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101.《詩》《書》教學與研究

作者：黃忠慎著 出版社：文津 出版日：2013/09/01 裝訂：平裝

作者近幾年從事《詩經》、《尚書》的教學與研工作，本書為其相關所得之報告。全書共收五篇論文：〈本文多元詮釋所予語文經典教學之啟發：以《特經》的教學為例〉、〈由樂歌到指義：論三百篇的原始質性與春秋貴族用《詩》的意義轉換〉、〈理解、運用與解釋：析論孔孟荀在《詩經》學史上的貢獻與意義〉、〈今古皆釋，通讀大義：以《尚書》的教學為例〉、〈今文《尚書》的篇數與〈顧命〉、〈康王之誥〉的分合問題〉，這些論文或重在教

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102.詩經評註讀本(下)(三版)

作者：裴普賢-編著 出版社：三民書局 出版日：2013/06/10 裝訂：平裝

本書共分上、下二冊，依十五國風，小雅、大雅，周、魯、商三頌順序排列。各單位之前，冠以扼要之說明；各篇篇名之後，先作小序性之簡介；各章原文之後，加以注釋，採集解態度，不拘一家之說，可直解者多採直解，就各篇本文探求其本義，並力求簡明，不作詳細之考證，實為輕鬆一窺《詩經》堂奧的最佳讀本。此外，特別搜羅自漢以來歷代學者之評析，附錄中更有珍貴的詩經地圖、星象、動植物、器物、衣冠等圖片，不僅使讀者對《詩經》有

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103.詩經評註讀本(上)(三版)

作者：裴普賢-編著 出版社：三民書局 出版日：2013/06/10 裝訂：平裝

本書共分上、下二冊，依十五國風，小雅、大雅，周、魯、商三頌順序排列。各單位之前，冠以扼要之說明；各篇篇名之後，先作小序性之簡介；各章原文之後，加以注釋，採集解態度，不拘一家之說，可直解者多採直解，就各篇本文探求其本義，並力求簡明，不作詳細之考證，實為輕鬆一窺《詩經》堂奧的最佳讀本。此外，特別搜羅自漢以來歷代學者之評析，附錄中更有珍貴的詩經地圖、星象、動植物、器物、衣冠等圖片，不僅使讀者對《詩經》有

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104.品詩經，秋水伊人

作者：聶小晴 出版社：野人文化 出版日：2013/05/03 裝訂：平裝

採拾三十六首《詩經》名篇呈現先人們最充盈飽滿的情感面向蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。中國文學長河裡，影響最多作家的詩歌總集──詩經啜飲遠古詩篇所流淌的純淨情感※特別附錄※　採風詩經：薈集八十九首典雅詩篇本書特色【躍然紙上的時空背景】巧妙運用《周禮》等古代制度釋詩，還原上古時空背景，帶領讀者貼近詩歌情境。【活潑延伸的詩句品讀】信手捻來樂府民歌、《紅樓夢》、經典電影等資料為例，讓詩句解讀活潑

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105.韓詩外傳解譯

作者：徐芹庭; 徐耀環 出版社：聖環 出版日：2013/04/01 裝訂：精裝

《韓詩外傳》之釋《詩經》，本於孔子之《詩》教，歸之於「思無邪」之內聖外王之道，復兼取諸子百家引證《詩經》之微言大義，會歸以成書。可謂體大而思精，誠千苦不朽之佳作也。學者由是學焉，可以為天地立心，為生民立命，加之以「日就月將，學有緝熙於光明」之力；庶幾繼聖人絕學，開萬世泰平矣。惟千古以來，只有注解而已。歷來公務員特考，高、普考，乃至大中小學課本，及課外讀物，皆引用《韓詩外傳》。學者莫測高深，有如丈二

定價：1500 元，優惠價：9 1350

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106.韓詩外傳解譯

作者：徐芹庭; 徐耀環 出版社：聖環 出版日：2013/04/01 裝訂：平裝

《韓詩外傳》之釋《詩經》，本於孔子之《詩》教，歸之於「思無邪」之內聖外王之道，復兼取諸子百家引證《詩經》之微言大義，會歸以成書。可謂體大而思精，誠千苦不朽之佳作也。學者由是學焉，可以為天地立心，為生民立命，加之以「日就月將，學有緝熙於光明」之力；庶幾繼聖人絕學，開萬世泰平矣。惟千古以來，只有注解而已。歷來公務員特考，高、普考，乃至大中小學課本，及課外讀物，皆引用《韓詩外傳》。學者莫測高深，有如丈二

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107.詩經今註今譯（修訂二版）

作者：王雲五-主編 出版社：臺灣商務 出版日：2013/02/01 裝訂：精裝

孔子曰：「不學詩，無以言。」詩是當時作者靈感的流露，語短而意味深長，含蓄而旨在言外，以我們兩三千年以後的人去捉摸兩三千年以前的人的飄忽迷離的靈感，誰敢說自己所刻意以求的就恰好是當時作者靈感的?諦呢？－溫柔敦厚，詩教也。【本書特色】★ 「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會（國家文化總會）、國立編譯館合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！

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108.詩經講義稿

作者：傅斯年 出版社：五南圖書出版 出版日：2013/01/25 裝訂：平裝

《詩經講義稿》是傅斯年在講授《詩經》時的課堂講義，雖名為講義，但其內容之深之廣，已可稱得上一部詩經通論。在書中，傅斯年先提出泛論，提出研究詩經應有三個態度：一是欣賞他的文辭，二是作為極有價值的歷史材料，三是作為一部極有價值的古代言語學材料。為詩經研究提出了新見解、新方向。之後分論風、雅、頌，對於詩經的影響、文辭賞析的藝術性也有論述，可謂一部研究者不可錯過的詩經研究經典。本書特色本書

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109.詩經通譯新詮

作者：黃典誠 出版社：天地圖書 出版日：2013/01/01 裝訂：平裝

《詩經》是中國最早的詩歌總集，曾被尊為六經之一，乃中國古代歷史、文化與文學的一部重要經典。但今人要讀懂它，誠非易事。近代學者王國維曾說，他讀《詩經》也只能懂得十之七八。《詩經》之所以難讀，是由於年代相隔今日已屬古遠，因而產生語言上的隔閡。前人已有過不少諸如《詩經選注》、《詩經今譯》等著作。在國學日漸困頓的時代，今人讀解《詩經》，極需一部深入淺出的詮釋之作。黃典誠教授是中國當代著名的語言學家，他於八

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110.日本における『詩経』学史

作者：張文朝 出版社：萬卷樓 出版日：2012/12/08 裝訂：平裝

『詩経』は中国のみならず、世界中の数多の学者に研究され、各地で『詩経』学が形成されている。本書はその中の日本『詩経』学を主要な対象とし、日本において、『詩経』が古代から現代まで一体どのように受容され、発展してきたのかについて史的に論述を試みるものである。そこで日本各時代の『詩経』に関する書籍がいつ、誰によって、どのように日本へ伝えられてきたか、どのような人がどのように用いているか、政治、教育、文学

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111.韓國朝鮮時期《詩經》學研究

作者：金秀炅 出版社：萬卷樓 出版日：2012/12/01 裝訂：平裝

在韓國歷史上，朝鮮時期是關注儒學的頂峰時期。朝鮮學者的《詩經》研究在朝鮮時期的經學中佔有重要地位。本文的寫作目的在於了解朝鮮時期學者接受《詩經》的整體面貌。韓國朝鮮時期《詩經》學以主要參考朱熹《詩集傳》的出發點，對《詩》進行譯介。統治階層對《詩》義的理解，雖然強調《詩經》的教化功能，但也不乏深化與多樣化的面貌。到了朝鮮後期，隨著朝鮮社會經濟、思想的變革，對《詩經》的理解逐漸走出朱熹《詩集傳》的框架

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112.閱讀詩經

作者：呂珍玉主編 出版社：萬卷樓 出版日：2012/10/26 裝訂：平裝

《詩經》是公認最難閱讀的一部經典，可以從經學、史學、文學、社會學各種不同的角度閱讀，每個時代或個人，都可以按照自己的方式來詮釋經典。本書共收集七十篇分別從不同視野閱讀《詩經》的作品，作者群文字優美流暢，聯想豐富，分析說理精闢，兼顧文本以及現代化，開展《詩經》豐富的內涵。閱讀本書不僅可以瞭解我國的思想和文化，還可以從中欣賞文學，學習文本改寫。本書配合內容，每篇精心設計插圖，圖文並茂，帶領讀者輕鬆閱讀

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113.新譯韓詩外傳

作者：孫立堯-注譯 出版社：三民書局 出版日：2012/10/26 裝訂：平裝

《漢書‧藝文志》記載西漢時有齊、魯、韓三家今文《詩經》學，皆列於學官。自東漢鄭玄以《毛詩》為主作《箋》，受世人所宗，三家《詩》便逐漸消亡，僅存十卷《韓詩外傳》流傳後世。其書並非一般解釋字義的訓詁之作，而是「推詩人之意」的思想性論著。書中引錄三百餘則史事、故事或寓言，每則文後雜以作者韓嬰之議論，再引《詩》句以為佐證。所傳達的思想以儒家為主，特別是受《荀子》的影響最深，也雜有部分道家、名家的思想，凸顯

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114.農詩篇篇

作者：王柏鐺 出版社：神農廣播雜誌 出版日：2012/10/01 裝訂：平裝

先秦三代，都是以農立國。《夏小正》，記載了許多夏代的農事活動。甲骨文，有殷人祈年求雨，和商王督耕的記事。《詩經》中，也有不少詩篇，跟農業有關。農業，是古代社會唯一的生產業，是國之本。夏代農業，從大禹治水後，就走上了獨特發展的道路。商代農業，在盤庚遷殷後，出現了豐收的景象。周代的農耕技術發達，農耕文化成了先秦物質文化的主流。這是，中國歷史，從野蠻走向文明的大轉型時代。在這個轉型的過程中，農業的發展，

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115.詩經

作者：劉明煖-編 出版社：光慧文化 出版日：2012/09/01 裝訂：平裝

本書堪稱坊間讀本「讀音」最正確的一本書，前後翻閱考據多本辭海，深入了解語義，確認讀音，費時多日，得以出版成冊，實為得之不易，願讀者當珍惜，紮根中華文化，傳承永續。《詩經》是中國第一部詩歌，分類為風、雅、頌，內容多在反應純樸民情、讚頌天子及歌頌宗廟祭祀的詩歌；還包涵有古文化的精神。「詩三百，一言以敝之，思無邪。」是以古人將此書作為教學的課本，用以啟發學生的思想情感，進而培養高尚的道德情操，借此提高語言表達能力，增廣見聞。

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116.說故事的民歌手：樂府詩集

作者：郭茂倩-原文; 劉湘湄-改寫; 比方-故事; 菌先生-繪 出版社：網路與書 出版日：2012/07/25 裝訂：平裝

樂府詩集》是古老的民歌，唱著花木蘭代父從軍的勇敢，也唱著曹操對酒當歌的浪漫；更唱出了採蓮遊玩的好時光，還有母親對遊子的思念不捨。如果不是郭茂倩四處蒐集，將五千多首詩整理成一百卷，我們今天怎麼能看到這些豐富的民歌？又怎麼能感受這些民歌背後每一則動人的故事？關於【經典少年遊】少年需要遊經典。經典需要少年遊。 ● 先出版一百種中國經典，共分八個主題系列：詩詞曲、思想與哲學、小說與故事、人物傳

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117.詩經最早的歌

作者：唐香燕-改寫; 比方-故事; AU-繪 出版社：網路與書 出版日：2012/07/25 裝訂：精裝

聽！誰在唱著歌？「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」是誰唱著這首小情歌？「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。」又是誰唱著婚禮的祝福？這是兩千多年前的人民，他們辛苦工作、努力生活，把喜怒哀樂都唱進歌裡頭，也唱成了《詩經》。這是遙遠從前的人們，為自己唱的歌。關於經典少年遊少年需要遊經典。經典需要少年遊。 ● 先出版一百種中國經典，共分八個主題系列：詩詞曲、思想與

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118.不媚俗的楚大夫：屈原

作者：屈原-原文; 詹凱婷-改寫; 張瑜珊-故事; 灰色獸-繪 出版社：網路與書 出版日：2012/07/25 裝訂：精裝

如果說真話會被討厭、還會被降職，誰還願意說出內心話？兩千年多年前的屈原卻仍然說著：「是的，我願意。」這就是屈原。他的認真固執，讓他被流放到遠方。但是他的善良正直，卻還是牽掛著國家的安危。他只能把自己的真心話寫成《楚辭》，讓裡頭的香花香草、女巫神仙，為他表達心中的苦悶和難過。關於經典少年遊少年需要遊經典。經典需要少年遊。 ● 先出版一百種中國經典，共分八個主題系列：詩詞曲、思想與哲學、

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119.亂世的悲歡離合：古詩十九首

作者：蕭統-原文-作; 康逸藍-改寫-作; 張瑜珊-故事-作; 吳孟芸-繪 出版社：網路與書 出版日：2012/07/25 裝訂：精裝

他是蕭統，也是昭明太子，從小就被當成天才兒童。他喜歡唸書，喜歡文學，喜歡蒐集優美的作品。這些作品是「古詩十九首」，不知道作者是誰，也無法確定究竟來自於何時。當蕭統遇見「古詩十九首」，他看見離別的人，看見思念的人，還看見等待的人。他保留那些樸實的文字，也保存了動人的情感。關於【經典少年遊】少年需要遊經典。經典需要少年遊。 ● 先出版一百種中國經典，共分八個主題系列：詩詞曲、思想與哲學、小

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120.詩經通釋（中）

作者：李辰冬 出版社：水牛出版社 出版日：2012/05/20 裝訂：平裝

本書作者先從三百篇裡尋出許多的原理原則，然後再依據這些原理法則來一字一句解釋三百篇，最後才發現詩經三百零五篇是尹吉甫的作品，也是他的自傳，這一駭人聽聞的發現，使我們知道宣王三年到幽王七年這五十年間的史事。

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102.詩經評註讀本(下)(三版)

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