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亞歷山大·蒲柏（Alexander Pope, 1688-1744），十八世紀最偉大的英國詩人，《牛津名言詞典》（The Oxford Dictionary of Quotations）收載條目第二多的詩人（僅次於莎士比亞），畢生勤於著述，擅多種題材文體。學識豐贍，才氣縱橫，洞燭世態人心，作品中妙語警句俯拾即是，許多都成為了英語世界的成語，例如“Hope springs eternal”（希望之泉永不竭）、“To err is human, to forgive,divine”（犯錯是人性，寬宥是神性）、“A little learning is a dang'rous thing”（一知半解害死人）、“Damning with faint praise”（名褒實貶）、“Fools rush in where angels fear to tread”（無知者無畏）。後輩詩人拜倫是對蒲柏五體投地：“無論時間或空間，哀痛或衰年，都永遠不能減損我對他的崇敬。他是偉大的諷喻詩人，規箴一切時代、一切風土、一切情感，以及生存的一切階段。他是我少時的歡樂，壯歲的志趣，或許還會成為我暮年（假使我有幸活到暮年的話）的慰藉。他的詩篇，便是人生的寶典。”蒲柏《呆廝國誌》是一部諷刺史詩，初刊於1728 年，最終版刊行於1743 年，前後歷時十五年，稱之為蒲柏畢生心血結晶，絕非過甚之辭。此詩以虛擬的“呆廝女神”為線索，鋪敘社會日趨粗鄙的頹敗進程，尖銳抨擊文藝市場化、低俗化、政治化的時弊，嬉笑怒駡，酣暢淋漓，直筆寫出一部活色生香的大不列顛墮落史，堪稱西方諷刺史詩的里程碑式巨製。這部詩作帶來莫大的聲名，同時給蒲柏招來了無數敵人，致使他餘生楚歌四面、怨謗隨身。文學史上稱許為“英語詩歌史上最引人入勝、最獨樹一幟的作品”的《呆廝國誌》，也許翻譯難度太大，直至現在牛津終於能出版給中文讀者。

《論批評 雲鬟劫》是“漢譯世界文學名著叢書”之一，詩歌類，兩個長詩合成一本。《論批評》(An Essay on Criticism, 1711)是蒲柏的成名作，主旨是闡發文藝批評的準則，全詩共744行。撒母耳‧詹森認為這部詩作“見解高明，析理精微，體現著對於人性的深刻洞察，以及涵蓋古今的淵博學識，凡此種種，即便是最為老成、最有經驗的詩家也鮮能企及”。《雲鬟劫》(The Rape of the Lock, 1717)是蒲柏最廣為人知的一部詩作，以上流社會的一場小鬧劇為契機，運用瑰奇的想像和華麗的鋪陳，以輕鬆詼諧的筆調闡發了深刻的道德主題，被眾多西方注家譽為諷刺史詩的傑出代表，值得賞讀。

亞歷山大‧蒲柏(Alexander Pope, 1688-1744)是十八世紀英國最偉大的詩人之一，也是英文世界被人引用第二多的詩人(僅次於莎士比亞)，畢生著述繁富，尤擅“英雄雙行體”(heroic couplet)，將這種詩體發揮到了登峰造極的地步。除了諷刺史詩Dunciad(《呆廝國志》)之外，蒲柏還有三部代表作非常有價值，即《論批評》《雲鬟劫》《論人》。《論人》(An Essay on Man, 1734)是他的重要詩作，這是一部論述人性的哲理長詩，具有獨特的文學價值，伏爾泰曾譽之為“古往今來所有語言之中最優美、最有益、最崇高的諷喻詩”。

《呆廝國志》是“漢譯世界文學名著”叢書之一。本叢書選取世界各國各語種最具經典性和代表性的文學名著（如《傲慢與偏見》《雙城記》《老人與海》等），同時選擇翻譯質量最好且獲得社會各界和學術界共同認可的譯者譯本（如朱生豪、張谷若、吳鈞燮、鄭振鐸、曹明倫等），兼顧學術的系統性、文學史的全面均衡和適應當代讀者的可讀性。本叢書為開放叢書，第一輯計劃出版約60中，此後積累延續出版《呆廝國志》（Dunciad）是亞歷山大•蒲柏畢生心血的結晶，大力抨擊文藝市場化、鄙俗化、政治化的時弊，嬉笑怒駡，酣暢淋漓，學識豐贍，才氣縱橫，是西方諷刺史詩的里程碑式巨制，評論家譽之為“英語詩歌史上最具挑戰性、最獨樹一幟的作品之一”。作品形式上以西方經典史詩（尤其是維吉爾的《埃涅阿斯紀》）為垯本，採用嚴謹的英雄雙行體，五步抑揚格，兩行一韻，最終版本共四卷1754行（第一卷330行，第二卷428行，第三卷340行，第四卷656行）。此詩以虛擬的“呆廝女神”為線索，鋪敘當時英國社會日趨墮落的粗鄙化進程，指名道姓地譴責了同時代的眾多文人和政商巨頭，不光是一部傑出的詩作，還是一個史料的寶庫。本書是李家真譯本，注釋572條。