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西方古典文獻學發凡（簡體書）
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商品簡介
《西方古典文獻學發凡》是一個選編本，由三篇文本構成，分別是維森博格的《西方古典語文學簡史》、厄森胡特的《西方古代修辭術簡史》以及耶格爾的《文本考據》。三篇文本分別扼要介紹了西方的古典語文學史、古代修辭學史和文本考據學（校勘學），頭兩篇提供的是西方古典學的歷史概述，第三篇可以算作是古典學訓練的基本功，均屬于古典文獻學的常識，與我國的古典文獻學沒有太大差別。
本書由劉小楓教授選編，選自德國大學古典學系的本科教材，旨在為我國大學的古典學本科建設提供參考。西方的古典文獻學史隱含著西方文明自身內部的問題，唯有關注到這些問題，我們才會意識到中國與西方的古典文獻學的差異。
作者簡介
劉小楓，1956年生，四川重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1985年到深圳大學中文系任教；1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學文學院、中山大學哲學系、重慶大學的教授。主要著作有《詩化哲學》（1986）、《拯救與逍遙》（1988）、《走向十字架上的真》（1994）、《這一代人的怕和愛》（1995）等。
名人/編輯推薦
《西方古典文獻學發凡》由華夏出版社出版。
目次
書摘/試閱
人們對古典文本的研究，首先應用于自身的文學創作，像亞歷山大里亞的語文學家一樣，所以這時期的大多數學者也從事文學創作。其次，人們使古典作家在新的教育理念中占據了中心地位，而長期在中小學和大學占據統治地位的經院哲學則被排斥在外，實際情況就是如此。
不僅此類美學、教育學思想初現端倪，“人文主義者”（這個名詞后來才出現，來源于eruditio institutioque in bonas artes（在高貴的文藝方面學識淵博）意義上的人文學科，參見格利烏斯13，17，1）同時也為語文學的繁榮打下了基礎。因為，為實現目標，他們首先需要文本，需要古典作家最完整、最可信的文本，而且文本要盡可能多。因此，人們開始在真正意義上尋找手抄本，在通常早已衰敗的修道院圖書館翻查，將能找到的文本收集在一起，制作復本。由此，800年來，許多文本首次大量流傳開來，對某些作者而言，在即將被埋沒之前，人文主義者在最后一刻挽救了他們。
意大利人文主義顯現的特征已然影響到其第一位代表人物的性格，即在阿列佐（Arezzo）出生的彼特拉克（Francesco di Petracco，1304—1374）。1333年，在列日（Luttich），這個維吉爾和西塞羅的狂熱崇拜者發現了西塞羅失蹤的演說稿《為詩人阿爾奇烏斯一辯》（Pro Archia poeta）。1345年，在維羅納（Verona），他找到了書簡《致阿提庫姆》（Ad Atticum）、《致兄弟昆圖斯》（Ad Quintum fratrem）和《致布魯圖斯》（Ad Brutum）。彼特拉克竭力還原一份可靠的文本，校對了李維的兩部抄件。盡管不講究方法且在很大程度上有隨心所欲之嫌，但憑借出色的語言知識，他已經形成了文本考訂的最初形式。
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