誰沒有煩惱？覺醒的生命力量

涵容：少結怨，多結緣
江河不擇細流，能容涵養戾氣。計較在斤斤小事中，不願意換一種思路想問題，因為他物不快樂，始終走不出自己狹小的世界，殊不知這是對自己的懲罰。寬恕他人，就是善待自己，胸襟的大小可以丈量出你的目光，你的世界。
寬恕比被寬恕更幸福
像水一樣活著
世事無常，不必掛懷
無歧途不可回頭，無錯誤不可改正
無歧途不可回頭，無錯誤不可改正
守住人格說話，便是恩德
拳頭當枕頭
有一種圓融的性格及寬厚的氣量
心清淨，則不為別人所害

悟破：不必傷懷過去，不必憧憬未來
＊不必傷懷過去，不必憧憬未來，當下的一切才是我們真正擁有的，卻也是最好的。樂活當下，做好每一件小事，因為這是未來目標到達的必不可少的基石，我們在這樣的心路旅途中，心為菩提之心，它溫潤如玉，安然不迫，我們活在當下，且行且收穫。
道在吃飯睡覺間
心安，就有平安
滌心即是養心
忙，就是營養
不自苦，不自惱
要量力而行，也要盡力而為
凡事平常看待，便得善哉善哉
對岸並不是快樂的天堂

忍耐：忍一時，換一世
＊華麗的生命缺一點內涵，平庸的生命太過清淡，這個世界沒有一帆風順之說，挫折本就是平常的事，笑著細數人生路上的絆腳石，把它們當做前行旅程中的墊腳石。耐心跨過漫漫人生路，才終究明白，磨難原來是歲月的砥礪與財富。
自降身份，贏得身份
人緣是從低頭中來
一切阻礙皆線索，所有陷阱皆路徑
謙卑高貴，表面上的弱者可以做
下下之人，有上上智
種子再飽滿，也需要大地的供養
吃苦就如吃補
鎖鏈在心中，寶藏也在心中
難行能行，難忍能忍
高高山頂上，深深海底行
只有在最黑暗時，才能看到天上的星星

把持：過不苦不樂的中道生活
＊飲酒微醺後，看花半開時。有時候距離成功最近的，不是最好，而是剛剛好。適度，讓人意猶未盡，讓人保持不溫不火的風度和雅興，讓人不低沉、不躁進，時時以清醒俯瞰生命的高度。而適度這把鑰匙，就掌握在你的手中。
求心歇處即無事
最高的武功就是氣定神閑
聰明聰明禍，糊塗糊塗福
敞開心竅，得大境界
風月雖一樣，情懷有深淺
直心是道場
你是微笑的種子，他人就是土地

淡定：泡好茶，吃茶去
＊人的貧富不是僅以錢財作為評判的標準。有的人，手中有財，卻永遠為此財服務，他的人生被捲入了貧瘠的漩渦，不知道福德與智慧是人生最大的資糧。另有一種人，因為心中有一盞不滅的清燈，所以舉手投足間更顯一種貴氣。微笑著撚動生活的念珠，一顆淡定、清靜的心，卻原來可以裝得下整個宇宙。
只要自覺心安，東西南北都好
心平氣和，慢慢修行
願心定，自己收留自己
不動念才能登岸
安神何須勞山水
心中多少樂，只來種竹澆花
調伏心念，獨守內心清淨
清醒狀態中的靜坐，是大修行

常樂：行自然，樂自然
＊街頭的人群熙熙攘攘，我們邁著匆匆的腳步穿梭其中，和這世上萬千的碌碌之眾一樣朝九晚五。不一樣的是，我們的心中卻有著清靜的朝聖之地。因著這與世隔絕的信仰，我們把平淡耕種在這福田中，收穫的卻是從容與心靈真實的愉悅。修行，在一粥半縷中，在每時每刻的言語行為中。雖隱於市，心卻在遙望爛漫的山花。修行，何必身在禪房中？
處處無家，處處為家
來處自他來，去處自他去
什麼都是我的，什麼都不是我的
運水搬柴是神通
食無憂，睡無慮
縱身江湖，出入得宜
無爭便逍遙

@涵容：少結怨，多結緣
江河不擇細流，能容涵養戾氣。計較在斤斤小事中，不願意換一種思路想問題，因為他物不快樂，始終走不出自己狹小的世界，殊不知這是對自己的懲罰。寬恕他人，就是善待自己，胸襟的大小可以丈量出你的目光，你的世界。

寬恕比被寬恕更幸福

＊如果我們做錯了，透過懺悔得到寬恕是幸福的。如果我們是被傷害者，也不要拒絕寬恕他人，因為寬恕比被寬恕更幸福。
——馬明博
＊其實，人生能平安就是福，人比人，氣死人。我們要以寬廣的心去包容別人，凡事要善解、感恩、知足，日子自然就會過得歡喜自在。
——證嚴法師

佛家禪語：「以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失。」有愛與慈悲為懷的人，在原諒他人的同時，自己也得到了寬慰與解脫。

通慧禪師年幼時，有一次去井邊打水，恰好碰到一個賣魚人。一條魚不慎跌入他端水的盆中，他順手將魚撈起，扔到地上摔死了。
三十年之後的一天，早已做了住持的通慧對弟子說：「三十年前的一樁公案今天應該了結了！」弟子不明白主持的意思，垂手靜聽下文，可是只見通慧禪師逕自閉目打坐，不再言語。
當時有個統兵張浚，是個虔誠向佛的居士，恰好這天帶兵路過通慧禪師所住的寺前，刹那間性情大變，暴怒異常，手持弓箭闖入法堂，對通慧禪師怒目而視。
通慧禪師笑道：「我已經等你很久了。」

張浚問道：「我與禪師素不相識，今日一見，為何心中如此憤恨，直欲置你於死地而後快。究竟是什麼原因，還請禪師開示。」
通慧禪師便如實講述了自己在三十年前無心摔死一條魚的往事。
張浚聽後大悟，說：「冤冤相報何時了，劫劫相纏豈偶然。不若與師俱解釋，如今立地往西天。」說完便站著往生了。（往生：佛家指死後去西方極樂世界，亦即「立地成佛」之意。）通慧禪師見張浚已往生，便取出紙筆寫道：「三十三年飄蕩，做了幾番模樣。誰知今日相逢，卻是在前變障。」寫完，也於座上往生了。

拋卻心中仇恨，這既是寬恕了別人，也是原諒了自己，消滅敵人最好的辦法是把他們變成自己的朋友。人與人之間的矛盾、摩擦是不可避免的，大可不必將它們看得太嚴重，多一些寬容，多一份愛心，我們的生活會多一點溫暖，多一縷陽光。用寬容換來內心的豁達，用寬恕換來別人的微笑，就是把最好的心情留給了自己。寬恕別人的過錯，寬容別人的無意冒犯，寬容別人的缺點與不足，同時也等於寬容了自己。

古人云：「冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。」這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被聖賢乃至平民百姓尊奉為做人的準則和信念，而成為中華民族傳統美德的一部分，並且視為育人律己的一條光輝典則。寬容是一種幸福，饒恕別人，自己也能夠與他人和睦相處；我們寬恕別人，不但給了別人機會，也贏得了別人的信任和尊敬。寬容和忍讓是人生的一種豁達，是一個人有涵養的重要表現。當時間飛逝，歲月變遷，一個人不管經歷什麼，若是他的一生都能寬容待人，生命自會豐盈而逍遙。

通曉經史百家的林逋在《省心錄》文中講道：「以責人之心責己，則寡過；以恕己之心恕人，則全交。」講的就是寬容之道。「寬容」兩字包含著人生的大道至理，它不僅是一種雅量和胸懷，更是一種人生的境界，寬容的同時，也創造了生命的美麗，我們何不將「冤冤相報何時了」變成「相逢一笑泯恩仇」的雙贏？
《禪悟人生》