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312筆商品,1/16頁
君士坦丁大帝(簡體書)
滿額折

1.君士坦丁大帝(簡體書)

作者:(德)阿旺西尼  出版社:華夏出版社  出版日:2023/08/01 裝訂:軟精
《君士坦丁大帝》創作於利奧波德一世被加冕為德意志皇帝之時,是為維也納宮廷和統治者上演的帝王劇,取材於古羅馬君士坦丁大帝戰勝異教徒僭主馬克森提烏斯的故事。可以說,這部戲劇雖講述歷史,卻著眼現實。 劇作中的兩派人物以基督信仰為界,彼此黑白對立、涇渭分明:君士坦丁大帝與馬克森提烏斯、正義與非正義、君主與僭主……《君士坦丁大帝》現實意義彰明昭著。劇中隱約可見當時哈布斯堡皇朝與奧斯曼土耳其之間敵我對立的緊張形勢,同時,阿旺西尼以君士坦丁因其虔誠而建功立業,隱喻哈布斯堡皇朝因天主教信仰而福祚綿延,其政治教育目的一目了然。
定價:474 元, 優惠價:87 412
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追憶施特勞斯:列奧‧施特勞斯學生訪談錄(簡體書)
滿額折

2.追憶施特勞斯:列奧‧施特勞斯學生訪談錄(簡體書)

作者:張培均  出版社:華夏出版社  出版日:2023/07/11 裝訂:精裝
本書為紀念施特勞斯逝世五十周年而出。施特勞斯不僅是偉大的哲人,也是偉大的老師。他的學生,後來成為哲學教授的雅法在談到他時動情地回憶:“每本大書都是一座寶島,或者更具體地說,是一張寶島的地圖。但你得破譯地圖,去發現,去克服障礙,由此,與自然相仿的偉大藝術把頭腦訓練得配得上那份禮物。……掃羅在前往大馬士革的途中遇到的震驚和轉變,不及我遇到施特勞斯。” 為收錄施特勞斯作為哲人和老師的思想行為與生活往事,芝加哥大學“施特勞斯中心”的格雷戈裡和麥基芬采訪了17位施特勞斯的學生。《追憶施特勞斯》即依據這17份錄音整理稿翻譯編纂而成。 在訪談中,這些學生從自己的個體經歷出發,談及和施特勞斯相處的點滴,比如他們為何選擇施特勞斯、如何初識施特勞斯、施特勞斯的教學方式,訪談還涉及他們如何看待“施特勞斯學派”等問題,並由此展開對二十世紀美國哲人生活的討論。正如訪談中所說:“讓深受施特勞斯影響的人都說上幾句,從各自的視角、經歷,從他們對施特勞斯的理解,集結起來,可以看到,在二十世紀的美國,成為哲人意味著什麼。”
定價:588 元, 優惠價:87 512
庫存:3
尼采與現時代:解讀培根、笛卡爾與尼采(簡體書)
滿額折

3.尼采與現時代:解讀培根、笛卡爾與尼采(簡體書)

作者:(加)勞倫斯‧朗佩特  出版社:華夏出版社  出版日:2023/04/20 裝訂:精裝
本書試圖透過“第一位全面理解並超越現代的哲人”尼采的火眼金睛,觀察現代思想的開端,即培根-笛卡爾主義與柏拉圖傳統相遇的時刻,由此展示現代意識為何以及如何被現代思想奠基者塑造出來。作者沒有像通常的哲學史家那樣,“歷史地和批判地”闡述某些哲學理論的產生、發展和影響過程,而是在尼采的指引下,悉心解讀了三個原文本:培根的《新大西島》《宣告一場聖戰》和笛卡爾的《方法談》。作者繼而聯繫這些文本的基本問題,對勘尼采本人的兩個文本,《論歷史對生活的利與弊》與《快樂的科學》。這三位哲人背後無不隱藏著柏拉圖的影子,他們與柏拉圖之間的隱秘對話既塑造亦瓦解了“現時代”的基本意涵。 本書第一版出版於2009年1月,此為第二版,在第一版基礎上進行勘誤,調整版式,為讀者提供更舒適的閱讀體驗。
定價:708 元, 優惠價:87 616
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尼采的使命:《善惡的彼岸》繹讀(簡體書)
滿額折

4.尼采的使命:《善惡的彼岸》繹讀(簡體書)

作者:(美)勞倫斯‧朗佩特  出版社:華夏出版社  出版日:2022/08/31 裝訂:精裝
尼采的使命是什麼?就是哲學的使命:獲得一個全面的、堪稱正確的視角,以觀察世界和人對世界的安排。尼采最重要的書就是《紮拉圖斯特拉如是說》和《善惡的彼岸》。這兩部書都旨在表明:哲學既是可能的,也是值得的;理智有理由贊同某種關於全部事物的特殊解釋,情感也有理由接受這種特殊的解釋並用它指導生活。尼采說《紮拉圖斯特拉如是說》:“本人使命的肯定言說部分已獲解決”。而《善惡的彼岸》恰恰相反:“接下來就輪到否定言說,本人使命的否定行動部分。”《善惡的彼岸》討論了紮拉圖斯特拉發現的兩大教誨,即權力意志和永恆複返,同時也點出了這兩大教誨的內涵,即重估過去的一切價值。《善惡的彼岸》由九章構成,乍看起來似乎是九個相互獨立的鬆散集合,由296條零亂的格言組成,但其實卻是一部精心編織且激動人心的哲學戲劇,展現了哲學對整個人類未來的責任。據施特勞斯的觀察:此書被插入的“格言和插曲”分為兩大部分,而這兩部分又被“序言”和“終曲”合為一個整體。第一章至第三章為第一部分,討論哲學與宗教問題;第五章至第九章為第二部分,討論道德與政治問題。九章中的每章都構成一個連貫的整體,都提供了一個潛在的而非明顯的論證;若要領會尼采最深層的目的,就必須學會欣賞每章隱含的論證。海德格爾研究尼采注重其“遺著”――即“權力意志”遺稿及其他未刊文字;而施特勞斯更看重尼采的已刊作品。《善惡的彼岸》明顯分為哲學與政治/宗教兩個部分――這正是致力復興政治哲學的施特勞斯關心的問題。但施特勞斯也僅留下一篇解讀《善惡的彼岸》的短文。本書作者朗佩特借助施特勞斯的指引,逐章逐節解讀《善惡的彼岸》的原文,帶領我們穿越尼採用條條格言搭建而成的思想迷宮。
定價:534 元, 優惠價:87 465
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現實與理性:黑格爾與客觀精神(簡體書)
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5.現實與理性:黑格爾與客觀精神(簡體書)

作者:(法)科維綱  出版社:華夏出版社  出版日:2023/07/17 裝訂:精裝
《現實與理性——黑格爾與客觀精神》一書是享譽世界的黑格爾法哲學專家讓-弗朗索瓦·科維綱(Jean-François Kervégan)的學術力作,此書集中展示了他在當代哲學語境下詮釋黑格爾經典的努力成果。在書的第一部分,作者主要探討黑格爾為“法”這一概念所賦予的特殊的哲學含義,並指出這種重新定義與黑格爾對實定法(乃至法治國家)的合理性及其界限的認識有關。書的第二部分勾勒出近代市民社會作為實定法的實現條件所蘊含的現代生活的活力及其缺陷。作者在第三部分以對黑格爾與托克維爾之間的無聲對話的構建為導引,展示了黑格爾版本的“超越民主”的國家建構。書的最後部分以西方制度主義的熱點討論為背景,探究了黑格爾法哲學中個體、規範與制度之間的辯證關係。
定價:768 元, 優惠價:87 668
庫存:2
尼采與基督教(簡體書)
滿額折

6.尼采與基督教(簡體書)

作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2022/01/13 裝訂:平裝
尼采與基督的關係,一直是西方思想史上的一個難題。本書就尼采的重要著作《敵基督》,圍繞理解尼采與基督教的關係問題而編選。 本書企圖回答:尼采攻擊基督教,針對的究竟是誰?是哪一種基督教?既然尼采肯定不是通常意義上的無神論者——沒有“神”,對於尼采來說,生活是無法承受的——那麼,尼采信奉的究竟是什麼“神”? 本書所選文章,勘稱晚近分析《敵基督》的力作,有的從現代思想的視角來解讀尼采的反基督教論述;有的關注尼采與其前後的大思想家之間的思想關係,有助於我們從更廣闊的思想視野來理解尼采;而洛維特解釋海德格爾的尼采解放的文章,則有助於我們反省海德格爾的尼采形象的歷史和哲學含義。事實上,無論尼采尋求的是猶太教的上帝還是希臘異教的上帝,尼采的“神學”都與歐洲精神的命運緊密相聯。 基督教乃相當複雜的歐洲歷史和思想史現象,無論從歷史和思想形象來看,基督教都不是只有一種形象。深入研究《敵基督》,對於關心中國精神在世界宗教範圍內的權力意志問題的漢語學者來說,意義相當重大。
定價:450 元, 優惠價:87 392
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神譜(箋注本)(簡體書)
滿額折

7.神譜(箋注本)(簡體書)

作者:(古希臘)赫西俄德  出版社:華夏出版社  出版日:2022/11/15 裝訂:精裝
赫西俄德的《神譜》描寫的是宇宙和神的誕生,講述從地神蓋亞誕生一直到奧林匹亞諸神統治世界這段時間的歷史。《神譜》是迄今僅存的完整神譜詩,最早系統地記敘了古希臘諸神的統緒,在系統性上勝過荷馬的詩。“神譜”的篇名雖非原有,但詩中主要講的是宙斯神族的家世,即便涉及宇宙的形成,也附著於宙斯神族的誕生這一主題。《神譜》的長度雖然大約只有《伊利亞特》一卷的篇幅,卻不失為一部偉大的詩篇。 《神譜》內容龐雜,主題跳躍,變換不斷,內在關聯隱晦玄妙,不少段落意思含混,好些詩句充滿歧義,與荷馬詩作的明晰不可同日而語。對《神譜》這類既具有重要經典地位又看似文意“斷爛”的典籍,僅僅有漢譯,難免會讓讀者無從識讀,因此有必要借助於注疏來閱讀。這部《神譜[箋注本]》便是這樣的讀本。《神譜[箋注本]》共分三個部分,首先介紹詩人赫西俄德的身世以及《神譜》的主要思想內容和版本流傳;其次是完整的原詩譯文,僅以腳注形式附隨語詞考釋性注釋;最後是盡可能詳細的箋注和義疏。
定價:588 元, 優惠價:87 512
庫存:1
克里奧帕特拉(簡體書)
滿額折

8.克里奧帕特拉(簡體書)

作者:(德)羅恩施坦  出版社:華夏出版社  出版日:2023/08/01 裝訂:軟精
《克裡奧帕特拉》的情節集中在克裡奧帕特拉和安東尼一生的最後時刻。他們陷入了絕境。奧古斯都分別向兩人保證,誰若犧牲對方,誰就會得到三分之一的帝國或相應的權力。克裡奧帕特拉率先設計置安東尼於死地。然而當她識破奧古斯都的保證不過是假象,他不過是想讓她作為戰利品隨他凱旋羅馬時,她擾亂了他的計劃,直至英勇就義:“君主若死在亡國之前,就須得死得偉大。”
定價:474 元, 優惠價:87 412
庫存:1
什麼是政治哲學(簡體書)
滿額折

9.什麼是政治哲學(簡體書)

作者:(美)列奧‧施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2019/10/01 裝訂:精裝
施特勞斯的政治哲學有別於種種短暫出現而消失的學術流派,它依託蘇格拉底的哲學經歷,以整個西方思想史為織體,展開西方哲學的整個古典傳統。本書是施特勞斯學述的標誌性著作,包括幾篇綱領性的論文和演講稿,另附十六則短小書評,形散而神聚,共同表達了施特勞斯對政治哲學之本質和精義的理解。尤其是標題同名文章《什麼是政治哲學》,更是一篇極具分量的綱領性文獻,具有深遠的思想史意義。
定價:450 元, 優惠價:87 392
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追求高貴的修辭術:柏拉圖《高爾吉亞》講疏1957(簡體書)
79折

10.追求高貴的修辭術:柏拉圖《高爾吉亞》講疏1957(簡體書)

作者:(美)列奧‧施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2023/03/01 裝訂:精裝
施特勞斯在芝加哥大學講授過兩次柏拉圖《高爾吉亞》研討課,第一次是在1957年冬季學期,第二次是在1963年秋季學期。1963年講稿的中譯本業已問世,與之相比,這本1957年的講稿有以下三個特點:第一,更完整,講完了整篇對話,而1963年講稿不包括《高爾吉亞》結尾的神話部分。第二,1963年講稿的基本問題意識是在實證主義和歷史主義的挑戰下,政治哲學何以可能?而1957年講稿則以教條主義與懷疑主義為背景,探討柏拉圖如何思考哲學本身的意義。第三,施特勞斯在兩次講稿中對卡利克勒斯性格的分析有巨大差異。卡利克勒斯這一人物形象,充分說明修辭術有其天然的局限性。如果說整部《高爾吉亞》可以看作對修辭術的審查,那麼,這一審查不僅批評了智術式的修辭術,還指向一種哲學式的修辭術,它可以溝通、彌合哲學與城邦之間的鴻溝,從而為哲學提供了真正的辯護。
簡體曬書節-單79五70
定價:528 元, 優惠價:79 417
庫存:1
歐里庇得斯與智術師:哲學思想的戲劇性處理(簡體書)
79折

11.歐里庇得斯與智術師:哲學思想的戲劇性處理(簡體書)

作者:(加)科納徹  出版社:華夏出版社  出版日:2023/03/01 裝訂:平裝
學界對歐裡庇得斯與智術師關係的關注由來已久。誠如本書副標題所示,作者並沒有直接討論歐裡庇得斯與智術師的思想淵源,而是主要關注作為劇作家的歐裡庇得斯如何巧妙化用智術師的觀點,進而通過富有創造性的手法在劇作中化用和呈現。科納徹強調,質言之,歐裡庇得斯是一位思想前衛、技藝爐火純青的戲劇大師,而非哲人。歐裡庇得斯對智術師的借鑒,主要體現在戲劇風格和戲劇手法,對人性的理解(如《希珀呂托斯》),甚至對智術師感官知覺的理解的戲仿上(如《海倫》)。
簡體曬書節-單79五70
定價:288 元, 優惠價:79 227
庫存:1
斯賓諾莎的政治哲學:《神學--政治論》與《政治論》講疏(簡體書)
79折

12.斯賓諾莎的政治哲學:《神學--政治論》與《政治論》講疏(簡體書)

作者:(美)列奧‧施特勞斯  出版社:華夏出版社  出版日:2022/10/20 裝訂:精裝
施特勞斯身後留下的講課稿系列是偉大的思想和學術遺產。本稿為施特勞斯(Leo Strauss)1959年在芝加哥大學開設的斯賓諾莎政治哲學研討課的文字記錄,經沃倫伯格重新編訂後,2018年刊于芝加哥大學“施特勞斯中心”網站。此次課程共十六講,細讀斯賓諾莎兩部著名的政治著作《神學―政治論》與《政治論》。第一講是導論,接下來十二講串聯起《神學政治論》全書,尤其討論了該書論述政治宗教、自然權利以及言論自由對共和國的重要性的最後幾章。最後三講討論斯賓諾莎的未完成著作《政治論》。整個講課中凸顯出施特勞斯幾個持久的興趣點:一、所謂駁倒正統;二、前一個問題的另一面,即現代理性主義的奠基;三、古典思想與現代思想的綜合。更寬泛地說,這部講稿還呈現了另一個版本的現代性輪廓,其主線是馬基雅維利―斯賓諾莎,而非我們更熟悉的霍布斯―洛克。
簡體曬書節-單79五70
定價:708 元, 優惠價:79 559
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柏拉圖的數學哲學(簡體書)
79折

13.柏拉圖的數學哲學(簡體書)

作者:(瑞典)安德斯‧韋德博格  出版社:四川人民出版社  出版日:2022/10/15 裝訂:精裝
柏拉圖是古希臘著名的哲學家,同時又是一個數學哲學家。他的數學哲學思想迄今仍影響著當代一些數學家和數學哲學家。本書是康奈爾大學學者安德斯‧韋德博格的哲學研究代表作。作者引用了柏拉圖、亞裡士多德等哲學家在《理想國》《斐勒布》《泰阿泰德》等著作中對數學的觀點,闡釋了柏拉圖對數學本質的理論,對三種數的定義,對算數與幾何的看法等數學哲學思想,對瞭解古希臘時期人們對數的認識以及數學與哲學的相關性,提供了一種眼界。
簡體曬書節-單79五70
定價:456 元, 優惠價:79 360
庫存:2
胡克與英國保守主義(簡體書)
79折

14.胡克與英國保守主義(簡體書)

作者:姚嘯宇  出版社:華夏出版社  出版日:2021/07/15 裝訂:平裝
理查·胡克是英國16世紀宗教改革時期十分重要的政治思想家,他的著作成為英國聖公會的思想基石,但目前國內尚未有系統介紹胡克政治理論的著作。 《胡克與英國保守主義》選編了八篇來自西方學界的、較有代表性的高質量研究文獻,內容涉及理性與啟示的關係、教會構建、政教關係等多個方面,既基本覆蓋了胡克政治思想的各個方面,又具有一定的理論深度和參考價值。 永恆的問題並不會隨著歷史的變遷而消失,在一個文化對抗和精神失落的年代,它會顯得愈發緊迫。 共同體乃是不朽之物,我們活在我們的先輩當中,而他們也在繼承者當中繼續保持著生命。
簡體曬書節-單79五70
定價:408 元, 優惠價:79 322
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哲學如何成為蘇格拉底式的:柏拉圖(簡體書)
滿額折

15.哲學如何成為蘇格拉底式的:柏拉圖(簡體書)

作者:(美)勞倫斯‧朗佩特  出版社:華夏出版社  出版日:2023/11/30 裝訂:精裝
本書主要分為兩個部分,按照蘇格拉底思想的時間進展順序,依次識讀柏拉圖的《普羅塔戈拉》《卡爾米德》和《王制》。這三篇對話都涉及蘇格拉底對哲學公共外觀的關切。《普羅塔格拉》是時序上最早的一篇對話。在這篇對話中,蘇格拉底登上了公共舞臺,並決心作為第一個在辯論中戰勝強大的普羅塔格拉的人在雅典贏得聲譽,從而使哲學的普羅塔戈拉式公眾面相變得暗淡下去。《卡爾米德》是一篇由蘇格拉底講給一位無名「朋友」對話。在這篇對話中,蘇格拉底得知哲學成為克裡提阿用以證明並增進自己統治熱望的工具,從而認識到自己需要採取全新的方式來向克裡提阿傳達哲學。《王制》同樣是一篇蘇格拉底在經歷了長期的在外征戰、重返家鄉後的對話,在遠離雅典期間,蘇格拉底學會了某種重要的東西,並返回到一個已然變得不同的城邦。本書以尼採為主題,從尼採的視角識讀蘇格拉底和柏拉圖。柏拉圖將其對話作品散佈於蘇格拉底一生的時間跨度之中,這樣一幅時間地圖也描繪了蘇格拉底思想的時間進展,也即蘇格拉底如何成為蘇格拉底的轉變過程。
定價:768 元, 優惠價:87 668
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蘇格拉底的申辯(第三版)(簡體書)
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16.蘇格拉底的申辯(第三版)(簡體書)

作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:華夏出版社  出版日:2023/05/12 裝訂:精裝
公元前399年,古希臘哲人蘇格拉底被指控不敬神、敗壞青年,於是他在由500人組成的陪審團面前作了著名的申辯。在審判官面前,蘇格拉底自豪地宣布,他的生活是哲學生活,因而是一種值得過的生活,同樣是在這些審判官面前,他又驕傲地選擇了本來不一定要選擇地死刑。蘇格拉底之死成為西方哲學史上的核心事件,對西方思想有著重要而深遠的影響。本版《蘇格拉底的申辯》由北京大學吳飛教授譯疏,吳飛老師參閱近年各家新出譯本,在舊版基礎上進行全新修訂。
定價:414 元, 優惠價:87 360
庫存:1
勞作與時日(箋注本)(簡體書)
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17.勞作與時日(箋注本)(簡體書)

作者:(古希臘)赫西俄德  出版社:華夏出版社  出版日:2023/04/21 裝訂:精裝
《勞作與時日》是古希臘詩人赫西俄德的一部長詩,共828行。《勞作與時日》說勞作,說時日,但說的多的是正義。赫西俄德是講故事的高手,他在詩中講了一連串正義的故事。正義女神狄刻的故事、普羅米修斯和潘多拉的故事、人類種族神話、鷂子與鶯的故事、不和神與傳言神的故事,以及父親的往事、他與弟弟的家產糾紛。有關正義的沉思在所有這些紛繁的敘事裡穿梭行進。《勞作與時日》被定義為一首教誨詩,他在全邦人面前公開言說,勸導自家兄弟。他需要解決的問題不僅是青年的迷途,更是城邦的敗壞。赫西俄德在公元前8世紀遭逢的難題,歸根到底是所有時代的愛智者陷入的永恒困境。本書是對《勞作與時日》的箋注本,全書分譯文、箋注和義疏三部分。
定價:588 元, 優惠價:87 512
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太平洋地緣政治學:地理與歷史之間關係的研究(簡體書)
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18.太平洋地緣政治學:地理與歷史之間關係的研究(簡體書)

作者:(德)卡爾‧豪斯霍弗  出版社:華夏出版社  出版日:2020/01/31 裝訂:精裝
德國“地緣政治學之父”豪斯霍弗將軍以世界歷史的視野,結合政治地理學、經濟地理學、種族地理學、人類地理學、軍事地理學,透視四百年來各大國在太平洋的衝突與力量消長。豪斯霍弗在近百年前就預見到,世界權力的中心在過去曾從地中海轉移到大西洋,一戰後則轉移到太平洋。然而太平洋統一空間意識的覺醒,卻意味著和平遠離“太平”洋,戰爭即將來臨!眼下,隨著中國的崛起以及太平洋力量平衡的變化,《太平洋地緣政治》一書在中國
定價:588 元, 優惠價:87 512
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財產與德性:費希特的社會與政治哲學(簡體書)
滿額折

19.財產與德性:費希特的社會與政治哲學(簡體書)

作者:(南非)大衛‧詹姆斯  出版社:知識產權出版社  出版日:2016/03/30 裝訂:平裝
內容簡介 在這部對於費希特的社會與政治思想的研究專著中,David James提供了對於費希特在這一領域中的那些著名作品,如《自然法權基礎》,《對德意志民族講演》的深入解釋,本研究集中於兩個主題,其一是財產,其二是美德。這些主題為如下問題的討論提供了一個基礎,這些問題包括,保障所有國家公民的自由意味著什麼,在國家之間的經濟依附的不平等關係的問題,以及權利與道德的法律和政治範圍的區別和聯繫問題
定價:180 元, 優惠價:87 157
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斯賓諾莎的自然法革命(簡體書)
滿額折

20.斯賓諾莎的自然法革命(簡體書)

作者:(英)坎普斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2022/02/13 裝訂:平裝
《斯賓諾莎的自然法革命》圍繞“法,或者力量”這一軸線,開創性地從斯賓諾莎形而上學與政治學內在關聯的角度討論其法哲學。作者認為,斯賓諾莎將自然法作為“第一真觀念”,以對自然法的實證界說為起點,通過基本概念(個體、權利、自然法則)的重構,對現代自然法傳統進行了一系列的“革命”。斯賓諾莎的自然法是一種自然哲學,它借助法與政治連在一起。個體性和自然的原則或法則,是斯賓諾莎自然法概念的最初兩塊基石,力量(potentia)則是第三塊基石。自然法的展開就像一幅地圖,描繪了一條通向人類自由和拯救的道路。
定價:348 元, 優惠價:87 303
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