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------------------ 焦點論文------------------ 余安邦　從「疾病經驗」到「倫理主體」：倫理化的可能探問（導言）李淯琳余安邦　倫理主體的形塑、顯現與流變：以精神病患家屬為例林家興林耀盛李弘毅　生病作為一種倫理事件：洗腎者病程經驗的現象詮釋余德慧洪雅琴李維倫　一位犯罪少女的置身所在：

華人社會至今尚沒有擺脫學術自我殖民的處境，更沒有精確回應中華文化本質具有「天人合一」的特徵。由於中國學問本來著重於「主客合一」，如果沒有階段性使用「主客對立」的語言型態，將思考指向的目標對象化，藉此構築概念來獲取客觀知識，則我們將無法完成具有現代意義的學術。但，我們該如何階段性使用「主客對立」的知識論，來讓建構華人本土社會科學成為真實，進而讓學術研究能真正回應社會需要呢？這就是本書的終極關懷。　本

本書以精神疾病統計診斷手册第五版（Diagnostic andStatistical Manual of Mental Disorders » DSM-5)為本，融入豐富臺灣研究资料成果，介紹變態心理學的心理病理、心理衡鑑和心邱治療等曆而讁題，為奠定變態心理學核心知能的重要基礎。文中搭配當代趨勢議題、社會案例、經典ff驗或爾影\文末更設有個案討論，可弓讀者學習、延伸思考。

本書為華人本土心理學30年叢書之最後一冊，聚焦於工商管理與臨床療癒，依序探究「組織與領導」、「組織行為與廣告說服」，以及「人文臨床與倫理療癒本土化」三大主題，並由對此議題長期耕耘之學者專家所撰寫整理。在「組織與領導」中，又分為三章，即回顧本土心理學在不同領導中（家長式領導、關係與差序式領導等）之意涵與機制。而在「組織行為與廣告說服」，則逐次探討組織忠誠、時間觀與廣告效果之特性。最後，在「人文臨床與倫理療癒本土化」，則深探華人本土心理治療的核心意義，以及由此帶入如何進行與深化本土心理學的「教」與「學」。

本書特色●●精闢的心理暨文化研究，兼具文化、社會、歷史觀察與心理學理論的作品●●本書借重心理分析的理論架構，同時以社會文化、歷史大環境的角度切入，看心靈如何受文化影響與產生的變化。對文化、心理研究而言，這是一本兼具文化、社會、歷史觀察與心理學理論的作品，精采可期！●●深具文化暨心理層面的省思與啟發●● 聚焦分析心理學、榮格等心理學理論的脈絡同時，本書更加強調文化層面對心靈的影響，詳細闡述心靈受到「文化如幽靈幻影般」的各種影響比你我想像的要深、要廣且複雜，是一本值得作為警醒自我、深思自身所處文化環境的好書。當我們能看見群體的幻影背景時，我們便能以更開放的心態來認識自己和他人，並看見那些在過去僅能被感受卻無法言喻的力量。―――賽繆爾‧金布爾斯―――當來自文化、歷史的傷痛看似遺忘、實則揮之不去時，這些傷痛便如同幽靈幻影，成為我們生命的一部分，在無形中影響、甚至干擾著我們的日常。本書作者、心理治療師賽繆爾．金布爾斯便是受「文化幽靈」所擾之人。身為非裔美國人的他在美國南方的歧視背景下成長，早年雖未察覺膚色差異所造成的社會階級，卻隱約感受到有種難以辨識、又無所不在的價值觀如幻影般飄盪在生活各處，促使他展開對這「文化幽靈」的深入探索。在本書中，金布爾斯博士援用榮格的情結理論，發展出本書的核心概念「文化情結」，以強調無意識在文化層面上的運作本質。他同時透過精神分析與團體理論，聚焦集體陰影、集體創傷的代間傳遞與社會苦難等議題，並指出身在這些架構――或說是「受文化幽靈圍繞」的我們，是如何對這些現象毫無覺察、任其掌控。作者也將文化情結的概念納入臨床治療，強調心理治療也無法逃脫文化、歷史的影響。換言之，難以捉摸的「文化幽靈」影響著個案與治療師。而時時對此保持覺察與反思，是本書帶來的提醒，也是個人或群體得以修復創傷的契機。林耀盛｜臺灣大學心理學系教授彭榮邦｜慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任劉紀蕙｜國立陽明交通大學文化研究國際中心主任―――專業推薦（按姓氏筆劃排列）

「有些想法、有些情感，只有在個體成為群體時，才會湧現出來，或者轉化為行動。」――勒龐群體心理學的開山之作，從法國大革命到網路時代，百年不衰的精準分析為什麼人在群體中，總是想要想要擁抱偶像、服從領導，甚至願意自我犧牲或變得激動暴力？為何假消息容易流傳、網路開戰就想置板凳、多人按讚就會變得勇敢？這一切難解的現象，都可以從群體的心理特徵找到解答。逆風推薦：王意中（臨床心理師）、林耀盛（臺大心理系教授）、

本書特色◤ 透過文學大師兼精神分析師茱莉亞・克莉斯蒂娃的視角，再次深入認識梅蘭妮．克萊恩的思考、著作與其對精神分析領域的貢獻。◤ 從精神分析與文化批判的脈絡上，看梅蘭妮．克萊恩如何走出佛洛伊德的理論，開創出其獨特的論述，這無論在當時或以現在仍以父性價值掌控的學界來看，都是創舉、是革新、是激勵。◤ 這也是一本梅蘭妮．克萊恩的傳記兼評論，在作者茱莉亞・克莉斯蒂娃的爬梳下，細看這位天才女性如何在精神分析治療中獨樹一格、如何影響精神分析領域，甚至引領人們回到精神分析的最初心――探究人性，並從失落的碎片中獲得深刻領悟。沒有弒母，內在客體與幻想就無法建構，而修復是不可能的……──克莉斯蒂娃梅蘭妮．克萊恩對精神分析的重要性不言可喻，她是佛洛伊德最重要的後繼者之一，也是兒童分析與客體理論的先驅。但《弒母》所展示的絕非眾人所知的克萊恩，在法國當代重量級學者與評論家克莉斯蒂娃的「天才女性三部曲」之一中，她對克萊恩的生平、理論與其影響力有了更宏觀、細緻且顛覆的描繪，讓人得以透過更多面的角度理解這位大師級人物。在層層疊疊的理論爬梳與互文下，克莉斯蒂娃評論了克萊恩對兒童分析的重要論述──包括母親先於父親的關係、兒童的想像與現實客體，乃至於弒母的概念。為了再次找回自我，與母親分離的「弒母」階段是必要的。克萊恩的許多概念承襲了佛洛伊德的伊底帕斯理論，同時帶來開創性的延伸。若說克萊恩是精神學界的開創者，那麼克莉斯蒂娃就如同克萊恩的守護人，讓人們得以了解克萊恩不僅沒有叛離佛洛伊德，還在母親功能與內在性上開創獨到的見解。令人動容的，不僅是克萊恩對兒童精神病患的積極投入，更是她對於苦痛、焦慮的直面。例如她對病童直接做出的詮釋，雖然直白殘酷，但反而為個案開啟了一條修復的道路。透過本書，讀者將再次體悟精神分析不該僅有閹割情結，母親的功能也是關鍵，因此即便失去帶來痛苦；死亡帶來焦慮，若能妥善運用母親象徵，迷失、斷裂的自我便能找到整合的路。沈志中｜台灣大學外文系教授林耀盛｜台灣大學心理學系教授姜　余｜巴黎第七大學精神分析與心理病理學博士、巴黎佛洛伊德精神分析協會（SPF）會員紀金慶｜台灣師範大學助理教授洪素珍｜台北教育大學心理與諮商學系副教授俞翔元｜台灣拉岡實踐與推廣協會理事長高榮禧｜國立清華大學藝術與設計學系副教授張亦絢｜作家、文學評論者彭仁郁｜中研院民族所副研究員、法國巴黎大學精神分析學博士黃涵榆｜台灣師範

●在舞蹈／動作治療的基礎上提出嶄新的治療典範，以更全面的身體動靜觀察法，貼合個人的身體文化脈絡。●直指「透過身體表達自我」的核心理念，將積習的動作模式解構，讓身體與內在自我的關係更緊密。●提出「動勢舞蹈治療」的立論基礎與實際做法，兼顧理論與操作，引領有志者完整入門。●心理學界、藝術治療學界重量級學者認可推薦：吳英璋、吳靜吉、林耀盛、陸雅青、賴念華。身體的姿勢、體態、律動，傳遞著每個人的狀態，即使不

以「記疫」之名， 我們一同記錄三年走過的疫情起伏， 累積未來面對危機的共存基礎。 ＊ 臺灣人社學者跨界視野 ＊ ＊ 千人精選日常記疫風景 ＊ ＊ 抗疫期間實際行動見證 ＊ ＊ 三年疫情完整年表紀事 ＊ 八大主題、百篇文章，綜觀抗疫之路的思辨軌跡與局勢演化， 深刻思考後疫情時代共同體的「新日常」樣態。 《記疫》八大主題 【經濟與科技新常態】 【後疫情時代的自然、生態與風險】 【後疫情社會的公民、人權與民主治理】 【心靈與情感的新日常】 【後疫情時代的知識與文化】 【防疫第一線新日常】 【後疫情國際衛生治理與臺灣定位】 【後疫情共同體的心理社會價值】 跨界學者視野（按姓名筆劃排序） 杜文苓／政治大學公共行政學系特聘教授 李尚仁／中央研究院歷史語言研究所研究員 李宜澤／東華大學族群關係與文化學系副教授兼系主任 李建良／中央研究院法律學研究所特聘研究員兼所長 李柏翰／臺灣大學全球衛生學程助理教授 邱大昕／高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系教授 林子倫／臺灣大學政治學系暨公共事務研究所副教授 林宗弘／中央研究院社會學研究所研究員 林建甫／臺灣大學經濟系名譽教授 林益仁／臺北醫學大學醫學人文研究所副教授 林耀盛／臺灣大學心理學系暨研究所專任教授 徐美苓／政治大學傳播學院特聘教授 陳美智／亞洲大學社會工作學系副教授 陳美華／中山大學社會學系教授兼系主任 陳美霞／成功大學公共衛生研究所特聘教授 陳嘉新／陽明交通大學科技與社會研究所副教授兼所長 連賢明／政治大學財政系教授 黃俊儒／中正大學通識教育中心特聘教授 趙恩潔／中山大學社會學系副教授 蔡友月／中央研究院社會學研究所副研究員 蔡甫昌／臺灣大學醫學院教授 劉紹華／中央研究院民族學研究所研究員 ˙以及精選「人社風景」、「記疫行動」數十位各界作者選文分享！ ˙「記疫」網站 ＋《記疫臺灣》紀錄片，共三集：口罩背後／疫正當中／大疫家園 相關資訊連結（「記疫」國圖典藏）：https://covid19.ncl.edu.tw/ 【簡介】 因應百年大疫，「記疫」計劃持續推動網站、演講、紀錄片、Podcast等各面向的探討與記錄，累積了數百個組織與上千名作者的參與。本書從中精選22位學者及數十名作者的寫作，共有八大主題，涵蓋疫情間與後疫情階段的各項議題，每個議題都由「記疫風景」、「人社分析」與「行動記疫」構成。其中的人社分析來自我們

★第一本從華人觀點研究寫作的存在催眠治療專著，學理案例兼顧★結合現象學、存在心理學與催眠的心理治療法，值得一讀「對我來說，探究催眠就是探究意識存在，就是探究人類受苦與療癒的根本由來。」李維倫在精神分析誕生之始，催眠現象就參與其中，但一直沒有適當的理論說明；另一方面，於學術與專業殿堂之外，如台灣的民間宗教療癒場域，各種意識轉化催眠技術亦不斷地獲得演繹，用於撫慰人們的痛苦。《存在催眠治療》以台灣本土文化與療癒現象為基礎，結合存在現象學的理論視野與催眠治療的具體操作，並經歷現象觀察、理論建構、與具體實作而形成。本書首先指出人情倫理在華人社會中的重要地位，而心靈的受苦實是倫理的受苦。在此視野下，本書綜論存在催眠治療的發展歷程，闡述其理論大綱與治療機制，包括倫理照顧的心理治療架構、談話治療現場的雙重性結構、意識的三重構作理論，以及完整實作案例等。存在催眠治療視意識狀態為存在狀態，其所依賴的意識理論也就是關於人之存在的一般性理論。以語意、圖像與體感等三種意識動作所構成的意識三重構作理論，是存在催眠治療所獨創。本書呈現了以圖像意識的鏡映運作與榮格心理治療對話；以氣的身體經驗映襯體感意識與空間；以甘德林的澄心法呼應體感意識的療癒運作；以禪境經驗的意識樣態來揭露語意意識的運作特徵，從而提供了意識三重構作理論的的完整勾畫。最後，本書的另一重點在於存在催眠治療與其他心理治療學派的對話，藉以顯示此一原創心理治療理論與其他學派的可溝通性。從「中西有別」到「當下生活」的本土心理學知識發展的再啟蒙歷程，進而納入有情感質地的、滋味的、歷史的、地理的本土心理學，對學術社群多少已有醒悟。但就日常生活而言，「回到當下生活」並非易事，透過李維倫教授多年淬煉的《存在催眠治療》一書，無論是理論對話或案例引述，開放地邀請讀者踏上倫理療癒旅程，成為人文臨床身心實踐的同行者。林耀盛（國立臺灣大學心理學系教授）讀維倫教授新著，如師在側，如友在鄰；不「催」亦不「眠」，自在舒暢。張沛超（臨床心理學家、哲學博士）此書像是佛教中的禪宗，希望直指人心，卻又必須另闢蹊徑地以文字來論述，維倫試圖在「不立文字」和「不得不立文字」之間搭建起一座橋樑，其心可泣，讓人心動！楊蓓(法鼓文理學院特聘副教授兼生命教育學程主任)共同推薦（依姓氏筆畫排列）王浩威 | 精神科醫師、作家呂旭亞 | 榮格心理分析師宋文里 | 國立清華大學榮譽退休教授、

本書內容包含01. 非西方國家發展本土心理學的哲學反思／黃光國 02. 青少年親子衝突歷程的建設性轉化：從研究觀點的轉換到理論架構的發展／葉光輝 03. 是亂流？還是潮起、潮落？──尋找臺灣的「核心價值」及其變遷／黃?莉、朱瑞玲 04. 天然災害倖存者的心理現象：以八八風災災民為例／張維真、林耀盛 05. Information in Parafoveal Vision Accel

本期主題：運動品德教育 【中心論壇】‧林玫君：運動品德教育的全面性養成‧余安邦：品德是一種無法抗拒的教育宿命「柔適校園空間」的啟示與開展‧林耀盛：休閒的積極意涵－運動文化與品格教育‧黃漢青：運動是品德修鍊術‧林華韋：運動與品德教育‧陳其昌：體育的榮耀：運動道德的展現‧許立宏、李德治：棒球員運動品格教育的實施與測驗‧周文祥、陳美芳：以生命教育為核心的通識課程之建構與願景－以雲林科技大學為例‧吳清華

生死學研究第十一期，內容包含： ‧林耀盛：悲悼的歧義：癌症新近喪偶者的心理反應驗探究‧楊國柱、葉修文：從大陸推動火化制度比較兩岸火化之策略及其發展趨勢‧盧蕙馨：遺體的聖化，死亡的超越：慈濟大體捐贈的宗教文化現象‧釋永有、釋覺了：瀕死經驗與宗教信仰之關係初探－以四位佛教信徒為例‧南華大學《生死學研究》徵稿啟事‧《生死學研究》審稿程序

生死學研究第十二期，內容包含： ‧林耀盛、龔卓軍：重逢真實界：以拉岡式精神分析探究主體性‧楊國柱：兩岸殯葬產業發展與臺灣殯葬業投資大陸之研究‧南玉芬：自殺企圖者的死亡意涵探討‧劉麗惠：一位國小高年級學童面對同儕死亡的悲傷經驗探究－以八八水災為例‧《第十一期生死學研究》勘誤表‧南華大學《生死學研究》徵稿啟事‧《生死學研究》審稿程序

中華輔導與諮商學報第二十七期，內容包含： ‧張虹雯、陳金燕：憂鬱情緒當事人之求助歷程及影響因子研究‧蔡曉雯、郭麗安、楊明磊：督導關係中的權力意涵研究－受督者觀點‧巫珍宜、郭麗安：憂鬱症患者在婚姻中的性別權力運作過程‧沈瓊桃：暴力的童年、堅韌的青年：目睹婚暴暨受虐青年復原力之探討‧林耀盛、羅愔愔：患者與照顧者間照顧覺知落差對雙方心理與生活適應之影響：以婦癌病患為例 ． ． ．

本書由吳英璋口述，姜忠信、蕭仁釗、林耀盛、陳秀蓉、鄭逸如、柯書林、簡良霖等人執筆撰寫，記錄台灣第一代臨床心理學家吳英璋的發展軌跡。內容涵括其投身精神科系統的部分，關於自殺防治、青少年輔導工作與後來在台北市教育局工作的紀錄，九二一震災後的心理復健工作，以及將臨床心理學從精神科走向更大的醫療領域，亦即健康心理學的發展過程。 本書非一般的編年傳記，而是生命經驗的鍛造過程，以吳英璋在重要領域的開創深耕敘事

‧ 國內第一本以客觀角度討論陳水扁現象的學術論著，是關心台灣社會的人士必讀著作。‧十篇專業論文，網羅醫界、學術界和藝文界重要人士或撰述或與談，值得購藏。 【探究台灣社會深層心理結構的重要論著】對許多人來說，陳水扁是心中一抹難以言喻的創傷究竟他是孤立的偶然，還是集體的責任？本書以「陳水扁現象」為出發點用十種多元視角，鑽探台灣社會的深層心理結構陳水扁，這個在每位台灣人心中都烙下不可抹滅印象