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281筆商品,6/15頁
長生殿傳奇(簡體書)
作者:(清)洪昇  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
《長生殿》是洪昇的代表作。劇中既批評唐、楊因沉緬聲色而誤國,也對他們的愛情悲劇予以同情;音律“能恪守韻調,無一字之逾越,為近代曲家第一。”“一時朱門綺席,酒社歌樓,非此曲不奏。”名動京城。此次影印清康熙稗畦草堂刻本,現藏清華大學圖書館。
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楊園先生未刻稿(一函四冊)(簡體書)
作者:(清)張履祥; (清)陳敬璋  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
別集,張履祥撰。張履祥(1611-1674),字考夫,號楊園,浙江桐鄉人。世居桐鄉縣爐頭鎮楊園村,學者稱為楊園先生。師從黃道周、劉宗周,明末清初著名理學家,號稱“理學真儒”,著有《經正錄》、《願學記》、《讀易筆記》等,有《楊園先生全集》五十四卷,列四庫全書存目。此次影印清鹹豐六年徐椿信抄本,現藏天津師範大學圖書館。
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迦陵詞稿(四函十六冊)(簡體書)
作者:(清)陳維崧  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
詞別集。又稱《湖海樓詞集》。清陳維崧作。維崧號迦陵,故名。三十卷。計有小令、中調、長調共四百餘調,詞一千六百餘首,在歷代詞人中數量最多。其詞效法蘇、辛,奔放不羈,某些詞調如《滿江紅》、《金縷曲》多至百餘首,波瀾壯闊,氣象萬千。有一些表現人民苦難之作。此次影印稿本,現藏南開大學圖書館。
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兵垣四編(一函五冊)(簡體書)
作者:(明)閔聲  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
明代重要著作。成書于明天啟元年(1621),其中《孫子》由臧懋循參閱,此書最遲在萬曆三十二年(1604)前即已刊行。傳世主要版本有:明天啟元年(1621)《兵垣》6卷本;同年《兵垣四編》4種4卷附4種4卷本;三色套印本;清抄《兵垣》6卷本等。每篇有解題和行間夾註,眉端批、解,篇後有評述。均以朱墨套印。解題言簡意精;批、釋不乏獨到之見。故此書為後世兵家所推重。此次影印明天啟元年閔氏刻三色套印本,現藏
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陳檢討集(兩函八冊)(簡體書)
作者:(清)陳維崧  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
文集。清陳維崧(1625—1682)撰。十二卷。此集約二十三萬字,收各體文一百三十篇。其文導源於庾信,氾濫于初唐四傑,氣脈雄厚,善俳體,刻意錘煉。有康熙二十二年(1683)刻本,《四部叢刊》本等。此次影印清康熙天藜閣刻本,現藏人民大學圖書館。
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察哈爾格西洛桑楚臣傳略(簡體書)
作者:(清)羅布桑薩瑪如尼瑪  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
察幹烏拉廟位於察哈爾鑲白旗察幹烏拉山。察哈爾格西洛桑楚臣二十九歲(一七六八)時自北京回察幹烏拉廟,於乾隆五十一(一七八六)年至五十四(一七八九)年間,主持修繕擴建此廟,新建廣茂寺大殿等六座殿堂。察哈爾格西洛桑楚臣在此實施刊印事業始於五十二歲(一七九一),是時刊其撰高僧傳記《宗喀巴傳記易知善樂之源》。後,蒙古文儀軌詩文《馬奶獻祭》、《祭火儀軌歡樂之源》,蒙譯藏文《善語寶藏》、《育民甘露》,編譯《善語
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伊瑪目艾山與伊瑪目玉賽音傳(一函一冊)(簡體書)
作者:佚名  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
此書為伊斯蘭人物傳記,又稱《兩個伊瑪目傳》(ikki imam täzkirisi)。共三〇六頁,著者生平、撰寫時間不詳。伊斯蘭教曆一三〇九年(1891年)圖爾迪阿洪·本·薩迪克·霍加在喀什書寫,題目用紅色,其它用黑色。用牛皮做封面,保存完好。後人分別于一九三四年、一九五二年和一九九一年在書中留有遺言。伊瑪目(imam)一詞是阿拉伯語音譯,原意為站在前列的人,即引路人和領袖。在宗教上一般用來指清真
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風宣玄品(二函二十冊)(簡體書)
作者:(明)朱厚爝  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
《風宣玄品》,明代琴譜。輯於嘉靖十八年。共十卷。首卷為指法、調式等文字六十二則,手勢圖一百五十四幅,文字多取自《太音大全集》。收曲一百零一首,包括三十二首琴歌。此譜資料價值甚高,但流傳較少。此次影印明嘉靖十八年徽藩刻本,現藏中國藝術研究院。
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梅村集(二函二十冊)(簡體書)
作者:(清)吳偉業  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
詩文別集。 明末清初吳偉業(1609—1671)撰。周瓚編。四十卷。此集約二十余萬字。詩十八卷詞二卷,序、記、碑銘、墓誌、傳等散文、雜著二十卷。詩文多記述明清之際時事。《綏寇紀略》反映明末農民戰爭歷史,詩多寓身世之感,既委婉含蓄又沉著痛快,早期作品風華綺麗,明亡後多激蕩蒼涼之音,感慨興亡。 尤工七律與七言歌行,《圓圓曲》、《楚兩生行》諸篇傳誦一時,與錢謙益、龔鼎孳為江左三大詩人。晚年作傳奇《秣陵春
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吉祥遍至口和本續(一函九冊)(簡體書)
作者:佚名  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
西夏文佛教典籍,包括《吉祥遍至口和本續》等四種經文。共有9冊,達10萬字,是一部保存較好的木刻本西夏文佛經。該經書的內容在印刷中有版框欄線交角處缺口大、版心行線與上下欄線不相接、同一面同一字筆鋒形態不一、欄線及版心行線漏排、省排、經名簡稱和頁碼用字混亂、有錯排、漏排、數字倒置等活字版印本特徵,是迄今世界上發現的最早的木活字版印本,它的發現將木活字的發明和使用時間提早了一個朝代,對研究中國印刷史和古
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說文解欄位注考正(二函八冊)(簡體書)
作者:(清)馮桂芬  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
《說文段注》研究專著。馮氏此書為段書補做校勘,主要有以下幾方面:馮氏對未注明出處的予以考補;對卷數、篇名、《春秋》三傳的年份考補;段氏引書往往沿用前人引用之文,時或與今本不同,或古本有今本佚,或為古有今佚之書,多不著何書所引,馮氏對此皆探其所本,一以今有之書為主,加以訂正;段氏引書有刪節以致文義不明者,有改竄者,馮氏皆予訂正。此次影印稿本,現藏蘇州圖書館。
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敬業堂詩集(四函三十二冊)(簡體書)
作者:(清)查慎行  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
此集按年編排,正集起自清聖祖康熙十八年己未(1679)夏,終於五十七年戊戌四月;續集起自康熙五十七年戊戌五月,終於世宗雍正五年丁未(1727)七月。正集共分五十四小集(包括詞集一種);續集分五小集。每小集前皆有小序。說明此集寫作時間、地點及名集原由。此次影印稿本,現藏上海圖書館。
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缶鳴集(一函四冊)(簡體書)
作者:(明)高啟  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/09/30 裝訂:平裝
元順帝至正(1341—1368)末年,高啟將至正十八年戊戌(1358)至至正二十七年丁未(1367)結集和未結集作品編為《缶鳴集》,收詩七百三十二篇。洪武三年,再次檢點以前所作詩歌,從兩千篇中精選出九百餘篇,編為一集,亦曰《缶鳴集》。自古樂府、歌行而下,至五、七言諸體,皆其精選。此次影印明刻本,現藏上海圖書館。
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西湖佳話古今遺跡(一函十冊)(簡體書)
作者:(清)墨浪子  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
《西湖佳話》十六篇,均以西湖名勝為背景,所寫十六個人物有英雄、忠烈、王霸者、刺史、太守,也有隱士、高僧、道家、詩人、文士、 妓女、才人等,都是正面人物,能與西湖湖山相匹配或為之增輝的人物。思想格調是比較高的,反映的社會面也較為廣闊。間或有些迷信怪誕的成份,亦是瑕不掩瑜。文筆清麗流暢。可作一部人物傳說讀,亦不失為一部西湖風土人情的小志。此次影印清康熙金陵王衙刻五色套印本,現藏國家圖書館。。
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大唐慈恩寺三藏法師傳(一函一冊)(簡體書)
作者:(唐)慧立  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/09/30 裝訂:平裝
《大唐慈恩寺三藏法師傳》簡稱《玄奘傳》,記唐玄奘法師西行求法經歷和佛學上的貢獻。回鶻文本譯自漢文。關於回鶻文本的譯者,回鶻文原文中曾記載:“又幸福、偉大的中國精通三藏經的慧立大師受教用漢語製成。名叫彥悰法師的經師擴展之。又別失八裡人勝光法師都統重新從漢語譯為突厥語。”關於回鶻文本的翻譯年代,原書中沒有明確記載。此次影印回鶻文五代寫本,現藏國家圖書館。
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書史會要(一函四冊)(簡體書)
作者:(明)陶宗儀  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
是書行世者有明崇禎三年(一六三○)朱謀垔刻本,訛誤甚多,又增入朱氏作《續編》,所載皆明人,已非舊觀。《四庫全書》以朱謀垔本著錄,未足稱善。 此刻存世者,有羅振玉藏本,又有朱翼盦藏本。民國十八年(一九二九),武進陶珙據羅振玉藏本影刻,羅本缺卷一至三,因用朱謀垔刻本照行款補寫,視原本多所抵牾。後借得朱翼庵藏完本,將前三卷毀板重雕(詳傅增湘《藏園群書題記》卷六《洪武本〈書史會要〉跋》)。陶氏改刻後,前三
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三國志注補(四函二十四冊)(簡體書)
作者:(清)趙一清  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/09/30 裝訂:平裝
清趙一清撰。六十五卷。按《三國志》編排順序逐卷依次加以補注。凡裴松之未作注者,則加以補注;松之已作注而意有未盡或有殊異者,則予以補充或辨正。其方法先將補注之原文或裴注皆頂格書寫,一清補注或辨正則低一格。凡屬裴注,頂格均標“注”字。是書所補注或辨正內容甚廣,有事件、人名、地名、典章制度、脫字、衍字等。一清長於考據,所作補注,旁徵博引,對研究《三國志》和三國歷史均有參考價值。此次影印稿本,現藏於國家圖
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脂硯齋重評石頭記(簡體書)
作者:(清)曹霑; (清)脂硯齋主人  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/08/01 裝訂:平裝
指脂硯齋加有評語的《紅樓夢》傳抄本,簡稱“脂本”或“脂評本”。脂硯齋是《紅樓夢》最早的評論者別號,真實姓名不詳,觀其評語,與曹雪芹關係甚為密切。但今所稱“脂評”,並非皆出自脂硯齋一人之手。對研究《紅樓夢》原本內容、創作過程以及曹雪芹家庭身世等情況,有一定參考價值。此次據國家圖書館、國家博物館所藏清抄本影印。
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奕藪(一函八冊)(簡體書)
作者:(明)蘇之軾  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/09/01 裝訂:平裝
本書作者蘇之軾,字具瞻,明代休寧人。九歲知弈,十五六歲時就已號稱國手,是明代萬曆年間新安派棋壇的代表人物。他搜集歷代著名弈譜棋局,編成本書,被人贊為古今第一。後世諸家棋譜,無不脫胎於本書。直到今天,仍被圍棋棋手及愛好者所推重。今據中國國家圖書館所藏明天啟二年自刻三色套印本影印,收入中華再造善本叢書明代編子部。
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中華再造善本:說文解字注‧清代編‧經部(全25冊)(簡體書)
作者:(清)段玉裁  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2012/12/27 裝訂:線裝
本書是《說文解字》的研究和注釋著作,是清代研究《說文解字》的最重要的著作之一。此書校訂二徐本《說文》,歸納《說文》的體例,以《說文》校勘群書,解釋群書,分古韻為17 部。書中創見很多,清代研究《說文》的人多受其影響。
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