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逍遙法外、來去無蹤，做賊也是一門專業？開鎖破牆、倒櫃翻箱，犯罪只為速速發財！ 櫛比鱗次的店鋪下，潛伏著一批「身懷奇技」的法外之徒！清代巴縣作為大江南北貿易樞紐、往來四川雲貴地區的必經要道，光鮮亮麗的熱鬧大街匯聚各路商賈鉅子，卻也成為犯罪滋生的溫床……。這群小偷們如何挑選受害者？如何神不知鬼不覺地竊走財物？遭竊者該怎麼報案？官府又有哪些處理方式？讓我們從今日留存的衙門檔案中，窺探城市最陰暗的角落，揭開盜匪不為人知、更不欲人知的一面！ 重磅推薦王鴻泰∣中央研究院歷史語言研究所研究員江仲淵∣歷史說書人History storyteller團隊創辦人李仁淵∣中央研究院歷史語言研究所副研究員林文凱∣中央研究院臺灣史研究所副研究員邱澎生∣上海交通大學歷史系特聘教授陳熙遠∣中央研究院歷史語言研究所研究員賴惠敏∣中央研究院近代史研究所研究員謝金魚∣歷史作家（依姓名筆劃排列） ▍Who／誰來偷？在熙來攘往的城市中，請看管好自己的錢包，因為小偷可不會把「小偷」兩個字寫在臉上！不管是來自外地的臨時工，店舖裡面的學徒，甚至是家裡面的親人，都有可能伸出第三隻手。小心！竊賊就潛伏在您身邊！ ▍When／何時偷？月黑風高，正是發大財的好時機！不管是夜半酣眠還是出門遠行，又或者貨物暫且堆放路邊，只要盜匪盯上，財物就難逃被「偷偷摸摸」的命運！而重慶城作為府級文武考試的舉辦地點，每逢開科取士，湧入城來的考生們就像是一頭又一頭的肥羊，成為小偷們貪婪慾望的祭品！ ▍How／怎麼偷？姑且不論犯法的部分，要想辦法入侵屋內偷盜，其實是很有「學問」的事。既然沒有人會打開大門歡迎小偷，那他們除了學會飛簷走壁，就只能選擇挑開門窗的閂鎖進屋，或者直接破壞牆壁了。但沒想到當小偷也要「先利其器」，一組得心應手的好工具，搭配熟練的犯罪手法，今晚你選擇哪一戶？ ▍What／偷什麼？從店鋪到住宅，各式財物琳瑯滿目，有什麼就偷什麼，一點也不奇怪！但身為一名傑出的小偷，偷什麼才最有效率呢？最常遭竊的物品往往是衣物、首飾或各類貴金屬，因為這些東西價格好、重量輕、好攜帶、易銷贓。不過除了一般的贓物，有時候小偷也會偷鴉片和吸食用具，得手後舒舒服服地吸上兩口！ ▍Where／銷贓處？偷到贓物後還得變現，才能完成一夕發財的美夢。偌大的重慶城裡頭，有哪些管道可以銷贓呢？有些人

內容簡介 一部西方經書如何被引用、誤讀，最後據為己用？一場宣教行動如何觸動滿漢族群問題、華洋民族意識？信仰如何成為狂熱，終於燃燒中國大半江山？ 史景遷敘事史學登峰造極之作魔幻手法鉤勒出波瀾壯闊史詩 恪守史料，布局奇絕，敘事精妙，文筆流暢──漢學巨擘史景遷作品 經典重現── 洪秀全在一八五一年到一八六三年間建立的太平天國，造成兩千五百萬人喪生，經濟損失不計其數，大清國一流的政治人物、兵力

西部大開發戰略的實施，關係到中華民族復興的歷史使命。該書系國家社科基金九五重點項目立項課題最終研究成果，被中宣部確立為重點出版項目。 該書在研究內容上採取“問題史學”的理念緊緊圍繞“中國西部開發與近代化”這一主題線索展開，在表述方式上採取“敘事史學”的手法，通過平實的歷史敘述揭示研究者對目前學術界一些重大理論問題的回應。同時，該書在歷史敘述中盡量將近代西部開發的諸多傑出人士諸如林則徐、布彥泰、左宗

《多維視野的大明帝國》演繹明史的主要特色，在于充分表現了敘事史學的結構與魅力。明代中國在經濟文化上逐步融人世界之際，在政治上卻沒能及時地把握機遇，反而加劇了自身內在的矛盾。明代統治者設內閣、廢中書，集皇權與相權于一身。但事與愿違，統治者的任何“補天之術”都已無法治愈早已千瘡百孔的帝國政體。新建立的內閣反而加劇了黨爭。作者在廣泛吸收學術界研究成果的基礎上，對于明代“創業與守成”、“后宮制度與宮闈內幕

本書是由大學名教授扮演傳統說書人角色，以現代敘事史學，娓娓細說淡水河流域的開拓歷史，透過沿河古蹟的介紹，詳細介細古蹟背後的歷史風光。 全書文筆流暢，文章精簡，充滿趣味性、知識性、通俗性，透過本書的引介，可以了解老街風華，城牆滄桑、地名由來、庶民文化、民間信仰，內容豐碩有趣，人手一冊，可以臥遊淡水河的歷史風貌。

《晚明史（1573-1644）（下）》演繹晚明史的主要特色，在於充分表現了敘事史學的結構與魅力。晚明中國在經濟、文化上融入世界之際，一個固步自封的王朝不僅不可能把握機遇，反而是加劇了自身內在矛盾，特別是朝廷上下都忙於政治派系之爭，從萬曆到崇禎的幾十年中幾乎沒有不爭之時。書中以翔實的史料、細緻的筆觸，再現晚明王朝在內憂與外患的雙重壓力之下走向滅亡的全過程，並揭示其深刻的教訓。作者在廣泛吸收學術界

本書旨在探討西方後現代教育史學的緣起、發展過程，及其所取得的成效和不足。後現代主義意味著對元敘事的懷疑，批判啟蒙運動以來的現代性。寫作上採取“自下而上”和微觀的視角，改變了以往注重思辨和分析的教育史學研究範式，重視普通人日常教育生活研究，形成了新文化教育史、新教育敘事史學、後現代女性主義教育史學、批判教育史學、後殖民主義教育史學等新的後現代教育史學研究範式。通過探討後現代教育史學各派別在美國、英國、加拿大等西方主要發達國家的發展過程，呈現西方後現代教育史學的真實面貌，總結西方後現代教育史學的總體特徵，評價其成效和不足，進而為我國教育史學研究的理論探索與方法創新提供有益的借鑒。