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出版日期


2022~2023 (1)
2020~2021 (2)
2018~2019 (1)
2016~2017 (3)
2016年以前 (3)

裝訂方式


平裝 (10)

作者


王俊彥 (7)
王俊彥、胥莉 (3)

出版社/品牌


山西人民出版社 (3)
萬卷樓 (3)
世界知識出版社 (1)
作家出版社 (1)
正展 (1)
秀威資訊科技 (1)

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10筆商品,1/1頁
中日關係掘井人:記45位中日友好的先驅(簡體書)
滿額折

1.中日關係掘井人:記45位中日友好的先驅(簡體書)

作者:王俊彥  出版社:世界知識出版社  出版日:2010/02/01 裝訂:平裝
1972年9月29日,中日關係實現邦交正常化。這是中日雙方經過幾代人辛勤耕耘的結果,中日雙方眾多政治家及有識之士為此貢獻了畢生精力。他們的所作所為為開創中日友好關係的廣闊前景奠定了堅實的基礎,成為后世美談。周恩來總理生前曾形象地用“飲水不忘掘井人”的古訓,贊譽為促進中日友好關係發展的先驅們。 本書精選了中日友好關係的締造者共45人,書中以紀實手法生動描述了他們在不同的歷史時期,為推動中日友好關係的
定價:192 元, 優惠價:87 167
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
從士兵到總理以色列鐵漢夏隆

2.從士兵到總理以色列鐵漢夏隆

作者:王俊彥  出版社:正展  出版日:2006/11/01 裝訂:平裝
他是一個鐵血戰士,奉行永不言敗的人生哲學;但鐵漢亦柔情,與兩姐妹演繹出「生死愛戀」。 他曾經兩度出任以色列總理,成為影響中東和平的風雲人物;他曾經縱橫以色列軍界數十年,參加五次中東戰爭,並創造了戰場上「偉大的奇蹟」;他曾經多次製造流血慘案,硬闖聖殿山,軟禁阿拉法特,並一直不肯接受中東和平「路線圖」計畫。 這正是他勇敢的抉擇,最終促使以色列撤出佔領38年的加沙...... 一個波蘭壯闊的人生,
缺貨無法訂購
王廷相與明代氣學
滿額折

3.王廷相與明代氣學

作者:王俊彥  出版社:秀威資訊科技  出版日:2006/08/01 裝訂:平裝
全書分二編,第一編專門討論王廷相的氣學思想,由以氣為本的立場,詮釋與論證其本體論、心性論、知識論等,並與朱學、王學作比較。第二編分析明代氣學為四派,如以氣為本,心氣是一,理氣是一,由易說氣等。本書以王廷相為研究主軸,並輔以十四位氣學家,以期能共同證成明代氣學之特色。論文撰述的方法,是先對所有各家的原典,皆作地毯式的全面撿索,將相關的語句,如太極、陰陽、理、氣等分門別類歸類掌握後,再進行理論之詮釋與
定價:600 元, 優惠價:9 540
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
張群傳(簡體書)
滿額折

4.張群傳(簡體書)

作者:王俊彥  出版社:作家出版社  出版日:2018/05/07 裝訂:平裝
《張群傳》以史實為基礎,總結說明了張群的可取之處:參加辛亥革命和討袁斗爭推翻清朝和袁世凱統治,參加北伐有建樹,出任外交部長時與強敵折沖樽俎,促蔣介石抗戰坐鎮后方,參加重慶談判簽署雙十協定,重視吸收日美先進科學技術發展臺灣經濟,主張國共合作和一個中國原則,自身廉潔謙恭、講究修養。同時也歸納出了他的三大罪狀:為蔣介石發動“四一二”反革命事變出謀劃策,幫助蔣介石發動全國性內戰,到臺灣后跟著蔣介石叫囂反攻
定價:348 元, 優惠價:87 303
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
天地間只一氣流行:以道家、日本、韓國、越南為範圍
滿額折

5.天地間只一氣流行:以道家、日本、韓國、越南為範圍

作者:王俊彥  出版社:萬卷樓  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
本書名為《天地只一氣流行:以道家、日本、韓國、越南為範圍》,是繼《元氣之外無太極:宋明清理學中的「氣論」研究》、《「備包有無,本在於有」的氣論──以由經學而理學為範圍》二書以儒家歷代的氣論為著述範圍出版後,本書又針對道家、道教、五行、易經及日本、韓國、越南等領域的氣論做整理與詮釋。冀對儒、道二家,及東亞地區有關氣論的思想,有一初步的、概括性的認識。其中《老子指歸》、《老子河上公章句》、《想爾注》的氣論,是漢代老子的氣論。「唐代道教的氣論」,是唐代發揮老子的氣論。〈劉鳳苞《南華雪心編》的氣論〉二文,討論清代注莊的氣論。伊藤仁齋,與山田方谷二文,討論日本的氣論。李珥與丁茶山二文,討論韓國的氣論。阮達德是越南的主氣論者。《周易參同契》則是傳統氣論的重點著作。
定價:360 元, 優惠價:9 324
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
「備包有無,本在於有」的氣論:以由經學而理學為範圍
滿額折

6.「備包有無,本在於有」的氣論:以由經學而理學為範圍

作者:王俊彥  出版社:萬卷樓  出版日:2021/11/01 裝訂:平裝
本書名為《「備包有無,本在於有」的氣論》,旨在說明一氣流行,通貫於有無兩間,無為有的根源,有為無的實體。論述重點在於無,強調氣有無限性、本體性。重點在於有,強調氣有具體性、多樣性。兩端貫通,為一整全的氣化宇宙。其中吳廷翰、徐三重、宋初性善惡混、儒學的氣論等篇,論述宋明理學重視本體層面的氣論。而郝敬、程瑤田、魏象樞等清代學者,論氣已有回歸漢唐經學重視實存層面的學風。作者也因此對氣論的關注,由理學回溯至漢唐經學的範圍。如《管子.內業》、許慎《說文解字》,下延至清代段玉裁、桂馥、朱駿聲注《說文解字》的氣論,仍與漢代許慎合拍。《禮記.樂記》、唐孔穎達《周易正義》等也屬於經學式的氣論。特別是唐代《周易正義》傳承漢代經學傳統外,復帶入無在有中,有為無之體貌的觀念,成為宋明氣論再轉為重視本體論述的關鍵。
定價:480 元, 優惠價:9 432
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
元氣之外無太極:宋明清理學中的「氣論」研究
滿額折

7.元氣之外無太極:宋明清理學中的「氣論」研究

作者:王俊彥  出版社:萬卷樓  出版日:2020/11/01 裝訂:平裝
理學傳統上,將宇宙分為形上與形下兩層。氣論除重視元氣與太極,心性與氣質的論述外,亦注意到由無「而」有,由微「而」著的作為中介階段的「而」。中介的「而」指精神魂魄。神魂為元氣的生生不測之妙,精魄為感官的無形作用。元氣透過神魂、精魄的階段,漸凝漸滯而為人物。於是元氣、神魂、精魄在人而為人之體質。因氣化萬端所以氣質亦各各有異,而性為善或為惡之論紛呈。人要復歸元氣,便逆向逐步消泯精魄、神魂的限制,可上達元
定價:580 元, 優惠價:9 522
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
山西古建築雕刻:木雕卷(簡體書)
滿額折

8.山西古建築雕刻:木雕卷(簡體書)

作者:王俊彥; 胥莉  出版社:山西人民出版社  出版日:2017/11/01 裝訂:平裝
定價:2388 元, 優惠價:87 2078
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
山西古建築雕刻:石雕卷(簡體書)
滿額折

9.山西古建築雕刻:石雕卷(簡體書)

作者:王俊彥; 胥莉  出版社:山西人民出版社  出版日:2017/12/01 裝訂:平裝
定價:2388 元, 優惠價:87 2078
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
山西古建築雕刻:磚雕卷(簡體書)
滿額折

10.山西古建築雕刻:磚雕卷(簡體書)

作者:王俊彥; 胥莉  出版社:山西人民出版社  出版日:2017/12/01 裝訂:平裝
定價:2388 元, 優惠價:87 2078
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天

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