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本書分為中國傳統政治文化的陰陽結構及其早期形成、宋代士人與明清士紳政治行為二重性分析、諸家關於士人與官僚政治之分析與兩種理性主義之考量、結論：從理性、現實與方法的維度四個部分，闡述了士人在歷史上的地位與功能的升降：從先秦時期儒家士人自身價值發生了裂變，即從孔孟的道學觀念轉變為荀董的王道一體。宋代以降士人政治佔據中國傳統政治的核心，士人集團成為社會的統治力量和領導力量，但是士人同時受到王權的轄制。明清時期的鄉紳士人政治也同中華民族在漫長的歷史長河中，形成了極其深厚的政治傳統。同時揭示了士人與皇權之間既對立又相互統一的複雜關係。

柏拉圖和亞里斯多德之正義理念十分強調基於個體身心生命的內在結構及其在城邦生活的修養，斯多亞學派則凸顯個體生命的“自然”特徵。儒家良知作為行動主體既有主觀的道德判斷力又有實際的以“誠”和“好”為特徵的直接的行動力。

陽明心學凸顯“心”的內涵及其引導性、規範性和修證層面的指向意義。本書在對此論證的根據上強調了“身心一體”、“身心整體”等向度的展開，其目的在於揭示陽明心學所倡導的“知行合一”的身心層面的根據，說明知行合一和陽明所指示的“自由”是在具有直接行動力層面上的論說。這個“行動力”是身心一體和身心整體的，否則便不具有行動的能動性，或僅具有思維的能動性而不具有身體行為的能動性，或只具有動機性但無法具體實踐或無法完全踐履。這個論述同樣體現在陽明關於人格修養和生命完善的敘述中，他在對兒童教育和成人之為聖賢的修養維度仍然強調這種身心一體的圓融，個體修養一旦達到彼種境界（良知致），而身心一體性和整體性則會呈現。由身心一體和身心整體討論觸及的除了個體道德行為的能力還有境界問題，如“生之謂性”、“四無說”等，本書就學界觀點做了相應討論。本書對由身心境界產生的“感應”或“感應之幾”、關於感官感知與內在心靈感知的統一性、整體性與佛家唯識學的關聯以及一些相關的現象學闡釋也做了一定討論。本書通過身心一體、身心整體的探討指出個體道德意志之現實化的可能性，試圖就這個問題的哲學思考提供傳統儒者在理論思考和體證、實證層面的一些智慧。本書對傳統西方哲學和當代西方哲學關於自由意志問題的思考做了一定梳理，就陽明學在該方面的潛力做了相應的提示，還就身心關係中凸顯的晚近認識論方面的一些觀點做了簡略的探討。

書稿對20世紀中國保守主義其實是文化保守主義的一些基本理念做了一定的梳理，對它們自身內部的結構性關係以及和橫向其他文化思潮的關係也作了一個初步的總結，並分析歸納出了近代保守主義的局限性。

這是一本哲學類社科書。無論是政治保守主義還是文化保守主義，他們貫穿一個精神和目標，這個精神就是理性或理性主義，目標則是某種秩序。本書主要內容為：政治秩序與精神秩序的協調、20世紀文化保守主義者的政治理念、人文理性與政治秩序的關聯性考察、政治儒學與心性儒學的兩岐。

由李洪衛主編的《禮儀文化與法律秩序(傳統禮俗轉型及其對京津冀的考察)》特別對京津冀區域的法制建設及其地域文化之間的關聯進行了研究。本書的第二大部分是京津冀地域文化從歷史到當代之變遷的一個巡禮，既有宏觀的觀照也有具體個案的審查，涉及到該地域文化的基本特徵、歷史淵源和婚喪等禮儀風俗的演變等問題。本書還收錄了湛若水在明代嶺南書院文化建設方面的一些研究，為地域文化比較提供參考。而康德責任問題的研究則是為文化建設的哲學基礎提供一些理論借鑒。

雖然儒釋之間對“道”的理解有所不同，但是“求道”是他們的共同使命。而從原始儒家特別是心學一系來看，安心是他們的重要方法，而這個方法在禪宗則是貫穿始終的不二法門，只是方法在中間有所變化。在楞伽師那裡本以靜坐開始，從四祖到六祖發生重大轉變，覺悟自定成了重要的力量，但是安心則一。河北地域禪門既有禪宗中獨樹一幟、大開門戶的大師，也有儒佛會通的雅士，從萬松老人到湛然居士都展現出很高的多重修養之能和包涵性。當代大德淨慧法師的思想又有諸多可以和有明*偉大哲學家和儒者陽明衡較貫通之處。瞭解儒釋之間的溝通聯繫對當代社會的知識分子和普通民眾在日常涵養和文化修養層面都不無裨益。

《宇宙新視角：一個關于暗物質的設想可以幫助我們解釋宇宙的奧秘》創造性地提出了關于暗物質的設想，深刻地解答了困擾物理學發展的質量、能量、時間、空間如何產生的問題。在此基礎上經過嚴密推理，進一步回答了千百年來人們苦苦思索卻又懸而未決的宇宙的大小、中心、質心、邊界、形狀等問題。這不得不說是一個創造性思維的奇跡。 《宇宙新視角：一個關于暗物質的設想可以幫助我們解釋宇宙的奧秘》向人們展示了一個以暗物質

本書收集了配電自動化領域的異常實例，按照問題類別分為六章，包括規劃設計、自動化主站、通信、運行方式、一次設備、二次設備的典型異常實例。針對每一一個異 常實例，書中都進行詳細的分析，並提出了整改措施。本書深入淺出，通俗易懂，實例分析兼具實用性和針對性，是一本價值極高的參考書， 本書可供配電自動化專業技術人員閱讀使用，也可供供電企業培訓使用。