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「我所支持的社會體理論不是帶著烏托邦視野的規範性的社會哲學。」──Andreas Reckwitz「如果對歷史中危機情況的形成給出盡可能好的詮釋，至少要為未來的形態塑造提出各種可能的行動選項或烏托邦的視野。」──Hartmut Rosa 在社會動盪和多重危機的時代，是時候從根本審視及分析現代社會的整體結構條件和動態，並發展出「有用」的理論，指明擺脫困境的可能出路。過去二、三十年間，兩位當代廣獲國際認可的歐陸社會理論家萊克維茨和羅薩致力於提出此類社會理論。儘管他們的理論截然不同，卻有一個共識，即發展出強而有力的社會理論（包括現代性理論）是社會學的核心任務。 在本書中，兩人都嘗試透過理論研究來把握社會運作原理與界定社會弊端，並藉此提出與回答關於「意義」的問題。除了簡明地闡述各自的社會理論（包括萊克維茨的「獨異性」與「失去」概念，以及羅薩的「加速」、「共鳴」、「異化」概念），好讓我們能思考什麼是晚期現代社會的危機，以及面對危機時我們該怎麼自處，兩人更希望呈現出理論研究在當代依然有非常重要且無可取代的價值，並且在給出理論研究的意義的同時，以他們自己的工作為示範來展現理論研究可以如何基於這樣的意義以發展起來。 這種不只呈現出理論本身，還呈現出進行理論研究的動機、意義與方法的著作，相對罕見，期能為台灣學界帶來一些不同的理論研究想像力與示範；也因為萊克維茨和羅薩提出的概念清晰好懂地反映出了當代人普遍會遇到的生活困境，對於當今社會有興趣的一般讀者，亦能從中得到收穫。

◆ 你幸福嗎？這個問題似乎很難回答。然而說“我很忙碌”，卻能贏得大家的一致贊同。在社會生活的各個方面都可以量化為數字的今天，人們似乎又過於忙碌了。為了房子、車子，年輕人不堪負累。在吐槽、自黑過後，你是否想過我們為何會如此忙碌？ 德國著名社會學家羅薩認為，正是不斷強化的增長邏輯造成了科技進步、社會變遷、生活節奏的不斷加速。儘管智慧手機、互聯網、人工智慧等高科技產品不斷推陳出新，極大地方便了我們的生活和工作，但是我們也越來越緊密地被捆綁到不斷加速的社會化大生產當中，無法自拔，以至於人們與過往的空間、物、行動、時間、自我和社會不斷地疏離與異化。在馬克思異化理論的基礎上，新的異化形式誕生了。

不期而至的雪、偶然瞥見的夕陽或聽到一首老歌，帶給我們的是感動、共鳴與驚喜。但這種感動通常是無法事先掌控的。在現代社會，科技的高速發展和全面數字化的浪潮卻使人們覺得可以掌控一切。教師要提高學生的成績、公司要考核員工的工作量、國家要確保經濟總量的增長……無處不在的掌控或提升邏輯與渴望共鳴產生了激烈的衝突。困在其中的普通人，無時無刻不感受到強烈的異化或內卷。如何破解迷局？羅薩認為，我們的日常生活就是在掌控與不受掌控的交互作用中展開的，絕對的掌控或“躺平”無法為自己帶來共鳴與激情。人們在日常生活中要學會保持掌控與放手之間的平衡、破除數字迷信、激發共鳴能力，才能擁抱一個幸福的人生。