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165反詐騙

【簡體曬書節】 單本79折，5本7折，優惠只到5/31，點擊此處看更多！

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商品類型
簡體書 （39）
商品狀況
可訂購商品 （39）
庫存狀況
無庫存 （39）
商品定價
$200~$399 （12）
$400~$599 （8）
$600~$799 （4）
$800以上 （15）
出版日期
2022~2023 （8）
2020~2021 （30）
裝訂方式
平裝 （39）
作者
曹元弼 （4）
(清)王夫之、谷繼明 （2）
(元)吳澄 （1）
(元)文才 （1）
(元)趙汸 （1）
(元)鄭玉 （1）
(元)黃澤 （1）
(北魏)關朗 （1）
(宋)劉敞、呂存凱、崔迅銘、楊文敏 （1）
(宋)張九成 （1）
(宋)張洽 （1）
(宋)朱熹、(宋)劉清之 （1）
(明)季本 （1）
(明)沈壽民 （1）
(明)王畿、(明)李贄 （1）
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(明)高攀龍 （1）
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(晉)杜預 （1）
(清)惠士奇 （1）
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出版社/品牌
中國社會科學出版社 （39）

三民網路書店 / 搜尋結果

共39筆商品，1/2頁
易漢學新校注(附易例)（簡體書）
滿額折
1.

易漢學新校注(附易例)（簡體書）

作者：(清)惠棟  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2020/09/01 裝訂：平裝
本書為追考漢儒易學而作。其中述孟喜易二卷，先述卦氣之理，後列逸象；虞翻易一卷；京君明易二卷(幹寶易附見)，有八卦六位、八卦宮次、世應、飛伏、五行、占驗；鄭玄易一卷，述爻辰說；荀慈明易一卷。本次點校選取復旦大學圖書館藏《易漢學》稿本為底本，以四庫全書本為參校本。另將惠棟所撰補充《易漢學》之作《易例》二卷附於書末。
定價：534 元， 優惠價：87 465
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孝經鄭注疏孝經講義（簡體書）
滿額折
2.

孝經鄭注疏孝經講義（簡體書）

作者：(清)皮錫瑞; 宋育仁  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2020/09/01 裝訂：平裝
皮錫瑞在嚴可均輯佚《孝經》鄭玄注的基礎上考校補輯，並對鄭注疏通發明，寫成《孝經鄭注疏》。皮氏在還原鄭注文本的同時，也抉發了鄭注精義和古制古義，同時對《孝經》作了翔實的注釋。並且梳理漢以前徵引《孝經》的文獻，附於每條注疏之後，以證明《孝經》並非漢儒偽作。本書詳於考證典章制度，是清代注釋《孝經》的代表之作。本次整理選取光緒年間所刊《師伏堂叢書》本為底本，以《四庫備要》本為參校本。宋育仁所著《孝經講義》
定價：354 元， 優惠價：87 308
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宋元孝經學五種（簡體書）
滿額折
3.

宋元孝經學五種（簡體書）

作者：李鐵映; 王偉光  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2020/09/01 裝訂：平裝
本書為《古文孝經指解》《孝經勘誤（附語類孝經）》《孝經大義》《孝經定本》《孝經句解》五種孝經類著作的合訂本。宋代《孝經》學在朱子之前，有北宋司馬光和范祖禹皆據《古文孝經》而為之注，後人將之合為一書，名《古文孝經指解》。朱子作《孝經刊誤》，將古文前七章視為孔子、曾子應答之言，是“經”，其後是“傳”，為齊魯間陋儒所作，《孝經》之學隨之一變。後世治《孝經》者，多受朱子之影響，而繼承朱子為《刊誤》重施注解
定價：234 元， 優惠價：87 204
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錢時著作三種(全二冊)：宋元明清哲學類（簡體書）
滿額折
4.

錢時著作三種(全二冊)：宋元明清哲學類（簡體書）

作者：錢時  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2021/05/01 裝訂：平裝
《錢時著作三種》是南宋中後期學者錢時著作的合集，包括經學著作《融堂書解》《融堂四書管見》和文集《蜀阜存稿》。錢時（1175-1244），字子是，號融堂，嚴州淳安（今浙江省淳安縣）人。《宋史》言其“讀書不為世儒之習，絕意科舉”。至四十二歲，忽自警省，大悟舊學之非。又二年，拜慈湖楊簡為師。此後，錢時的心學思想逐漸成熟，回到故鄉，著書授徒，創建融堂書院，受業者數百人。《融堂書解》是錢時注解《尚書》之作，舊本久佚，今本是四庫館臣從《永樂大典》中裒輯編次而成的。《融堂四書管見》之“四書”是指《論語》《孝經》《大學》《中庸》，與朱熹所謂“四書”不同。該書現存明抄本、清抄本各一部，以及四庫全書諸閣本。錢時詩文集《蜀阜集》十八卷，亦已散佚；今所見《蜀阜存稿》三卷，是明代工部尚書徐貫後人徐楚等編纂的《蜀阜徐氏家集十一種》中收錄的版本。三種著作比較全面地反映了錢時的學術面貌和思想體系。
定價：1314 元， 優惠價：87 1143
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四書辨疑：宋元明清哲學類（簡體書）
滿額折
5.

四書辨疑：宋元明清哲學類（簡體書）

作者：光潔  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2021/03/01 裝訂：平裝
《元史·儒學傳》曰：“元興百年，上自朝廷內外名宦之臣，下及山林布藝之士，以通經能文彬彬焉眾矣”。全祖望在《宋元學案》裡也認為“有元立國，無可稱者，惟學術尚未替。”元代諸儒相當重視對儒家經典的研讀，朱熹《四書章句集注》的流傳即是表現之一。陳天祥作《四書辨疑》，被時人認為是質疑朱學之作。至四庫館臣論此書曰“大意主于闕疑而不貴穿鑿”、“實非有意立異規為門戶之爭者”，評價此書無害於《集注》，可並存相參。《
定價：534 元， 優惠價：87 465
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孝經鄭氏注箋釋（簡體書）
滿額折
6.

孝經鄭氏注箋釋（簡體書）

作者：曹元弼  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2020/09/01 裝訂：平裝
本書為曹元弼1935年寫成，是曹氏孝經學的代表作。曹氏搜集鄭玄《孝經》逸注，書中先列經文，其後考注，再為箋釋。本書重構了《孝經》與六經的關係，並且以《孝經》學的“愛敬”之理貫穿統攝六經，建構了一個新的經學體系。今據民國二十四年刊本整理。
定價：354 元， 優惠價：87 308
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太史公書義法（簡體書）
滿額折
7.

太史公書義法（簡體書）

作者：吳天宇  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2020/09/01 裝訂：平裝
本書是民國時期重要的《史記》學研究著作。本書的研究方法既非史料考證，亦非文章評論，而是致力於探討司馬遷創作《史記》的“史法”與“體例”，即所謂“義法”。書中不僅揭示了司馬遷“紹明世，正《易傳》，繼《春秋》”的著史意圖；亦從“義法”著眼，對《史記》的編纂體例、史料剪裁、書法運用等方面提出了獨到而深刻的見解。本書1924年四益宦刊本整理。
定價：294 元， 優惠價：87 256
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肇論新疏：佛道教哲學類（簡體書）
滿額折
8.

肇論新疏：佛道教哲學類（簡體書）

作者：(元)文才  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2020/12/07 裝訂：平裝
《肇論》在中國佛教思想史上影響深廣，超出了宗派界限，為其注釋疏解者代不乏人。元代華嚴僧人文才既借鑒前代注釋者的成果，又運用“會意”“通宗”的方法，把華嚴宗、禪宗乃至儒家、道家思想融入《肇論》詮釋中，形成三卷本的《肇論新疏》。這種以華嚴核心思想為評判優劣標準，融合儒釋道各家思想進行論證的《肇論》注疏之作，反映了宋代以後中國佛學發展呈現出的時代特點，可謂在眾多《肇論》注疏著作中獨樹一幟。本次點校以臺灣
定價：294 元， 優惠價：87 256
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春秋屬辭（簡體書）
滿額折
9.

春秋屬辭（簡體書）

作者：(元)趙汸  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2021/10/01 裝訂：平裝
本書與《春秋集傳》構成趙汸《春秋》學之核心，其中《集傳》是推原事情世變以達聖人經世之用。在本書中，趙汸以“策書之例”與“筆削之義”的區分為基點，重建《春秋》義例之學，提出《春秋》筆削八義：存策書之大體、假筆削以行權(不書、變文、特筆)、因日月以明類、辭從主人。其中變文又分為變文以示義、辯名實之際、謹中外之辯。此書對後世《春秋》學之演進影響卓著，尤其對清代公羊學之復興與有力焉。清代公羊家孔廣森盛讚其學，以其為自唐迄清惟一知《春秋》者。本書以臺灣商務印書館影印文淵閣四庫全書《春秋屬辭》為底本整理。
定價：948 元， 優惠價：87 825
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
吳澄集(全4冊)（簡體書）
滿額折
10.

吳澄集(全4冊)（簡體書）

作者：(元)吳澄  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2021/12/01 裝訂：平裝
吳澄廣泛吸收了宋儒的思想遺產而加以個人的綜合與發展，吳澄的思想不僅是對宋代理學的總結，而且具有鮮明的時代特色。他繼承了宋儒對太極、心性的精微辨析，同時，也對南宋末年理學尤其是朱子學的流弊有清醒的認識。吳澄的哲學思想，從其基本性質來說，無疑是朱子學的，在某種意義上，又不妨說是“後朱子學”或“新朱子學”的。此“後”或“新”表現在：在理氣論上，吳澄對朱熹的觀點有所推進，並對以後的朱子學者(如曹端、薛瑄、羅欽順等人)產生了一定的影響。吳澄還大大發揮了程朱的心性理論，力圖扭轉時人已經形成的對心學的偏見。吳澄對學問的廣泛興趣與積極探究，充分反映出朱熹所倡導的道問學精神。
定價：3174 元， 優惠價：87 2761
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
春秋權衡（簡體書）
滿額折
11.

春秋權衡（簡體書）

作者：(宋)劉敞; 呂存凱; 崔迅銘; 楊文敏  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2022/03/01 裝訂：平裝
《春秋權衡》十七卷，主要內容為評點三《傳》之得失。前七卷批評《左傳》及杜《注》，中六卷駁正《公羊傳》及何休《解詁》，末四卷議論《谷梁傳》。其《自序》謂，三《傳》之解《經》多有抵牾，而後世儒者又相與論爭，致使《春秋》雖一而眾說紛紜，聖人之意蔽而不明。而他則一以《春秋》之《經》文為標準，權衡三《傳》之說。劉敞于《左傳》，著力批評其“凡例”，揭露其自相抵牾、不可貫通之處，並針對《左傳》及杜預將《春秋》看作魯史舊文的解釋傾向；於《公羊》，則重點批駁其中的“非常異義可怪之論”；于《谷梁》，則多抨擊其逞臆妄言之處，尤以“日月時例”為主。
定價：480 元， 優惠價：87 418
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張九成集(全二冊)（簡體書）
滿額折
12.

張九成集(全二冊)（簡體書）

作者：(宋)張九成  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2021/03/01 裝訂：平裝
《張九成集》包括《橫浦先生文集》、《張狀元孟子傳》、《中庸說》、《橫浦日新》、《無垢先生橫浦心傳錄》五部著作和十一篇佚文。張九成著作此前大都是單本獨行，此次點校將其合為《張九成集》一書。 《橫浦先生文集》取中國國家圖書館藏宋刊本《橫浦先生文集》為底本，以明萬歷甲寅（1614年）新安吳惟明原刻本、四庫全書本為校本，同時參校明萬歷乙卯（1615年）海昌方士騏《重刊橫浦先生文集》。孟子傳取海鹽張氏涉園照存吳縣潘氏滂憙齋藏宋刊本《張狀元孟子傳》為底本，以四庫全書本為校本。《中庸說》原本六卷，殘存三卷，取海鹽張氏涉園照存日本京都東福寺藏宋刊本為底本，參校朱熹雜學辨中對張九成中庸說的引文。《無垢先生橫浦心傳錄》，采用明萬歷甲寅吳惟明刊本。《橫浦日新》，取上海圖書館藏宋端平二年（1235年）黃壯猷修補本，《諸儒鳴道集》中收錄的橫浦日新為底本，以明萬歷甲寅（1614年）吳惟明刊本為校本。
定價：1668 元， 優惠價：87 1451
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春秋本例：經部春秋類（簡體書）
滿額折
13.

春秋本例：經部春秋類（簡體書）

作者：崔子方; 侯倩  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2022/09/01 裝訂：平裝
《春秋本例》二十卷，北宋崔子方撰。崔子方，字彥直，又字伯直，號西疇居士，北宋涪州涪陵（今重慶市涪陵區）人。崔子方治學，專守《春秋》一經。傳世有《春秋》學著述三種，分別是《春秋本例》《春秋經解》《春秋例要》。《春秋本例》首有崔子方自序一篇，卷一為例目，後則分卷以比例。該書有宋刻善本傳世，藏上海圖書館，《中華再造善本》曾據以影印。另有納蘭容若《通志堂經解》本、《文淵閣四庫全書》本。崔子方之《春秋》學，近于《穀梁》家一派，清儒柳興恩《穀梁大義述》便將其著錄於“述經師”一卷之中。崔子方實際上又不主一家，專以日月為例，辨三《傳》之是非。其得其失，書末附錄陳振孫、紀昀、納蘭容若、朱彝尊、周中孚之序跋解題，多有申說，可以參看。此次點校，以《中華再造善本》影印上海圖書館藏宋刻本為底本，校以《通志堂經解》本，偶參文淵閣《四庫全書》本。書末附錄有關文獻五則，以供學界參考。
定價：588 元， 優惠價：87 512
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春秋集注（簡體書）
滿額折
14.

春秋集注（簡體書）

作者：張洽  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2021/09/01 裝訂：平裝
社會的發展需要哲學智能的指引。在中國浩如煙海的文獻中，哲學典籍占據著重要地位，指引著中華民族在歷史的浪潮中前行。這些凝練著古聖先賢智能的哲學典籍，在新時代仍然熠熠生輝。 收入我社“中國哲學典籍卷”的書目，是新整理成果的首次發布，按照內容和年代分為以下幾類：先秦子書類、丙漢魏晉隋唐哲學類、佛道教哲學類、宋元明清哲學類、近現代哲學類、經部（易類、書類、禮類、春秋類、孝經類）等，其中以經學類占多數。本次整理皆選取各書存世的善本為底本，制訂校勘記撰寫的基本原則以確保校勘質量。全套書采用繁體豎排加專名綫的古籍版式，嚴守古籍整理出版規範，並請相關領域專家多次審稿，整理者反復修訂完善，旨在匯集保存中國哲學典籍文獻，同時也焉古籍研究者和愛好者提供研習的文本。
定價：954 元， 優惠價：87 830
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春秋尊王發微（簡體書）
滿額折
15.

春秋尊王發微（簡體書）

作者：趙金剛  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2020/09/01 裝訂：平裝
本書貫穿孫複研治《春秋》強調明諸侯大夫之功罪，以考時世之盛衰而推見帝王治亂之思想。書中所論述，前祖唐人陸淳，而下開胡安國，謂《春秋》有貶無褒，大抵以深刻為主。本次整理以摛藻堂四庫全書薈要本為底本，以四庫全書本為底本。
定價：390 元， 優惠價：87 339
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高子遺書(全2冊)（簡體書）
滿額折
16.

高子遺書(全2冊)（簡體書）

作者：(明)高攀龍  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2021/12/01 裝訂：平裝
《高子遺書》·十二卷、《附錄》·一卷(浙江巡撫采進本)，明高攀龍撰。高攀龍身後所遺文字，由門人陳龍正取其萃要，匯編為《高子遺書》十二卷。具體包括：論學語、札記、經解類、辨類、贊、講義、語錄、書信等。是我們研究高攀龍思想主要的文獻材料，有一定的整理出版價值。初自輯其語錄文章為《就正錄》。後其門人嘉善陳龍正編為此集，凡分十二類。一曰語，二曰札記，三曰《經說辨贊》，四曰備儀，五曰語錄，六曰詩，七曰《疏揭問》，八曰書，九曰序，十曰碑傳記譜訓，十一曰志表狀祭文，十二曰題跋雜書。附錄志狀年譜一卷。其講學之語，類多切近篤實，闡發周密。詩意衝澹，文格清遒，亦均無明末纖詭之習。蓋攀龍雖亦聚徒講學，不免漸染於風尚。然嚴氣正性，卓然自立，實非標榜門戶之流。故立朝大節，不愧古人；發為文章，亦不事詞藻，而品格自高。此真之所以異於偽歟。
定價：1488 元， 優惠價：87 1295
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
李卓吾批評陽明先生道學鈔（簡體書）
滿額折
17.

李卓吾批評陽明先生道學鈔（簡體書）

作者：王守仁; 李贄; 傅秋濤  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2022/10/01 裝訂：平裝
在本書的選編與評點中，王陽明的政治哲學的以下幾個方面得到強調：1、“親民”思想。王陽明通過把《大學》文本由“新民”改回“親民”，以現實的“百姓日用”而非以抽象的道德教條，作為施政的主體的意義，得到進一步的突出。2、法治精神。本書選入了王陽明重建保甲制的幾乎所有文字，並以法律作為評判政治行為的標準，以彰顯了法治精神。3、權力意識。突出王陽明直接面對權力、奪取權力並勇於承擔責任的態度，還政治運作之真面目。此書同時也澄清了王學的性質，即王學不是導向某個固定目標的形而上學，而是幫助人們去實現各種不同價值追求。本書與李卓吾兩年前所評選的《王龍溪先生集抄》構成“內外篇”，一明心學理論，一明其實際應用。
定價：768 元， 優惠價：87 668
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王制通論：王制義按（簡體書）
滿額折
18.

王制通論：王制義按（簡體書）

作者：程大璋  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2022/01/01 裝訂：平裝
《王制通論》和《王制義按》是晚清民初學者、政治活動家程大璋的作品。程大璋貫徹並發展了其師康有為的《王制》學研究，將其編著為兩部書稿。在《王制通論》中，程大璋用十八段短文為《王制》的思想內容劃分出層次，提煉出思想綱領。在《王制義按》中，他緊扣文本，逐字逐句梳理了經文義理。這兩本著作從一個側面反映出康有為及其門人重整經學的嘗試，亦反映出晚清學人積極調動經學資源以應對新世的努力。
定價：270 元， 優惠價：87 235
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四存編（簡體書）
滿額折
19.

四存編（簡體書）

作者：(清)顏元  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2022/03/01 裝訂：平裝
《四存編》由《存治編》《存性編》《存學編》《存人編》合成。《存治編》主張托古改制，倡導效法三代，恢復井田、封建、學校等王治，表現了對當朝制度不滿的社會思想。《存學編》以辨明學術為主，認為聖賢立教與異端有別，聖賢之學在於事事表現為實用，而異端則是空談心性，以此批評性理儒學的空疏，崇尚實學。《存性編》批判了宋儒以善為天命之性的觀點。強調理、氣、性、形不二，反對將性二分，主張沒有氣質之外的人性，只有氣質之性。認為人的惡行不是氣質所成的形體所致，是後天“引蔽習染”的結果。《存人編》反映了作者對佛教、道教的非議。總之，《四存編》批判了程朱、陸王理學，滌蕩了漢代以來詞章訓注的煩瑣風氣，創立了“實學、實習、實用”的經世致用之學，開啟了近代學術的先河。
定價：516 元， 優惠價：87 449
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閑道錄（簡體書）
滿額折
20.

閑道錄（簡體書）

作者：(明)沈壽民  出版社：中國社會科學出版社  出版日：2022/03/01 裝訂：平裝
沈壽民學宗程朱，斥佛老不遺餘力。《閑道錄》即“取先儒格言分條節錄，凡不惑於二氏者鹹載之以為世訓，不能無惑者亦錄以示戒”(《四庫提要》)。此書宗旨集中，取材頗冗雜，舉凡語錄、論、書、序、辨、議、詔令、奏疏、傳記等等，與斥佛有關者，皆摘而彙集成編。亦有作者與他人之評論。是故雖未必有特別重大的價值，整理以為學術研究之參考，仍是很必要的。
定價：594 元， 優惠價：87 517
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