中文圖書分類法 - 三民網路書店

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101.詩人與農夫：從文學與文化進路再思耶穌的比喻

作者：貝里 出版社：校園書房 出版日：2015/11/06 裝訂：平裝

認識耶穌創造世界所用的比喻！！上帝用「話語」創造世界，祂說有，就有；命立，就立（詩三十三9）。成為肉身、走在加利利的耶穌也用「話語」創造世界，只不過是為了更新百姓的內在世界，啟發他們看到天國已臨到，並挑戰他們捨己跟隨自己──這位不尋常的彌賽亞。耶穌該如何用話語來啟示他自己，該如何教導頑固百姓這些偉大永活的真理？有趣的是，耶穌最常運用一種特別的語言，就是說比喻：「祂用比喻對他們講許多道理」（太十三3

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102.馬可福音動起來！（教師本）

作者：洪中夫 出版社：校園書房 出版日：2015/10/15 裝訂：平裝

動態式小組查經的主要特色，即是在歸納式查經法當中，透過動態活動融入「頭、心、手、足」的引導技巧：（頭小圖）頭—觀察觀察的目的在於引導成員準確掌握經文的內容，是解釋與應用聖經的基礎；觀察經文的過程就像廚師烹飪前所預備的食材、醬料與香料，有了這些前置作業，才能烹調出美味的佳餚。（心小圖）心—感受在理解經文時，若能帶領成員探究經文角色的內心世界，同理他們心中的喜、怒、哀、樂，以及靈性的高低起伏，必能提

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103.馬可福音動起來！（學生本）

作者：洪中夫 出版社：校園書房 出版日：2015/10/06 裝訂：平裝

作者洪中夫老師設計的後現代青少年創意查經系列，讓查經聚會完全動起來！運用「頭、心、手、足」，藉著動態活動加深經文理解，小組員跟小組長都一起更深認識馬可福音。本書新增【Read & Think──SPICES馬可福音讀經與默想材料】，幫助組員更深刻閱讀馬可福音。

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104.馬太福音研讀之二：五至七章

作者：朱韜樞 出版社：橄欖文化 出版日：2015/10/05 裝訂：軟精

本書在作者屬靈眼光的透視下，亦可看作：健康基督徒的構成、成長與生活。正常的基督徒生活，不同於一般的基督徒生活；健康的基督徒生活也是這樣。一個健康的基督徒，他在生命上是健康的，他在存在上是健康的，他在活出上是健康的，他在見證上是健康的，他在託付上也是健康的。這些重要觀念和負擔都是從馬太五至七章萃取出來的。本書從著名的八福，也就是八種美德講起；一個健康的基督徒正是從這裡開始得著構成，一路成長，最後活出

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105.門訓學堂開課了！：那些年，使徒教我們的事

作者：黃銀成 出版社：基督中國主日 出版日：2015/06/05 裝訂：平裝

耶穌極為看重門徒訓練，祂用三年半的時間與門徒相處，教導、訓練他們。並且，主耶穌也成為他們的榜樣，讓他們有學習的對象。若說「登山寶訓」是門徒的「開學典禮」，耶穌升天前的教導，則可視為門徒的「結業典禮」。耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(徒一7-8) 門徒的

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106.約翰福音釋義

作者：林賢明 出版社：腓利門 出版日：2015/06/01 裝訂：平裝

《約翰福音》是特別為全體信徒而寫的經卷，這是指著其內容非針對一人、一事、一區域的事件而寫的。神人之間關係的闡述，無有像本卷如此鞭辟入裏，直接而深入的，這是每一位蒙召的子民都應當追求明白的真道。經卷的開頭，就是以道為起始，「太初有道，道與神同在，道就是神」，道是一種規律、法則、定理、力量……，亙古即存，永遠顛撲不破，說來甚為玄奧，是世上多少賢達哲士，窮其一生追求明白卻不可知的「常道」，這個不變的常道

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107.神建造我們靈魂的方法：牧者與羊

作者：金南俊 出版社：道聲 出版日：2015/03/12 裝訂：平裝

當面對人生的危機，需要信仰的教導時，你的內心會浮現出哪位牧者的形像嗎？有沒有哪位牧者會在我們歡呼雀躍的時候，或對生活備感艱辛的時候，過來擁抱我們呢？有沒有哪位牧者像寶貴的夥伴般，讓我們相信只要跟隨他的教導就能更靠近真正的大牧人耶穌基督呢？沒有哪個人是優秀到不需要牧養，也沒有哪個人是充滿缺點、像蘆葦般軟弱而無法牧養的，即便這樣的人也能夠被建造成為牧者，萬萬不要看輕牧養的關係，牧養關係不只是一生的問題

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108.天國的奧秘：萬王之王耶穌基督

作者：Ted Huang 出版社：道聲 出版日：2015/03/01 裝訂：平裝

《馬太福音》是新約聖經廿七卷的首卷，承接了前書卅九卷的舊約聖經，整本的聖經也惟有《馬太福音》用了「天國」的名詞，聖靈藉使徒馬太將主耶穌所教導「天國的比喻」完整的記錄下來。身為基督徒不僅要作基督的門徒，也要在上帝的話語上，認識這位創造宇宙的三一真神，更是要明白主耶穌基督親口所說的話，《馬太福音》正是記錄耶穌的話最多，也最完整的一卷福音書。「天國」對世人來說，本就是個奧祕，若要明白「上帝的奧祕」，必

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109.馬太福音導論

作者：吳道宗 出版社：華神出版社 出版日：2015/01/29 裝訂：平裝

馬太福音可以說是本令人不易親近的福音書，一開始所記載的一長串的人名就足以讓許多人卻步，馬太福音中又提到許多關於猶太人的習慣用語，並引用了大量的舊約經文，這些都增加了閱讀馬太福音的難度。因此，若要對馬太福音有正確的了解，一本好的導讀書是必要的。吳教授所著的馬太福音導論是有心研讀馬太福音而不得其門而入的讀者最好的工具書。作者以他豐厚的學識、流暢的筆法、良好的組織力，及深入淺出的鋪陳，使得這本導論無論對

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110.上帝的自我介紹：新約中的福音

作者：傅立德 出版社：道聲 出版日：2014/10/30 裝訂：軟精

要認識上帝，要認識聖靈，就從認識耶穌開始，要認識耶穌，就從耶穌的道成肉身開始，抽絲剝繭，娓娓道來，使人活生生地認識耶穌就是上帝，是從死裡復活的生命之主，能赦罪、洗罪、賜人新生命的救贖主，也是可以信服，可以交託主權的主。新約其他書信及歷史書，都在闡明使徒們所傳遞耶穌所帶來的福音好消息，如何帶來生命的改變，及在生活在教會的應用，並聖靈在人心做開啟、教導的工作，使人得以信服耶穌基督並願意遵祂而行。

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111.守約的上帝：舊約中的福音

作者：傅立德 出版社：道聲 出版日：2014/10/01 裝訂：軟精

舊約裡面有福音嗎？有人說「舊約是律法，新約是福音」。這是一個很大的誤會！初代教會用的聖經，一定都是舊約，因為那個時候還沒有新約。而初代教會用的聖經是舊約，但信的是耶穌。舊約裡面，雖然並沒有直接提到耶穌，但我們如果仔細觀察就會發現，舊約用很多別的代名詞來指向耶穌。即使舊約時代的人，連「耶穌是誰」都還不知道，但是初代教會任何的講道、任何的教導，他們都可以用「舊約」侃侃而談他們所認識的耶穌。

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112.耶穌的比喻

作者：康錫慶 出版社：歸主 出版日：2014/10/01 裝訂：軟精

比喻是隨著講道、教訓、對話中帶出來的；有時只用一句寓言，或一樁事情、或一件事物、或某類人。因此，較難確定比喻的次數。為此，有些學者們列出耶穌講的比喻有數十個，甚至到百個，可見主耶穌的講論極其豐富。此課程只從中選出較有代表性的三十八個，合成三十課，提供學習。陳濟民牧師台灣中華福音神學院前院長書中將每個比喻的主旨都清楚地點出，對不同比喻中一些難解的用詞和經文引起的難題都提出簡明的解答，同時又清楚地說

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113.馬太福音研讀之一：一至四章

作者：朱韜樞 出版社：橄欖文化 出版日：2014/08/01 裝訂：軟精

馬太福音是一卷說到天國的福音書。天國，在新約時代就是教會。基督，是教會的原型（prototype）；教會，是基督的複製、繁增及延續。馬太福音是基督的傳記，也可說是教會的傳記，說出教會到底是什麼，教會到底經過什麼歷程，末了教會如何成為主的見證。教會是與基督同生命、同性質、同經歷、同行走的。基督所經歷的一切，必須是教會所要經歷的一切，既是這樣，馬太福音頭四章的主題可說是：從主耶穌出生到盡職來看教會的歷

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114.天國好生活：實踐登山寶訓的人生

作者：司傑恩 出版社：校園書房 出版日：2014/07/04 裝訂：平裝

福音的核心，在於此時此刻，就可以住在天國裡！每個人都渴望一個美好的人生。無論你對美好生活的定義是簡單快樂、平凡幸福，或轟轟烈烈、高潮迭起，還是公義能夠彰顯、冤屈得以平反……，我們都希望過一個充滿意義、豐富精采的滿足人生。司傑恩告訴我們，原來這些對於美好的想像，都是｢天國子民｣的每日生活；福音的真諦，就是在於這些美好都是真實、可以實現的，基督已經邀請我們，踏上｢與神同住在國度裡｣的偉大旅程。作者透過

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115.淺說耶穌門徒傳福音的腳蹤

作者：盧俊義 出版社：信福 出版日：2014/06/01 裝訂：精裝

盧俊義：使徒行傳是基督教會第一本歷史的書，記載耶穌門徒傳福音的經歷，在共計廿八章的篇幅中，可看到包括使徒保羅在內，在傳福音的事工，他們真的是不顧性命地在各地見證福音。這種拼命是因為他們面對來自兩股迫害的壓力，一是來自猶太人和宗教領袖，一是來自統治者羅馬政府。仔細閱讀就會發現這兩股迫害的力量都是屬於政治性的，並不只是單純信仰的問題。而這種以政治力量介入宗教信仰的情形持續到今天並沒有多少改善，差別只

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116.約翰福音‧真是這樣？！（上）

作者：湯姆‧賴特 出版社：友友文化 出版日：2014/04/01 裝訂：軟精

湯姆．賴特博士運用真正學者才有的識見，卻以平易近人及聞人軼事的筆調，有條不紊遞解開了這卷非凡福音書中的錯綜糾結。賴特稱此福音書為「世間最偉大的文學作品之一，而其偉大之處在於它揭開奧秘的方式，不僅適用於有淵博學識的人，同時也適用於心存謙卑和盼望的人。」賴特激發思考的解說，與他自己根據希臘文翻的聖經譯本，在書中交相輝映。

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117.馬太福音釋義

作者：蔡梅曦 出版社：腓利門 出版日：2014/03/01 裝訂：平裝

《馬太福音》歷來被列為四福音排序之首，而稱為「第一福音」，與《馬可福音》、《路加福音》並稱為「對觀福音」。就文學與社會意義而言，對觀福音書中主耶穌師尊教誨，格諺譬喻雋永的形象語言，不僅充滿生活氣息，也有難能可貴的敘述修辭技巧，對於現實社會與個人的倫理道德要求，更開啟了積極的敦化淬礪作用，不啻是歷代傳道、授業、解惑的生命教育範本。《馬太福音》內容具有濃厚的猶太宗教社會色彩，耶穌基督的語言教訓與神蹟奇

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118.看見蒙福的記號：約翰福音對現代生活的啟示

作者：陳再明 出版社：希伯崙 出版日：2013/10/17 裝訂：精裝

何為「蒙福的記號」？代表耶穌的記號又是什麼呢？「嬰孩包著布臥在馬槽裏」，這是基督降世為人的記號；耶穌在世行道的所言所行及其顯現的七個神蹟，這是彰顯耶穌神聖身份與能力的記號；耶穌為救世人的罪被釘死在「十字架」上，這是耶穌完成其救贖工作的記號；耶穌第三日從死裏復活，「空墓穴」乃他是神的兒子的記號。耶穌以此記號證明自己乃生命的主宰，他可以選擇為人捨命，也有權柄取回生命。本書作者陳再明牧師透過針對《約翰福

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119.對觀福音書

作者：林獻生 出版社：腓利門 出版日：2013/09/01 裝訂：平裝

本書乃就三福音書中，將主耶穌的事蹟、時間、及地點，按照次序予以詳細的對照，並逐節加以詳解，其中有許多新穎而精闢的頗析，使讀者對於主耶穌的重要事蹟及其偉大教訓，有更清晰而深入的瞭解。

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120.約翰福音

作者：Gerard Sloyan 出版社：台灣教會公報社 出版日：2013/07/01 裝訂：精裝

本書努力的方向是，針對傳道人與教師長久以來所熟知的課題，提供或引發特定信仰的洞察。對福音書主題的考慮會優先於章節，並在每一釋義段落前指出現行的四種經課（天主教、聖公會、路德宗、共同）是如何選讀該段將文。作者以螺旋的觀點來解釋約翰福音，其軸線就是：認識上帝的兒子是誰以及他的意涵是什麼；不同的故事、描述都是為了這個中心主題。既然每一個部分都和其他部分有整體性的關連，因此附上經文索引，讀者可以隨時找到自

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