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新譯新書讀本
滿額折
作者:饒東原注譯; 黃沛榮校閱  出版社:三民書局  出版日:1998/05/01 裝訂:平裝
《新書》作者賈誼,西漢初期傑出的政治家、思想家和文學家。他三十三年短暫的 一生,曾為西漢王朝的鞏固和國家的統一作出過重要貢獻,為那個時代增添過光彩。賈誼的學說,集於《新書》一書,觀點新穎,內容鴻博,涉及政治、經濟、文化思 想諸領域,所述皆切中時弊,足以發瞽振聾。故其主張後來大都被漢文帝、景帝所採用 。西漢劉向評賈誼「通達國體,雖伊、管未能遠過」;明李夢陽贊賈誼「宏識巨議,故 皎皎如日星,如江河地中
618年中慶
定價:320 元, 優惠價:75 240
庫存 > 10
大明英烈傳(精)
滿額折
作者:楊宗瑩校訂; 繆天華校閱  出版社:三民書局  出版日:1989/09/01 裝訂:精裝
元朝末年,順帝荒淫失德,民不聊生,以致各地群雄紛紛而起,反抗暴政。經過數十年的征戰,終於由明太祖朱元璋統一天下。本書即是敘過朱元璋得天下的經過及諸開國英雄征戰的英勇事蹟,並加入了神話色彩,穿插許多神異故事,將全書烘托得花團錦簇,讀 來趣味無窮。
618年中慶
定價:156 元, 優惠價:75 117
庫存:8
隋唐史(上):盛世帝國
滿額折
作者:王壽南  出版社:三民書局  出版日:2022/02/25 裝訂:平裝
本書描繪隋唐帝國的盛世景色和興亡輪替,並廣及璀璨瑰麗、影響深遠的文化風采,透過王壽南教授深入淺出、要旨明晰的論述,幫助讀者對隋唐兩代的歷史發展有一清楚而完整的認識。上冊從政治史的角度切入,看隋朝如何統一南北分裂百餘年的中國,卻又不到半世紀便崩毀滅亡?而李氏一家如何真正終結亂世,創建威震天下的大唐帝國?中國唯一的女皇帝武則天、唐玄宗與楊貴妃的纏綿悱惻、安史之亂與盛世的終結……《隋唐史:盛世帝國》帶您一覽隋唐兩代的風起雲湧!
618年中慶
定價:420 元, 優惠價:75 315
庫存:5
隋唐風雲人物
滿額折
作者:惜秋撰  出版社:三民書局  出版日:1994/02/01 裝訂:平裝
中國歷史上,秦與漢、隋與唐,頗有相似之點。秦的統一全國,為時暫,但為漢統一全國比較長期的先驅;隋的統一全國,為時亦暫,然亦為唐統一全國比較長期的先驅。但就人物而言,顯有其不同之點:秦統一全國的人才,都是戰國時代的人物;故本輯戰國人物外不列秦代的風雲人物;而隋代統一全國的人才,殺戮殆盡,有唐統一全國的人才,都是新人。故本輯以隋唐風雲人物為書名,而隋代風雲人物列於前,唐初風雲人物列於後,亦以名利史之淵
618年中慶
定價:367 元, 優惠價:75 275
庫存:3
宋初風雲人物
滿額折
作者:惜秋撰  出版社:三民書局  出版日:1986/09/01 裝訂:平裝
宋代在我國史上甚為特殊,既結束安史之亂至後五代的大混亂,開創一個有規模的新皇朝,但政權遞嬗之間既無紛爭,統一弱小亦無大戰爭,滋生外患,奮鬥異常。其間人才輩出,但未善盡其後,造成後世轉強為弱趨勢。故本書對述宋初人物之運用,頗感遺憾。作者以史籍為本,透過簡鍊的文字,將繁複的史事一一條理清楚,有敘有斷,喜愛傳記之人不可不讀。
618年中慶
定價:133 元, 優惠價:75 99
庫存:3
南方的奮起(中國史卷三)
滿額折
作者:姚大中  出版社:三民書局  出版日:1981/05/01 裝訂:平裝
自二世紀末到六世紀末的漢族中國四百年大分裂時期,中國在動盪紛亂之下的面貌並非全是破壞的,歷史意義也非全是消極的,其間各存在其積極的一面。在積極的方面,即是迎接統一再現的準備諸分野,以及充滿了新生命、新活力的新漢族孕育,江南文化的發達,與中國-東亞文明圈的堅實設定。凡此,皆為本書重心所在。
618年中慶
定價:300 元, 優惠價:75 225
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
李澤厚論著集•美學(共四冊)
滿額折
作者:李澤厚-著  出版社:三民書局  出版日:2022/10/28 裝訂:平裝
本套書集結李澤厚先生的經典之作 帶領讀者一窺當代美學之堂奧 美的歷程 本書以宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。 從原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」,殷周青銅器藝術的「獰厲的美」, 先秦理性精神的「儒道互補」,楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」, 「人的覺醒」的魏晉風度,到六朝、唐、宋佛像雕塑, 宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類, 明清時期小說、戲曲等等的藝術表現, 作者皆提出了許多前人所未發的重要觀念,形成美學上的重要議題。 美學四講 作者從「自然的人化」的觀念出發,倡「人類學歷史本體論」之說,立宏觀理論體系,結構嚴密,氣魄恢宏,不單回應了現時流行的中外各美學流派,而且從哲學高度,以主體的實踐和積澱,統一社會與自然,探討美與人的本體存在、美感與心理情感的「數學方程式」、藝術產品與藝術作品、「後現代」等等問題,提出美學與人類命運相關連的前景。 全書分四部分,依序解答美學、美、美感、藝術的內涵,作者以簡潔有力、條理清晰的文筆與分析,引導讀者仔細閱讀並深入思考,走進金碧輝煌的美學宮殿。 華夏美學 作者漸進式的論述遠古的禮樂、孔孟的仁道、莊生的逍遙、屈子的深情和禪宗的形上追求,得出結論:中國哲學、美學和文藝,以及倫理政治等,都是建立於一種心理主義上,這種心理主義不是某種經驗科學的對象,而是以情感為本體的哲學命題。這個本體,不是上帝,不是道德,不是理智,而是情理相融的人性心理。它既「超越」,又內在;既是感性的,又超越感性,是為審美的形上學。 美學論集(新訂版) 中國大陸50年代中期爆發的美學論爭,是唯一未受政治嚴重干擾的真正學術論戰,歷時六年之久,發表文章超過百篇。有如30年代聞名於世的老美學家朱光潛所云:該時形成三大學派,即「朱光潛派」、「蔡儀派」與「李澤厚派」。李氏成名於該論戰中,時二十餘歲。李氏提出以人類總體實踐的基礎的「自然的人化」,來解說美、美感及自然美的根源,不僅當時一新耳目,而且影響至今。此觀點及作者獨創,為前人所從未曾道,因頗具哲學深度,為愛好理論之青年學人所歡迎而迄今大陸美學仍少有能逾此藩籬者。本書收集作者當時參與此次論爭的全部論文以及其他有關美學、中國古典文學等論著,展示出作者前期之主要美學思想。
618年中慶
定價:1710 元, 優惠價:75 1282
庫存 > 10
中國近代史(近代及現代史)
滿額折
作者:李守孔  出版社:三民書局  出版日:1995/08/01 裝訂:平裝
本書始自清道光年間鴉片戰爭中國對外首次簽訂不平等條約,直至最近臺灣之各項建設。其精神在說明百餘年來我國雖迭遭內憂外患,由於中華民族之自救與覺醒,仍能步步前進,屹立於世界。 首先在鴉片戰後有林則徐、魏源等領導之海防運動,英法聯軍後曾、左、李等領導之自強新政,繼之甲午戰後 國父領導之國民革命,與康、梁等領導之維新變法。迨八國聯軍後,清室已不可救藥,遂有辛亥革命之成功。民初,袁世凱違法竊國,各地軍閥暴虐殘民, 國父號召討袁護法,總統 蔣公遵行遺志,完成統一,領導對日抗戰,廢除不平等條約,並實施憲政。
618年中慶
定價:330 元, 優惠價:75 247
庫存 > 10
案例憲法III(下):人權保障的內容
滿額折
作者:李念祖  出版社:三民書局  出版日:2006/07/01 裝訂:平裝
案例憲法,是憲法教科書的另一種型態嘗試。如何實踐憲法所欲提供的人權保障,則是統一貫串本書的中心思想。法律是實用之學,憲法亦不能例外。與其他法律學門相比,憲法學更殷切地需要尋找落實人權保障抽象規範的有效方法,憲法解釋則是驗證憲法實用價值的最佳紀錄與佐證。一個一個詮釋憲法精義的案件,累積集合起來的憲法圖像,就是真正具有生命力的憲法。本書透過憲法案例,拼集出司法殿堂中由真人真事交織而成的憲法圖像,對於憲
618年中慶
定價:760 元, 優惠價:75 570
庫存 > 10
戰國風雲人物(四版)
滿額折
作者:惜秋-著  出版社:三民書局  出版日:2023/08/30 裝訂:平裝
在亂世下降生,在動盪中成就 在歷史長河上熠熠生輝的人們 戰國時代,諸侯各自為政、相互攻伐。上位者謀求富國強兵、為臣者實踐政治理想、投機者追尋利益權勢,共同造就出百家爭鳴、英才輩出的時代。這些擅於外交、軍事、謀略的人才趁勢崛起,在亂世中一展長才、大放異彩。 本書參酌《史記》、《戰國策》等史書,透過作者身為資深政論家的敏銳觀察力、洞悉力,精選十位戰國時代重要的外交家、軍事家等各領域人才,從人物特寫的角度,輔以生動而故事的筆法,進行全面的剖析與評價。 表裡衝突的政治主張--蘇秦的合縱之策 蘇秦作為戰國時代知名的合縱家,他游說秦王失敗後,受到家人的侮辱,閉門苦學後重使其他六國接納他的學說,身配六國相印,衣錦還鄉的故事,大家耳熟能詳。然而作者更從史書上的細節去考證蘇秦合縱之策的動機。在各國紛紛心存兼併他國的想法時,「統一」作為當時的時代主流思潮,蘇秦卻反其道而行,驅策六國共同抗秦,從結果上來看,這也是一種延長各國割據分裂局面的行為。蘇秦的政治主張與當代訴求大相逕庭,他卻能游走在各國的政治矛盾之間並從中獲利,其生命經驗放到如今的時代,仍深具寓意。 「舌在足矣」--張儀的連橫之策 與蘇秦同樣師承於鬼谷子的張儀,其政治人生也如同窗一般顛簸。他起初前往楚國游說楚相,卻因為一次宴飲之中,楚相丟失了一塊壁玉,在兇手遍尋不著的情況之下,「貧而無行」的張儀便因為身家貧困而遭受苛責,自楚國狼狽返家。然而張儀卻並不灰心喪志。他對自己的辯才極為自負,其後來的成就也應證了他的信心其來有自。作者引《史記》與《戰國策》中,張儀於各國游說的記載,使其機敏雄辯的形象躍然紙上。張儀與蘇秦同時作為戰國時代的游士與外交家,儘管政治立場相左,然而卻同樣是在大時代之下,以自身的能力和專才活躍於國際的人物。 人物是時代精神的表徵,戰國時代風雲人物如何憑一己之力扭轉時局,締造不凡成就?透過研讀他們的傳記,我們得以認識這個時代。其中所闡揚的人性光輝及時代價值,尤其值得當代讀者細細深讀。
618年中慶
定價:410 元, 優惠價:79 323
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阿拉伯半島史:伊斯蘭的崛起與地緣爭霸
滿額折
作者:鄭慧慈-著  出版社:三民書局  出版日:2022/12/28 裝訂:平裝
遍布荒蕪沙漠的阿拉伯,為何被羅馬人稱為「幸福阿拉伯」? 令阿拉伯人難以忘懷的「貝都因」生活,究竟有何特殊之處? 阿拉伯各民族如何以伊斯蘭的精神,薈萃成今日的半島七國? 臺灣阿拉伯文化研究的先行者、 首位在阿拉伯國家取得阿語博士學位的臺灣學者鄭慧慈教授, 以富有情感的優美筆觸,為您細細敘說阿拉伯半島的磨難與振興 諸多古老的歷史國度湮沒在滾滾黃沙下,阿拉伯眾多部落因伊斯蘭信仰而凝聚,又因教義歧異而分裂,但他們仍保有心中永恆的理想——曠野貝都因的豪情。半島部族的自強與崛起,撰寫出專屬於阿拉伯人的詩篇! ★前進荒漠,尋找貝都因——傳統的「阿拉伯人」 傳統貝都因熱情大方的待客之道,讓全世界留下深刻印象:不求回報地款待陌生人(三天!);堅持來者是客,因此即使訪客是仇敵,主人也必須招待對方三天才能復仇;即便主人家境貧困或遇災荒,仍寧願自己挨餓,也不會怠慢客人。擔心人生地不熟被欺負?不要緊,當你喝下主人招待的咖啡,主人就會保護你。 ★伊斯蘭——不只是宗教,更是心靈寄託與社會規範 伊斯蘭教打破部落階級,倡導平等觀、揚善禁惡;它重整阿拉伯社會,以縮減貧富差距為目標;它消弭部落鬥爭,闡揚社會公義。伊斯蘭教的興起,使阿拉伯半島成為當時的世界中心,不僅曾凝聚部落林立的阿拉伯人,更建立橫跨歐、亞、非三洲的世界帝國。 ★與現實的鴻溝,地緣政治的衝突與挑戰 阿拉伯人在血統上分為南、北兩大部族,在伊斯蘭教興起前,雙方為敵對狀態;伊斯蘭教創立後,因繼承者糾紛及教義分裂,導致對立加劇,即使建立統一的帝國,也未能解決爭端,各大家族、部落聯盟成為實質統治者,使當地政治、經濟、社會、文化等事務各自獨立。時至今日,阿拉伯半島的分歧仍未能消除。 從伊斯蘭興起前、被詩人傳唱的古文明時期,到伊斯蘭興起、曾一度建立起帝國卻因重心轉移而淪為邊陲的中世紀,以及進入近代被殖民、保護與各區域逐漸崛起的獨立時期。作者以半島的地理環境為經,以時間演進為緯,交織成阿拉伯這部古老且浩瀚的歷史,內容深入淺出,運用大量的阿拉伯原始史料及半島各國歷史學者之作品,充分顯現作者長年在阿拉伯與伊斯蘭文化領域的耕耘。本書對任何對於阿拉伯半島有興趣的讀者而言,都
618年中慶
定價:395 元, 優惠價:75 296
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德意志帝國史話(三版)
滿額折
作者:郭恒鈺  出版社:三民書局  出版日:2019/01/24 裝訂:平裝
當十八、十九世紀民族主義風潮席捲歐洲時,德意志人也渴望建立一個統一的國家,然而德國特殊的歷史背景,卻使這條建國之路走得異常艱辛。作家席勒(1759〜1805)曾問:「德國?它在那裡?我找不到那塊地方。」詩人海涅(1797〜1856)也曾提出疑惑:「德意志從那裡開始?到那裡為止?也許人們只能指出,德意志人能喝啤酒。」大文豪歌德(1749〜1832)也說:「我們沒有一個城市,甚至沒有一塊地方,可以使我
618年中慶
定價:500 元, 優惠價:75 375
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德意志帝國史話(修訂二版)
滿額折
作者:郭恒鈺  出版社:三民書局  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
德國人遲至1871年才有了一個統一的國家──「德意志帝國」 (1871-1918)。在歐洲,這是一個具有「德意志特色」的歷史現象。本書從這個角度尋根,扼要地敘述日耳曼人法蘭克王朝和「德意志王朝神聖羅馬帝國」的歷史,以及馬丁‧路德與宗教改革的後遺症。 1871年建立的「德意志帝國」,實際上是「小德意志方案」──大普魯士的實現。本書又從這個角度,追根尋底,闡述普魯士形成的歷史過程和普魯士「非德意
618年中慶
定價:500 元, 優惠價:75 375
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戲曲演進史(三)金元明北曲雜劇(上)(精)
滿額折
作者:曾永義-著  出版社:三民書局  出版日:2021/10/01 裝訂:精裝
本書為《戲曲演進史》的〔金元明北曲雜劇編〕前拾參章,截至金元奪魁之作《西廂記》止。 北曲雜劇乃相對南曲戲文而言,雖然南戲成立的時間比北劇早約二十數年,但由於蒙元統一南北,北劇發達的時代就比南戲早得多。首章耙梳北曲雜劇的先後「名稱」,考究名實,分為七期,以見其逐次演進之歷程。再以五章作全面性之觀察,其一剖析政治社會、藝文理論與交通宗教等時空背景,其二綜觀其劇目、題材與內容,其三概述雜劇流布六大中心及
618年中慶
定價:1100 元, 優惠價:79 869
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戲曲演進史(三)金元明北曲雜劇(上)
滿額折
作者:曾永義-著  出版社:三民書局  出版日:2021/09/24 裝訂:平裝
本書為《戲曲演進史》的〔金元明北曲雜劇編〕前拾參章,截至金元奪魁之作《西廂記》止。北曲雜劇乃相對南曲戲文而言,雖然南戲成立的時間比北劇早約二十數年,但由於蒙元統一南北,北劇發達的時代就比南戲早得多。首章耙梳北曲雜劇的先後「名稱」,考究名實,分為七期,以見其逐次演進之歷程。再以五章作全面性之觀察,其一剖析政治社會、藝文理論與交通宗教等時空背景,其二綜觀其劇目、題材與內容,其三概述雜劇流布六大中心及簡
618年中慶
定價:990 元, 優惠價:79 782
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李澤厚論著集(共十冊)(精)(附贈藏書票)
滿額折
作者:李澤厚-著  出版社:三民書局  出版日:2022/03/30 裝訂:精裝
★李澤厚論著集精裝版 附贈典雅藏書票一個哲人的殞落,象徵著一個時代的告別,但他的思想將光耀永世。李澤厚在五〇年代即嶄露頭角,對於美學闡發許多嶄新的思想論點,八〇年代,更掀起一股「美學熱」,進一步建構他的美學體系。同時深入哲學與思想史,陸續發表了《我的哲學提綱》、《中國古代思想史論》等著作,迴響巨大。三民書局隆重推出【李澤厚論著集】精裝版,壓紋書皮紙細膩的紋路搭配謐靜悠遠的東方藍,點綴低調奢華的燙金書名,以高品質的精裝版本再現經典,讓文本跨越年代,展現李澤厚先生深邃豐厚的思想遺產,替哲學思想史璀璨的成就留下印記。【全新設計藏書票】以簡約恣意瀟灑的線條描繪,展現作品通透純粹的思想生命,極富收藏價值,獻給愛書惜書的您!◆美學美的歷程本書以宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。從原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」,殷周青銅器藝術的「獰厲的美」,先秦理性精神的「儒道互補」,楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」,「人的覺醒」的魏晉風度,到六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類,明清時期小說、戲曲等等的藝術表現,作者皆提出了許多前人所未發的重要觀念,形成美學上的重要議題。美學四講作者從「自然的人化」的觀念出發,倡「人類學歷史本體論」之說,立宏觀理論體系,結構嚴密,氣魄恢宏,不單回應了現時流行的中外各美學流派,而且從哲學高度,以主體的實踐和積澱,統一社會與自然,探討美與人的本體存在、美感與心理情感的「數學方程式」、藝術產品與藝術作品、「後現代」等等問題,提出美學與人類命運相關連的前景。全書分四部分,依序解答美學、美、美感、藝術的內涵,作者以簡潔有力、條理清晰的文筆與分析,引導讀者仔細閱讀並深入思考,走進金碧輝煌的美學宮殿。華夏美學作者漸進式的論述遠古的禮樂、孔孟的仁道、莊生的逍遙、屈子的深情和禪宗的形上追求,得出結論:中國哲學、美學和文藝,以及倫理政治等,都是建立於一種心理主義上,這種心理主義不是某種經驗科學的對象,而是以情感為本體的哲學命題。這個本體,不是上帝,不是道德,不是理智,而是情理相融的人性心理。它既「超越」,又內在;既是感性的,又超越感性,是為審美的形上學。美學論集(新訂版)中國大陸50年代中期爆發的美學論爭,是唯一未受政治嚴重干擾的真正學術論戰,歷時六年之久,發表文章超過百篇。有如30年代聞名於世的老美學家朱光潛所云:該時形成三大學
618年中慶
定價:5570 元, 優惠價:75 4177
庫存 > 10
李澤厚論著集(共十冊)(平)
滿額折
作者:李澤厚-著  出版社:三民書局  出版日:2022/03/30 裝訂:平裝
本套書集結李澤厚先生的經典之作帶領讀者一窺當代哲學、美學之堂奧一個哲人的殞落,象徵著一個時代的告別,但他的思想將光耀永世。李澤厚在五〇年代即嶄露頭角,對於美學闡發許多嶄新的思想論點,八〇年代,更掀起一股「美學熱」,進一步建構他的美學體系。同時深入哲學與思想史,陸續發表了《我的哲學提綱》、《中國古代思想史論》等著作,迴響巨大。三民書局改版推出【李澤厚論著集】,將李澤厚先生的著作集結整理,讓文本跨越年代,經典再現。◆美學美的歷程本書以宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。從原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」,殷周青銅器藝術的「獰厲的美」,先秦理性精神的「儒道互補」,楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」,「人的覺醒」的魏晉風度,到六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類,明清時期小說、戲曲等等的藝術表現,作者皆提出了許多前人所未發的重要觀念,形成美學上的重要議題。 美學四講作者從「自然的人化」的觀念出發,倡「人類學歷史本體論」之說,立宏觀理論體系,結構嚴密,氣魄恢宏,不單回應了現時流行的中外各美學流派,而且從哲學高度,以主體的實踐和積澱,統一社會與自然,探討美與人的本體存在、美感與心理情感的「數學方程式」、藝術產品與藝術作品、「後現代」等等問題,提出美學與人類命運相關連的前景。全書分四部分,依序解答美學、美、美感、藝術的內涵,作者以簡潔有力、條理清晰的文筆與分析,引導讀者仔細閱讀並深入思考,走進金碧輝煌的美學宮殿。 華夏美學作者漸進式的論述遠古的禮樂、孔孟的仁道、莊生的逍遙、屈子的深情和禪宗的形上追求,得出結論:中國哲學、美學和文藝,以及倫理政治等,都是建立於一種心理主義上,這種心理主義不是某種經驗科學的對象,而是以情感為本體的哲學命題。這個本體,不是上帝,不是道德,不是理智,而是情理相融的人性心理。它既「超越」,又內在;既是感性的,又超越感性,是為審美的形上學。 美學論集(新訂版)中國大陸50年代中期爆發的美學論爭,是唯一未受政治嚴重干擾的真正學術論戰,歷時六年之久,發表文章超過百篇。有如30年代聞名於世的老美學家朱光潛所云:該時形成三大學派,即「朱光潛派」、「蔡儀派」與「李澤厚派」。李氏成名於該論戰中,時二十餘歲。李氏提出以人類總體實踐的基礎的「自然的人化」,來解說美、美感及自然美的根源,不僅當時一新耳目
618年中慶
定價:4930 元, 優惠價:75 3697
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運送法
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作者:林一山  出版社:三民書局  出版日:2005/11/01 裝訂:平裝
現今運送行為態樣越來越複雜,已融合承攬運送與倉庫行為成為不可分離的整體,本書的內容因而係植基於此一廣義的「運送法」概念,以我國民法債編各論第十六節「運送」為主,並兼論及「承攬運送」及「倉庫」的相關部分。運送法的內容相當廣泛,包含陸、海、空及複式運送等不同運送方式的法規,且相當具國際性及技術性,因此國際間長期以來召開各項會議,制定各種國際公約,以求各運送法規內容的統一與調和。我國民法債編各論的運送法的內容亦係屬於國際運送法不可分割的一部分,因此在論述到該部分的內容時,有必要舉相關國際公約及發展較完備海上運送法、航空運送法來做補充說明;並且由於該部分繼受外國立法例的年代已久遠,與運送行為之與日精進相較,闕漏之處已多,而提出許多修法上之建言。本書理論與實務兼具,一方面以生動活潑的案例來引發初學者的興趣,再者系統性且整體性地將相關內容做深入淺出地介紹,亦對實務工作者處理複雜的案件有所貢獻。
618年中慶
定價:260 元, 優惠價:75 195
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秦漢史:帝國的成立
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作者:王子今  出版社:三民書局  出版日:2009/01/01 裝訂:平裝
從西元前221年秦始皇實現統一至西元220年曹魏代漢,在以黃河流域和長江流域為主要地域的中華大地上,人們展現了無比的活力與長足的進步。 在這一時期,高度集權的「大一統」政治體制基本形成,「皇帝」從此成為中國的主人;以農耕經濟和畜牧經濟為主的經濟形態走向成熟,借助交通和商業的發展,各地互通互補,共同創造物質生產的繁榮,共同抵禦自然災變的威脅;儒學也在此時取得正統地位,影響後世最甚。 除了大家熟知的秦始皇、楚漢相爭、漢武帝、王莽代漢的史事,在作者剖析下,賦予了更多的新意,本書也特別介紹秦漢時代更多元的風貌與面向,諸如當時人的日常生活、精神世界,甚至婦女、兒童的生活情狀和地位,以及秦漢時代歷史的流變。您知道為什麼認真的秦始皇底下會出現暴政?為什麼東漢神童特別多?本書將與您一同體驗歷史。
618年中慶
定價:450 元, 優惠價:75 337
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君臨華夏的大帝:忽必烈
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作者:李宜庭-著; 莊河源-繪  出版社:三民書局  出版日:2008/02/01 裝訂:平裝
成吉思汗以過人的毅力和智慧,統一了蒙古大草原,為蒙古諸部的團結打下基礎。而這份偉大的基業與壯志,是由誰來繼承的呢?就是他──忽必烈! 忽必烈不但繼承了祖父成吉思汗的雄才大略,更完成了祖父號令天下的目標。他半生戎馬,領導蒙古軍騎長驅直入,不僅衝過了長江天險,也踏破了南宋江山。苟延殘喘的趙氏政權,就在他實踐「君臨華夏」的行動中結束了! 忽必烈對漢文化十分傾慕,他不僅重用漢人,還從漢人的政治制度中汲
618年中慶
定價:140 元, 優惠價:75 105
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