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2162筆商品,8/109頁
勸學
滿額折
作者:福澤諭吉  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/12/28 裝訂:平裝
●日本國立東北大學文學博士―林水福教授導讀●日本近代化的必讀聖經●本書是福澤諭吉畢生最重要的著作《勸學》共十七篇,於一百多年前(1872-1876)以文語體寫成,是福澤諭吉畢生最重要的著作,並被譽為日本近代化的必讀聖經。據稱:當時每十六個日本人中就有一人讀過本書;在缺乏大規模銷售通路,廣告宣傳也實為不易的年代,可說是空前的暢銷。本書兩大核心思想是「天賦人權」與「全民向學」。首篇第一句借美國獨立宣言「天賦人權」的思想,破天荒地向日本民眾提出:「上天不在人上造人,亦不在人下造人」的平等理念。那時,日本剛從長達兩百六十年的鎖國解放,一般民眾對世界仍極其陌生,且千百年來的封建遺毒仍根深柢固地留在日本人心中。因此,本書提出的觀點可說非常地激進,甚至顛覆了日本人一直視為真理的價值觀,而引起很大的波瀾。而《勸學》所勸之學,不是封建時代無益的「舊學」,乃是士農工商經世濟民的「實學」。作者呼籲民眾必須建立良好的自我認同,利用教育來改變社會地位,先追求個人的獨立,創造幸福的人生,再協助國家的文明開化,以躋身世界一流的國家。本書除了啟發民眾的蒙昧無知,也提倡男女平權的觀念,並具針貶時政、振聾發聵之效,是日本向西洋開眼的第一步。除卻前半部「天賦人權」、「國際平等」、「社會契約」、「法律與言論自由」等理論性闡述外,若用當代人熟悉的話語來說:後半部可歸納出「生涯規劃」、「商業運作」、「時間管理」、「個人行銷」、「人際關係」等領域,無疑地,也是現代人生活必備的實學參考書,故讓《勸學》在一百多年後仍位居經典暢銷書之列。
定價:300 元, 優惠價:95 285
庫存:2
自卑與超越
滿額折
作者:阿爾弗雷德‧阿德勒  出版社:五南圖書出版  出版日:2019/07/28 裝訂:平裝
直擊心靈的心理學經典呈現精神分析大師的思想精髓本書是個體心理學的開創者阿爾弗雷德‧阿德勒的經典著作。以對生命意義的追問作為開篇,進一步探討了身與心的關係,以及存在於每個人心中的自卑感與優越感。書中以大量的實例為基礎,從家庭、學校、職業、愛情、婚姻等多個方面分析了自卑感的成因及其對個人成長的影響,指引人們超越自卑,追求卓越。本書語言通俗易懂,案例豐富生動,譯文精準流暢,具有極高的學術價值。更重要的是
定價:380 元, 優惠價:95 361
庫存:4
人類理解論
滿額折
作者:約翰‧洛克  出版社:五南圖書出版  出版日:2020/03/28 裝訂:平裝
洛克是西方唯物論發展史上的一個重要環節。這部書從1671年寫起,直到1687年才完成,在1690年出版。論述的是認識論問題,是洛克關於經驗論的哲學著作,主要在探究知識的性質和人類探究真理的能力。在西方哲學史上曾經發生過承前啟後的作用。他首先批判了笛卡爾主張知識起源上的所謂「天賦觀念」以及萊布尼茲的所謂「天賦實踐原則」這樣一個在認識論上的唯心論觀點,並且從而提出認識的唯一來源是經驗的唯物論論點。全書
定價:700 元, 優惠價:95 665
庫存:2
經驗與自然
滿額折
作者:約翰‧杜威  出版社:五南圖書出版  出版日:2019/09/28 裝訂:平裝
實用主義流派最重要代表作之一《經驗與自然》是杜威的代表作,也是整個實用主義流派最重要的著作之一。全書包括一篇原序和十章。全面系統地闡述「經驗的自然主義」的理論體系,還對工具主義認識論作了具體論述,指出人之所以能運用語言和思維作為工具來與自然界發生聯繫的原因,以及建立人與自然之間的連續性是人與動物的根本區別;又從心靈的個體性和主觀性出發,通過說明個人的創導、發明的特性與自然的可變性、特殊性、偶然性的
定價:580 元, 優惠價:95 551
庫存:2
薛西弗斯神話
滿額折
作者:阿爾貝‧卡繆  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/02/28 裝訂:平裝
本書是卡繆的哲學隨筆,也是其「荒謬哲學」思想考察最集中、最透澈的闡釋。他藉著希臘神話人物薛西弗斯把石頭推上山巔,並看著石頭滾落的故事,闡發他的「荒謬」概念。本書分成四個部分,第一個部分關係到荒謬的概念和推理。第二 個部分則是所謂的「荒謬之人」,是從荒謬的概念到荒謬的行動(創造)之間的過渡。第三個部分就是荒謬的創造, 因為「創造,就是活過兩次」。最後一部分是薛西弗斯神話, 卡繆把荒謬之人放在了薛西弗斯的肩上,透過這個時時都在推石頭上山,並看著石頭滾落,卻依然保持平靜的形象告訴我們,什麼是人的尊嚴。──袁筱一 (導讀 )
定價:280 元, 優惠價:95 266
庫存:3
哲學史講演錄(第四卷)
滿額折
作者:黑格爾  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/10/28 裝訂:平裝
哲學是認識具體事物發展的科學。――黑格爾 黑格爾的哲學系統分為:邏輯學、自然哲學、精神哲學;其中「精神哲學」再三分為:主觀精神、客觀精神、絕對精神,《哲學史講演錄》即對應到「絕對精神」的最後環節。 《哲學史講演錄》為黑格爾過世後,後人集結他的學生在其課堂上所寫的筆記編輯而成,通常被當作黑格爾最後一部作品,但在其哲學系統中,這部作品是最適合作為閱讀黑格爾文本的起點。 《哲學史講演錄》共分四卷,本書為第四卷,講述(對黑格爾而言的)「近代哲學」: 一、培根和波墨。 二、思維理智時期: (一)理智的形上學時期:笛卡兒、斯賓諾莎、洛克、萊布尼茲......等。 (二)過渡時期:巴克萊、休謨、斯圖爾特、孟德斯鳩、盧梭......等。 三、最近德國哲學:雅各比、康德、費希特、謝林。
定價:650 元, 優惠價:95 618
庫存:3
物種起源
滿額折
作者:查爾斯•達爾文  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/01/28 裝訂:平裝
出版於1859年的《物種起源》是進化論之奠基人達爾文的第一部巨著,也是生物學史上的一部經典著作,對人類歷史有著極大的影響。達爾文以無數的翔實資料和嚴密的邏輯推理論證了「遺傳」、「變異」、「物競天擇,適者生存」等觀點,用生存競爭與自然淘汰解釋生物進化的過程,理論平實易懂;且為生物學界第一次將理論建立在完全科學的基礎上,被學術界、思想界稱為十九世紀自然科學的三大發現之一。
定價:680 元, 優惠價:95 646
庫存:2
哲學史講演錄(第三卷)
滿額折
作者:黑格爾  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/09/28 裝訂:平裝
哲學是認識具體事物發展的科學。――黑格爾 黑格爾的哲學系統分為:邏輯學、自然哲學、精神哲學;其中「精神哲學」再三分為:主觀精神、客觀精神、絕對精神,《哲學史講演錄》即對應到「絕對精神」的最後環節。 《哲學史講演錄》為黑格爾過世後,後人集結他的學生在其課堂上所寫的筆記編輯而成,通常被當作黑格爾最後一部作品,但在其哲學系統中,這部作品是最適合作為閱讀黑格爾文本的起點。 《哲學史講演錄》共分四卷,本書為第三卷,講述: 一、希臘哲學第二期:獨斷主義和懷疑主義(斯多噶學派、伊比鳩魯、新學園學派、懷疑學派)。 二、希臘哲學第三期(新柏拉圖學派):費洛、卡巴拉學派和諾斯底學派、亞歷山大里亞學派。 三、中世紀哲學:阿拉伯哲學、經院哲學、文藝復興。
定價:550 元, 優惠價:95 523
庫存:3
金枝:巫術與宗教之研究(上)
滿額折
作者:詹姆斯‧喬治·‧弗雷澤  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/09/28 裝訂:平裝
闡述巫術和宗教起源的權威之作人類學的的百科全書本書自1890年問世以來,就受到了來自各方的質疑,但它經受了時間的考驗。《金枝》緣起於一個古老的地方習俗:金枝是柏樹或橡樹上帶有金色樹葉的斷枝,該樹在女神戴安娜(Diana)建造的庇護所,位於奧爾本山(Alban Hills)附近的古代火山湖周圍。在古羅馬神話中,有了金枝可以幫助特洛伊英雄埃涅阿斯(Aeneas)出入地下世界。那些大樹也被認為是在羅馬人之前統治這個地方的古拉丁人的神。在拉丁人的古老習俗中,金枝是僧侶王的權利象徵。任何人即使是奴隸或囚犯只要摘取了該金枝就可以和國王決一死戰。而在決鬥中,如果戰勝並殺死國王,那麼他就是該部落新的首領。這個古老習俗的緣起與存在疑點重重,為此,作者目光遍及世界各地,收集世界各民族的原始信仰等資料,進行系統的梳理,從中抽繹出一套嚴整的體系,並對巫術的由來與發展進行比較分析,並揭示了人類思維進化的共同軌跡。西方知識界普遍認為,《金枝》對學術的貢獻,足以媲美修斯底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》和達爾文的《物種起源》。
定價:650 元, 優惠價:95 618
庫存:3
柏拉圖 巴曼尼得斯篇
滿額折
作者:柏拉圖  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/09/28 裝訂:平裝
古代辯證法最偉大的藝術作品――黑格爾-------------------------------本對話的主要角色有四人:年輕時的蘇格拉底、巴曼尼得斯、他的哲學好友齊諾(現在亦譯「芝諾」、「季諾」)、亞里斯多德(是與知名哲學家同名的另外一個人),是柏拉圖批判理型論的關鍵文本。本譯本是早期的希臘哲學專家陳康先生對《巴曼尼得斯》篇做注釋性翻譯,進行文字的勘校、詞句的釋義、歷史的考證和義理的研究。本書另邀請學者鄭義愷教授校訂並撰寫導讀,為讀者作詳細的評析。------------------------------------------柏拉圖哲學思想的核心之一是「相」(坊間多稱之為「理型論」)。……《巴曼尼得斯》篇不但一開始就討論相,而且似乎還是貫串整篇對話的主軸。稍微誇張點說,要搞懂柏拉圖,就不得不閱讀《巴曼尼得斯》篇。……讀《巴曼尼得斯》篇不單純只是為了想知道柏拉圖本人的思想,事實上,更深一層的理由是為了挖掘哲學史中尚存的理論可能,並確實理解被拋棄的理論之優劣。------陳康與巴曼尼得斯篇 / 鄭義愷
定價:420 元, 優惠價:95 399
庫存:3
霸權興衰史
95折
作者:保羅.甘迺迪  出版社:五南圖書出版  出版日:2020/04/28 裝訂:平裝
本書綜述西元1500年以來英、法、西班牙等國的盛衰興亡,並且分析1945年以來世界局勢的發展變化,同時預測了未來世界的趨勢。作者指出,美蘇兩強走向衰落是無可免的,世界已進入多元權力時代;美國、蘇聯、西歐、日本和中國將稱雄於世。列強的地位取決於經濟發展、政治改革和軍事戰略,關鍵在於執政者的智慧、經驗和能力。 本書主要探討戰略與經濟的相互影響,分三個時期討論:前工業社會、工業時代,以及現代和未來。全
定價:560 元, 優惠價:95 532
庫存:1
康德論教育
滿額折
作者:康德  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/09/28 裝訂:平裝
透過大師康德的教育洞見,提供當代老師及所有父母參考,要如何來引導、教養兒童的教育省思。在康德大部分的哲學著作中,都是深奧、抽象難解的,然而在本書中,他卻是以最親切的方式來論說成人世界要如何來引導、教養兒童。在道德陶冶或實際的教育方面,都主張必須讓兒童自己本身去瞭解、領悟到他作為一個人所應盡的義務、責任和行為,才能在教育的過程中使一個孩子發展成為一個完整的人。對家長或教師而言,在教導兒童的過程中,若能依循其理念:在心中存著人的觀念、人的尊嚴,來教導兒童,並經常閱讀、瞭解並熟悉這些基本原則,必要時透過討論的方式來澄清一些觀念,應可使我們在教導孩子的過程中防患於未然,而更有助於培養出一個人格健全的人。基本上,康德的教育理論受到盧梭《愛彌兒》很大的影響,所以重視從兒童本位出發的教育理念。
定價:280 元, 優惠價:95 266
庫存:2
自然宗教對話錄
滿額折
作者:大衛‧休謨  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/09/28 裝訂:平裝
本書是是休謨晚年成熟的哲學思想。休謨本人對於這本書非常重視,他在逝世以前曾經千方百計設法使這本書能夠在他死後出版,不至被禁。首次出版於1779年。共分十二篇,主題是駁斥當時流行的宗教假設,也就是宇宙設計論,設計論是當時宗教理論的中心支柱。全書以對話體裁,通過論辯方式,披露他對宗教、神的存在等問題的看法;休謨認為:世界上存在的只有心理的知覺、感覺,此外是否有真實的存在,那是不可能知道的。他不僅懷疑客觀實體在物質上的存在,同時也懷疑它在精神上的存在。書前附中譯本序言一篇,可供讀者瞭解《自然宗教對話錄》內容作參考。
定價:280 元, 優惠價:95 266
庫存:3
社會世界的意義構成
滿額折
作者:舒茨  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/09/28 裝訂:平裝
本書展現了舒茨的研究興趣主要在於釐清人類行動和社會實在之間的意義關聯性。在他看來,存在於各主體間彼此一致的意義詮釋必須回溯到使意義得以建立的構成過程,接納胡塞爾的用語,舒茨稱這種研究為「自然態度的構成現象學」。於此基礎上,他把社會科學研究界定為致力於「以詮釋的方式理解社會行動」的科學,而「行動」的特徵則必須以「把主觀意義及其行動者聯繫起來」的方式被揭示。藉由現象學的內時間意識概念,舒茨闡明了韋伯所使用的「理解」、「意義」和「行動」等概念,澄清行動的意義設定如何在主觀及交互主觀層次運作,以便為韋伯的理論進行哲學奠基的工作。社會科學研究的核心要義可說在於,如何能夠對於發生在日常行動中的「主觀的」意義設定進行科學而客觀的掌握。
定價:600 元, 優惠價:95 570
庫存:3
人的行為:經濟學專論(下)
滿額折
作者:路德維希‧馮‧米塞斯  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/02/01 裝訂:平裝
✮中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀✮當今大多數大學裡,以經濟學為名所傳授的東西,實際上是在否定經濟學。米塞斯――繼亞當•史密斯之後,最重要的經濟學家,其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理,與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯,把經濟學寄託於數學或統計學有所不同。這一差異,關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者,乃至關乎經濟學之是否被確實了解者,其事小;關乎其影響於人類文明演化之分歧者,其事大。經濟學絕不該遭到降格,關在教室和統計室裡,也絕不該留在少數人的圈子裡祕傳。它是人生和行為的哲學,關係到每個人和每件事情。它是文明,和人之所以為人,必不可少的精髓。在此提到這個事實,並非在老王賣瓜、自賣自誇。今天把這個突出地位分派給經濟學的,不是經濟學家,而是所有的人們。所有當今的政治議題,都涉及一般稱之為經濟問題的問題。在當前關於社會和政治事務的討論中,所有爭執都涉及行為學和經濟學的根本問題。每個人心裡都盤據著某些經濟學說。和從前以為是哲學和神學研究主題的那些問題相比,哲學家和神學家現在對於經濟問題更感興趣。小說和戲劇現在也從某些經濟理論的角度處理所有人間世事,包括兩性關係。每個人都想到經濟學,不管他本人知不知道經濟學。在加入某個政黨時,以及在投下他的選票時,每位公民都必然連帶地採取某個立場,看待一些基本的經濟理論。(本書為下冊,收錄第18章至第39章,前17章收錄於上冊)
定價:560 元, 優惠價:95 532
庫存:3
社會學的想像力
滿額折
作者:賴特‧米爾斯  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/02/01 裝訂:平裝
就如同書名一樣,本書內容充滿了想像力。在閱讀的過程中,也可以看見米爾斯對當代社會科學與學術界有著恨鐵不成鋼的心情。縱使如此,我們在字裡行間也可以看出,米爾斯是在試圖力挽狂瀾,希望為社會科學找到適當又有力量的道路。閱讀這本書,除了可以對社會科學有著初步的了解之外,更重要的是對一位社會科學家的努力有所感覺,也對當代社會的處境有所窺見。米爾斯在著作中所進行的想像力,正是他希望可以成為一種時代心智能力的社會學想像力。他寫這本書,事實上也是在以身作則。米爾斯所認為的社會科學真正任務,是可以洞悉個人的煩惱乃是深植於社會結構,並且是具有歷史向度。而承載這個社會科學的任務,需要一種心智特質,米爾斯正是以「社會學的想像力」這個術語或符號,來傳達他的起心動念。
定價:450 元, 優惠價:95 428
庫存:2
單子論
滿額折
作者:萊布尼玆  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/03/28 裝訂:平裝
萊布尼茲認為宇宙的最後元素只有一種,無論是思想物或擴延物,悉由它所組成。一六九六年,他已開始引用「單子」的名詞與觀念,且已把自由而偶有的「道」之觀念,擴充到物理與精神併合為一而同屬於唯一、普遍的「道」。 單子乃一精神原子,一單純的實體,沒有部份,沒有擴延,也沒有形態,故不能分割。依其本性則不生不滅,永恆常存,惟有天主能創造或毀滅它。每一單子與其他單子皆互異,宇宙間沒有兩個完全相同的單子,至少它們有一些內在的差別,萊氏稱之為不可分辨的相同,按此原則,兩物不可能只有時空上的差別,它們必定也有內在的差別介於其間。每一單子雖然互異,但亦有其最普遍的共同性。也就是說,每一單子皆為宇宙的一個觀點,所以在某觀點之下,它是宇宙整體。
定價:200 元, 優惠價:95 190
庫存:2
反資本主義者的心境
滿額折
作者:路德維希·馮·米塞斯  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/03/28 裝訂:平裝
這是一本曾讓當權者坐立難安的經濟小冊。在本書作者犀利的筆鋒下,有助於大眾了解何謂真正的資本主義。事實是,資本主義給予每個人機會去努力獲得理想位置。《反資本主義者的心境》為奧國經濟學派理論大師米塞斯(Ludwig von Mises,1881-1973)在1956年發表的著作,因應當時在各地興起的社會主義浪潮,在本書中他嚴厲的批判了反資本主義者所提出的論證,他指出人們之所以厭惡資本主義,很可能是由於個人的羞辱感和挫敗感。 在書中,作者重新解釋長期被人們所誣衊的資本主義。在資本主義社會之下,由於大量生產促使物價降低,人們得以擁有比過去來得更好的生活水準,作者直言「所有人都是資本主義的受益者。」主張資本主義使所有人都有靠著個人努力去獲得理想位置的機會,而非依靠背景和家世。本書也提到,資本主義其嚴厲在於「資本主義對待每個人的厚薄,是按照該個人對他人幸福貢獻的大小而定。」因此作者認為反資本主義者所抱持的立場,是由於本身對經濟學相關問題的誤解,而在這種誤解之下對大眾發表評論,甚至是鼓吹社會主義,都是一種不負責任的行動。因此他一針見血地分析反資本主義者的各種立場與其心理因素,包含那些將資本家描述得粗鄙又惡劣的劇作家,期望能以此書與當時的社會主義思維產生衝撞。 本書有助於了解當代經濟學大師如何理解和詮釋當時與資本主義對抗的反資本主義思想,其中之批判既辛辣又直白,雖然其背景與現代已有差異,但其核心思維仍意義深遠,值得我們深思與探討。
定價:350 元, 優惠價:95 333
庫存:3
對笛卡兒《沉思錄》的詰難
滿額折
作者:伽森狄; Pierre Gassendi  出版社:五南圖書出版  出版日:2018/10/28 裝訂:平裝
本書是針對笛卡兒《沉思錄》文本的回函,依據《沉思錄》的內容,一樣分為六個回應:首先,《沉思錄》的「沉思一」標題是「關於可以引起懷疑的事物」。伽森狄對於哲學史上有名的「笛卡兒的懷疑」(Cartesian doubt)只提出簡單的詰難。但是對於「我思故我在」(cogito, ergo sum)就不是這樣了;沉思二的標題是「關於人的心靈的本性,以及它是比物體更容易認識的」。唯物論的伽森狄對笛卡兒的反對主
定價:280 元, 優惠價:95 266
庫存:2
女太監
滿額折
作者:吉曼‧基爾  出版社:五南圖書出版  出版日:2019/07/28 裝訂:平裝
西方七大女性主義著作之一女權運動四大聖經之一 本書討論女性性別議題,從身體、靈魂、愛情、僧恨切入,討論性、同性、肉體、愛與恨:「我們知道自己是女人,卻不知我們可能,或我們應該是什麼樣的女人。」評論女性長期禁錮於傳統思想的「牢籠」中,在男權社會的意識下,並在消費市場和浪漫愛情的雙重推力下成為一名「被閹割」的人,逐漸喪失原有的活力。最末章〈革命〉一篇:「提議將活力重新分配,不再用來壓抑自我,而是要分
定價:600 元, 優惠價:95 570
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