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2024年 (1)
2022~2023 (5)
2020~2021 (4)
2018~2019 (4)
2016~2017 (4)
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45筆商品,3/3頁
多元視角下的大學英語教學研究(簡體書)
滿額折
作者:孫汝蕊  出版社:吉林出版集團  出版日:2022/06/01 裝訂:平裝
《多元視角下的大學英語教學研究》一書從英語教師的視角出發,基於鮮活的語料、真實的經歷、可靠的案例,向讀者展示了自己在英語教學過程中遇到的各種重要問題,提出了自己的改進建議和改進策略。本書作者基於自己多年來的英語教學實踐與課程建設經驗,針對多元視角下的英語教學的相關問題展開了全面而又系統的探索和分析。本書的學術價值較高,專業性較強,可以為英語教學理論的發展提供有益的借鑒,可以推動英語教學方式方法改進。
定價:408 元, 優惠價:87 355
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五百家注韓昌黎集(全四冊)(簡體書)
作者:韓愈; 郝潤華; 王東峰; 魏仲舉  出版社:中華書局  出版日:2023/07/05 裝訂:平裝
《五百家注韓昌黎集》,原名《新刊五百家注音辯昌黎先生文集》,系南宋建安魏仲舉匯纂前人的韓愈詩文校注成果而成。魏氏彙集唐代孟郊、張籍及宋代韓醇、洪興祖、樊汝霖、孫汝聽、祝充、蔡夢弼、嚴有翼、文讜、王儔等總計三百七十八家的韓愈集整理成果,以及方崧卿《韓集舉正》、朱熹《韓文考異》的校勘成果,並間作補注。原著按文體編次,詩文題下詳作題解,考證作品時間及寫作背景、解釋人物及交代歷史事件等。文中雙行夾註,涉及
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柳宗元集校注(典藏本)(全五冊)(精)(簡體書)
滿額折
作者:(唐)柳宗元; 尹占華; 韓文奇  出版社:中華書局  出版日:2022/12/01 裝訂:精裝
柳宗元是唐代著名的思想家與文學家。其思想涉及政治、哲學、學術。柳宗元以其文名列“唐宋八大家”,其詩也在唐詩中與韋應物並稱“韋柳”。關於柳宗元的思想以及文學創作的研究,目前學術界已取得許多重要的成果,但對其著作的全面整理目前仍為空白,此項研究工作即為此而設計和進行。 柳宗元的文集,早為劉禹錫所編,為三十卷,但今天已無由得見。北宋穆修為柳宗元編集,稱得一舊本,共有四十五卷,劉禹錫序其前,從卷數看,已非劉禹錫原編本。此經穆修所校定的本子,稱《河東先生文集》,遂廣為流傳。據沈晦《四明新本河東先生集後序》所雲:除穆修本外,尚有曾丞相家本三十三卷和晏元獻家本,後者無《非國語》。北宋時期的這幾個本子,如今都已亡佚。北宋後期至南宋,對柳集的整理工作偏重於注釋,其問陸續有孫汝聽的《柳集全解》、文讜的《柳集補注》、劉嵩的《柳集全解》、童宗說的《柳文音釋》、張敦頤的《柳文音辨》、嚴有翼的《柳文切正》、潘緯的《柳文音義》、韓醇的《柳文詁訓》、葛嬌的《柳文音釋》、王儔的《柳集補注》。上述各本初為單行,讀者使用不便,需要把他們所做的工作彙集在一起,於是就有各種綜合本出。如彙集張敦頤、童宗說、潘緯的“增廣注釋音辯”以及鄭定的“添注”、無名氏的“增廣百家詳補注”、魏仲舉的“五百家注”,廖瑩中的世彩堂本也為集注性質。綜合本出,各種單行本除韓醇《柳文詁訓》外,皆廢。各家所做的校勘注釋工作,在集注本中有所保留,但多寡因人而異,如“增廣百家詳補注”引用孫汝聽說為多。嚴有翼的《柳文切正》,“五百家注”偶有徵引(《天對》徵引多),其餘不見,則基本歸於亡佚。葛嬌的《柳文音釋》則未見徵引。上述各家注本,皆由穆修的四十五卷本而來。宋乾道本《柳柳州外集》與此不同,然僅存外集,其正集無由得知。據日本溢江全善《經籍訪古志》謂賜蘆文庫藏有宋槩《唐柳先生文集》殘本九卷、外集一卷,無編者姓名,原三十二卷、外集一卷,為乾道刻本。也非穆修本系統。
定價:3768 元, 優惠價:87 3278
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蘇轍集(全四冊)(簡體書)
滿額折
作者:陳宏天; 高秀芳  出版社:中華書局  出版日:2024/01/05 裝訂:平裝
蘇轍(1039—1112),字子由,晚號潁濱遺老,眉州眉山人。蘇洵之子,蘇軾之弟。北宋著名政治家、散文家,為“唐宋八大家”之一。蘇轍飽讀經史,性情沉靜,為人耿介,官至尚書右丞、門下侍郎,數十年的政治生涯,幾經沉浮。晚年閑居潁昌(今河南許昌),杜門不出,以讀書著述為樂。蘇轍學問文章,深受其父、兄影響,一生作詩二千首,散文一千篇,而以散文的文學成就較高,散文中又以書、記、傳、序、論、策和雜說為代表。風格沉靜簡潔,文理自然,“其奇峭處不如父,其雄偉處不如兄,而其疏宕嫋娜處亦自有一片煙波,似非諸家所及”(茅坤語),在蘇軾去世之后,蘇轍便成為文壇泰斗。蘇轍詩歌的風格清淡樸實,一如其人。蘇轍詩文集是蘇轍生前親手編定的,有《欒城集》五十卷、《欒城后集》二十四卷、《欒城三集》十卷、《應詔集》十二卷,共九十六卷,此次整理標點,以明萬歷年間清夢軒刊本為底本,校勘宋明清眾本,點校者又據群籍輯為《欒城集補佚》一卷,以及劉尚榮《蘇轍佚著輯考》輯錄的數十篇佚文,合稱為《蘇轍集》。并輯錄歷代序跋、提要,以及宋代孫汝聽撰寫的《蘇潁濱年表》,作為附錄,以便研究者參考。卷末編有《蘇轍集篇目索引》,以便檢索。
定價:1488 元, 優惠價:87 1295
庫存:4
西遊記(簡體書)
滿額折
作者:(明)吳承恩  出版社:北京燕山出版社  出版日:2020/05/01 裝訂:平裝
《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經,歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安,隻身到天竺(印度)遊學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,到達了印度。他在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了讚譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經657部。他這次西天取經,前後十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。 吳承恩,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。約生於明弘治十三年至正德初年之間(1500―1510),約卒于萬曆十年(1582)。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人,任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩,由於家貧困,出贅徐家,“遂襲徐氏業,坐肆中”,當起了小商人。儘管如此,吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人,不僅為人正派,而且好讀書,好談時政,這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明,很早入了學,少年得志,名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩“性敏而多慧,博極群書,為詩文,下筆立成。”但成年後的吳承恩卻很不順利,在科舉進身的道路上屢遭挫折,到四十多歲才補了一個歲貢生,五十多歲任過浙江長興縣丞,後又擔任過荊王府紀善,這是同縣丞級別差不多的閒職。吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後,或認為是晚年所作,具體時間無法確定。除《西遊記》外,他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷,包括詩一卷、散文三卷,是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。
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