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36筆商品,2/2頁
法苑珠林校注(全六冊)(簡體書)
作者:釋道世  出版社:中華書局  出版日:2022/03/21 裝訂:平裝
法苑珠林,唐釋道世撰。宋高僧傅釋道世傅頗為推重,謂此書(搴文圃之菁 ,嗅大羲之蘑萄,以類編錄,總一百篇。學人檢括,提綱舉領。十稔畢軸,行于天下。此書成于唐總章元年(六六八),初著錄于道宣大唐內典錄卷五,至宋入藏。宋、元、明、清諸藏皆為百卷,唯嘉輿藏改為百二十卷。四庫著錄及四部叢刊影印皆據嘉輿藏本。以輿古本卷數不合,卷次錯亂,簡葉相連,章段崩離,檢索為難。至清道光年間,常熟燕園蔣氏刻本回復為百卷。常
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童蒙止觀校釋(簡體書)
作者:(隋)智顗  出版社:中華書局  出版日:2023/10/07 裝訂:平裝
佛教是世界三大宗教之一,約自東漢明帝時開始傳入 國,但在當時并沒有產生多大影響。到魏晉南北朝時期,佛教和玄學結合起來,有了廣泛而深入的傳播。隋唐時期,中國佛教走上了獨立發展的道路,形成了眾多的宗派,在社會、政治、文化等許多方面特別是哲學思想領域產生了深刻的影響。佛教典籍有其獨特的術語概念以及細密繁鎖的思辨邏輯,研讀時要克服一些特殊的困難,不少人視為畏途。本書有幾部重要的佛教史籍,有中國佛數幾個主要
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華嚴金師子章校釋(簡體書)
作者:(唐)法藏  出版社:中華書局  出版日:2023/10/17 裝訂:平裝
佛教自漢代傳入中國以后,對我國社會發生過廣泛而深刻的影響,在我國古代宗教、哲學、文學和藝術等發展史上都占有重要的地位。汗牛充棟的佛教典籍,尤其是中國高僧的佛學著作是我國古籍的重要組成部分。整理、研究和出版中國佛教的重要典籍,是中國哲學史、宗教史、文學史等有關學科的尃業工作者的迫切需要。華嚴金師子章,系唐代華嚴宗的實際創始人法藏為女皇武則天宜讓華嚴義理的記錄整理稿,是華嚴宗的代表作之一,是華嚴宗佛教
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五燈會元(全4冊)(簡體書)
滿額折
作者:(宋)普濟; 蘇淵雷  出版社:中華書局  出版日:2023/08/01 裝訂:平裝
《五燈會元》共20卷,是中國佛教禪宗史書,系增刪“五燈”而合成。“五燈”系指先後于北宋景德元年(1004)至南宋嘉泰二年(1202)近二百年間分別成書的五部禪宗燈錄:《景德傳燈錄》《天聖廣燈錄》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》和《嘉泰普燈錄》。全書依禪宗五家七宗之派別分卷敘述,收錄過去七佛、西天二十七祖、東土六祖、青原下十六世及南嶽下十七世等諸付法禪師共兩千餘人之列傳,是研究禪宗史的重要資料。本書由蘇淵雷教授整理,以影宋寶祐本為底本,以清龍藏本、日本續藏本為參校本進行分段標點,增補總目。
定價:1548 元, 優惠價:87 1347
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
肇論校釋:中國佛教典籍選刊(簡體書)
作者:(東晉)僧肇  出版社:中華書局  出版日:2023/08/10 裝訂:平裝
《肇論校釋(繁體豎排版)》內容簡介:肇論是中國佛教思想史上的重要典籍之一,它上承龍樹、羅什的般若中觀學,下啟中國佛教的三論宗,是漢梵語言和思想交互詮釋的典范,在佛教中國化的思想進程中有著重要的地位和作用,為歷代緇素所推崇——注疏層出不窮,治中國佛學、中國哲學者也無不以為必讀書目。遺憾的是,此書一直未有精準可靠的整理本。有鑒于此,早在二十世紀八十年代,我局便將其列入首批亟需整理的佛典擬目,并委托中國
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壇經校釋(簡體書)
作者:(唐)慧能  出版社:中華書局  出版日:2022/08/01 裝訂:平裝
《壇經》是我國佛教禪宗的經典。作者慧能系禪宗創始人,倡導“明心見性”,即所謂“直指人心”、“見性成佛”。本書以日本學者鈴木貞太郎、公田連太郎校訂的敦煌寫本(即法海本)為底本,參照惠昕、契嵩、宗寶三種改編本進行校釋。
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成唯識論校釋(繁體豎排)(簡體書)
作者:(唐)玄奘  出版社:中華書局  出版日:2023/11/15 裝訂:平裝
我國玄奘留印期間,主要學唯識,回國后的譯傳亦主要是唯識,成為唐代唯識宗的創始人。他譯唯識三十論以后,想把十大論師的注釋一一譯出,這樣做必定太繁,會成百卷,數百萬言。而且,十大論師的某些論點不盡一致,使人不知誰是誰非,難以適從,所以他的弟子窺基建議,以護法的主張為主,雜糅其他九師的理論,玄奘接受了他的建議,于顯慶四年(公元六五九年)譯成成唯識論十卷。
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禪源諸詮集都序校釋(簡體書)
滿額折
作者:(唐)宗密; 閻韜  出版社:中華書局  出版日:2021/06/01 裝訂:平裝
《禪源諸詮集都序》,四卷,原為宗密為其所編集的《禪藏諸詮集》(已逸)一書所作的序文,系宗密對禪宗諸家學說的總論,旨在闡述教禪一致的義理。內容先釋《禪源諸詮集》的名義。次說三乘學人欲求佛道,必須修禪。禪有外道禪、凡夫禪、小乘禪、大乘禪、最上乘禪五種。其中最上乘禪是頓悟自心本來清淨、具無漏智性,此心即佛,依此而修,即達摩門下相傳的禪法。後述纂集此書的宗旨,認為佛說頓漸二教,禪開頓漸二門,二教二門各相符
定價:114 元, 優惠價:87 99
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金剛經宗通箋注(簡體書)
滿額折
作者:(明)曾鳳儀  出版社:中華書局  出版日:2023/12/01 裝訂:平裝
《金剛經宗通》是明代曾鳳儀撰寫的一部《金剛經》注本。本書經文以鳩摩羅什所譯《金剛經》為主,同時參考北魏菩提流支和唐代玄奘譯本,打破一般通行本採用的三十二分的結構,以天親《金剛般若波羅蜜經論》所示“斷二十七疑”為核心綱領;注文則節取長水子璿《金剛經纂要刊定記》精要部分、傅大士之偈頌,又廣泛採集宗門語錄中相關機緣語句予以會通,揭示《金剛經》的思想內涵。本書特色明顯,對於研究宋元之後中國佛教思想的發展具有一定參考價值。本次整理,以《宗通》七卷及曾鳳儀《金剛經偈釋》兩卷為箋注物件,以光緒十一年金陵刻經處本為底本,校以咸豐三年本、《卍續藏》本及商務印書館1925年刊本等,並對書中出現的重要典籍、人物、名相概念等作出簡要注釋或解說。
定價:198 元, 優惠價:87 172
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
高僧傳(全2冊)(簡體書)
滿額折
作者:(梁)慧皎; 富世平  出版社:中華書局  出版日:2023/06/01 裝訂:平裝
1.《高僧傳》是我國歷史上較早專門記錄高僧事蹟的傳記體史書,影響非常深遠,後世的高僧傳都仿照它的體例編撰而成。2.《高僧傳》門類劃分清晰,語言質朴明了,人物形像生動,故事情節曲折,敘述技巧高超,極具可讀性。3. 除了對佛教史的巨大貢獻外,《高僧傳》在思想史、政治史、中外交通史以及語言、文學、民間信仰等方面也具有極其重要的研究價值。4.本書整理者富世平教授長年來從事佛教文獻的整理工作,成績斐然,經驗豐富,確保了此次《高僧傳》新校本的後出轉精。《高僧傳》,十四卷,梁代慧皎撰,按照譯經、義解、神異、習禪、明律、忘身、誦經、興福、經師、唱導十科編排,收錄高僧傳記二百五十七人,附傳二百餘人,始自漢明帝永平十年,終於梁天監十八年,凡四百五十三載。本書是我國歷史上非常早的、影響非常大的一部僧人傳記,不論是內容還是體例,都為後來僧傳的撰寫提供了典範,堪稱“僧傳中的《史記》”。本次整理以《磧砂藏》本為底本,通校以《高麗藏》初雕本及再雕本、《思溪藏》本、《金藏》本,參校以《普寧藏》、《永樂南藏》、《嘉興藏》、《清藏》、《大正藏》本及金陵刻經處本,他書如《一切經音義》、《新集藏經音義隨函錄》、《法苑珠林》、《釋氏六帖》、《太平廣記》、《名僧傳抄》等關於《高僧傳》的部分亦作為參校的重要依據。
定價:528 元, 優惠價:87 459
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閱藏知津(全二冊)(簡體書)
作者:智旭; 楊之峰  出版社:中華書局  出版日:2022/05/01 裝訂:平裝
《閱藏知津》,明代高僧智旭(1599~1655)撰。本書四十八卷,把全藏分為經藏、律藏、論藏、雜藏四個部分,共著錄、講解了佛教經籍1700多部。本書首次改變了自唐代智升所撰《開元釋教錄》以來的佛典編目分類方法,建立更加詳備的分類體系;改變《開元釋教錄》單譯本、重譯本各自排列的編排方式,合單本、重本於一處,使一經不再分散各處;改變以往解題目錄單部解題的做法,對重譯本分組做題解。本書對於後來大藏經類的
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注維摩詰經校補(全2冊)(簡體書)
滿額折
作者:(後秦)僧肇  出版社:中華書局  出版日:2022/12/17 裝訂:平裝
《注維摩詰經》,十卷,匯集鳩摩羅什及其弟子僧肇、道生、道融等對《維摩詰經》的注疏,為中國注《維摩詰經》之始,也是佛教義理方面的經典文獻,影響極其深遠。羅什解經,多采印度原有之解釋;僧肇等注,多依中國本土思維立論,並融匯老莊思想。融通中外,別開生面,意義重大。 此次整理,以《大正藏》本為底本,以《永樂北藏》本、《徑山藏》本、《清藏》本、清光緒十三年(1887)金陵刻經處刊本為校本進行校對,底本據平安時代寫本、貞享三年(1686)刊大谷大學藏本所出校勘記亦酌情吸收。此外,敦煌本唐道液《凈名經集解關中疏》《凈名經關中釋抄》等備引羅什諸家注釋,多有傳世本《注維摩詰經》所未及,本書擇要采錄,以作注文之補充。
定價:480 元, 優惠價:87 418
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
華嚴原人論校釋(簡體書)
滿額折
作者:(唐)宗密; 石峻; 董群  出版社:中華書局  出版日:2019/02/23 裝訂:平裝
《原人論》系唐代華嚴宗五祖宗密的一篇論文,主旨是以佛教為本融合三教。此論所體現的思想,“上為以前佛學作一結算,下為以後道學立一先聲”(馮友蘭評宗密語)。石峻、董群二先生,以金陵刻經處本《原人論》為底本,明北藏、嘉興藏所收該論為校本,選錄古代對該論的注釋,如《原人論發微錄》、《原人論解》、《合解》,並時下案語。正文前則撰寫詳細的序言,論述宗密生平,《原人論》成書背景、主旨、版本源流等;廣泛采掇文獻中
定價:228 元, 優惠價:87 198
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十不二門指要鈔校釋(全2冊‧繁體豎排)(簡體書)
滿額折
作者:(宋)知禮  出版社:中華書局  出版日:2021/07/01 裝訂:平裝
《十不二門指要鈔》,二卷,宋代天臺宗山家派大師知禮撰,為唐代湛然《十不二門》一文之注釋。《十不二門》原為湛然《法華玄義釋簽》卷十四之一段文字,系論述《法華》本門十妙前所作之導論,後人錄出該文,別行於世。《十不二門》號稱難讀,宋代天臺學者對它的疏釋多達七部,現存六部,其中《指要鈔》尤以見地精粹著稱。知禮通過本書,既批駁了源清、宗昱等高僧對《十不二門》的別解,又響應了華嚴、
定價:528 元, 優惠價:87 459
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壇經校釋(簡體書)
滿額折
作者:(唐)慧能; 郭朋  出版社:中華書局  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
再版說明《壇經校釋》自19993年出版以來,受到學界和讀者的充分關注,影響廣泛。但由於當時條件限制,校釋者郭朋先生未能目睹敦煌出土的《壇經》寫本,只能以日本鈴木貞太郎和公田連太郎的校訂本為底本,因而在經文錄文、釋讀等方面出現一些問題。藉這次改型再版的機會,我們主要參考斯五四七五號《壇經》寫本對經文做了校勘,並酌情吸收了讀者的糾謬意見,對全書做了一定的修改。
定價:168 元, 優惠價:87 146
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續高僧傳(全三冊)(簡體書)
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作者:(唐)道宣  出版社:中華書局  出版日:2024/02/01 裝訂:平裝
《續高僧傳》,或稱《唐高僧傳》,三十卷,唐 釋道宣(596~667)撰。道宣認為慧皎《高僧傳》中記 載梁代的高僧過少,而需要作補輯的工作,于是經過 相當時期的收集資料,寫成《續高僧傳》三十卷。內 容從梁代初葉開始,到唐貞觀十九年(645)止,一百 四十四年的期間,共寫正傳三百三十一人,附見一百 六十人,即于貞觀十九年完成。在成書后二十年間, 陸續有
定價:888 元, 優惠價:87 773
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