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本文是托馬斯•阿奎那的早期作品，不同於其《神學大全》、《反異教大全》和《真理論》這樣的鴻篇巨制，本書更接近於哲學小品。雖然本書篇幅不長，卻是阿奎那著作中最具形而上學底蘊、最見形而上學系統的哲學精品。對存在者、本質、存在、本體這些形而上學概念的討論、分析與理解構成了托馬斯•阿奎那整個神學哲學的基礎，換而言之本書是阿奎那所有著作的理論支點，是托馬斯主義的理論高地。
作者簡介
托馬斯•阿奎那（Thomas Aquinas，約1225-1274），中世紀經院哲學的哲學家和神學家，他把理性引進神學，用 “自然法則”來論證“君權神聖”說。死後也被封為天使博士（天使聖師）或全能博士。他是自然神學最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學學派的創立者，成為天主教長期以來研究哲學的重要根據。他所撰寫的最知名著作是《神學大全》（Summa Theologiae）。天主教教會認為他是歷史上最偉大的神學家，將其評為33位教會聖師之一。他是西歐封建社會基督教神學和神權政治理論的最高權威，經院哲學的集大成者。他所建立的系統的、完整的神學體系對基督教神學的發展具有重要的影響，他本人被基督教會奉為聖人，有“神學界之王”之稱。
段德智，武漢大學宗教學系教授。
段德智，武漢大學宗教學系教授。
名人/編輯推薦
在托馬斯•阿奎那的哲學體系中，其本質學說是在對古希臘本質學說進一步改造的基礎上形成的，該學說無論在其哲學體系還是自然神學體系中都是一項具有創新性的內容。該著是阿奎那哲學和神學著作中最具形而上學意蘊的著作，在西方哲學史上享有崇高的地位。正因為如此，該著歷來受到學術界和出版界的高度重視。可以說，研究阿奎那的哲學和神學，不研究此書便很難上升到其理論制高點。
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