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309筆商品,16/16頁
警世通言下
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301.警世通言下

作者:馮夢龍  出版社:台灣古籍  出版日:2003/02/01 裝訂:精裝
「三言」為《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恆言》三部『話本』小說的總稱。各四十種,共計一百二十篇。三言的內容非常廣泛,而題材主要來自民間傳說,反映宋、元以來社會的生活面貌,將人民生活情狀完全地展現,並表現人們追求理想、渴望美好生活的積極精神。《警世通言》共收宋、元、明話本四十篇,為第二次刻本。其中所錄宋、元舊作,十九經馮夢龍加工潤色。關於「三言」的編著,《醒世恆言》卷首可一居士序云:「六經國史而
定價:260 元, 優惠價:95 247
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喻世明言〈上〉

302.喻世明言〈上〉

作者:馮夢龍  出版社:台灣古籍  出版日:2003/02/01 裝訂:精裝
「三言」為《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恆言》三部『話本』小說的總稱。各四十種,共計一百二十篇。三言的內容非常廣泛,而題材主要來自民間傳說,反映宋、元以來社會的生活面貌,將人民生活情狀完全地展現,並表現人們追求理想、渴望美好生活的積極精神。 《喻世名言》原名《古今小說》,共收宋、元、明話本四十篇,其後續刻《警世通言》四十篇,再刻《醒世恆言》四十篇,始改稱《古今小說》為《喻世名言》。其中所錄
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喻世明言下

303.喻世明言下

作者:馮夢龍  出版社:台灣古籍  出版日:2003/02/01 裝訂:精裝
「三言」為《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恆言》三部『話本』小說的總稱。各四十種,共計一百二十篇。三言的內容非常廣泛,而題材主要來自民間傳說,反映宋、元以來社會的生活面貌,將人民生活情狀完全地展現,並表現人們追求理想、渴望美好生活的積極精神。 《喻世名言》原名《古今小說》,共收宋、元、明話本四十篇,其後續刻《警世通言》四十篇,再刻《醒世恆言》四十篇,始改稱《古今小說》為《喻世名言》。其中
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博物志

304.博物志

作者:張華  出版社:台灣古籍  出版日:1997/04/01 裝訂:平裝
本書主要記載異境奇物和古代瑣聞雜事,多采晉以前典籍中的材料。內容包括地理風物、飛禽走獸、歷史軼事、方術傳說等,可謂熔神話、古史、博物、雜說於一爐,並兼含科學史料的價值。 前人曾評此書:「聞見甚廣,取材宏富」;而其文字簡短,生動傳神,往往為後代小說、戲曲作品提供豐富的創作題材。是志怪小說中獨具特色的著作。
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爾雅注疏下-十三經注疏整理本44

305.爾雅注疏下-十三經注疏整理本44

作者:李學勤  出版社:台灣古籍  出版日:2001/11/01 裝訂:平裝
係古人的字書。古人以文字、音韻、訓詁為小學,謂為讀書之基礎。
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論中國學術思想變遷之大勢-名宿經典

306.論中國學術思想變遷之大勢-名宿經典

作者:梁啟超  出版社:台灣古籍  出版日:2005/08/31 裝訂:平裝
中國學術思想極為發達也發展得早,從上古時代便已萌芽,及至春秋戰國時代更是百家爭鳴,之後各家思想亦在各朝代佔有地位,如儒家之於漢代、老學之於魏晉。「學術之思想在一國,猶人之有精神也」國家的學術思想發展充分展現出了國家的政事、法律、風俗及歷史上的種種現象。晚清以來,由於國勢衰弱及西學漸入,中國學術思想趨於沒落無所發展。有鑑於此,梁啟超於一九○二年發表《論中國學術思想變遷之大勢》。梁氏擅於對傳統思維作反
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莊子:雜篇-中國古籍大觀

307.莊子:雜篇-中國古籍大觀

作者:莊周原  出版社:台灣古籍  出版日:2002/08/01 裝訂:平裝
《莊子》是我國古代典籍中的瑰寶,無論在思想史或文學史上,均有極重要的地位。《老子》與《莊子》並列為道家思想的導師,無為和順應自然的人生態度是其相同處,所不同者,《老子》由理以入道,《莊子》從心以適道。《莊子》文字精煉,善以寓言妙喻哲理,如「庖丁解牛」、「朝三暮四」、「得魚忘筌」等,皆是充滿智慧的佳構。《莊子》汪洋宏肆,意境深遠,使人讀後思維頓時活躍了起來。
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出土古代天文學文獻研究-出土思想文物與文獻研究叢2

308.出土古代天文學文獻研究-出土思想文物與文獻研究叢2

作者:馮時  出版社:台灣古籍  出版日:2001/05/01 裝訂:精裝
中國古代天文學的內容涉及範圍相當廣泛,包含了宗教、天象、宇宙生成說、巫覡、術數等,間接影響了中國哲學、數學、農業等傳統文化,甚至可以說古代天文學與先民的生活息息相關。本書即在介紹古代天文學的重要範疇,並且以出土的古代文獻內容為主軸,輔以古籍的記載,試著立基於「敬天」、「應天」的中國傳統思想上分析「原始創世觀」、「宇宙觀」、「巫覡」、「觀象授時」、「易卦」等天文學課題,探討古代天文學的原始面貌。
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宋代金石學研究

309.宋代金石學研究

作者:葉國良  出版社:台灣古籍  出版日:2011/01/01 裝訂:精裝
分析宋代當時之金石學對經學、小學、史學、文學、藝術等方面究竟有何影響。堪稱研究宋代金石學最翔實之著作。 本書先界定金石學的定義與範圍,並概述宋代以前的金石研究,再分析宋人研究金石之風氣的由來與觀點,使讀者對宋代金石學的面貌有所認識。之後,本書將宋代金石學分為四個部分:先總說宋代金石學者及其著述;其次分述當時金學、石學的研究成果,並分項檢討,分析其正誤,評論其成就;最後分析當時之金石學對經學、小學
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