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百女圖
歷代仕女畫像一百圖──《百女圖》,是畫家盧延光繼《百帝圖》後的又一力作。他以中國歷史上的一百名女性為對象,記述了她們的功罪,描繪了她們的形象。
上起傳說中煉石補天的女媧,下訖辛亥革命時期的女俠──秋瑾。
文字精練,畫筆秀逸,歷史與繪畫結合,堪稱文圖並茂,可讀性甚高。
中國封建社會,向以男性為中心;故史籍亦以男性為主體,女性只是陪襯角色,無足輕重。
故《百女圖》的製作,實屬革故鼎新之舉。
《百女圖》在藝術上亦有更顯著的突破。
人物形象,不僅刻劃精微,而且更趨性格化;衣紋的勾勒,不僅汲取了傳統的技法(如所謂「曹衣出水」,「吳帶當風」……),而且融匯了西方繪畫的優良影響,以全新的審美趣味,獨創了自家的描法,如:並列的直線,平行的直線,單一的直線,甚至全不用線……
這些全新的手法,在視覺上都給人以優美、自然的美感享受,實在是一個重大的超越。
歷代仕女畫像一百圖──《百女圖》,是畫家盧延光繼《百帝圖》後的又一力作。他以中國歷史上的一百名女性為對象,記述了她們的功罪,描繪了她們的形象。
上起傳說中煉石補天的女媧,下訖辛亥革命時期的女俠──秋瑾。
文字精練,畫筆秀逸,歷史與繪畫結合,堪稱文圖並茂,可讀性甚高。
中國封建社會,向以男性為中心;故史籍亦以男性為主體,女性只是陪襯角色,無足輕重。
故《百女圖》的製作,實屬革故鼎新之舉。
《百女圖》在藝術上亦有更顯著的突破。
人物形象,不僅刻劃精微,而且更趨性格化;衣紋的勾勒,不僅汲取了傳統的技法(如所謂「曹衣出水」,「吳帶當風」……),而且融匯了西方繪畫的優良影響,以全新的審美趣味,獨創了自家的描法,如:並列的直線,平行的直線,單一的直線,甚至全不用線……
這些全新的手法,在視覺上都給人以優美、自然的美感享受,實在是一個重大的超越。
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