華夏古典小說分類閱讀大系

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1.二刻拍案驚奇（簡體書）

作者：淩濛初 出版社：華夏出版社 出版日：2017/02/28 裝訂：精裝

《二刻拍案驚奇》，明朝短篇小說集，淩濛初編著。後人將其與《初刻拍案驚奇》並稱“二拍”。淩濛初（1580年-1644年），字玄房，號初成，別號即空觀主人。明代浙江烏程人，一生鬱鬱不得志，但著述甚豐，zui大的貢獻是在通俗文學創作方面。有“二拍”、《聖門傳詩嫡塚》、《言詩翼》、《詩逆》、《詩經人物考》、《左傳合鯖》、《南音之籟》、《東坡禪喜集》、《陶韋合集》、《惑溺供》、《國策概》等。其中以“二拍”影

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2.水滸傳（簡體書）

作者：施耐庵 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

從南宋開始，水滸故事成為民間口頭文學的主要題材之一。《水滸傳》是到了明朝初年，在參考、借鑒和吸取了包括史籍、筆記和某些小說、戲曲作品的基礎上，進行再創作的。原本《水滸傳》已不可得，現存的各種本子，可分成簡本、繁本兩個系統。所謂簡本，主要是文字比較簡單，細節描寫少，已發現的簡本有一百十五回本、一百十回本和一百二十四回本。繁本寫得比較細緻，也是流傳最廣的，主要改增的部分是招安之後的情節，有一百回本、一

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3.紅樓夢（簡體書）

作者：曹雪芹; 高鶚 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《紅樓夢》前八十回殘稿最初以手抄本的面目現於乾隆朝，初名《石頭記》，多附脂硯齋、畸笏叟等人的評語,世稱脂評本或脂批本，簡稱“脂本”。乾隆五十六年辛亥（1791），程偉元、高鶚以木活字排印出萃文書屋本《繡像紅樓夢》，刪去“脂評”，增至一百二十回；次年經補遺訂訛排印第二版，世稱“程高本”,簡稱“程本”。此後的各種刻本，絕大多數是以程本為底本，形成了所謂“程本系統”。曹雪芹（1715？—1

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4.儒林外史（簡體書）

作者：吳敬梓 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《儒林外史》是中國文學史上一部傑出的長篇諷刺小說。作者吳敬梓（1701年-1754年），字敏軒，一字文木，號粒民，安徽全椒人，清代現實主義作家。又因自故鄉安徽全椒移居江蘇南京，所以自稱“秦淮寓客”。書中描寫了近二百個人物，所寫內容假託明季，實際描寫的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活，而且十之八九的人物都實有其人。魯迅先生就曾說過，書中的“馬二先生字純上，處州人，實即全椒馮粹中”。

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5.東周列國志（簡體書）

作者：馮夢龍 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

有關“東周列國”的故事，早在明朝嘉靖、隆慶年間，就有餘邵魚編撰的《列國志傳》流傳於世。該書8卷226則，約28萬字。內容起于武王伐紂，終於秦並六國，摻雜不少民間傳說。明末，馮夢龍對《列國志傳》做了編訂。他刪除了餘氏《列國志傳》中西周衰亡之前的部分及明顯不符合史實的內容，依據《左傳》、《史記》等書，集中寫東周的歷史，將分散的歷史故事和人物按照時序編排，並充實了不少重要內容，完成了一部結構嚴整的《新列

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6.初刻拍案驚奇（簡體書）

作者：淩濛初 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《初刻拍案驚奇》，明朝短篇小說集，淩濛初編著，和後來的《二刻拍案驚奇》合稱“二拍”。淩濛初（1580年－1644年），字玄房，號初成，別號即空觀主人。明代浙江烏程（今吳興區織裏鎮晟舍）人，一生鬱鬱不得志,但著述甚豐，最大的貢獻是在通俗文學創作方面。有“二拍”、《聖門傳詩嫡塚》、《言詩翼》、《詩逆》、《詩經人物考》、《左傳合鯖》、《乙編誕》、《燕築謳》、《南音之籟》、《東坡禪喜集》、《合評選詩》、《

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7.封神演義（簡體書）

作者：許仲琳 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《封神演義》又名《封神榜》，全書共一百回。《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂平話》，可能還參考了《商周演義》《昆侖八仙東遊記》，全書以武王伐紂、商周易代的歷史為框架，敘寫天上的神仙分成兩派捲入這場鬥爭，支持武王的為闡教，幫助紂王的為截教。雙方祭寶鬥法，幾經較量，最後紂王失敗自焚，薑子牙將雙方戰死的要人一一封神。本書以內容篇幅巨大、幻想之奇特而聞名於世。　《封神演義》是在神話式

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8.西遊記（簡體書）

作者：吳承恩 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《西遊記》是明代長篇小說的重要流派之神魔小說的代表作，也是中國古代長篇小說浪漫主義的高峰。《西遊記》的作者吳承恩（約1500—約1582）是明代小說家，字汝忠，號射陽山人，先世江蘇漣水，後徙淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）。他出身于一個世代書香後敗落為小商人的家庭。吳承恩小時候勤奮好學，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書籍，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。他早

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9.鏡花緣（簡體書）

作者：李汝珍 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《鏡花緣》是一部與《西遊記》、《封神榜》、《聊齋志異》一樣帶有濃厚神話色彩的中國古代長篇小說。作者是清代小說家李汝珍。李汝珍約生於乾隆中葉（1763年），卒于道光十年（1830年）。字松石，號松石道人，直隸大興（今北京大興縣）人。他學問淵博，並精通音韻，青少年時代就有著作《音鑒》問世。最大的成就是小說《鏡花緣》。此書是他在古海州地區（今屬江蘇連雲港市）考察地方風物、鄉土俚語及古跡史乘，“消

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10.警世通言（簡體書）

作者：馮夢龍 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《警世通言》是明末清初作家馮夢龍的白話小說集，初版于明天啟四年（1624），與《喻世明言》、《醒世恒言》並稱“三言”。馮夢龍（1574年－1646年），字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、茂苑野史等。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。少年時就很有才情，受叛逆思想家李卓吾影響，思想非常開放。屢考科舉不中，落魄奔走，直到五十七歲時才補為貢生，次年破例授丹徒訓導。崇禎七年

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11.醒世恒言（簡體書）

作者：馮夢龍 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《醒世恒言》是中國明末清初作家馮夢龍的白話小說集，初版于明天啟七年（1627），與《喻世明言》、《警世通言》並稱“三言”。馮夢龍（1574年－1646年），字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、茂苑野史等。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。少年時就很有才情，受明代思想家李卓吾影響，思想非常開放。屢次科考不中，落魄奔走，直到五十七歲時才補為貢生，次年破例授丹徒訓導。崇禎

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12.聊齋志異（簡體書）

作者：蒲松齡 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，清代短篇文言小說集，全書共有短篇小說491篇，是蒲松齡的代表作。書中的多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲

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13.喻世明言（簡體書）

作者：馮夢龍 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《喻世明言》最初版本名為《古今小說》，全稱《全像古今小說》。後重印改名為《喻世明言》，以與“三言”其他作品書名相配。全書40卷，每卷1篇，共計40篇。它和《通言》、《恒言》一樣，為宋元明話本小說。《喻世明言》中故事產生的時代，包括宋、元、明三代，其中多數為宋元舊作話本，例如“史弘肇龍虎君臣會”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數為明朝擬話本，例如“蔣興哥重會珍珠衫”、“沈小霞相會出師表”。另外有些是明人對

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14.三國演義（簡體書）

作者：羅貫中 出版社：華夏出版社 裝訂：平裝

《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作。作品描寫的是東漢靈帝中平元年（西元184年）至西晉武帝太康元年（西元280年）近一百年間的歷史風雲，主要敘述了東漢解體後魏、蜀、吳三個政治集團的政治鬥爭和軍事鬥爭。全書以黃巾起義開篇，以西晉滅吳統一全國結束，反映了作者天下大勢合久必分，分久必合的迴圈歷史觀。三國故事在我國古代民間頗為流行，元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本，依據陳壽《三國

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15.開闢演義(外三種)（簡體書）

作者：(明)周遊 出版社：華夏出版社 出版日：2017/10/31 裝訂：精裝

《開闢演義》，原著全稱《開闢衍繹通俗志傳》，全書共六卷八十回。為明代周遊所著。周遊，字仰止，號五嶽山人。出生地、生平均不詳，大約明末崇禎前後在世。他一生善作通俗小說。《開闢演義》自盤古開天闢地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪，將遠古中國的神話傳說集於一冊，演繹華夏數千年曆史傳奇和王朝更替。敘事嚴謹，渲染帝王事蹟，筆類《三國志演義》。《武王伐紂平話》，全名《全相武王伐紂平話》，又名《新刊全相平

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