柴室小品（乙集）

人稱「江南才子」的盧前先生於一九四九年末至一九五一年初，為上海《大報》、《亦報》等刊物所撰寫的一系列小品文集結。他以信手拈來之筆，遍寫歷史故實、文人軼事、異域風情、戲劇雜談、鄉井時事等題材，充分展現出作者對中國傳統文化的深厚理解，以及不忍其消逝而選擇用文字紀錄的深情，為盧先生晚年的代表作。今日閱讀這些文章，不但可領略他獨特的文學魅力，亦不妨將之視為一部生涯的斷代史，從中可考掘到作者和他那個時代心靈

盧前（1905～1951）
字冀野，江蘇南京人。人稱「江南才子」，為知名詩人、散曲家、劇作家、學者。師從吳梅、王伯沆、柳詒徵、李審言、陳中凡等。畢業後曾受聘於金陵大學、河南大學、暨南大學、光華大學、四川大學、中央大學等校講授文學與戲劇課程。亦長期主編《中央日報‧泱泱副刊》，並主持編纂《南京文獻》二十六冊。
主要作品包括新詩集《春雨》、《綠簾》，小說集《三弦》，古典詩集《

盧冀野小傳
盧冀野與他的《柴室小品》

何人能識舊牛頭
秀才唱佛曲
自訟
侗語
侗胞的趕歌場
兒童的語言
不以人廢言
藥王廟的故事
繞三靈
康省的羅酒
花苗之婚
黃東崖十二課
豆頌
鍾馗是女性？
睡
喝茶的故事
葉遐庵不上掃葉樓
瓊花誌
海南島的黎胞
黎人的衣食住
明代的速寫
的作用
麥稭的編物
記：喜饒嘉錯
張瀾的〈自箴〉詩
記張翔初
耍歌堂
牙祭
跳花之俗
造境助學談
談名刺
代字訣
這一年的成績
十分享受
回教的齋日
無鹽非醜女
卡瓦的祭穀
五葉書與寓言
我們的春天
扇話
史詩何在
倒霉
記：茹卓亭
磨刀記
獸棋
綽號
馬陵爪
空籠
優莫的故事
一勞未能永逸
袁世凱的詭智
袁世凱與六安
脈經
喝馬乳
醫風
宰予晝寢
未熟的瓜果
太平軍中「兩司馬」
扇頭書畫
況蕙風改姓之怒
兩隨園
段祺瑞的父親
百合
馬祥興的轉變
記：王陸一
對《近代詩存》的意見
佛見喜
馬蠲叟改創智林館
飼養員
哀紅豆館主
讀廣陵潮
交還給大眾
幾個打譜的好手
談同期
太平天國的錢幣
茅臺酒
東北去
學者竇爾敦
雨中泛後湖記
談「懊惱歌」譜
改戲詞
崑戲並非地方劇
笛王
評彈中的插諢
聽唱開篇
吳語
說丑
蟋蟀盆
談黃天霸
《思凡》的原本
油條
關於陳友諒的傳說
雀糞
焦大的罵
談：鐵公雞
孔方兄
潔癖
裙帶風
家譜
門鈴
三餘醒世
蓮子粥
莊景周
清晏舫的由來
馬巷看曇花
明遺民：田間
朱權與朱有燉
年譜
談：小生音色
四川「康聖人」
猾
庚娘傳
措大
楊仁山的道路
中秋節吃月餅
月光書
蚊雷
電鈴‧電梯
淮南王發明豆腐
廣陵散
壹貳三肆
磧龕記
敬亭秋憶
南僑回憶錄
筆
張余糾紛
依歸草
李小池
月夜聞歌記
畫馬
康聖人演義
王湘綺聯語
喝湯的次序
嘴和筆
龍爪
趙次閒的絕技
十字記
手過
西餐如做夢
轉房俗
棉袍因緣（上）
棉袍因緣（下）
函夏考文苑
「應井潮深柳毅祠」
啟蒙書
滇南謎語
田崑崙（上）
田崑崙（下）
金聖歎何所歎
自成一家
「無疵轉不算完人」
盤夫索夫
短後裝
魚邊草
戲劇同源說
談「輕心以掉之」
先兒
梅巧玲焚券
枯木與蒼厓
妲己的歸宿
李光明莊
談易名
木蘭傳奇
豈甘為狗
群碧樓
敬菜
彈詞韻
夫子的故事
家庭間
林吉士的「咊」
懷澄清閣
金和手寫詩稿
楊岳斌的窮
解人朱厚照
眉公桶
駱秉章在四川
秦良玉軼聞（上）
秦良玉軼聞（下）
刺馬案質疑
遊龍戲鳳
郭禿考
柑林
《閒情偶寄》批判
泥城橋之憶
小文章難寫
元牘記
詩的分門
豫劇印象
談：佛曲
道情考
羅鈞任一夕話
賣馬耍鐧
板橋
處方與判決文
譚天會
李審言二三事
查氏女
紅樓三女性（上）
紅樓三女性（中）
紅樓三女性（下）
種痘
題珠泉志
演戲與蝗蟲
孺子牛
申江好？
西陬牧唱
徐北溟的故事
朝鮮圖書解題
記我的遇刺
礮考
犵狫
雕刻畫

編後說明

鍾馗是女性？

在舊曆五月，以往的習慣人家皆懸掛出鍾馗像來。多數畫作劍拔弩張的樣兒，也有的畫成袍笏裝的，有的添上一隻蝙蝠，有的還有小鬼幾個。或作鍾馗捉鬼，或作鬼扯鍾馗腿。很少的畫作鍾馗嫁妹，在這鬚眉如戟的鍾進士旁邊，補出一個花容月貌的女子。朋友中有一位有搜集鍾馗像的癖好，差不多藏有幾十幅，各式各樣的。有一次我對他說：「可惜沒有一幅畫鍾馗本人作女的！」他很詫異。我取出宋代趙叔向《肯棨錄》，指了一段給他看：「皇裕中，金陵發一塚，有石志，乃宗慤母鄭夫人，言有妹鍾馗。」這還是從南京得的物證。世傳鍾是唐時人，如此說來，比唐代又早了，不過伍子胥有誤成伍髭鬚的，杜拾遺又被認為杜十姨，不知道這捉鬼的鍾進士，究竟是男是女了？如果當真她是宗慤的姨母，那她是人家的小妹，並非他有個小妹了。端午節已到，正是鍾馗登場的時候，關於他的性別，卻還有待於檢定，豈非奇事？不過一般的民間傳說，往往會發生演變的，把女的變成了男的，或是男的變成了女的，也是情理之中的事。