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【專題演講】 鍾鳴旦 著；張佳譯：明末清初的中國禮儀舞蹈圖示【學術會議】陳文采：海峽兩岸晚清蜀學座談會紀實【文哲論壇】李奭學：三訪靈山：論高行健的語言觀及其與中國小說傳統的關係【學林誌傳】吳汝鈞：京都學派哲學：久松真一對禪的解讀與開拓【書目文獻】錢明：關於錢德洪的文獻學調查與研究林玫儀：左錫璇詩詞集輯校（三）【書刊評介】彭國翔：《論語思想史》評論【本所紀事】鄭秀卿：民國九十六年十二月至九十七年二月

【牟宗三先生一百週年冥誕紀念專輯】林維杰：學問之智者，儒門之雄傑「牟宗三先生一百週年冥誕紀念專輯」導言牟宗三：共產國際與中共批判彭國翔：牟宗三的共產主義批判──以《全集》未收之《共產國際與中共批判》為中心黃冠閔：牟宗三的感通論：一個概念脈絡的梳理林維杰：牟宗三倫理美學中的人物想像 【採訪報導】車行健、徐其寧：賢嗣傳家學，古史有餘音──顧潮教授訪談錄 【序跋選錄】王璦玲：《空間與文化場域：空間移動之

【序跋選錄】 王璦玲：《經典轉化與明清敘事文學》導言一：重寫文學史──「經典性」重構與明清文學之新詮釋胡曉真：《經典轉化與明清敘事文學》導言二：在《金瓶梅》與《紅樓夢》的魅影下──敘事藝術與作者關懷的轉化陳致：《屈大均詩學研究》序 【文哲論壇】李豐楙：從哪吒太子到中壇元帥：「中央─四方」思維下的護境象徵周大興：外遊與內觀──論列子好遊 【文哲譯粹】貝克定 著；余淑慧 譯：儒家經典及其注疏在西方

【「知識和權力的畛域：俄蘇東方學與捷克漢學研究初介」專輯】陳相因：俄蘇東方學與捷克漢學研究初介導言波波娃 著；陳相因、呂正山 譯：俄羅斯科學院聖彼得堡分部：東方善本研究所的發展沿革謝雷布里可夫、楊頌著；陳相因、徐子芳譯：彼得堡大學東方系與漢學家之學術活動齊塔連柯 著；陳相因、陳志豪譯：俄羅斯科學院遠東研究所──維護學術名義暨國家利益陳相因：普實克與「他的姊妹」──中國 【專題演講】戴璉璋：策名委質

【學術會議】 呂淳鈺：「正典的生成：臺灣文學國際研討會」紀要 【書目文獻】劉真倫：《韓集舉正》文獻來源考實林玫儀：鄒祗謨詞評彙錄(之三)李康齊譯：韓國《孟子》學著作提要 【學林誌傳】吳書蔭：吳曉鈴和「雙棔書屋」藏曲 【文哲譯粹】金介甫著、湯秋妍譯：解讀影小說《天怒》(之一)----以虛構代替新聞 【文哲論壇】侯美珍：明清士人對「評點」的批評 【本所紀事】鄭秀卿：民國九十三年六月至九十三年八月

【晚清經學研究─湖湘地區的經學】吳銘能：晚清「湖湘經學研究」座談會紀錄楊晉龍：臺灣學者「魏源研究」述評車行健：臺灣學界對郭嵩燾研究之重要成果簡述馮曉庭：臺灣地區「王闓運經學」研究現況蔣秋華：簡述臺灣的王先謙研究蔡長林：臺灣學界研究皮錫瑞概況程克雅：臺、港及海外地區近五十年來的譚嗣同研究丁亞傑：臺灣地區研究蘇輿的概況 【文哲論壇】吳汝鈞：論宗教與道德的關係 【書目文獻】林玫儀：鄒祗謨詞評彙錄(之二)

【「禮與倫理」研究群專輯】楊貞德：「禮與倫理」研究群專輯前言林毓生主講、詹景雯整理：問題意識的形成與理念(或理想)型的分析劉述先主講、詹景雯整理：卡西勒論藝術戴璉璋：從《樂記》探討儒家樂論子安宣邦著、陳瑋芬譯：先王之道禮樂焉爾—關於徂徠的禮樂論【專題演講】劉任先：哲學人生與人生哲學 【序跋選錄】王璦玲：《明清文學思想中之主體意識與社會：文學篇》導言鍾彩鈞、楊晉龍：《明清文學思想中之主體意識與社會：

【日本學者論啖助學派專輯】道葉一郎著；李甦平譯：中唐新儒學運動的一種考察 ─ 劉知幾的經書批判和啖、趙、陸氏的《春秋》學島一著；金培懿譯：啖、趙、陸等之《春秋》學及其周邊戶崎哲彥著；王青譯：關於中唐的新《春秋》學派 ─ 以其家系、著作、弟子為中心戶崎哲彥著；龔穎譯：關於中唐的新《春秋》學派 ─ 以其創始者啖助的學說為中心吉原文昭著；孫彬譯：關於唐代春秋三子的異同戶崎哲彥著；金培懿譯：柳宗元的明道文

【專輯系列】 案頭與場上 ─ 《長生殿》的文學、音樂與表演藝術專輯華瑋、王璦玲：「案頭與場上 ─ 《長生殿》的文學、音樂與表演藝術」專輯前言曾永義：《長生殿》在戲曲文學與藝術上的成就胡 忌：獨占鰲頭 ─ 《長生殿》中北曲的魅力李林德：曲牌體音樂中「旋律母題記憶」之審美作用 ─ 以〈絮閣〉【醉花殷】為例洪惟助：從曲譜看《長生殿‧驚變》音樂的演變唐葆祥：《長生殿》即古典名劇的改編王安祈：《長

【文哲論壇】 小南一郎著；張超然譯：王逸《楚辭章句》研究 ─ 漢代章句學的一個面向彭林：中國古禮與朝鮮半島的儒家化【研究動態】吳宏一：從資料的鑑別談當代的《楚辭》研究車錫倫：中國寶卷研究的世紀回顧許珠武：海峽兩岸劉蕺山思想研究綜述【學林誌傳】顧毓琇：梅貽琦年譜湯志鈞：悼念島田虔次教授【書刊評介】潘承玉：補《清初人選清初詩彙考》廖雲仙：《新集四書註解群書提要》、《古今四書總目》補正 ─ 宋末元代之部

【明清文學與思想研究專輯】蔣宜芳紀錄整理：「明清文學與思想中之主體意識與社會」國際學術研討會會議報導蔣宜芳紀錄整理：「明清文學與思想中之主體意識與社會」國際學術研討會圓桌討論【日本學者論公羊注疏專輯（二）】杉浦豐治著；李甦平譯；孫彬校：關於《公羊疏》（一）杉浦豐治著；李甦平譯；孫彬校：關於《公羊疏》（二）杉浦豐治著；李甦平譯；孫彬校：關於《公羊疏》（三）杉浦豐治著；李甦平譯；孫彬校：關於《公羊疏》

【日本學者論公羊注疏專輯（一）】 狩野直喜著；姜日天譯：《公羊疏》作者年代考重澤俊郎著；孫彬譯：《公羊傳疏》作者時代考杉浦豐治著；藤井倫明譯：關於《公羊疏》河口音彥著；藤井倫明譯：《公羊傳疏》成立年代私考杉浦豐治著；孫彬譯：關於《公羊疏》成立時代的考察森秀樹著；孫彬譯：關於《春秋公羊疏》（一）─成書和校書記事森秀樹著；孫彬譯：關於《春秋公羊疏》（二）─《左氏傳疏》以及《孝經疏》 【文哲論壇】華

【日本考證學研究專輯】 中山久四郎著；連清吉譯：考證學概說金谷治著；連清吉譯：日本考證學派的成立─以大田錦成為中心石田公道著；連清吉譯：大田錦城的尚書學﹝一﹞石田公道著；連清吉譯：大田錦城的尚書學﹝二﹞松崎覺本著；連清吉譯：評論大田錦城於《古文尚書》之見解吉田篤志著；連清吉譯：江戶後期的考證學─松崎慊堂的學問江口尚純著；金培懿譯：大田錦城的詩序論─以《毛詩大序十謬》為中心 【研究動態】龍宇純：

【宋代經學研究專輯】 林慶彰：舉辦「宋代經學國際研討會」的意義馮曉庭：臺灣研究宋代經學概況許維萍：中國大陸研究宋代經學概況江口尚純 著；馮曉庭 譯：劉敞《七經小傳》略述—以〈詩經小傳〉的論說為例舒大剛：今傳司馬光《古文孝經指解》「合編本」之時代與編者考John Berthrong 著；伍善儀 譯：朱子與詮釋美學探微【文哲論壇】吳震：陽明後學概論趙生群：〈太史公行年考〉商榷周美華：趙撝謙《六書本義》「六書說」述要【研究動態】宋若雲：擬話本研究：回顧與評述【書目文獻】疋田啟佑 著；陳瑋芬 譯：韓國文集叢刊解題（六）【書刊評介】張寅德：臺灣文學研究新編兩種顏崑陽：自有我在與客觀對話【本所紀事】鄭秀卿：民國九十一年六月至九十一年 八月【附錄】 本刊：本刊撰稿格式本刊：本所出版品目錄

【專題演講】 葉長海：案頭之曲與場上之曲【研究動態】劉春銀：《越南漢喃文獻目錄提要》編纂始末編輯部：明清文學研究計畫邀請蘇州大學嚴明教授主講清代「學人之詩」【文哲論壇】陳寶良：秀才學問與舉業文章—明代學術史一隅【學林誌傳】劉少雄：鄭騫先生詞學繫年【序跋選錄】余國藩著；李奭學譯：再談虛構—跋《重讀石頭記》【書目文獻】劉水雲：明代家樂考疋田啟佑 著；陳瑋芬 譯：韓國文集叢刊解題（八）【書刊評介】 吳銘能：《臺靜農先生珍藏書札（一）》試讀（上）【本所紀事】鄭秀卿：民國九十一年十二月至九十 二年 二月【附錄】 本刊：本刊撰稿格式本刊：本所出版品目錄

【民國時期經學家著作目錄專輯】林慶彰：「民國時期經學家著作目錄專輯」前言袁明嶸：陳柱生平事略及著作目錄陳恆嵩：張西堂著作目錄黃智明：李鏡池著作目錄林慶彰：李源澄著作目錄陳文采、袁明嶸：張壽林著作目錄【「二十一世紀的漢學對話」專輯】王璦玲：二十一世紀的漢學對話導言陳平原：視野‧心態‧精神——如何與漢學家對話孫康宜：談談美國漢學的新方向平田昌司：從海外漢學看軸心漢學陳國球：如何瞭解「漢學家」——以普實克為例康來新：在競合關係中的漢學對話──以臺灣高教系統為例的實踐舉要【文哲論壇】史甄陶：論《在茲篇》的「道」與「文」【書目文獻】廖肇亨：獨往性幽與《蟄聲詩集》：兼探黃檗宗與復明運動之關涉陳鴻森：錢大昕、王鳴盛、阮元三家遺文拾補林玫儀：左錫璇詩詞集輯校（二）【本所紀事】鄭秀卿：民國九十六年九月至九十六年十一月

【明清詩學研究專輯】 廖肇亨：寫在「明清詩學研究專輯」之前鄭利華：前後七子詩論異同―兼論明代中期復古派詩學思想趨勢謝明陽：許學夷與吳喬的詩學傳承黃雅歆：清初遺民詩人吳嘉紀的山水詩嚴明：學人與詩人的際會合流—清代「學人之詩」的形成與發展【文哲譯粹】余國藩 著；李奭學 譯：閱讀《紅樓夢》(上)【文哲論壇】陳美朱：論《詩歸》中的別趣奇理—兼論鍾、譚選詩與論詩要旨的落差【書目文獻】丁紅、程小瀾：浙江圖書館的歷史文獻收藏及其特色林玫儀：明郎瑛詞話輯校疋田啟佑 著；陳瑋芬 譯：韓國文集叢刊解題(十)【書刊評介】吳銘能：《臺靜農先生珍藏書札(一)》試讀(下)陳建華 著；唐亦璋 譯：評介《玄智、玄理與文化發展》戴璉璋：附：論玄學之所以玄—敬答陳建華教授【本所紀事】鄭秀卿：民國九十二年六月至九十二年八月

【明代學術思想研究專輯】方旭東：《王陽明法書集》所存之王陽明佚詩文彭國翔：錢緒山語錄輯逸與校注荒木見悟 著；廖肇亨 譯：趙大洲的思想鍾彩鈞：《四庫全書》劉宗周著作初探丁為祥：朱子本體意識的裂變及其意義【學術座談】蔡長林、黃智信：「常州經學研究」座談會紀錄蕭開元：「常州經學研究的展望」座談會紀錄【採訪報導】蔣宜芳：聽「永遠的臺北人」說《臺北人》、《孽子》的故事【文哲譯粹】島森哲男 著；張季琳 譯：慎獨思想【文哲論壇】林玫儀：試論《梁溪詞選》的版本【書目文獻】 林玫儀：北山詞論疋田啟佑 著；陳瑋芬 譯：韓國文集叢刊解題（九）【書刊評介】吳銘能：《臺靜農先生珍藏書札（一）》試讀（中）【本所紀事】鄭秀卿：民國九十二年三月至九十二年五月【附錄】 本刊：本刊撰稿格式

【文哲論壇】 森岡緣：近代日本京都學派漢學者鈴木虎雄之李商隱觀―以其無題詩之研究與創作為主徐乃為：「甲戌本」《石頭記》成書年代審辨譚明冉：二十世紀中國大陸道家研究綜述李金坤：賀雙卿研究之回顧與展望【文哲譯粹】余國藩／著；李奭學／譯：閱讀《紅樓夢》(下)【研究動態】倪德衛╱著；徐鳳先╱譯：夏商周斷代工程：確定年代的兩種途徑劉龐生：夏商周斷代工程定厲王在位三十七年值得商榷—倪德衛先生一文讀後陳寧：毀譽參半的文化工程—「夏商周斷代工程」評述【書目文獻】王洪軍：《古今經傳序略》與《經義考》比較研究林玫儀：鄒祗謨詞評彙錄(之一)【文哲信箱】吳孟明：關於陳獨秀書札的討論【本所紀事】鄭秀卿：民國九十二年九月至九十二年十一月陳彥穎：《中國文哲研究通訊》第十三卷索引

【周策縱教授紀念專輯】嚴志雄：「周策縱教授紀念專輯」弁言陳致：悼周師幼琴先生何文匯：帶不走的回憶鍾玲：周策縱老師的專注精神周昌龍：從五四到古典：周策縱先生的學術觀王潤華：「白頭海外說《紅樓》」：周策縱教授的曹紅學洪銘水：學者詩人周策縱教授陳致：棄園周策縱教授幼琴先生詩集序嚴志雄：周策縱教授著述目錄【「新知與舊學—明清敘事理論與敘事文學」專輯】王璦玲：導言：有關「明清敘事理論與敘事文學」研究之開展──從近年敘事學研究之新趨談起　王德威：明清小說的現代視角李豐楙：暴力敘述與謫凡神話：中國敘事學的結構問題黃霖、李桂奎：「態」：一個被冷落了的傳統敘事理論範疇康來新：身體的發與變：從《肉蒲團》、到《紅樓夢》的偷窺意涵大木康：從出版文化的進路談明清敘事文學【文哲論壇】蔡長林：從「以《春秋》當新王」到「《春秋》託王於魯」──《公羊》學「三統」說及其歷史際遇張季琳：下村湖人的臺灣經驗和《次郎物語》【書目文獻】吳光：劉宗周遺著考林玫儀：左錫璇詩詞集輯校（一）【書刊評介】趙京華：國家、戰爭與個體的命運── 讀木山英雄所著《周作人「對日協力」始末》【本所紀事】鄭秀卿：民國九十六年六月至九十六年八月