三民網路書店 中國圖書館分類法 / 綜合性圖書 / 論文集、全集、選集、雜著 / 雜著

《容齋隨筆》是宋代著名筆記，歷來享有很高聲譽。其內容涉及古代文化的各個方面，如經史典故、諸子百家、詩詞文瀚，以及醫、卜、星、算等，資料極為豐富。不僅如此，前人還稱贊此書“考據精確，議論高簡”，譽之為“南宋說部之首”。此次整理，以《四部叢刊》本為底本，以另外四種版本作為參校本，并充分吸收以往的校勘成果，因此文字和標點都最可信賴。書后附有參考資料和人名索引，便于讀者研讀使用。

黃道周（1585-1646），字幼平，號石齋，福建省漳浦縣人。明末著名理學家、易學家、書法家。在當時，其易學思想獨樹一幟，代表作有《易象正》、《三易洞璣》、《易本象》等。其生平所著詩歌、文賦、奏疏、制誥、碑記、銘誄、信劄、序跋、劄記等，由清代學者陳壽祺在洪思、鄭玟、鄭亦鄒等前人基礎上，積十年搜訪之力彙編成冊，名曰《黃漳浦集》（此次整理改名為《黃道周集》）。《黃道周集》凡50卷，收錄各種文體的文章總

《容齋隨筆》五集七十四卷，南宋洪邁歷時四十年、萃一生精力所撰。是書涉及領域極為廣泛，經史百家、文學藝術、唐宋掌故、人物評價、歷代典章制度、醫卜星曆等諸多方面，都有明確的敘述、確切的考辨、精當的議論，尤其是考證了唐宋兩代的史實，如政治制度、事件、年代、人物等，對歷代經史典籍進行了重評、 辨偽與訂誤，提出了許多頗有見地的觀點， 正了許多流傳已久的謬誤。《容齋隨筆》是宋代學術筆記的典型代表，在中國歷史文獻和學術有著重要的地位。《 四庫全書總目提要》曾予以高度評價：“南宋說部，終當以此為首焉。”《容齋隨筆》與《困學紀聞》《夢溪筆談》等齊名，卻獨少箋釋、考證之作。《容齋隨筆箋證》一書對《容齋隨筆》作了全面的箋注、考釋、辨訂、輯證，對洪邁所記之材料來源，辨訂是非，輯錄其所未備；對書中涉及的典章、 制度、人物、辭章、名物、 故實、文獻等，作了考訂註釋；前人對此書所作考論， 盡力輯錄，或證成其說，或商榷析疑，兼存學術史之脈絡。《箋證》詳贍博洽，使洪氏廣大精微之學術益加彰顯，不僅讓《容齋隨筆》一書便閱讀，並且通過對《 隨筆》探討的許多重要學術問題的梳理，勾勒了一部以課題為中心的學術史。

《文定集》，南宋汪應辰撰。汪應辰文集為後人編刻，舊有五十卷本，名“玉山文集”。明弘治(1488―1505)間，五十卷本《玉山文集》已不多見，唯秘閣藏有全本，程敏政取秘閣本摘抄十二卷，題為“汪文定公集鈔”。嘉靖二十五年(1546)，夏浚據此抄本重加編次，刻成《汪文定公集》十四卷(含《附錄》一卷)。清乾隆間，四庫館臣利用《永樂大典》另編《文定集》二十四卷，先以聚珍版行世，後又收入《四庫全書》(但也有學者認為是先收入《四庫全書》，後以聚珍版行世)，《文定集》二十四卷本遂成通行本。此次校點整理，全面收集了汪應辰的各類文章，包括詩詞文賦、奏議題跋、銘志祝文等等，以較全的武英殿聚珍版《文定集》二十四卷本為底本，以明嘉靖二十五年夏浚刻十四卷本《汪文定公集》、影印文淵閣配補文津閣《四庫全書》本為校本，並參校《永樂大典》殘卷中汪應辰詩文，武英殿本避諱之處，僅據夏浚刻本出異文校。又吸收《全宋文》《全宋詩》的輯佚成果，以及不見於《文定集》中的《汪文定公集》詩文，輯為《詩文補遺》，收入《汪文定公集》的《附錄》部分和書前書後程敏政和夏浚兩篇序文，編為《附錄》，附于《文定集》之後。

《復初齋文集》，是清代著名學者翁方綱的文集。翁方綱(1733―1818)，清順天大興(今北京大興)人，乾隆十七年(1752)進士，入翰林院，授編修，歷任內閣學士、文淵閣校理等，擔任過《四庫全書》纂修官。翁方綱才學宏肆，博通金石之學，精於鑒賞考訂。亦擅長書法，真草篆隸無一不能。其學術見解獨樹一幟，對於當時的漢學、宋學之爭，採取調和折中的態度，認為考據和義理不可執一而有所偏廢。翁方綱逝世後，其作品散失嚴重。《復初齋文集》三十五卷、《集外文》四卷，是其後學搜集編訂的，是研究翁方綱的重要資料。這次出版，以《儒藏》本(《儒藏》底本為其後學光緒四年重校本，校以道光刻本及影印《復初齋文集》稿本)為基礎，重新製版單行，以方便學界研習。

《見聞續筆》二十四卷，清代齊學裘撰。齊學裘(1803-1882)，字子冶，號玉溪，又號老顛等，安徽婺源(今屬江西上饒)人。早歲隨侍父親齊彥槐宦遊江蘇，因病未能參加科舉，終身未仕。中歲寓居蘇州，遭太平天國戰亂，劫後餘生，頗多感慨。晚歲遊幕揚州、上海等地，勉力編刻先人文集，期間入不敷出，曾賣書畫謀生。性喜交遊，勤於撰述。鑒於世道漸衰，人心不古，齊學裘擇選遊歷見聞匯為《見聞隨筆》，其後複有所得，編為《續筆》，仍以感發人心、彰善癉惡為主。《續筆》前六卷為齊學裘摘錄其父文章七篇、方士淦《蔗餘偶筆》等，亦以奇聞軼事為主；卷七、卷八及卷二十至二十三，為齊學裘自記，或親見、或耳聞，內容駁雜，有涉及投胎轉世報怨的，如《董阿祥投子報怨》，有花木示兆的，如《山茶示兆》，有雷擊懲惡的，如《雷擊奸騙》，有僕從顯忠義的，如《李義僕殉主難》，等等；卷九至十六為齊學裘中年時所作詩歌，是《劫餘詩選》等的補充，有助於瞭解齊學裘早期交遊、經歷，及相應的思想；卷十七至十九三卷著錄了其父收集的書畫，大體可見其家藏情況；卷二十四中《吳門出難記》是其親身經歷太平天國兵亂的記錄，可借助其視角瞭解當時的史實，豐富我們對歷史的認識。

《夢溪筆談》是沈括晚年所作筆記文字的結集，是他一生學問最精華部分的結晶，包括制度史、財政史、音樂學、天文曆算學、醫藥學、地理地圖學、考古學、詩學及書畫學、音韻學、文獻考證學等方面的內容，以及一些逸聞軼事、雜記瑣談等。書中包含了大量的科技資料，英國科學史家李約瑟稱之為“中國科學史的里程碑”，沈括則被稱為“中國整部科學史中最卓越的人物”。

《揅經室集》六十三卷，清阮元著。《揅經室集》是阮元自編定稿的個人文集，除了他主編的幾部專書外，阮元一生著述大部分收入集中。文集系統反映了阮元的學術觀點和治學方法――“餘之說經，推明古訓，實事求是而已”，表明他恪守漢學正統的立場和以古訓求義理的治學方法。七集六十三卷本的《揅經室集》由原印四集(包括《一集》《二集》《三集》《四集》)《外集》《續集》《再續集》構成。涵芬樓《四部叢刊》本的《揅經室集》為六集五十四卷本，其中《續集》用的是九卷本，缺《再續集》，中華書局1993年出版的點校本《揅經室集》就據以為底本，可見它也不是完足之本。《叢書集成初編》本的《揅經室集》為五集五十一卷本，其中原印四集四十卷、《續集》十一卷，另外將《外集》題為《四庫未收書目提要》編入目錄類叢書中，可見該本也不完足。本書首次對北京大學圖書館所藏的六十三卷本《揅經室集》進行校點整理。這個本子不僅《再續集》的卷數、內容最多，而且它的原印四集和《續集》《再續集》《外集》在諸種本子中校勘最為精審。是目前《揅經室集》最精善的整理本。

《三魚堂集》，清代陸隴其撰。《三魚堂集》包括《文集》十二卷(含附錄)、《外集》六卷共十八卷，為陸氏門人侯銓所編。四庫館臣認為：“其中或有未定之稿，與夫偶然涉筆、不欲自存者，均未可知。”《文集》十二卷，其中的《學術辨》闡發陸氏思想最為詳明。《外集》以奏議、條陳、表策、公牘為主，從中可以看到陸氏在縣官及禦史任上的實踐舉措。此次整理，用北京大學圖書館所藏康熙本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本《三魚堂文集》(簡稱“四庫本”)為校本。又得天津圖書館康熙初印本，將北大圖書館藏本的剜改之處補足復原。是目前學界可資參考的重要整理本。

《容齋隨筆》是南宋洪邁（1123～1202）著的史料筆記，與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》並稱為宋代三大最有學術價值的筆記。 《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書記述範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面。它對後世產生了較為深遠的影響，《四庫全書

2011 - 2020 年國家古籍整理出版規劃項目、2019 年國家古籍整理出版專項經費資助項目。清阮元著，程章燦主編。 本次整理的《阮元集》主要收錄阮元自己的著作，其編著或者主持編纂的著述則收錄此前未經整理出版者，個別著作如其主持編纂的《山左金石志》則採取了校補的深度整理方式。為免重複出版，已有整理版本如《揅經室集》原擬暫不收錄，後經調查，發現了此前版本整理者未經寓目的新版本、新資料，決定將《揅經室集》再次整理，使其呈現目前最為完整的面目。《淮海英靈集》《小滄浪筆談》《廣陵詩事》等著述均編制了人名索引，甚便讀者檢索。總計 227 卷，400 余萬字。

諸雨辰譯注的《夢溪筆談(精)/中華經典名*全本全注全譯叢書》是沈括晚年所作筆記文字的結集，是他一生學問*精華部分的結晶，包括制度史、財政史、音樂學、天文歷算學、醫藥學、地理地圖學、考古學、詩學及書畫學、音韻學、文獻考證學等方面的內容，以及一些逸聞軼事、雜記瑣談等。書中包含了大量的科技資料，英國科學史家李約瑟稱之為“中國科學史的里程碑”，沈括則被稱為“中國整部科學史中*的人物”。

《蛾術編》的寫作與刊行經過大體為：王鳴盛晚年時，將平生考證之積累所得而囿於體例未入《十七史商榷》者，匯成巨帙，書名取《禮記？學記》“蛾子時術之”語，“蛾”同“蟻”，言蟻雖小蟲，時時習銜土之事，積漸而至成大垤，以喻學問須經長期積累乃有成就。通觀全書，大抵以經義、史地、小學為主，旁及人物、制度、名物、詩文、碑刻。由於作者長於史地之學，其說地、說人、說物、說制四類三十八卷，尤稱精闢，既有參伍錯綜的細密考證，又有綜合、歸納和提高的分析研究，而且每將史地考證與總結歷史上的治亂興衰結合起來，體現出鮮明的經世致用的治史旨趣和探索精神。其“說字”二十二卷，亦多卓見。總之，作為一代大師的晚年積學之著，本書具有很

《容齋隨筆》是南宋洪邁撰寫的一部文言筆記小說，內容涉及為政通鑒、人物品評、稗史雜記、職官選舉、典章制度、天文地理等二十類，共分十六卷，是一部包羅萬象的百科全書，其中對《新唐書》《資治通鑒》等多有辨誤，堪與《資治通鑒》完美互補，更被《四庫全書總目提要》推為南宋筆記小說之首。與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》並稱宋代三大最有學術價值的筆記。

本書收錄張伯駒的詩詞文創作和談藝雜著。詩詞文創作包括：《紅毹紀夢詩注》《續洪憲紀事詩補注》《叢碧詞定稿》；談藝雜著包括：《叢碧詞話》《素月樓聯語》《春遊瑣談》《叢碧書畫錄》《亂彈音韻輯要》。書首有代序《塵劫難移愛國志》，書末有附錄《張伯駒生平簡表》，二者均為張伯駒女婿樓宇棟所撰。本書充分展現了張伯駒在詩、詞、書、畫各文藝領域的精深造詣。

沈括可算是中國整部科學史中最卓越的人物。――英國劍橋大學教授李約瑟☆內容簡介：《夢溪筆談》是一部筆記體學術著作，為北宋科學家、政治家沈括所著，其中收錄了他一生的所見所聞和見解，共二十六卷，加上《補筆談》三卷和《續筆談》一卷。分為故事、辨證、樂律、象數、人事等十七個門類共六百零九條。內容涉及天文學、數學、地理、物理、生物、醫學和藥學、軍事、文學、史學、考古及音樂等學科，可以說是一部集前代科學成就之大成的光輝巨著，備受中外學者的推崇。英國學者李約瑟稱沈括是“中國整部科學史中卓越的人物”，贊許《夢溪筆談》是“中國科學史上的里程碑”。本版《夢溪筆談》是全文本，為了讀者閱讀方便， 本書對原作進行了精心加工，同時，配以題解、注釋及譯文並輔以精美插圖，使全書更具時代感。

《容齋隨筆》是一部古代文言筆記，是洪邁多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。本版《容齋隨筆精粹》精心遴選了該書中有關政治歷史、人物軼事、文章典籍及制度考索的精華部分，以白話譯文為主，具有很強的可讀性，讓更多讀者能夠在輕鬆愉快的氛圍中閱讀這部傳世經典，並有所收穫。

《老學庵筆記》，南宋陸遊撰，十卷。此書是陸遊晚年作品。它記載了大量的遺聞故實， 風土民俗，奇人怪物，考辨了許多詩文、典章、輿地、方物等等。 其突出的特點，一是所錄多屬本人或親友見聞，二是特別關心時亊人物，三是所述人事多有議論褒貶。清代文學家李慈銘認為該書 “雜述掌故，間考舊文，俱為謹嚴，所論時事人物亦多平允”，稱之為“亦說部之傑出也。”