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我希望你信賴我的慈悲，敞開心懷暢飲更新生命的活泉，相信我的慈悲可以改變整個世界！將基督的訊息帶給世人的時候到了。是時候藉救主慈悲的訊息，讓世人的心充滿希望，也為愛的新文明點燃火花。世人實在需要認識和接納救主的慈悲！──聖若望保祿二世本書為你打開心靈的視野，直上雲霄洞悉天主浩瀚的恩寵，以全新角度認識救主慈悲敬禮的精髓。重新體會天父的慈愛，學習一天比一天更信賴祂，走出自我，熱忱地活出愛、活出慈悲。「慈悲是天人相遇的橋梁，慈悲能改變一切。現在正是改變生命的好時機，勇往直前，去擁抱天主的慈悲吧！」──教宗方濟各本書響應教宗方濟各「活出天父慈悲面容」的熱切呼籲，探尋天主聖三無限慈悲深藏的真義，奠基於《聖經》、《天主教教理》、《聖傅天娜修女日記》、梵二文獻，以及教宗與聖人的教導。全書內容扎實豐富且深入淺出，有助於理解救主慈悲敬禮的由來與意義，喚起對聖體聖事、和好聖事及孝愛天主的熱忱，以更新的生命將天主的愛與慈悲傳遞出去。◎本書特色◆ 清楚解說「救主慈悲敬禮」的由來，從七個發人深省的角度切入，循序漸進說明天主慈悲的珍貴意義。◆ 以正確的觀點與成熟的心態，重新認識富於仁慈寬恕的天父；尤其藉由聖體聖事及和好聖事，與滿載慈悲、愛與恩寵的耶穌基督相遇。◆ 從平信徒的經驗出發，澄清一般常見的疑惑，有助於深刻了解教會的重要教理和聖事觀，增進信仰成長。適合慕道班、讀書會等成長團體共讀討論；為教友靈修、神父、神師、教理講授者、初學導師、靈修指導者非常實用且深具啟發意義。◎好評推薦「一旦了解且擁抱救主的慈悲，我們生活中的一切就會變得更有意義，更有力量，更能改變自己的生命。多虧了這本佳作指點明路，讓我們深刻領悟天主恩賜的無限慈悲是何等珍貴的禮物。」──威廉．洛里總主教（William E. Lori）／美國巴爾的摩（Baltimore）總教區「有幸先賭為快，真是愛不釋手！本書闡釋的是救主慈悲高深莫測的奧祕，但作者溫尼．弗林卻能把深奧的道理表達得生動通俗。讀完此書，你的祈禱生活、你與天主的關係都將有所改變；你也會和我一樣，為了這本好書而感謝天主。」──莎拉．萊恩哈德（Sarah Reinhard）／基督徒作家、SnoringScholar.com部落格版主「溫尼．弗林最擅長幫助讀者重新發現原本習以為常的敬禮，喚起對聖體聖事、和好聖事及敬拜天主的熱忱。現在，他要

本書為佛光山開山祖師星雲大師重要在家弟子蕭碧霞師姑的口述訪談錄，記錄其成長乃至跟隨星雲大師學佛及義無反顧為佛光山奉獻一生的歷程，並以此緬懷星雲大師的慈心悲願。 「一碗麵」名聞兩岸三地的蕭師姑，自幼聰穎活潑開朗，並有行俠仗義的性格。星雲大師讚嘆蕭師姑之所以能成為蕭師姑，她對外不攀緣，沒有私人的交往，對常住很忠誠，甚至金錢上也無私奉獻。 秉持無我的精神，她熱誠提攜後學，恭敬三寶。將整個生命投入弘法利生，為自己寫下歷史也見證人間佛教思想的落實，實在堪為師姑的模範。

本書為佛光山開山祖師星雲大師重要弟子心定和尚的口述訪談錄，記錄其從童年、青年的成長歷程，到跟隨星雲大師披剃出家、建寺弘法，一生70多年來的歷史，並以此緬懷星雲大師的慈心悲願。 星雲大師口中盛讚以慈悲心腸著稱的心定和尚，不但文筆曉暢、思慮縝密、吃苦耐勞，且好學不倦，對佛教梵唄、儀軌等樣樣專精可謂是十項全能的佛門龍象。 心定和尚以行佛的赤子之心，與您分享一甲子的修行歷程，精彩的點點滴滴不時給人「原來如此」的驚嘆，字裡行間引領我們循跡找到自己生命的快樂天地。

佛教知識論的基礎，藏傳因明佛教邏輯 ; 正確合理有力論證，破除邪說維護正見。多識仁波切――首位仁波切以中文撰寫藏傳佛教五部大論之一量學（因明學）。佛教因明邏輯思想出自佛經，世尊在說法時經常用到因明的巧妙思辨方法，而佛教哲理也是建立在高度理性化的思辨基礎上。 本書收錄了多識仁波切所著的《中觀奧義淺釋明鏡》、《分析二諦義》、《分析我執之體》、《應成中觀論的特殊見解》等四篇中觀論詩偈的藏文原文、漢文譯

《唯識哲學》（吳汝鈞） 我們常常從鏡子裡看見自己，但我們真的認識自己嗎？德國哲學家康德說：「外部世界只造成感覺的素材﹐但是我們自己的精神裝置把這種素材整列在空間和時間中﹐並且供給我們藉以理解經驗的種種概念。」由此可見，內在的重要性。但於步調快速、多元化的社會，充滿自由，卻也使人性受到挑戰，貪婪、瞋怒、愚癡、傲慢等煩惱不斷擴大，而造成生活上的痛苦。唯識學即是就心理之認識關係而說，透過認識自己，才能化

優曇花三千年僅綻放一次，同一時代只有一位佛陀降臨世間。是時候了，齊聚於再誕的佛陀身旁，聆聽佛陀的金口直說，拯救現代的社會！當世界陷入危機之時，佛陀將再誕濟世，成為引導人們的燈塔在得到至高的覺悟後，佛陀將構成佛教核心理論的內容留給緣生弟子。現代政治動亂、經濟衰退、種族衝突、社會人際關係糾紛等等情事，讓人們失去了對光明未來的信心，正是此時，轉生佛陀再誕於世，將再次展現永恆的真理給世界。慶幸與佛同生，過著以法為根基、以法為本的每一天二千五百多年前，人們曾經削髮為僧，身著土黃色的衣裳，因聆聽佛陀的說法而流下隨喜淚水。時光飛逝，直至今日時代已變、國家已變，人們的樣貌也與昔日大不相同。但在每一個人的心底，那顆感受佛法真理之心卻仍是相同的。探索靈魂之起源，思索生命的真正意義，在巨大的法輪中，轉動自己的人生這是一本以釋迦的話語，將佛教的核心理論傳達給弟子的經典。對於已踏入佛法真理之道的人來說，此書內容在警醒人們，要嚴肅地看待自己的人生態度。對於尚未踏入佛法真理之門的人來說，此書成為了揭示今後的修行之路的入門書。閱讀此書，就必定能理解「釋迦的本心就在此處」。【本書特色】1. 獨特且直接的話語文體，簡明扼要地講述佛教精髓，使讀者容易理解。2. 修行者必備之書，亦為現代人想探究正心，走上正確之道的座右之書。

正因為相信「所有人皆有著佛性，世人皆為佛子」，才有可能將世間建設成佛國土。佛智所開拓的愛與覺悟的世界，就是「在正確的姿態當中，以人格的提升和社會的繁榮為目標。換言之，做為一個人在今世的修行態度、姿態方面，一邊要追求正確性，一邊還必須以人格的提升和社會的發展、繁榮為目標」。知曉「中道」就等於知曉「正確」；知曉「正確」，就等於知曉「到底何謂佛陀的覺悟」。●中道論：即為「正確之道」，也就是「進入中道」也就是「進入八正道」的意思；亦可分為二個觀點，第一、做為實踐論的觀點，即指具體的行動指標或修行態度。另一種為價值判斷，即關於是事物的看 法、想法和做法的中道。●涅槃論：「涅槃」在佛教中表示一種終極目標，也可用「解脫」來代替。解脫是指從世間的束縛中解放，變成自由的狀態，即獲得靈性的自由，達到的境界就是涅槃。●空：「空即是緣起」、「法即是緣起。見緣起即是見法。見法就等於見緣起」，可以說「法即是緣起，空 即是緣起」，或者「法即空，即緣起」。但「空」並不是一無所有的意思，「空」是「有的」，這並非是 透過三次元的眼光看到的固定存在，它是不斷變化的，這才是真相。●無我：尊當初提出的無我思想，並非是說物理的自己不存在，而是在講述總是想著「自己」，以及本身產生的欲望，導致了自身的痛苦，若是不消除這種欲望，幸福就不會到來。因此，必須要努力消除這個欲望的根源，即自我意識。─這才是釋尊講述的教義。●佛性論：「佛性」一詞，按照字面理解，就是佛的屬性。就大川隆法先生的觀點來說，不管任何人都抱 持著做為佛子的性質，無論是何種人，看到小孩子都會笑嘻嘻的，見到喜歡的人就會很開心。因此，認為誰都擁有愛和慈悲等佛的性質。所以，大川隆法先生，一貫主張「擁有生命的物質，其生命的中心就宿有佛光的能量」。本書大膽論述中道論、涅槃論、空、無我、佛性論以及佛教的各種核心理論，可說又增加了一部關於佛教精神的新理論著作。釋尊的本義，盡在此書之中！

兩千五百多年前，佛陀最初的覺悟就是「苦樂中道」，而覺悟就是佛性的展現。現今，嶄新的法輪開始轉動。本書以釋尊最初的覺悟―四諦、八正道為出發點，進階講述深奧的知識與洞察力等現代性之智慧的教義，將「愛」、「覺悟」和「烏托邦的建設」合為一體後，佛的理想就將得以實現。 覺悟之中，存在何種可能性？苦樂中道，即是遠離事端、否定兩個極端。中道思想就是苦、集、滅、道之四締，可以看透人生之苦、迷惑的生存、迷惑的人生，以及基於錯誤人生觀的世間痛苦，可以消滅苦、消除苦，並獲得幸福。 覺悟之中，是否有真正解決世人的苦惱、開拓未來社會的力量？承續四締，八正道即是為了消滅苦、消除苦而存在，即是「正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定」。此八個目標、八個路標，每天加以實踐就能調和己心、消除苦痛。  佛陀的覺悟，能否在現代復甦，成為照射未來的力量？釋尊從最初講述的「人生即苦。世人難以逃離痛苦」，到開始承認世間也有著積極的意義。現今，嶄新的法輪亦即著眼於人生光明面的「光明思想」開始轉動，從出發點就很接近成功的座標軸，並以「探究正心」為本，具體開展現代四正道―「愛的原理」、「知的原理」、「反省的原理」和「發展的原理」。本書將從現代，幸福科學所掌握的真理學的觀點，重新映照佛法真理之光，並試圖闡明其真相！

祢在我內，我在祢內；天主與我們同在的奧祕，全然隱藏在餅酒的面紗下。每次領受聖體聖事時，你是不是經常心不在焉？好像當作起身去領取某樣東西，然後回到座位上、再回到日常作息中。看起來沒有任何實際的改變，並未更深地與主耶穌結合，更沒有意識到祂的生命就在我們內。本書帶領你洞悉聖體聖事的奧祕，深刻體會真正臨在於聖體內的，是滿載愛與慈悲、全然活著的基督；時常懷著虔敬、謙卑與感恩的心，與隱藏在聖體面紗下的耶穌基督

無論古今，信仰始終是人生的重大課題，而訴諸理性的信仰，方是進入幸福之門。在諸多的宗教中，如何釐清各個信仰模糊不清的地帶以辨真偽，非有顯微鏡下見真章的分析能力不可。本書作者就追尋信仰者提出的十二個問題作答，其中涉及諸如進化論、人類的痛苦、原罪、靈魂及天主的屬性及其意義等問題，附錄中談及神學及宗教的起源等，無不層次分明，化深奧為淺顯，容易讓人理解及接受，解開信仰的困惑。

罪惡將我推入幽暗洞穴，和好聖事帶領我走出深淵，深刻體驗與主耶穌的美好相遇。如果你對領受和好聖事總是裹足不前，離和好室越近，就越感到焦慮與恐懼；好不容易鼓起勇氣走進去，還暗自祈求神父認不出你來；經常告明同樣的罪過，更讓你深感洩氣，實在不明白和好聖事真正的價值與意義。本書用最淺顯易懂、深入淺出的方式，將許多人視為尷尬、沉悶的義務，轉化為渴望與主耶穌相遇的寶貴契機，時常懷著熱忱、感恩與愛主之心，領受和好

解答佛教與人生中的疑難和困惑，認識了解藏族文化及藏傳佛教入門寶典藏傳佛教就是以藏民族為信教的主體民族，以藏語文為主要施教、學修工具，在特殊的人文、地理、歷史環境中形成的具有濃厚藏族文化特色的大乘顯密佛教。本書是作者多識仁波切在原來《藏傳佛教疑問解答120題》的基礎上做的補充。原書出版後，得到讀者的熱烈歡迎，還被部分中國高校博士、碩士研究生作為教材。 多識仁波切針對藏傳佛教研究者及信徒最常

《素質教育實踐基地教學設計與課例集》的特點是：第一、素質教育實踐基地提出獨具特色的課程目標——“愛生活、勇擔當、能創造、敢超越”。將素質教育的超前理念與基地課程目標有機結合，使《素質教育實踐基地教學設計與課例集》的內容既符合國家的教育方針，又符合學生的素質發展規律；第二，教學設計與教學課例的教學環節是根據體驗式教育理論設計的，分為：破冰起航、參與體驗、反思分享和總結應用，做到了教學過程的有理有據；