人心,消弭目前眾多社會問題於無形,也可以幫助眾人家庭美滿、事業成功。臺灣最美的風景是人,而這個「美」的源頭,即是取之不盡、用之不竭的「寶藏」,希望大家都來取寶,讓我們成為「有人格、有路用」的良才。~專文推薦~吳清基(臺灣教育大學系統總校長)何福田(退休教授)周老爹(公民記者)翁繩玉(教育廣播電臺主持人)陳德榮(企業家)楊國德(朝陽科技大學教授)賈俊國(布克文化總編輯)劉進明(臺灣公安學會理事長)蔡青蓉【導讀】發聾振聵的良心之聲,王賜章的寶藏,帶你找回曾有的寶藏蔡明憲/媒體記者暨文字工作者 首先我要表達十二萬分的感謝,也非常榮幸可以跟王賜章先生學習。認識王賜章先生,是因為地緣關係,他是我們東湖地區的在地名人,年輕時候創業有成,並且也長期深耕整個內湖地區,曾擔任東湖里里長多年,非常具有名望頗獲尊敬,套句本書的一個觀念比擬:王賜章先生就像是這裡的「土地公」,造福鄉里、以德服人,時時刻刻都在關心鄉親的福祉。東湖土地公 王賜章其人其事我自己身為資深的內湖人,也看見王賜章先生帶給地方的重要貢獻,他不僅僅擁有睿智遠見,總是能「看事看重點、觀察觀全面」,是地方最重要的意見領袖,並且他是不折不扣的行動派,不只「坐而言」,更是「起而行」。多年來他親身參予並打造長遠影響力的建樹,多到不可勝數。這裡就不談從前,光以2017年後的近五年,他所建立的功績,就有口皆碑。舉其中一件不僅名聞在地,事實上已經全國皆知的大事:那就是由王賜章先生領軍,帶動的內溝溪復育事業,經過幾年的努力付出,已經卓然有成。現在人們都已經知道:在臺北有個不輸日本目黑川的櫻花祭遊河景點,那就是東湖賞夜櫻。說是賞夜櫻,其實當然日夜都可以看到美麗的櫻花,只是特別強調夜櫻凸顯這裡的更多樣:不分晨昏都可以賞花。如今東湖賞櫻已經被正式列為臺北年度重要節慶,也是海外人士認識臺北的一個知名代表地標。
定價:450 元, 優惠價:9 405
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蘇西・李經典繪本《邊界三部曲》(《鏡子》+《海浪》+《影子》)
滿額折
作者:蘇西・李  出版社:大塊文化  出版日:2022/12/29 裝訂:精裝
․2022 年國際安徒生文學獎插畫獎得主――蘇西・李經典名作!․探討紙本書的邊界&幻想與現實的邊境。純粹而深遠,才華洋溢的傑作。․中文版特別收錄臺東大學兒童文學研究所藍劍虹副教授撰寫之導讀專文。「這三本書共享了同樣的概念,就是書的『裝訂線』可以做為幻想與現實的邊界。」――Suzy Lee2022年新科國際安徒生大獎插畫獎得主蘇西・李,最讓人眼界大開、耳目一新的繪本經典作便是這套被她稱為「邊界三部曲」(The Border Trilogy)的作品――《鏡子》(2003)、《海浪》(2008)和《影子》(2010),三本都是無字繪本。在這套「邊界三部曲」中,作為「書籍藝術家」的蘇西・李,以書籍跨頁正中央的裝訂處――即「書溝」的部分作為為設計核心來創作。三書書籍尺寸相同,但翻閱方式卻分別爲直左右翻、橫左右翻、和橫上下翻。蘇西・李用色極簡,三本書分別都只使用黑色搭配另一亮色:黃、藍、橘。情節則讓小女孩分別和成長過程中會遭遇的自然物體/現象――鏡子、海浪和影子嬉戲(而非人造玩具)。在探索與遊戲的過程中,女孩不斷碰觸並穿越到另一邊的世界(也就是對頁),別出心裁,既單純卻又抓住形式和情緒的核心,讓這三本書都只描繪單純的一段動作和情感,但畫面和內容結合起來的虛實交錯,卻讓讀者能夠反覆翻閱、琢磨再三,佩服蘇西・李的天才。因為裝訂功能而產生的「書溝」,第一次被如此巧妙地運用在繪本的敘事中,同時戲玩著左頁/右頁,上頁/下頁,前頁/後頁之間的圖像關係。「書本」此時不再只是一落2D的紙張,書本的「形式」本身在情節進行中產生了意義。這三本書不管對閱讀、繪本創作或是書籍設計,都是非常重要的啟發。也難怪Suzy Lee繼2016年首次被提名之後,2022年第二次被提名就獲得安徒生大獎的肯定。評審則稱蘇西・李的作品為繪本開展了讀者群,不只吸引兒童,也吸引成人讀者。「蘇西・李至今的所有作品都非常傑出,她不斷地透過創作嘗試新事物。毫無疑問,她將對兒童文學帶來長期的貢獻。」臺東大學兒文所藍劍虹副教授在解析「邊界三部曲」時說:「如此具有創意並且系統化處理――以直式、橫式和上下三種開本版式形式――是前所未見創新之舉。此三部曲非常成功地將原本是盲點的中間書溝區域,使之真正成為書籍版面的中央舞台,一舉轉化提升成書籍設計藝術上的耀眼位階。Suzy Lee 作為書籍藝術家,卓然當之無愧。」蘇西・李自己受訪時曾
定價:1350 元, 優惠價:9 1215
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59棵大茶樹呼喚:十年不覺茶山夢
75折
作者:張耀  出版社:積木文化  出版日:2023/07/27 裝訂:平裝
張耀封筆多年後首部茶山著作。困鹿山、西雙版納、臨滄冰島,到極邊之地騰衝的偏僻角落,進出雲南崎嶇山區行腳七、八萬公里,就為了跟活著的古老生命──大茶樹,相知相惜。 大樹如佛,一樹一世界雲南四大茶區:普洱、西雙版納、臨滄、保山59棵珍貴古茶樹千姿百態,10年群山峻嶺間人文壯遊 「有人採就是珍貴茶葉,沒人採就是滿地落葉。」以59棵古茶樹為題,落根雲南四府九縣的千里山野上,棵棵頂天立地,風範卓然,有的活過明清兩朝,有的更直達遙遠元宋。百年千年如一日,任錢來錢去,人慾橫流,千年茶樹巋然不動。 張耀,從《打開咖啡館的門》那樣的「行走貴族」,一路走進雲南茶山,攀峰越嶺,刻苦深入遺世獨立的小寨,與「極邊之地」飄渺群山中具仙靈之氣的百年傳奇古茶樹廝混、打滾。愛茶成痴,甘願做「茶奴隸」,親身體現大樹茶終極追尋,投入天地之間的氣蘊、土地、人情冷暖,十多年偏執狂熱,以攝影、文字寄情紙上,磅礡參天盡收書頁中。 「在雲南各地尋覓古茶樹,當初熱血沸騰,一路走來卻是艱難重重……從驚喜,感動,到過程的困難,磨耗,近乎咬牙切齒的執著,苦熬……慢慢地把所有激情碾磨成意志,終得茶山十載。」 【感動推薦】(按姓氏筆畫順序)凃玉雲︱資深出版人曹約文︱遊戲女王、普洱茶老饕楊子江︱中華開發工業銀行前總經理、中華普洱茶交流協會創會榮譽理事長 「必須感謝他。是張耀先生帶我進入古樹茶的世界,書裡描述的每一棵樹都像是自然又古老的神明,讓我在茶的面前學會了謙卑,無需神幻的話語,或是話術,只需自然的感受、就會與身心舒暢的自己相遇。」──曹約文 「這是本費盡心力的普洱茶山田野調查,驗證了『山外有山,樹外有樹』。作者精挑細選大茶樹的製茶工藝,更醖釀了獨具文人茶的風格與滋味。回顧以往,普洱山頭輪轉之勢已逐漸成形。作者『人多的地方少去』,另闢新天地,引領前行,為普洱古樹茶的收藏指引了另外一條康莊道路。」──楊子江 【本書特色】★《打開咖啡館的門》知名攝影作家張耀,睽違十二年新作。★十年雲南茶山尋茶傳奇經歷,流暢雅美的書寫五十九棵獨一無二的古老茶樹故事。★細膩的品茶描寫,彷彿嘗到茶香。★大量珍貴攝影,拍下茶山祕境人與樹與山的壯麗風景。★記錄、拍攝古茶樹皆有百年甚至千年樹齡,每片葉芽價值高貴。★不可取代的迷人經歷讀來使人如入奇幻之境,19X26全彩288頁具
特殊書展B1
定價:1200 元, 優惠價:75 900
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