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以往研究傳統工藝的著作以民俗和地方風物調查為多，做文獻研究和工藝技術考察的也不少，然而運用人類學的理念和方法來考察研究的卻不多見。《人類學視野下的傳統工藝》從獨特的視角將傳統技藝及其功能與社會文化、習俗觀念、經濟生活、人際關係等聯系起來進行綜合考察，是萬輔彬教授和他的學生們十年來深入田野、潛心研究的結晶，是不可多得的科技人類學新著。 《人類學視野下的傳統工藝》是相思湖學術論叢之一。

銅鼓是中國南方與東南亞古代眾多民族的文化瑰寶，它是由銅釜演化而來的，已有2700餘年的歷史。在古代，銅鼓是權力與財富象徵的重器，是溝通人與神的祭器，類似于中原的銅鼎。中國是銅鼓的發祥地，是銅鼓文化的源頭，出土的銅鼓數量最多、類型最全，也是當今活態銅鼓文化最興盛的國度。國際上很多學者對銅鼓有研究。1901年，荷蘭漢學家狄葛樂(De Groot)第一次介紹了中國南部少數民族的銅鼓；1902年，奧地利學者弗朗茨•黑格爾(Franz Heger)完成了銅鼓研究的集大成的專著《東南亞古代金屬鼓》，其中對中國銅鼓和鑄造情況沒有提及；幾位日本學者對中國南方和越南的銅鼓進行了較淺的調查研究。本書 2017年國家社會科學基金重大項目“中國―東南亞銅鼓數字化記錄與研究”子項目“中國―東南亞銅鼓文化保護與傳承研究”的最終成果。該書不僅全景式地、多層面地介紹了中國銅鼓研究的歷史和狀況，也對全世界銅鼓研究成果進行了梳理。同時借鑒近年來國內外非物質文化保護的經驗，通過對中國和東南亞7個國家銅鼓文化的歷史考察和重點田野調查，闡述了保護銅鼓文化的重要性、必要性和可行性。結合作者參與的銅鼓文化保護活動，提出以“四化”(數字化、活化、進化和符號化)為核心的銅鼓文化保護理論，為全世界物質文化遺產和非物質文化遺產保護提供一個鮮活的、比較成功的樣本。