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內容簡介《金匱要略》東漢．張仲景撰，是中醫臨床經典著作，主要內容為雜病的治療原則。自宋以來，醫家奉為典籍，與《素問》、《難經》並重。《金匱要略方論》序張仲景為《傷寒雜病論》合十六卷，今世但傳《傷寒論》十卷，雜病未見其書，或於諸家方中載其一二矣。翰林學士王洙在館閣日，於蠹簡中得仲景《金匱玉函要略方》三卷：上則辨傷寒，中則論雜病，下則載其方，並療婦人。乃錄而傳之士流，才數家耳。嘗以對方證者，施之於人，其效若神。然而或有證而無方，或有方而無證，救治治病其有未備。國家詔儒臣校正醫書，臣奇先校定《傷寒論》，次校定《金匱玉函經》，今又校成此書，仍以逐方次於證候之下，使倉卒之際，便於檢用也。又採散在諸家之方，附於逐篇之末，以廣其法。以其傷寒文多節略，故斷自雜病以下，終於飲食禁忌，凡二十五篇，除重複合《金匱要略方論》校注二百六十二方，勒成上、中、下三卷，依舊名曰《金匱方論》。臣奇嘗讀《魏志．華佗傳》云：「出書一卷曰：此書可以活人。」每觀華佗凡所療病，多尚奇怪，不合聖人之經，臣奇謂活人者，必仲景之書也。大哉炎農聖法，屬我盛旦，恭唯主上，丕承大統，撫育元元，頒行方書，拯濟疾苦，使和氣盈溢，而萬物莫不盡和矣。太子右贊善大夫臣高保衡、尚書都官員外郎臣孫奇、尚書司封郎中充秘閣校理臣林億等傳上

《三指禪》清・周學霆撰於一八二七年，乃脈學著作。本書首列男女異尺，剖別陰陽之蘊，以緩字為平脈，其餘二十七脈，各分陰陽對待。並認為「全身脈症，於瞬息間盡歸三指之下」，故名《三指禪》。

《神農本草經》簡稱《本經》，是現存最早的中藥學專著，作者神農氏，約成書於秦漢時期。清朝孫星衍、孫馮翼將《神農本草經》考訂輯復後，成為現在通行本。

這是一部個人作品集，分上下卷，上卷為《人在路上》，主要反映了改革開放以來，上海的社會變革、時代發展和經濟振興。下卷為《文海拾貝》，主要為作者多年撰寫的散文隨筆。作者為一位基層幹部，長期擔任上海市黃浦區淮海中路街道黨工委宣傳科科長兼文明辦主任，工作之余，喜歡文學創作，已出版了《春風吹拂申城美》、《那人那事那情》等多部作品。在這部作品集中，無論是上卷還是下卷，作品都十分貼近生活，文字也十分樸素，能夠顯

《青蒿鱉甲湯》（作者周勁草、姜文）從理論研究、臨床應用和實驗研究方面闡述青蒿鱉甲湯。上篇理論研究，主要講述青蒿鱉甲湯的來源、組成、用法以及歷代醫家對青蒿鱉甲湯的認識、青蒿鱉甲湯的衍生方等。中篇臨床應用，詳細講述了各科疾病和疑難病應用青蒿鱉甲湯、青蒿鱉甲湯衍生方的臨床經驗和病案。下篇實驗研究，講述青蒿鱉甲湯中單味藥的化學成分、藥理作用，並敘述了青蒿鱉甲湯全方的藥理作用等。《青蒿鱉甲湯》內容翔實，實用

《醫學傳心錄》主要講脈診、望診、治病之主藥、引經藥，五個最常用的方劑為基礎方，通過加減擴大治療范圍，以歌訣的形式敘述，簡而明，病因賦，敘述傷寒、溫疫、雜病、婦產等科疾病的成因、辨證論治要點和治療。《醫學傳心錄》由淺入深，循序漸進，既為初學而作，可謂初學者的自學參考書，為入門之捷徑。