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在全球化時代，東南亞的宗教與政治發展趨勢勢必影響到國際政治經濟秩序格局。從東南亞宗教發展來看，東南亞國家的政治、經濟、社會、文化進程與宗教緊密關聯，宗教已深刻融入政治、經濟、社會發展結構中，形成了一個具有同質性的結構體系，其間小小的蝴蝶效應都會影響其他環節，因此，尤其需要深化對東南亞宗教與政治的研究。本書聚焦“當代東南亞宗教與政治”這一主線，在多學科、多視角的互動中，圍繞東南亞宗教治理、宗教的政治參與、跨境民族與宗教、宗教與東南亞文化交流等專題，展開深入研究，形成多維、立體的研究報告與理論見解，具有較高的學術水平和理論創新價值。

在長期的歷史發展過程中，佛教與民族文化都以不同方式參與了雲南民族文化體系的建構。佛教經由不同路線和地點傳入了不同的佛教流派，它們與雲南固有的民族文化衝突、鬥爭、融合，最終沉澱下來，與民族文化融為一體。正是民族文化、宗教文化的多元、多層次融合，全方位澆灌了紅土高原，成就了立體多樣性完美融合的七彩雲南。其中民族文化形成了雲南文化結構體系的一個特殊底色，而宗教文化則在不同時段系統的網格點與民族文化相互交

本書為中國社會科學院世界宗教研究所東南亞宗教研究報告書系之一種，由宗教所副所長鄭筱筠主編，是其每年同名會議的論文集。

宗教作為一種變數，極大地影響著東南亞國家的政治、經濟、文化和社會發展進程。本書圍繞東南亞宗教展開的專題性前沿學科研究，以東南亞宗教的復興與變革為主線，圍繞東南亞宗教的總體趨勢、東南亞伊斯蘭教、佛教、華人宗教的傳承與變遷以及東南亞--中國南傳佛教文化圈的互動關係等專題展開深入研究，彙集了國內外學術界權威專家和青年學者的最新研究成果，深度探討了宗教在當代東南亞社會、政治、經濟和文化變遷中的作用，具有較

《東南亞宗教研究報告:全球化時代的東南亞宗教》是以東南亞宗教為主要研究物件的專題性前沿理論研究著作，以全球化時代的東南亞宗教研究為主線，力圖對東南亞地區的宗教進行全方位的思考，研究東南亞佛教、伊斯蘭教、跨境民族宗教、東南亞華僑華人宗教實踐的特點及其發展規律，進而指出在未來的世界全球化格局中，東南亞宗教的發展趨勢。《東南亞宗教研究報告:全球化時代的東南亞宗教》在結構上分為前沿研究報告、理論研究、動態

本書以東南亞宗教的轉型與創新為主題，展開專題性研究，並從前沿報告、理論研究和現狀研究等不同的視角，對東南亞天主教研究、南亞及東南亞佛教研究、東南亞伊斯蘭教研究、跨境民族與宗教研究、東南亞儒學研究與“一帶一路”與中國佛教研究等六個專題進行深入研究，並提出了觀點明確的理論見解。本書彙集了國內外專家學者的最新研究成果，深度探討了東南亞國家的宗教轉型情況，具有較高的學術水準和理論創新價值。

該書系中國社會科學院世界宗教研究所組織24位同事共同編撰、梳理的1949年以來中國學者對五大宗教及其他新興宗教的研究成果，並邀請了11位學者對不同章節進行了細緻審稿，緊扣關係黨和國家事業發展的重大理論和現實問題，考慮到跨學科、不同學科交叉和融合的發展趨勢，完善了自身的科研組織方式，促進了宗教學領域的學術交流及互動，在一定程度上發揮著學術“傳幫帶”的作用。該書著力於對宗教學領域的系統性和綜合性的總結及回顧，開展了多視角和跨學科的協同合作，在編撰過程中，跨學科的融合發展得到了進一步的推動，學科基礎建設也更加扎實，對推動建設人類命運共同體、解決人類面臨的共性問題提供了一個可資借鑒的宗教學學科視角。

東南亞地區的地理位置使東南亞各國在世界政治、經濟、文化、軍事格局中的地位非常重要。美國調整自己的全球發展戰略，高調重返亞太，其他國家也紛紛調整自己的發展戰略，凸顯自己在東南亞地區的影響力。因此，中國更需要從國際發展戰略的世界格局角度來看待東南亞社會的發展。由於東南亞地區宗教多樣性非常突出，世界性宗教基督教、伊斯蘭教、佛教等在不同的國家和地區有著不同的作用和影響，因此，研究宗教在東南亞社會、政治、經

本書是世界佛教通史叢書之中國佛教卷，介紹了斯裡蘭卡和東南亞佛教發展情況。主要內容如下： 一、斯裡蘭卡佛教史。斯裡蘭卡國情概況。二、緬甸佛教史。緬甸國情概況，佛教的早期發展（公元前後―1044年），蒲甘王朝時期的佛教（1044―1287年），南北朝時期的佛教（1287―1531年），東固王朝時期的佛教（1531―1752年），貢榜王朝時期的佛教（1752―1885年），緬甸的佛教派別，殖民統治時期的佛教（1885―1948年），當代緬甸佛教（1948年――今） 三、泰國佛教史。泰國國情概況，泰國佛教的早期發展（10世紀以前），蘭那泰王國早期的佛教（11世紀――13世紀），素可泰王朝時期的佛教（1257―1436年），阿逾陀耶王朝時期的佛教（1350―1767年），吞武裡王朝時期的佛教（1767―1782年），曼￿王朝時期的佛教（1782年――今）。 四、柬埔寨佛教史。 五、老撾佛教史。老撾國情概況，老撾早期佛教的發展，南掌時期的佛教發展，老撾中期的佛教（公元1372――1893年），老撾近現代時期的佛教。 六、海島國家佛教史。印度尼西亞佛教，馬來西亞佛教，新加坡佛教。

本書堅持馬克思主義宗教觀、以馬克思主義立場、觀點和方法為指導，聚焦東南亞宗教與構建人類命運共同體的關係及價值。在研究路徑上，展現出全球視野和整體性特點，通過跨文化交流與互動、宗教間對話與溝通、多元文化交叉呈現東南亞宗教的演化特點。在研究內容方面，從構建人類命運共同體的高度來研究東南亞宗教，有助於在更宏觀的時空格局中呈現東南亞宗教的發展規律，把握東南亞宗教在歷史發展進程中的變量作用及其面臨的現實挑戰，進一步研究東南亞宗教的發展趨勢及其現實意義，以期進一步加強世界文明交流互鑒，推動構建人類命運共同體。

文明交流互鑒是東南亞宗教研究領域亟須深入的重大命題。本書堅持馬克思主義宗教觀，以馬克思主義立場、觀點和方法為指導，彙聚了宗教學、歷史學、人類學、政治學、國際關係、社會學等多學科專家學者的最新研究成果，其內容不僅從宏觀層面呈現東南亞多元宗教與世界文明交流互鑒的進程，也從微觀與個案視角觀照到跨境民族及其宗教文化交流的內容、特點，研究東南亞宗教促進世界文明交流互鑒的歷史經驗和價值，揭示出東南亞宗教所深度關聯的文明交流進程、文化互動機制，探索在東南亞宗教傳承發展中深化文明交流互鑒的路徑。

本書是世界佛教通史叢書之中國佛教卷，介紹了中國南傳佛教發展情況。主要內容如下：一、中國南傳佛教的分佈。中國南傳佛教的地理位置分佈，中國南傳佛教的信仰民族分佈。二、元代以前佛教的傳入（13世紀以前）。南詔、大理國時期佛教傳入雲南，元代以前南傳佛教的傳入。三、元代中國南傳佛教的初步發展（13世紀-14世紀）。元代南傳佛教傳播發展的社會歷史條件，東南亞不同派別的形成及發展等等。四、明朝至清朝中葉中國南傳

本論文集彙集參加首屆南傳佛教高峰論壇的國內外學術界南傳佛教研究的專家學者、政界、教界的學術研討成果，以“慈悲濟世，和平共榮”為主題，圍繞南傳佛教與國際和平、南傳佛教與文化交流、南傳佛教與環境保護、南傳佛教黃金紐帶的傳承與弘揚等議題展開研討。以期增進中國與南亞東南亞國家南傳佛教界、學術界的交流，共同探討佛教在促進國際和平與社會發展中的積極作用，為促進國際和國內南傳佛教健康發展，推動世界文明互鑒與和平

此書是卓新平所長、鄭筱筠副所長主編的由34篇文章構成的論文集，主要圍繞宗教慈善與發展社會這一主題論述，分四個方面：一、慈善觀念與理論探索，闡發了慈善的宗教與信仰的理論基礎；二、宗教慈善與社會發展，解釋了各大宗教發展慈善事業的歷程及其對社會的意義；三、宗教慈善經驗與個案研究，闡述了相關宗教發展慈善的典型案例； 四、英文專家論慈善。這些著名專家和學者的文章，集中展示了宗教慈善研究的最高水準，對我們的理

《中國社會科學院文庫．哲學宗教研究系列：中國南傳佛教研究》作者廣泛搜集歷史文獻資料並長期深入民族地區進行田野調查，在翔實可靠的第一手資料基礎上，運用歷史唯物主義觀點，跨學科研究的理論方法，對錯綜複雜的宗教現象進行研究，系統梳理了中國南傳佛教的歷史，深入探討了南傳佛教的經典和教義、教派的形成和演變、寺院經濟、僧階制度、僧團管理模式、寺院教育、宗教藝術、南傳佛教的社會功能和現實意義等諸多問題，提出了觀

“互聯網+”宗教研究領域前沿、研究議題豐富，具有重要的理論價值和現實意義。此領域研究的開展需體現中國研究者的特色、敏銳發現問題、詳實地探索機制、深邃地挖掘原理，並貼切地提出對策。本研究分為五個章節鋪展，分別為前沿研究、數字治理、熱點議題、輿情實證、研究動態。前沿研究章節著重於宏觀架構和概念辨析，主題涵括了互聯網宗教與人類命運共同體、人工智能時代的新宗教、互聯網宗教研究與治理的上層架構中層策略與落地路徑、宗教輿情的類別特徵及其社會治理、互聯網宗教的概念形態傳播及影響的心理初探。數字治理章節強調全域性、即時性和跨學科性，熱點議題章節著重於當代性、交叉性，輿情實證章節側重扎實的數據支撐，研究動態章節綜述了本領域研究的最新進展。