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140筆商品,2/7頁
王有所成:習讀柏拉圖札記(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:上海人民出版社  出版日:2015/10/01 裝訂:精裝
本書收入劉小楓教授晚近幾年寫作的5篇習讀柏拉圖的劄記,皆為作者在施特勞斯講課稿指引下,閱讀柏拉圖的心得。另附一篇8年前撰寫的涉及中國古學的舊文,以此表明,即便在閱讀柏拉圖時,作者始終惦記著中國的學問。
定價:252 元, 優惠價:87 219
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古典學與古今之爭(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2016/01/01 裝訂:軟精裝
《古典學與古今之爭》是劉小楓晚近幾年寫的11篇“編者前言”,是“經典與解釋”叢書編輯過程中的讀書劄記,另附兩則訪談,也涉及編書,算是編輯《經典與解釋》十五年的一個小結。文集中的11篇文章,都在思索古典與現代的範圍之內:什麼樣的古典學是真正的古典學,古今之爭與文藝復興和啟蒙運動有怎樣的關係,古典學的現代處境。
定價:234 元, 優惠價:87 204
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儒教與民族國家(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2015/03/01 裝訂:精裝
《儒教與民族國家》是劉小楓的文集,包括《緯書與左派儒教士》、《儒家革命精神源流考》、《遊擊隊員與中國的現代性問題》、《〈王制〉與大立法者之德》、《密……不透風》五篇文章。這些文章是劉小楓關於儒教與儒家思想的思考成果。本書2007年在我社出版了平裝本,反響良好。鑒於目前儒家思想在學界的熱論以及國家領導人對傳統文化的重視,此次重新出版該書。在重新校訂後,推出精裝本,與“劉小楓集”的其他精裝本統一。
定價:294 元, 優惠價:87 256
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誰來教育老師(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2015/09/01 裝訂:平裝
《普羅塔戈拉》是柏拉圖對話中最卓越的作品之一,也是最令人費解的作品之一。本書就是對柏拉圖《普羅塔戈拉》的研究文集。本書包括八篇文章,從不同的角度分析了柏拉圖的這部對話。包括:卡恩《作為知識的德性》、岡薩雷斯《共同思索善》、柯弼《一位智術師的教育》、嵐迪《〈普羅塔戈拉〉中的德性、技藝和美好生活 》、米勒《〈普羅塔戈拉〉中的普羅米修士故事》、普羅雯塞爾 《“西蒙尼德競賽”》、莫里斯《沒誰有意作惡》以及
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政治生活的限度與滿足(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2007/11/01 裝訂:平裝
重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取向的抉擇:寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典、移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。 關于什么是最佳生活方式及其政治體現,理性與
定價:174 元, 優惠價:87 151
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重啓古典詩學(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2010/02/01 裝訂:平裝
十年前,筆者轉向古典學問時隨即面臨一個問題:中西方的古典學問博大精深,但在如今的學科建制中卻找不到地盤,甚至找不到一個恰切的學科名稱。古典學問不按如今的文、史、哲劃分學科,西方的現代“古典學”也不能涵蓋西方的古典學問。如何為古典學問確立一個恰當的名稱,使之在現代的大學體制中有一個落腳處,非常困難。它不是中文系的一個二級學科,更不是中文系二級學科古代文學下的一個專業方向,而是…… 晚近十年,筆者試
定價:174 元, 優惠價:87 151
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施特勞斯的路標(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
本書收入著名學者劉小楓學習施特勞斯學述的五篇心得,寫於1999至2009年間。作者說:施特勞斯與價值相對主義和虛無主義的不懈鬥爭,其實就是《拯救與消遙》的立場。還說:對於我自己來說,本書告別的絕非僅僅是1999,而是1919以來的文化精神,甚至1781以來的哲學精神。本書之重要性由此可見。本書是劉小楓系列著作集最新的一種。
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笛卡爾的精靈(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2009/05/01 裝訂:平裝
量拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取向的抉擇:寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典,移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。
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尼采與基督教(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2014/01/01 裝訂:平裝
尼采與基督的關系,一直是西方思想史上的一個難題。《尼采與基督教:尼采的論集》就尼采的重要著作《敵基督》,圍繞理解尼采與基督教的關系問題而編選。 企圖回答:尼采攻擊基督教,針對的究竟是誰?是哪一種基督教?既然尼采肯定不是通常意義上的無神論者,沒有“神”,對于尼采來說,生活是無
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古典詩文繹讀西學卷古代編(全二冊)(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2008/08/01 裝訂:平裝
上哲歷來罕見,唯有進入古典詩文,我們才能與之相遇——“經典者,身之文也;所以陶鑄神情,啟悟耳目”。西方大學教育的奠基人昆體良早就強調,大學時光務必先讀、多讀古人作品,后讀、少讀當世作品,理由是:選擇人作家非常重要也非常困難,作家越古選錯的可能越少,我國古代人所謂,“為文之難,知之愈難”——我們的大學如今“不述先哲之誥”,則“無益后生之慮”。 滋養性情者,向來是敦厚的詩文,而非形而上學認識論的理性
定價:534 元, 優惠價:87 465
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揀盡寒枝(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2007/03/01 裝訂:平裝
在北大念研究生時,一位前輩語重心長地對我說:你們很幸福,可以全心全意讀書,學到真正的學問……我們那個時候,新中國剛剛成立,百廢待興,國家太忙,超英趕美學蘇俄……沒有空閒念書。這位前輩當時跟我眼下的年歲差不多。回想起來,他這番話確有幾分道理——轉眼間,國家又忙起來,仍然是超英趕美,只不過學的不再是蘇俄,而是「全球化」……要是我這會兒才到讀書年齡,恐怕也很難全心全意念書。 我們那個時候(二十世紀七十
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雅典民主的諧劇(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取向的抉擇:寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典、移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。
定價:174 元, 優惠價:87 151
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施賴爾馬赫的柏拉圖(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2009/01/01 裝訂:平裝
重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取向的抉擇:寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典、移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。
定價:198 元, 優惠價:87 172
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施特勞斯與現代性危機(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2010/02/01 裝訂:平裝
生前被視為學術“怪胎”而備受冷落、排擠的施特勞斯,在其死后卻又被承認為美國“新保守主義”的思想淵源之一。不知這是不是又一次對“高人”的誤解?因為施特勞斯的“古典研究“絕不是為古典而古典的學究式研究,而恰恰是由強烈的當代政治關懷出發的,深入研究西方古典的根本目的,正是為了更深地理解西方現代性及其危機。
定價:269 元, 優惠價:87 234
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經典與解釋21:莎士比亞筆下的王者(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2007/06/01 裝訂:平裝
莎士比亞的寫作在英國歷史中所選擇的時期表明了他的興趣所在。從 1199年理查二世流放爭吵不休的赫里福伯爵和毛博瑞伯爵到1485年瑞奇蒙德伯爵在堡斯沃斯戰場打敗理查三世,并作為亨利七世建立都鐸王朝,其間很長一段時間都是王朝的更迭。這些王朝更迭被莎士比亞寫進了他的所謂的兩組四部曲申,第一個四部曲包括《理查二世》、《亨利四世》(上、下篇)和《亨利五世》。第二個四部曲包括《亨利六世》(上、中、下篇)和《理
定價:174 元, 優惠價:87 151
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
維柯與古今之爭(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2008/04/01 裝訂:平裝
重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取向的抉擇:寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典、移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。
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經典與解釋:猶太教中的柏拉圖門徒(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2007/04/01 裝訂:平裝
重拾中西方古典學問墜緒,不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧,更因為古典學問關乎亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋,解釋是涵養精神的活動,也是思想取向的抉擇;寧可跟隨柏拉圖犯錯,也不與那伙人一起正確(西塞羅語)。舉凡疏證詮解中國古學經典、移譯西學整理舊故的晚近成果,不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想,以期尋回精神的涵養,不負教書育人的人類亙古基業。
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猶太哲人與啟蒙:施特拉斯講演與論文集 卷一(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2010/01/01 裝訂:平裝
本文集收入施特勞斯在二十至三十年代的文章,文本均依據Heinrich Meier所編《施特勞斯著作集》(尤其卷二第二部分),但凡有英譯者則多參照英譯,并悉數采納英譯注釋(凡文前有“題解”者,均編譯自英譯本注釋)。 我們不會覺得,一個中國人如果成為一個哲人會有什麼身份問題,但一個猶太人如果要成為哲人就會有問題,因為,猶太人與猶太教徒是一回事,而哲學與宗教有天然的對抗性。對猶太學人來說,既是猶太人又是
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埃斯庫羅斯的神義論(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2008/08/01 裝訂:平裝
埃斯庫羅斯,古希臘悲劇詩人,與索福克勒斯和歐里庇得斯并稱為古希臘最偉大的悲劇作家,有“悲劇之父”的美譽。本輯重點討論了埃斯庫羅斯的三連劇《奧瑞斯忒亞》和《被縛的普羅米修斯》。《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件,又是政治的事件。它講述了一個共同體如何逐漸把目光聚集,見證正義的完成。同時,本輯通過分析《被縛的普羅米修斯》三連劇,試圖重夠一個新的、更純一的悲劇之父形象。 《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件,又是政治
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沉重的肉身(第六版)(簡體書)
作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2007/07/01 裝訂:平裝
本書收錄了作者劉小楓隨筆8篇。本書所謂現代性倫理,指的是人民倫理和個體自由倫理。時下人們正身不由已地從人民倫理脫身出來,轉向個體自由倫理。本書的敘事緯語從人民倫理轉到自由個體倫理,主要圍繞中歐兩位當代作家的敘事,以探討兩種不同的個體自由倫理的差異。 作為一個學者,劉小楓的每一部著作似乎總能在學界引起重大反響。劉小楓在《沉重的肉身--現代性倫理的敘事緯語》這部著作中用清新流暢的文筆解讀了一批現代作
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