三民網路書店 中國圖書館分類法 / 語言、文字 / 漢語 / 漢語教學 / 古代漢語讀物

作為文言文的天花板，《古文觀止》流傳至今已有300多年，它與《唐詩三百首》並列，是中國人讀古文不可繞過的經典讀物。在初高中的語文課本及考試試題中，很多文言文內容直接取材自《古文觀止》。本書作者從《古文觀止》中精選24篇，歸納為思維、應變、說話、文章四個維度，不拘一格地精心提煉古人的智慧，讓讀者在有趣的故事中讀懂古文、讀透古人，在“古今對話”中實現“古為今用”。作者邵鑫獨創推理式讀書法，從歷史、文學、地理等角度，深挖人物性格和事件背景，帶領讀者悟出故事蘊含的道理，幫助讀者形成清晰的思路和深刻的認知。通過閱讀這本書，讀者可以體察文章之道、傳承古人智慧。比如跟李白學做自我介紹，跟陶淵明學寫故事，跟孔門弟子學如何獨立思考，跟李密學如何說服他人，以及感受王義之酒脫的人生態度，等等。讓我們與作者一起，思接千載，視通萬里，實現與古人的心靈對話，最終以古人智識壯我之血脈，以歷史洞見為未來開路。

《千字文》原名《次韻王羲之書千字》，是由一千個不重複的漢字組成的韻文，周興嗣奉梁武帝之命編撰。它既是啟蒙識字教材，又是習書法的垯本。作為影響廣遠的蒙學經典，還被翻譯為日文、英文、拉丁文、意大利文等，傳播到了世界各地。不管《千字文》有多麼深厚的文化積澱，其基本目的還是識字第一。要讀懂蒙學經典，學會並使用通用漢字，必須瞭解文字的構形理據，用六書理論來分析字形，以明構字表詞的原本意義。《千字文解字釋義》

《笠翁對韻》是清代李漁仿《聲律啟蒙》而著的訓練兒童應對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對、十一字對，聲韻協調，琅琅上口，學習者可從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。

《聲律啟蒙》由李鳴校注，是清代車萬育所著的訓練兒童應對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。作者將書中涉及到的重難點詞匯以及典故作了詳盡的注釋，語言通俗易懂，適合中小學生閱讀。

《增廣賢文》原名《昔時賢文》，亦稱《古今賢文》。書名最早見之于明朝萬曆年間湯顯祖的戲曲《牡丹亭》。自清朝後期以來，這部書就風靡全國，影響極大。《增廣賢文》裡的語句十分精闢，言語淺白，含義深刻，通俗易懂；形式上，大多兩兩相對，音韻和諧，朗朗上口，一經成誦，便經久難忘。《增廣賢文》的內容相當廣泛，涉及立身安命、為人處世、禮儀道德、風物典故、天文地理、自然規律等多方面，體現了儒、釋、道等多種思想，蘊含著豐厚的人生智慧。本書還有很多句子體現了古人居安思危的憂患意識、知足知止的生存智慧、物極必反的辯證思維方法，這些對於今天的我們為人處世同樣有療效。《增廣賢文》的內容大部分直接來自先秦典籍、諸子言論、筆記小說、詩詞曲賦等，博採眾長，名句薈萃。《增廣賢文》作為古人寶貴人生經驗的總結，具有價值引領、方法指導、動力激發等多重功能，可以給人以中華優秀傳統文化的積極人生力量。因此，這部書被人們視為處世金箴、做人指南。同時，《增廣賢文》中的很多語句直面世事的複雜、人性的弱點，其對人性的深刻洞見，對世情的冷峻觀察，對官場腐敗等諸多問題的揭露與批判十分犀利。這也正是這部書的深刻所在。

《古文觀止誦讀本（升級版）》是“中華誦·經典誦讀行動”讀本系列之一，流傳廣泛，大眾認可度高，利於誦讀。能夠滿足廣大老師及中小學家長、學生的整本書閱讀需求。《古文觀止》一書由清初吳楚材、吳調侯叔侄編選，選編了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品，分十二卷。所選篇幅適中，大多為膾炙人口的古文名篇，便於初學者誦讀。

《古文觀止》是清代康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄二人選編的一部古代散文集。 吳楚材和吳調侯選文的初衷是“雜選古文，原為初學設也”（吳楚材《例言》），因此選編時，他們“集古人之文，集古今人之選，而略者詳之，繁者簡之，散者合之，舛錯者厘定之，差訛者校正之”（吳楚材、吳調侯《序》），吸收借鑒了古人選文的經驗，避免了一些錯誤，所以他們自認為這本選文是“諸選之美者畢集，其缺者無不備，而訛者無不正，是集古文之成者

鐘基譯注的《古文觀止(套裝上下冊)》是自清代以來最為流行的古代散文選本，由清人吳楚材、吳調侯于康熙年間編選。《古文觀止(套裝上下冊)》選取了從先秦到明代共222篇思想性和藝術性都比較高的文章，既有儒家經典、歷史散文，也有傳記、書信、論辯，乃至游記、寓言小說。入選之文多短小精彩，均是便于記誦的傳世佳作。而譯注者的論述分析精辟中肯，注解簡明，譯文通俗流暢，是《古文觀止(套裝上下冊)》的上佳讀本。

《龍文鞭影》是一部以韻分類、專講古人事蹟的蒙學讀物。《龍文鞭影》收錄了上古至明末清初的史傳軼事、古人典故，範圍廣容量大，尤其是收錄了大量常見的唐宋名人軼事。四言一句，兩兩相對，分韻排布，把句子分別收錄在三十韻中。讀起來琅琅上口，易於記誦。“龍文”是古代駿馬的名字，“鞭影”是說鞭子揚起以後不打起來，只是像一道影子似的劃過。因為良馬本就“不待揚鞭自奮蹄”。對於現代人來說，無論做人做事還是寫詩作文，這部

《笠翁對韻》是出現於清代初期的一本講對偶和聲韻的蒙學讀物。《笠翁對韻》在體例上與康熙年間出現的《聲律啟蒙》相同，都是按照《平水韻》平聲三十韻分部編寫，分上下兩卷，每卷十五個韻部。《笠翁對韻》每個韻部下各有二到四則對文，每則對文各有對句十對，由簡到繁，選取的都是每個韻部的常用字，這些字在詩文創作中出現的概率大，經過熟讀和背誦，容易被學習者牢牢記住。《笠翁對韻》的對句中還包含了大量的典故，學習者在學習

翻譯古文正如同翻譯外文，都是在人與人之間架設理解的橋梁，如果說翻譯外文是縮短一國與他國人的空間距離，讓不同國度的人不出國門便可見面晤談，那么翻譯古文則是填平現代人和古代人的時間溝塹，讓現代讀者通過譯文與相隔千百年的古代作者進行對話。本書是一部選錄很精的古文范本，它收錄了上自先秦下至明代幾百篇散文佳作，該書采取了“意譯”和“直譯”相結合的方式，有一定的自由，又有一定的限制，時時緊跟原文，旨在使本書成

《一看就入迷的漫畫古文觀止(1-6)》由梅芬芬編著

《幼學瓊林》，全名《幼學故事瓊林》，一名《幼學須知》，或名《成語考》。“幼學”，界定它的受眾是兒童，性質是蒙書。“瓊林”，是比喻性說法，意為精華薈萃。“故事”，是從內容角度描述，說明該書所講是古時候的事情；“成語”，是從語言修辭角度界定，該書性質為習用的古語。《幼學瓊林》是中國古代蒙學經典之一。全書採用對偶句寫成，便於吟誦，容易記憶。全書分天時、地輿、歲時、朝廷、文臣、武職、祖孫父子、兄弟、夫婦、叔侄、師生、朋友賓主、婚姻、女子、外戚、老壽幼誕、身體、衣服、人事、飲食、宮室、器用、珍寶、貧富、疾病死喪、文事、科第、製作、技藝、獄訟、釋道鬼神、鳥獸、花木33類，內容涉及人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、鳥獸花木、飲食器用等，豐富廣博，包羅萬象。是關乎中國古代文化常識的小型百科全書。瞭解典故的原始出處，衍生意義，以及能準確地使用，三全本《幼學瓊林》著力於對書中語典追本溯源，便是滿足這一學習功能的一部書。