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千百年來，中原王朝如走馬燈般興衰絕滅，而在北方草原上，也上演著同樣的劇情，遊牧民族如風一般襲來，又如風一樣消失。匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古，這些遊牧民族在中國歷史上寫下了濃墨重彩的一筆！ 本書通過講述匈奴族從出現到消亡的歷史大事件，從政治、經濟、文化、軍事、外交等方面全方位展示了曾經跨進歐洲大陸，讓西方人聞風喪膽的匈奴帝國。從大青山到阿爾卑斯、從冒頓到阿提拉，匈奴人的出現，是遊牧文明對農耕文明的第一次深犁。馱著戰國、秦漢，蹄踏著新莽、西晉兩個政權，狂飆卷起歐洲諸多民族大遷徙的硝煙，一代天驕――匈奴，這個曾經無比鼎盛的王朝如何走完其輝煌的歷程，像一顆無比耀眼的巨星，隕落在恒久的歷史天空……

千百年來，中原王朝如走馬燈般興衰絕滅，而在北方草原上，也上演著同樣的劇情，遊牧民族如風一般襲來，又如風一樣消失。匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古，這些遊牧民族在中國歷史上寫下了濃墨重彩的一筆！ 西元1125年，曾叱詫蒙古草原兩百餘年的契丹人驟然消失在中國大地上，不知所蹤。在遙遠的中亞細亞，一個號稱眾汗之汗的“菊兒汗”橫空出世。什麼人敢如此狂妄？耶律大石，以其卓越的才華，傳奇的經歷、驚人的魄力，締造了後契丹時代的驚天絕響！契丹遺民心中最後一點複國的希望被他點燃了。在耶律大石的旗幟下，他們穿越數千裡的沙漠、戈壁，前往一片遙遠又陌生的土地，他們的命運將何去何從？ 本書講述了西遼帝國的百年傳奇，這個由契丹餘烈西進中亞建立的王朝，上承回鶻、高昌、喀喇汗，下接蒙古帝國，其控制區域比起中原的金朝和南宋來更為龐大，對整個世界的影響更為深遠。

千百年來，中原王朝如走馬燈般興衰絕滅，而在北方草原上，也上演著同樣的劇情，遊牧民族如風一般襲來，又如風一樣消失。匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古，這些遊牧民族在中國歷史上寫下了濃墨重彩的一筆！ 鮮卑，繼匈奴之後又一個稱霸蒙古草原的馬背民族，發源密林、艱難西進，五胡亂華、遺失異域，馳騁歷史長河八百年，有衝突，有改革，有繁榮，有衰敗，演繹了一幕幕波瀾壯闊的歷史畫卷。他們四處征戰，血染九州，建立諸多王國，聲名傳遍亞洲大半地區，盛極一時又迅速消亡。本書以巍巍興安嶺為引，兼顧歷史、傳說的敘述，將鮮卑政權興衰史全景呈現於讀者。在這場規模宏大的民族遷徙浪潮中，草原文化在融入中原文化，也在改造著中原文化。作為一個民族，鮮卑已經不存在了，但是他們的影響一直在延續……

南詔是華夏兒女開拓云貴高原的早期成果之一，也是西南歷大的地方政權。作為一個曾在大唐和吐蕃兩大強鄰之間縱橫捭闔、續寫“後三國”神話的強邦，卻在立國二百余年後突然神秘地消失了。是外敵壓力使然，還是遭遇了巨大自然災難？是多民族的血脈發生劇烈碰撞，還是文明融合過程中出現了巨大的裂痕？本書從南詔興起的背景、王國的建立、興盛、衰亡等方面作了詳細介紹，為讀者清晰地呈現了這個蒼山與洱海之間的神秘古國，揭示了一段民族融合的曲折歷史。

千百年來，中原王朝如走馬燈般興衰絕滅，而在北方草原上，也上演著同樣的劇情，遊牧民族如風一般襲來，又如風一樣消失。匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古，這些遊牧民族在中國歷史上寫下了濃墨重彩的一筆！ 契丹是中國歷史上一個獨具特色的民族。她有著青牛白馬的美麗傳說，有著盛極一時的龐大帝國，有著西進中亞的復國壯舉，有著黯然引退的凄涼悲愴。 本書引領我們帶著逝者如斯的感慨去聆聽先人足音，以契丹民族建立的帝國的發展為線索，妙趣橫生地介紹了在契丹歷史上留下印記的人物與故事。將錯綜複雜的人物關係、事件關係、政權關係梳理得一清二楚，令讀者在輕鬆、幽默、歡快的氛圍中探尋千年前神秘契丹那一幕幕激蕩人心的精彩畫卷，體味中國歷史的另一種風格。

本書主要著眼於唐宋以來 客家先民 與海峽兩岸客家人的歷史，論述閩臺兩地的客家歷史及兩岸客家人現代生活。全書分為四篇共二十二章，包括唐宋閩西的“前客家史”探究、渡臺的汀州客家人研究、臺灣地區苗栗客家歷史、苗栗之外的臺灣地區客家史與未來發展，從唐宋之際伏虎禪師與汀州客家先民開發環境關係、桃園十五間村永定胡氏家族語言文化生態、福建漳州張廖家族移民臺灣地區研究、兩岸客家面臨城市化下觀察客家未來等多角度，細致論證了兩岸客家血濃於水，彼此有連續性與相關性的歷史演變關係。

契丹帝國，享國300餘年，曾盛極一時，它東起渤海之濱，北至西伯利亞，向西曾一度遠至西亞，為中國文化向世界的傳播做出了不可磨滅的貢獻，甚至一度成為西方人心目中“中國”的代名詞。契丹帝國一國多制、因俗而治的治理模式，為亞歐大陸北部草原文明與南部農耕文明的融合探索出了新的道路，為統一的多民族國家的形成奠定了一定的基礎，更為後來的金、元、清三代一國多制、因俗而治的國家治理模式提供了極為寶貴的歷史經驗。

歷史上蒙古族是草原絲綢之路的主要開闢者和建設者之一。元朝建立了一個統一的自東向西的陸上驛站系統，實現了東西方物質文化的直接交流。在開拓東西文化交流的過程中，蒙古族不僅將自身的物質文化向西傳播，同時也將中華傳統文化向西推廣，塑造了歐亞大陸發展的新格局。本書在充分挖掘史料和田野調查的基礎上，梳理蒙古族在教育、科技、傳統工藝和醫療文化等方面的傑出成果，以及中蒙俄三國開展的多邊合作與文化交流。本書旨在發掘蒙古族在參與和開拓古代絲綢之路建設中的歷史遺產，以及多民族文化互通、文明互鑒的精神財富。

布依族優秀傳統文化是中華優秀傳統文化的有機組成部分，具有深刻的民族文化內涵。本書以布依族優秀傳統文化之布依戲、酒文化、民居為重點研究對象，兼及布依族鄉村文化、石文化、民間信仰“掃寨”儀式和轉場舞等其他傳統文化，在充分田野調查的基礎上，較為深刻地思考民族文化如何融合經濟社會發展方面的問題，對布依族優秀傳統文化所蘊含的歷史文化內涵、經濟社會價值等進行了較為深入的分析，為布依族優秀傳統文化如何緊密結合山地旅遊、脫貧攻堅、鄉村振興戰略等現實社會熱點、重點、難點問題提出了合理化建議，以期為布依族優秀傳統文化的保護及傳承發展提供智慧支撐，促進布依族聚居地區經濟社會持續、快速、健康發展。

本書以戰國秦漢西南民族地理的格局與觀念為研究對象，旨在詳細梳理和研究族群演進格局、“華夷之辨”思想對族群空間建構影響的基礎上，揭示民族地理觀建構路徑，闡明民族地理觀與大一統多民族國家空間建構的關聯。基於漢文史籍、漢譯彝文史籍、考古、碑刻、環境考古等資料的梳理，文獻分析、形象學、環境史、概念史等方法的使用，研究揭示：（1）戰國秦漢西南族群演進具有區域性與族群性雙重特徵，且西南族群演進的“區域性多元一體”與中華民族演進的“整體性多元一體”已形成協同演進格局；（2）民族地理觀與族群空間是大一統多民族國家空間建構的“一體兩面”，多重格局民族地理觀的建構過程同時是結構化、秩序化並表現有“差序格局”特徵的族群政治地理空間建構過程；（3）民族地理觀的建構是現實的族群演進格局，經典的“五方之民”族群認知模式，大一統多民族國家空間建構的需求共同作用的產物，反映著全國與區域間族群協同演進和大一統多民族國家空間建構態勢。要之，本書嘗試闡明民族地理觀應是歷史民族地理重要研究內容，初步建構了戰國秦漢西南民族地理觀的研究路徑，強調了民族地理觀在大一統多民族國家空間建構中的意義。

本書以“少數民族非遺的傳承人保護研究”為主題，探討多年來我國各級少數民族非遺傳承人保護及非遺傳承的基本現狀，並提出進一步推動非遺傳承人保護和培養的政策建議；並且在前五年的研究基礎上，繼續深入對我國四批國家級非遺代表性項目和五批國家級非遺項目代表性傳承人進行了分民族、分區域的統計分析，兼具基礎研究和應用研究價值，以期繼續探索保護、傳承、利用少數民族非遺的最佳方式，推動維護民族文化多樣性。

南詔大理文化是一個以地域為標誌的複合文化指稱，統攝了南詔、長和、天興、義寧、大理幾個時代相續的地方獨立政權的全部文化。這些政權統治時期，政治上雖都先後臣屬過中原王朝，但都有自己一套相對完整的政治制度，經濟上則經歷了由地方自給自足經濟向與中原經濟一體化的轉變，文化藝術方面呈現出濃郁的、與中原文化相異的地方民族特色。毫無疑問，南詔大理文化應是雲南文化史上最為精彩的篇什之一。 段玉明著的《南詔大

以時間為軸，敘述了清代我國西北地區草原帝國準噶爾的興衰史，敘述了清王朝平定準噶爾叛亂的準清戰爭，這是清朝康熙、雍正、乾隆三朝為統一西北地區並將其納入版圖與準噶爾貴族進行的多次戰爭。從康熙二十七年（1688）正式打響，一直到乾隆二十三年（1758）宣告結束，長達七十年。清朝統治者統一西北、平定準噶爾叛亂中剿撫並用，為國家統一而戰。

庫莫奚是中國古代北方民族，自北朝時期見載於文獻至元代以後湮沒於史，主要活動於今內蒙古西拉木倫河與老哈河流域。《中國古代北方民族史.庫莫奚卷》主要對庫莫奚的基本資料、研究狀況、族源、政治軍事形態、經濟類型和生活方式、庫莫奚與中原政權及周邊民族的關係、文化習俗等方面做了具體研究，並在一些問題上提出自己的學術觀點。是國內外第一部系統全面研究庫莫奚歷史的學術專著。

《中國古代北方民族史·烏桓卷》從七個方面對東胡族和烏桓歷史做了較為詳細的研究。內容涉及烏桓史文獻史料、研究概況，烏桓族源，歷史變遷，經濟類型，社會組織與管理要素，與遊牧諸族和中原政權的關係，習俗與原始崇拜和信仰。研究者針對烏桓源流、烏桓山以及學界有爭議的一些歷史問題展開討論，並對烏桓在中國歷史上的地位給予肯定。

貴港是廣西重要的客家人居住地。本書共分為九章，分別從貴港客家源流與分佈、貴港客家民風習俗、貴港客家宗教信仰、貴港客家教育發展史、貴港客家經濟、貴港客家民間藝術、貴港客家人文地理風貌、貴港客家名人、貴港客家與太平天國九個方面，對貴港客家進行了深入研究，詳細介紹了貴港客家的發展歷史、人文風俗、生活習性、精英事蹟、經濟活動、民居名勝等，豐富了客家研究的成果，為其他地區客家文化的研究提供了重要的文獻資料。

本書主要介紹元代將遼陽行省女真人的活動區域切實的納入元朝的管轄體系，在行省之下根據女真社會發展狀況的不同，採取隨俗而治的方針，設置相應的行政建置，加強中央與東北女真人之間的政治聯繫與行政管轄關係，促進了女真人與中原之間的經濟往來，保證了元朝中央集權在邊疆少數民族地區的貫徹執行，加速了中華民族共同體的形成。本書對於充實、填補蒙元史及東北邊疆歷史的研究多有裨益。本書的讀者目標為歷史學研究者及相關專業本科生、研究生。

《中國古代北方民族史.突厥卷》主要論述了興衰於6世紀中葉至8世紀中葉，位於中國北方的突厥民族歷史文化，尤其對突厥的族名、族屬來源、汗國內訌、西突厥汗國的形成、聖地“於都斤”、社會結構、官職、分封制、可汗繼承制、風俗習慣、語言文字以及與周邊地區之間的關係等學界較為關注的問題做了重點考述，並就一些問題提出了個人見解。

《中國古代北方民族史·回鶻卷》是關於古代回鶻人在漠北活動歷史的著作。《中國古代北方民族史·回鶻卷》分為七章，分別介紹了與漠北回鶻有關的史料概況、20 世紀國內外回鶻史的研究歷程、回鶻族源、族名、歷史源流、民族關係、政治軍事、文化習俗諸方面內容，對於讀者了解和研究回鶻史，具有一定的參考價值。