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2022~2023 (34)
2020~2021 (33)
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479筆商品,6/24頁
佛法的知見與修行(大字版)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2022/10/13 裝訂:平裝
★本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。★且修且行!讀者可練習用佛法來幫助自己,過清淨無憂、平安幸福的生活。# 佛法的三個層次:信仰→理解→實踐# 如何解脫,修禪定智慧# 相信因果,所以心平氣和# 不需擔心,只要用心# 內心平安,人人都友善● 知見與修行,是修學佛法的根本,缺一不可。【佛法的正知見篇――從信仰入手】佛法的基本原則,就是戒、定、慧三無漏學,除此之外,如果說還有什麼最高的、無上的大法,都是一時方便說。踏實的佛法觀點,不能離開戒、定、慧,從釋迦牟尼佛開始就是這個樣子。然而因為眾生根性的不同,有人重視戒律的受持,有人重視禪定的修持,有人重視慧學的熏聞。中國禪宗的祖師們不很講究呆板的戒條,也不很講究定的修持,而是特別著重於智慧的開發。可是凡得大悟的人,一定是非常清淨的人,身清淨、語清淨、心清淨,三業清淨,他才能夠真有智慧。如果說真智慧已開發,而三業不清淨,那種智慧仍是有問題的。至於佛教的「心法」,第一步,是檢點自己的心念,已想、將想、正想的每一個念頭都很清楚。【日常生活的修行篇――平安幸福 要靠自己】許多人認為我這個老和尚有修行,讓我祝福一下,好像比較靈驗一點,功德比較大一點,所以許多人身體不好,就希望請老和尚來為他們祝福一下,但是我有點懷疑:我的祝福,真的比你們的祝福有用嗎?有一對年輕夫婦請我祝福他們婚姻幸福,我對他們說:「祝福你們婚姻幸福!」可是他們一回去就吵了架,然後打電話給我:「師父,你的祝福沒有用,我們回來以後還是吵架。」我回答說:「我沒有說我的祝福一定有用,那是你們迷信;祝福以後,你們自己愛吵架,我有什麼辦法!」平安要靠自己。在宗教場合裡,無論是請宗教師,或是請神、佛、菩薩為我們祝福,這在心理上雖然有用,可是最可靠的,還是要從自己內心做起。除了希望別人祝福,我們也要祝福自己;當你要生氣、和別人吵架的時候,告訴自己不要這麼做。像上述的夫妻倆明明希望不要吵架,為什麼還要吵?將幸福交代給一個老和尚,自己卻沒有去經營自己的幸福,這是很顛倒、很奇怪的事,可是很多人就是這樣的人。這個世界需要佛法,自己實踐佛法是最可靠的,希望人家做到是不容易的。如果大家都能用智慧來處理事、以慈悲來對待人,自然能夠產生力量感動他人。
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:2
「生不惑、死無憾」生死有福套書(全四冊)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/03/01 裝訂:平裝
最美的祝福歡喜心放下生死「衰老與死亡看起來是很悲傷的事情,但即使是悲傷,也是持續生滅的。」「人之所以害怕死亡,是因為不知死後該何去何從?」「若有定力,便知天下本來無事,好好處理便是。」生命的每一階段,都有一定的任務。當每一個階段的任務結束,必須進入另一階段時,便是生命之光的無限延伸。關於生死,讓我們放下擔憂或輕忽的心,關懷他人、造福自己、勇敢面對;永遠需要給自己一個希望。聖嚴法師的智慧生死觀,讓我們的生命旅程更自在平安! ◆最美的祝福◆「生不惑、死無憾」生死有福套書(全四冊)《生死不惑——40則生死自在指引》建立正確的生死觀。活在當下,面對生死!《心安病安——40則身心平安指引》生病是一場真正的修行。活得快樂,病得健康!《告別無憾——40則臨終安心指引》讓祝福代替悲傷,圓滿無憾。告別是一種放下的智慧!《來生有福——40則願生淨土指引》為來生做最好的準備。放下生死,迎向新生!
定價:588 元, 優惠價:9 529
庫存:5
平安的人間
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2023/03/15 裝訂:平裝
聖嚴法師用正確的佛法,為人間的紛擾及苦惱,提出了紓解的看法和作法,將平安的種子,撒在每個人的心田。現代人生活在和平富裕社會中,卻不一定認為自己是「安全的」,常常覺得自己的生活充滿危機,需要透過追求財富、名望,讓自己感到平安。其實,向外追求的平安是不可靠的,唯有讓自己身心安定,並且抱持著積極樂觀的態度,才能擁有真正的「平安」。【身心平安――身心的平衡與安穩】 聖嚴法師世界可以是淨土,也可以是地獄,完全由你的心來決定。當我在指導禪修時,會鼓勵禪修者在任何情況下,都要保持內心充滿喜悅,這在佛教中稱為「隨喜」―隨境而喜、隨事而喜、隨人而喜。其實,這並不容易,因為賺錢、陞官、生孩子、娶媳婦、抱孫子時,一定可以隨喜。如果家中發生不順的事,或者聽到背後有人批評、指責你時,還能隨喜嗎?孟子說:「聞過則喜,知過必改。」聽到別人說你的過失時,還會歡喜,這是不簡單的,即使是修行人,雖然不會形之於色,也不會去反駁對方,但內心有時候還是會有一點點的波動。不能隨事、隨人、隨時而有喜悅感的話,倒楣受損的是自己。因為人家已經跟你過不去了,你還跟自己過不去,這不是很愚蠢嗎?不如將念頭一轉,自然可以體驗到「心淨國土淨」了。平常生活中,當你發現心中有矛盾、痛苦、不平衡的時候,首先要注意你的呼吸,然後注意你的心在想什麼?然後把自己客觀化,觀察自己為什麼會生氣?生的是什麼氣?看一看你生氣時的呼吸如何?心臟跳動得如何?接下來注意你自己的感覺,是不是很不舒服?也就是說,在內心不安定時,不妨馬上把心念移轉到觀照自己身體的種種反應,心情便會立刻平和下來。這種平衡與穩定身心的方法,非常有用,但是要經常練習。落實「心靈環保」,實際上就是運用佛法來調整我們的心;雖然不可能一下子就頓悟成佛,但至少可以用這些簡單的方法,使得身體平衡,心理平衡。
定價:200 元, 優惠價:9 180
庫存:2
三十七道品講記
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2023/03/15 裝訂:平裝
通往覺悟之路的地圖能夠修成三十七道品,就能得解脫而證涅槃三十七道品是成佛道路上的三十七種資糧、佛法的基礎修行方法,共分七個階段,依次為:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支,以及八正道。「道品」又稱「菩提分」、「覺支」,皆為追求智慧之意。《自誓三昧經》云:「三十七品具足佛事。」若能依此三十七法,循序修習有成,即可獲得解脫。原則上,三十七道品屬於聲聞法,但從大乘佛法的立場來看,它則是成佛的菩薩法。由於是次第法而非頓悟法門,自古以來少有禪師講解三十七道品。聖嚴法師在本書中嘗試將此次第法門,做為頓悟法門的基礎,以及修行的著手處,希望能利益更多不同根器的學佛者。「古來傳統的禪師們是很少講三十七道品的,因為這是次第法,而非頓悟法門。我則試著把次第法門當成頓悟法門的基礎,能頓則頓,不能當機開悟的人,就從三十七道品來著手修行練習,之後再用頓悟的禪法,與三十七道品接軌,那就很容易得力了。」 ――聖嚴法師
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:2
帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學(簡體版)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2021/04/01 裝訂:平裝
將禪法帶進辦公室,以無限的活力、無限的創意,迎接每一個挑戰!工作面對的人際關係、挑戰與競爭來自四面八方,然而,只要在工作中不忘用“禪”的觀念和方法面對,就有一股安心的力量,讓我們在職場上不受外境風雨的影響,工作起來左右逢源、事半功倍。聖嚴法師的禪式工作學,融合禪修的方法和觀念,書中以34則提問,將職場遇到的問題及瓶頸,化為清明的智慧心、柔軟的慈悲心,分享以禪心來工作的良方,讓我們找到源源不絕的工作
定價:200 元, 優惠價:9 180
庫存:1
告別無憾:40則臨終安心指引
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
生命是暫時的任務,生死只是一個過程,讓祝福代替悲傷,臨終也可以很莊嚴、很有尊嚴。「死亡不是喜事,也不是喪事,而是莊嚴的佛事。」——聖嚴法師建立正確的生死觀,便能「善生」,做好死亡規畫、接受臨終關懷,便能「善別」,告別是一種放下的智慧。聖嚴法師的40則臨終安心指引,從不同的面向探索臨終關懷,圓滿人生的最後一程。安心準備生死大事,佛法超度必得平安,放下此生,迎向新生!# 生涯規畫應納入死亡規畫# 照顧最後的平安與尊嚴# 臨終病患的佛法照顧# 如何面對意外的生離死別?# 最大的福報
定價:200 元, 優惠價:9 180
庫存:2
修行在紅塵:維摩經六講
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2023/07/17 裝訂:平裝
維摩詰,是佛教徒最敬重的居士典範,他與我們同樣過著入世的生活,卻讓所有紅塵修行者,看見人間淨土的曙光。本書介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態,過得自由自在的人生觀。《維摩經》是大乘經典中非常殊勝的一部,將人提昇到佛的層次,眾生(人)和佛在環境中並存。它是一部總攝大小五乘的大乘經典,也是一部優美的文學作品,像小說,也像戲劇。自古深受許多文學家所喜愛,唐朝的田園詩人王維,以摩詰為字,即是以維摩詰居士自許的意思。本經的舞臺是在印度當時六大名城之一的毘耶離城中。圍繞著這個中心演出的人員,包括釋迦世尊的諸大羅漢聲聞弟子,舍利弗、大目犍連、大迦葉、阿難等,以及彌勒、光嚴童子、持世、文殊等諸大菩薩。在第七〈觀眾生品〉中,演出一場非常精彩的天女散花,捉弄舍利弗尊者。這場法會的導演和主持人,便是釋迦牟尼世尊。主角是示現疾病相的維摩詰長者。這部經的特色是不用說教式及思辨性的方式表達,而是用文藝性、對話式的演出,因此讓人感到親切而樂於接受。且因文字簡鍊優美,富有超越及空靈的哲理,所以一直深受人們的喜愛。聖嚴法師說:「我不能算是《維摩經》的專家學者,但是我很喜愛《維摩經》的思想。所以我不是它的研究者,而是試著成為它的實踐者。」為了因應現代一般人的需要,使《維摩經》實用於一般人的日常生活之中;聖嚴法師以現代一般人都能聽懂的用語,配以生活中俯拾可得的經驗為例子,為心靈空虛及苦悶彷徨的現代人,介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態,活出無拘無束、自由自在的人生觀。對於所有在滾滾紅塵中行走的「現代維摩詰」們,本書是入世慈悲、出世自在的最佳菩薩道指南。
定價:230 元, 優惠價:9 207
庫存:1
心的經典:心經新釋
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2020/05/01 裝訂:平裝
★ 心的免疫力――無罣礙故,無有恐怖!★ 由經文、禪解、實踐的角度,解讀《心經》260字的智慧精髓。★ 從煩惱疾苦的此岸,到達沒有煩惱、永遠快樂、自由自在的彼岸。聖嚴法師講《心經》實在太吸引人了,聽眾特別多,連走道都坐滿了人,本書收錄聖嚴法師宣講《心經》的精彩內容。對於忙碌的現代人而言,《心經》不但是最易學習、持誦的經典,更是一部最佳的佛學概論,可以掌握佛法根本義理,在生活中開顯出心的智慧,以智慧
定價:220 元, 優惠價:9 198
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大乘止觀法門之研究
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/03/15 裝訂:平裝
中國禪宗之先聲天台宗的源流「這部書確是慧思禪師晚年集其畢生思想的大成之作。在其由教義的疏導而進入教儀的實修之諄諄善誘下,能使一個凡人,深入法海,親證法性。」——聖嚴法師慧思禪師的《大乘止觀法門》一書,既是天台教學與性具思想的濫觴,也是禪宗思想的先鋒;由止觀依止、止觀境界、止觀體狀、止觀斷得、止觀作用,來說明大乘止觀法門。聖嚴法師一向注重學行兼顧,悲智雙運,以學術研究做為修行的依準,來實踐佛陀的根本教義。本論著是法師留學日本期間所發表的碩士論文,深入探討國內教界甚少弘揚的《大乘止觀法門》,分析其組織和內容,製表考證,並深入探討大乘止觀的根本思想與特色。
新書特惠
定價:260 元, 優惠價:9 234
庫存:4
聖嚴法師教話頭禪
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/03/15 裝訂:平裝
☆ 話頭禪,是一種非常好、非常乾淨俐落,而無一絲牽掛的禪修方法。☆ 開悟前,修行用;開悟後,保任用。☆ 平時練習,可以安定身心,進而斷一切煩惱!「話」是語言,「頭」是根源,「話頭」是對生命問題的追根究柢,打破頭腦的慣常邏輯,領悟語言文字之前的本來面目。本書經過聖嚴法師細心審核,校改整編;講述系統完整,開示活潑生動,在閱讀上是享受,學習上是指南。第一篇 「話頭禪法」詳解及應用第二篇 象岡禪十開示(含《六祖壇經》的精要講解)第三篇 大慧宗杲〈宗乘七箇樣子〉講記● 話頭禪的功能一、治散亂與除昏沉二、使心集中和安定三、使心統一、入定四、能使我們開悟● 常用的四種話頭1. 念佛的是誰?2. 未出娘胎前的本來面目是誰?3. 拖著死屍走的是誰?4. 什麼是無?● 話頭:一念三千修行話頭禪時,無論參哪一句話頭,腦海裡出現的任何答案,都是自己的妄想,是從潛意識產生的。即使出現了上千、上萬個答案,都不是正確的答案。參話頭不是自己給話頭答案,也不是自己問自己;而是去問那句話頭,要那句話頭給你答案。只有無法以思想、語言、文字表達,而且能破無明、除執著的,才是真正的答案,所以千萬不要以為自己開悟了,因為開悟不是這個樣子。將全部生命力量,投注於一句話頭上。這句話頭不僅是此世生命,一切能量、心力和體力的總合,也包含從無始以來,所有業力、願力,和所有因緣果報。話頭的功能,就是將這無始以來,一切的因緣果報、功德罪惡,用一句話頭將其粉碎。「話頭是『金剛王寶劍』,它與虛空等量。只要用話頭,妄念就好像漫天飛舞的雪花, 一到火山口,雪花就融化了,連蒸氣都消失無蹤。」——聖嚴法師
新書特惠
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:5
禪的智慧:與聖嚴法師心靈對話
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/04/10 裝訂:平裝
法的目的,是指出:更好的生活、開悟與解脫之道。「面對一代高僧,西方人沒有文化上、心理上的包袱,不迷信權威,一切唯理是從,唯法是問。」 ——單德興/譯者「禪就是佛教,禪是修行佛法的一個方式。也許由於禪的直截了當,使人們認為它有異於佛教。我希望這個誤解能得到澄清。」——聖嚴法師◇叩疑、詰難、直指人心,本書為聖嚴法師與西方禪修者的對話集。◇法師以禪法的智慧、圓融的世理,撞擊出直指人心的師徒對話。對話中能清晰地感受到法師的真情與幽默,以佛法為本懷的智慧與慈悲。◇無論是對人生感到困惑、對禪法充滿好奇,或是已在修行路上的讀者,本書都會為您帶來啟發和指引,提供了解禪法,解答生命疑惑,以及修行指導的寶貴資源。「就某個意義而言,《禪的智慧》符合佛教的傳統,因為許多佛法就是兩千多年來透過師徒之間的對話來闡明。在佛經中,弟子和菩薩為了眾生而向佛陀發問,佛陀予以回答。禪師對於弟子有關修行與了悟的深入問題,一向抱持開放的態度。好奇和懷疑的心態並不限於現代,甚至在佛陀的時代,許多人都無法立即、毫無疑問地接受佛陀全部的教誨。其實,懷疑是人之常情。再者,有些事情如果沒有直接的體驗,實在很難、甚至不可能了解。有些弟子要求我更充分地解釋佛法。這很好,因為全盤接受我的說法,這種態度是有問題的。即使人們有相同的語言、訓練、文化,都還可能產生溝通不良的現象。那像我這樣來自臺灣的中國和尚,向大多是說英文的在家弟子講課,可以想見犯錯的空間大得多了!因此,如果弟子不問我,到頭來可能得到的是錯誤的訊息。幸運的是,弟子在我回答不明確時會要我澄清,舉出例證,讓事情不致顯得那麼神祕或抽象。為此,我感激我的弟子們,因為他們愈是要求我解釋清楚,就愈對所有的人有益。我們並沒有嘗試觸及有關佛教的所有議題,但我希望這些對話能幫著回答讀者的一些問題。我確信他們會提出更多的問題,而且有些人會不同意我的回答。那也很好。佛教要維持活力,就必須接受檢驗。我的觀念不是金科玉律。我只是一位佛教僧侶,謙虛地提供一己的見解,給那些有問題的人。如果這本書回答了你的一些問題,澄清了一些誤解,或激勵你禪修,那麼我的願望就達成了。我既不是無所不知,也不是西方文化的專家。我是佛教的法師,承襲了禪宗兩個宗派(曹洞宗與臨濟宗)的傳承。「傳承」意謂我的師父肯定了我的修行體驗。我具有佛教的文學博士,以中英文發表過有關佛教的文章。我沒有宣稱我的答案是終極的真理。然而,
新書特惠
定價:400 元, 優惠價:9 360
庫存:6
人間世
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/05/15 裝訂:平裝
現代人心中亟待的光明指引人世間,總有許許多多的無常,世間人,總在跌跌撞撞中成長。聖嚴法師以深刻的觀察,平易的智慧文字,為世間男女釋疑解惑,引你走向圓滿的人間世。當前的世界多元而分歧,社會步調急促且善變,令許多人生活備感壓力,甚至無所適從。聖嚴法師自生活中汲取真實的題材與最受大眾關心的話題,從個人生活如何紓解壓力、珍惜照顧自己、善用失業空檔,到人我關係中的走出感情挫折、建立和諧家庭、經營幸福婚姻、如何邁向成功等,提供了寶貴的建議。此外亦談到大環境的改善、佛教對占卜看法、如何看待預言、後現代佛教觀等議題,書中可以看到法師對於生命全體的關懷之心,滿溢字裡行間。期待人人皆能從中得到啟發,獲得真正的安心喜悅。「人生的價值,應建立在社會生命及歷史生命上,對自己的過去、現在、未來,都能做好本分中事,便能對自己的生命有所交代。你可以許這樣的好願:希望我此生中,不說謊、不造假、不投機取巧、不損人利己;我願盡分盡責隨分隨力,使自己健康平安快樂,使他人健康平安快樂。」──聖嚴法師
新書特惠
定價:260 元, 優惠價:9 234
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聖者的故事(大字版)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/06/01 裝訂:平裝
大修行者們真實深刻的生命故事當善根成熟之時——有緣的,必定相會!聖嚴法師將散見於經律中所記載的聖徒事蹟,蒐集編寫成一則則生動的故事。運用淺顯通俗的文字,將二千多年前的歷史人物描寫得生動真切,歷歷在目。這些曾經活躍於佛陀時代的聖徒故事,偉大而可敬。大修行者們的人生跌宕起伏,無論貧賤富貴,終得佛陀的度化,展現了佛法平等普化的智慧。他們的行誼,亦為後世學佛人的典範,使我們獲得啟發,開啟智慧解脫的大門。☆有緣的必定相會賴吒和羅 愚路尊者 薄福善來 鴦掘摩羅室利笈多 貧生童子 佛母摩耶夫人 聖妃耶輸陀羅佛的姨母 蓮華色尼 迦葉之妻 法與姑娘附錄一:摩訶迦葉 附錄二:六群比丘
新書特惠
定價:300 元, 優惠價:9 270
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學佛群疑(大字版)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/03/15 裝訂:平裝
解答學佛疑惑、一窺佛教真貌的最佳指南!「本書的內容,既是知識學問的,更是生活和實用的。依據基本經論的觀點,運用淺易通俗的文字,解答人人都想知道的實際問題。」——聖嚴法師許多人將佛教與民間信仰混為一談,抱持似是而非的觀念,法師精選一般人常有的疑惑,以經論為基礎,加以辯證剖析,讓您深入了解佛教精髓,掌握真正的佛教理念,在修行中更加自信明確。‧佛教對命相、風水的看法?‧學佛是否必須放棄現有生活的享受? ‧消災、延生是可能的嗎?‧佛教徒可以有感情生活嗎?‧嬰靈作祟之說有根據嗎?‧卍字是什麼意思?‧佛教的生命觀、世界觀是合乎科學的嗎?…… ◆七十五個常見的學佛疑問◆全方面解答生活性、實用性及知識學問上的學佛疑點◆精準解答,淺顯易懂為《正信的佛教》之後,聖嚴法師另一本以問答的方式,解答佛教問題的經典著作。
新書特惠
定價:290 元, 優惠價:9 261
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佛教入門(大字版)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2024/03/15 裝訂:平裝
從佛傳、教義及修持方法全面掌握入門關鍵! ‧聖嚴法師說佛陀小傳,精彩必讀。‧四聖諦、十二因緣等基本教義解說。‧日常修持方法及觀音法門簡說。為了讓現代人在最經濟的時間內理解佛教,聖嚴法師以輕鬆的筆調和簡明扼要的敘述,勾勒出佛教的基本脈絡,還原佛教的根本面貌,引導現代人直探純正的佛法核心。特別推薦聖嚴法師說佛陀小傳,精彩必讀。本書分為三大單元──一、「佛陀示現」:佛陀的人格和思想、印度的環境、教團的發展和演變……二、「基本教義」:何謂四聖諦、五蘊、十二因緣、因果、唯名、唯心……三、「修持方法」:修行的層次和方法、學佛的基礎、在家居士如何學佛……文字流暢,解答詳盡,讓您無需疑惑,直接掌握正確的學佛方法與見解,在學佛道路上更加堅定,更有方向感。
新書特惠
定價:320 元, 優惠價:9 288
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心的經典:心經新釋【大字版】
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2016/09/01 裝訂:平裝
《心經》是流傳最廣的一部佛經,以原始佛法為基礎,大乘空義為核心,雖然只有二百六十個字,卻是最精要的佛法概論與修行指南。 《心經》雖然簡短,卻是大乘佛法的心要。內容說明人生的根源出自無明,生命的目的是為成佛,生活的態度是要達到心無罣礙。 本書涵括了聖嚴法師三次宣講《心經》的內容。「心經禪解」著重佛學思想與禪觀的貫通,闡釋出許多禪修的方法及正確觀念,可以應用於禪的修習;「心經講記」舖陳出佛教的人類觀、
定價:220 元, 優惠價:9 198
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美好的晚年
滿額折
作者:聖嚴法師口述  出版社:法鼓文化  出版日:2023/02/23 裝訂:平裝
以病痛示現色身的成住壞空。原來所謂的「美好」,並不在於外境與人事物的順遂,而是一種心境,一種看待生命的眼目與視角。本書由聖嚴法師親自口述,記載圓寂前的生活點滴。書中我們看到法師幾度面臨生死邊沿,飽受病痛摧折,卻不放棄生命意志,實踐他所發「盡形壽,獻生命」的願。即使抱病,每日活動行程依舊密集,以願力超越體力,完成了種種不可能的重任。不論他所經歷的人事如何、所承受的病苦如何,都感覺可愛,也因此為本書取名《美好的晚年》。「這本書,等我走了以後再出吧!」口述告一段落,法師忽作是語,語氣還是那般輕和。他回憶的口吻如此風輕雲淡,可是每一行程發生的當下,卻是極其深刻而豐偉。全書忠實呈現法師的口述回憶,是記憶裡那些可愛的人與可愛的事交會的因緣。【我的晚年是非常美好的】 ――聖嚴法師我的晚年生活,多半是在臺灣度過的,唯一的一次遠行,是在二○○六年深秋去了一趟美國。 在臺灣,我的責任都交付出去了,我的任務沒有了,而要做的事好像也沒有了。可是還是有一些事要做,這些事我多半是被動的,主動的很少。我主動要做的,是發起一些社會運動,這是我很高興、很歡喜做的事,所以做起來很輕鬆;而被動的事,我只是應對而已,不需要花太多心血。主動的事是興趣,被動的事是任務,興趣和任務都不是負擔,所以我把這段期間的生活,稱為「美好的晚年」。 在這個晚年,不再有任何事逼得我非做不可,我可以做的就做,不必做或者沒有想到要做的事,也就不去管它了。 在晚年裡,我所遇到的人,我所經歷的事,都是那麼可愛,如果有些不甚可愛的人、不甚可愛的事讓我遇上了,還是覺得可愛。因此,我的晚年是非常美好的。 二○○八年四月二十九日口述於中正精舍
定價:450 元, 優惠價:9 405
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聖嚴法師教觀音法門(大字版)
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作者:聖嚴法師-口述; 梁寒衣-整理  出版社:法鼓文化  出版日:2018/06/01 裝訂:平裝
觀音菩薩普濟一切有情眾生,如母親般親切慈愛的形象,成為民間最親近的菩薩。在觀音菩薩的諸多法門中,你認識了多少?了解了多少?藉由聖嚴法師翔實地解說,帶你領會觀音菩薩的慈悲智慧。 我自己,是修觀音法門的;方式很簡單,僅只是念觀音、拜觀音,心中恆常有觀音。也依此,勸大家一起念觀音、拜觀音,常於心中見觀音。 我如此一個普通的凡夫,只能以自己修行的法門,勸導大眾共同發心修持觀世音菩薩的法門,自利
定價:160 元, 優惠價:9 144
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聖嚴說禪
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作者:聖嚴法師 著; 陳永模 繪  出版社:法鼓文化  出版日:2016/07/29 裝訂:平裝
磨磚怎能成鏡?坐禪豈能成佛?紅爐中可能有雪嗎?如何讓養在瓶中的鵝毫髮無傷離開瓶子?到底應該不落因果,還是不昧因果?為何會「飯籮邊坐餓死人,臨河渴死漢」?禪,就是你的本來面目。如果身心做不了主,便是迷失了自我,禪宗的禪語故事,即是歷代禪師轉迷成悟的關鍵。聖嚴法師以簡樸、淺顯的現代語彙,生動解說禪門祖師的千古智慧,原來「自家寶藏」就在自心中。
定價:240 元, 優惠價:9 216
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聖嚴法師教觀音法門
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作者:聖嚴法師-口述; 梁寒衣-整理  出版社:法鼓文化  出版日:2021/12/01 裝訂:平裝
念觀音,當下便有用,能寧靜、能安心。聖嚴法師解說:觀音菩薩七種修行法門;從身心觀照、禪定修行,到如何悟入自性,成就無上佛道!觀世音菩薩如同一輪皎潔的明月,從孩提童蒙,至剃度成長,乃至為僧、為師,始終映照著我的生命,以及修行的途軌。我如此一個普通的凡夫,只能以自己修行的法門,勸導大眾共同發心修持觀世音菩薩的法門,自利利他。 ――聖嚴法師【五蘊皆空,離一切苦】當痛苦煩惱無法解決,也不知何去何從之時念觀音,當下便有用,當下便能寧靜、能安心。不一定需要有所求、有所感應――有所求念觀音,很好;無所求念觀音,那是平常修行、念自家珍寶,那更好!它是鍊心之道,練習「無著」、「無執」與「無求」。忘了記數?也沒關係。若已養成習慣,日常已不斷、不住地念著,就毋須刻意再數。重點只是在於,恒常安住于觀世音菩薩聖號中,讓菩薩聖號流灌一己的身、口、意。當遇見得失、利害、瞋愛、毀譽等巨大煩惱的衝擊時,能於深刻的痛苦中,持念《心經》這句:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」倘記不得那麼長,即記「照見五蘊皆空,度一切苦厄」;倘仍太長,則縮短為「五蘊皆空,離一切苦」。五蘊皆空,離一切苦,一共僅有八個字,就把它當成咒語來念罷。於痛苦、煩惱,無法解決,也不知何去何從之時,即念這八個字。多念!多念!以信心而念、而持,苦即會少些,煩惱也將輕些。這是初步的狀況,非常有用!是我自身經驗過的。【練習】耳朵變成吸音板有什麼聲音就是什麼聲音。送過來便接受它,並不主動地尋找聲音,只是被動的,如同一隻吸音板一般――聲音到了板上,音就不見了,並不積澱、儲存於板上,也沒有反彈的作用。倘使有反彈的作用,那便不名為吸音板,而是「回音板」了。練習將我們的耳朵變成一隻吸音板,便這麼聽著、聽著……大的聲音不要抗拒,小的聲音也不用拼命去追。只是這樣聽著,聽到多少算多少。最重要的,不要給它任何「定名」,比如說這是女孩的叫聲,男孩以粗話罵人,狗在這邊吠,貓在那邊吵……也可能鳥啊、雞啊、牛啊,乃至於汽車聲、喇叭聲、電視、收音機、摩托車、冷氣機等各種各類的聲音都一齊充斥湧動,但是,不要給與任何名字,也不要分辨它。維持自己僅是一隻「吸音板」的角色,不尋找、追隨聲音,也不得與聲音作回應。吸音板自身是安靜、沒有聲音的。聲音到了這裡,自然不見了。為什麼不見了?因為我不產生第二個念頭,在想:「那是什麼聲音?該用什麼方式回應?」人家用
定價:180 元, 優惠價:9 162
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