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對你來說，香港是什麼？而「你」又是誰？//《憂鬱之島》用重演手法而產生的時空穿梭和身分轉換，好像是從過去中尋找線索，影片中的人雖然有很大的差異，但他們都在各自的時代思考香港是什麼，以及想像香港的未來。有人以中國去定義香港的未來，有人的香港是自由的樂土，有人的香港是民主中國的一部分，有人的香港是今日不能再公開談論的獨立天地。而他們都因著想像香港的未來，而各自付出了代價。我們對自己身分的思考，或因種族而連結，或因政權的轉換，或因我們對價值的理解，共同的記憶，或因地域與社群的想像，或因被壓迫受苦而形塑。在不同時空穿梭的過程，演員與扮演角色的轉換，我希望能展示幾位不同年代的人想像香港的差異，同時亦貫穿不同年代的人，因未能主宰或左右香港的前路，而堆壘起的，一重又一重的憂鬱。// ——陳梓桓（《憂鬱之島》導演）以重演手法穿梭多個歷史時空；探問香港的身分與認同，逃離與追求那片環繞著香港，不斷變幻、湧動，有時散發著陰鬱氣息，卻又帶著生之希望的海，是電影《憂鬱之島》的背景色。在憂鬱的背景下，是來自香港的不同世代、有著迥異信念與命運的個體：不停講述六七暴動、卻又困惑自己是否為「暴動棄兒」的愛國商人；風雨不改，多年來始終在晨間海泳的伯伯；八九見證人、持續宣講勿忘六四的律師。電影《憂鬱之島》記錄了六七暴動、文革逃港、八九六四等三個歷史時空下的行動者，並由二〇一九反修例運動世代的年輕人重演他們年輕時的行動與政治抗爭，逃離與追求，記憶與所背負的創傷。行動者與重演者在電影所創造出來的當下時空中相遇，他們各自在真實人生中的行動與傷口，他們對於香港的認知，對於自我身分認同的界定，有相互對話，甚至理解的可能嗎？ 以此為輻射，在這本電影專書中有進一步延伸與討論。本書第一部從香港人的身分認同、社會運動的意義及其創傷、異議與堅持、對於左派青年的分析，以及紀錄片如何書寫歷史等面向，回應電影裡所拋出的諸多提問與時代難題。 第二部分則為導演陳梓桓所書，描述《憂鬱之島》的創作緣起、拍攝人物與素材的挑選、拍攝方式的考量、「重演」手法的挑戰及他的思考，還有面對紛雜的素材如何剪輯等等。導演也探討了我們如何在所立足的這個當下回望過去╱歷史？如何解碼香港的離散宿命？而在本片拍攝期期間，香港社會發生巨變，讓這部原定為「後雨傘」的電影變成了「後一九」電影，導演又如何予以詮釋？本書最後並附有電影精選圖

《德語語法和翻譯一點通》的特點是例句多、說明多、翻譯方法多，因此實用性強，更適合讀者帶著翻譯中的難題或困惑在《德語語法和翻譯一點通》中找到解決辦法。《德語語法和翻譯一點通》中大部分例句是編者在翻譯工作中收集、積累的，摘錄自眾多的原版科技雜志、報價資料、施工（安裝）說明、法律文件、產品使用說明及商貿函電等。例句譯文系編者自譯，不可能都是標準譯文，僅是為了說明問題。由于相關圖書、資料等有限，《德語語法

人生如戲，戲如人生! 人生的過程就是角色扮演的過程；人生的成敗就是角色認知與實踐的成敗。 當今社會，誰扮演的角色越多、越成功，誰就越能感覺到自己是健康、快樂的，也就會被他人認為是傑出人物。反之，其倦怠、抑鬱等人生不幸就有可能接踵而來，或者說就會被社會邊緣化。 自覺地學習、探究、扮演、發展好自己的角色，讓自己的行為符合社會角色規範，既是一個人自立

社會工作導論是社會工作專業的基礎課程，其目的在於讓學生瞭解社會工作的基本理論、基礎知識和基本方法，樹立社會工作的專業理念與專業價值觀，從而為學習其他社會工作專業課程打下良好基礎。《社會工作導論》共十章，主要內容包括：一是系統介紹社會工作的內涵、性質、功能以及與其他學科的關係等，並闡明社會工作的起源與實踐探索以及專業社會工作的發展；二是闡述社會工作的價值體系與專業倫理，分析西方社會工作的價值體系、中國社會工作價值體系的本土建構、社會工作專業倫理及其困境；三是介紹社會工作的理論體系，重點分析了西方社會工作理論的發展與結構以及社會工作的主要理論視角；四是從微觀和宏觀兩個層面對社會工作的專業方法進行了梳理和介紹，包括個案社會工作、小組社會工作、社區社會工作及社會工作行政等社會工作方法；五是介紹了社會工作督導和社會工作的主要實務領域。