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財產錢幣×飲食衣服×宮室宗族×婚姻戶籍×選舉兵制× 呂思勉以獨特視角結合詳實資料，闡述中國制度歷史的脈絡 【農工商業】 自古以來，農業一直是中國社會經濟的基石。這一章深入探討了中國的農耕文化、農具的演變，以及農民在社會中的地位。工業和手工業的發展也受到重視，描述了各種工藝和技術的傳承。 【財產】 這一章深入分析了財產的概念、所有權和傳承方式。中國古代的土地制度，如井田制和均田制，都在此章中得到詳細的闡述。此外，私有財產和公共財產的界定，以及它們在不同時代的變遷，也是這一章的重點。 【錢幣】 從最早的貝幣到各種鑄幣，這章探討了錢幣在中國的發展史。呂思勉詳細描述了貨幣經濟的起源、貨幣的種類以及它在社會和政治中的影響。 【飲食】 飲食不僅是基本需求，還反映了文化和身分。這章從古代的食材選擇、烹飪方法到飲食禮儀，展示了中國深厚的飲食文化。 【衣服】 服裝是社會地位和身分的展現。這一章描述了中國服裝的發展，從古代的織物和染色技術到各朝代的服飾變遷。 【宮室】 宮室不僅是建築藝術的展現，更是政治和文化的縮影。從皇宮到平民住宅，這章描寫了建築風格和功能的變化。 【婚姻】 婚姻制度和規範是中國社會的重要部分。這章探討了古代的婚姻習慣、嫁妝和婚約，並詳述了其背後的社會和文化意義。 【宗族】 宗族在中國歷史上身分有核心地位。從宗教祭祀到家族繼承，這章深入探討了宗族的組織和功能。 【國體】 這章分析了中國的國家結構和權力分布。從部落聯盟到中央集權的帝國，呂思勉揭示了中國政治結構的演變。 【政體】 本章描述了中國的政治制度和治理模式，從君主專制到官僚體制，概述了政府的組織和運作。 【兵制】 描述了中國的軍事組織和策略。從古代的軍隊到後期的兵役制度，展示了軍事制度的變革。 【刑法】 探討了古代中國的法律體系和刑罰。從法典到司法實踐，這章揭示了法律在維護秩序和公正中的角色。 本書特色：本書由史學大家呂思勉寫就，詳細探討中國自古至近的社會、政治和經濟制度。從農工商業的發展，到財產和錢幣的流通；從日常生活如飲食、衣服、住宅，到社會結構如婚姻和宗族；再到國家的組成、政治體制、官僚制度、選舉、軍事和法律等領域，全面概述了中國制度的形成與變遷。

南宋農村貧富差距大，社會動盪不安，為何沒有發生大規模的變亂？原因在於南宋政府協調富家負起經濟責任，維持農村的經濟安定，而貧家則受到了協助與保障。 南宋承襲北宋，在經濟上有人口增加、土地兼併和商業發達等基本趨勢，人口增加造成耕地不足，土地兼併助長財富集中，而商業發達則使農家和市場經濟的關係日深，常受物價變動的影響。再加上南宋賦役制度的許多弊端，促使農村貧富差距漸增，助長了社會的不安。但在另一方面，在南宋一百五十年的歷史中，卻未曾發生大規模的農村變亂，可見另有一股協調的力量在維持農村經濟的安定，這也就是南宋政府和富家做了各種努力。 《南宋的農村經濟》主旨在探討南宋農村社會在經濟上的衝突與協調。各章分別討論了南宋農村的戶口概況、土地分配與租佃制度、農家勞力與農業資本、農產市場與價格等具體情況，以及農村中貧富不均的現象，最後則討論農村中用以協調貧富的各種努力，並指出這些努力在當時所能發揮的作用。

在我國的史書中，有記述典章制度的專門篇章，也有記載一個具體朝代典章制度的專著，如“會要”、“會典”，還有貫穿各個朝代論述典章制度的著作，如“通典”、“通志”、“文獻通考”。這些著述卷帙浩繁，普通讀者難窺其奧。《中國制度史》既有條理性又有概括性的論述，使我國歷代重要的社會經濟制度和政治制度清晰地展現在讀者面前，其可讀性和參考性顯而易見，十分切合今天的讀者學習和研究參考之需。

《中國制度史》是呂思勉先生的史學論著之一，主要論述我國歷史上重要的社會經濟制度和政治制度。全書分成17個題目，從遠古時代一直敘述到民國時代，通貫古今，追本溯源，內容博贍豐實，結構條理系統，便于讀者了解各種重要制度的源流和變化。

深厚的功力和獨特的視角，才能使古老的歷史學煥發生機；豐富的學養和精妙的取向，才能在論述重大問題時舉重若輕。本書是漢學大師楊聯陞先生發表於《哈佛亞洲研究雜誌》上的關於中國制度史和經濟史的系列論文之結集，也是楊聯陞先生厚積而薄發的學術結晶。全書可謂篇篇精彩，字字珠璣，而平易流暢的文字使本書在極具學術價值的同時，又有很強的可讀性。

中國法制史是研究中國法制發生、發展、演變及其規律的學科。它是中國制度史的一部分，是法學體系中的獨立學科，也是歷史學中的重要分支。它以研究中國法律的起源，中國各種類型的法律制度的實質、特點、作用及其發展演變過程與規律為主要內容。它一般自夏朝開始，通過對中國奴隸制社會、封建社會和1840年鴉片戰爭以後中國的半封建半殖民地的法制發生、發展、演變的歷程和主要內容的論述，從而揭示出中國法制發展的基本規律，為

《中國國體制度小史》內容簡介：本書系呂思勉先生《中國制度史》之一種，主要研究我國古代之國體制度之演變，對我國古代社會如何由部落時代進入封建時代、進而至郡縣時代進行探索。作者以史事為佐證，精確不移，顯明易解。本書論分封建國、論郡縣之起源，尤為前人所未道。

呂思勉（1884—1957），中國近代著名史學家，字誠之，江蘇武進人。曾任中華書局、商務印書館編輯。1926年起，任上海光華大學教授、歷史系主任。新中國成立後，任華東師範大學一級教授。呂先生畢生從事于文史研究和教學工作，主要用力于中國古代史研究，著有兩部中國通史，《白話本國史》、《呂著中國通史》；四部斷代史，《先秦史》、《秦漢史》、《魏晉南北朝史》、《隋唐五代史》；以及《中國民族史》、《中國制度史

趙儷生編著的這本《中國土地制度史》由《中國制度史論要》和《中國制度史講稿》兩個部分組成，前者是針對重要

本書圍繞《周禮》六冕制度及其對歷代冕制的影響，探討了服飾禮制與政治權力的關係。六冕并非真實的周朝原生禮制，而是《周禮》的建構，反映的是周朝政權與神權的分配，具有“君臣通用”特點。隨漢廷尊儒，中國制度史上出現了“古禮復興運動”，其間古冕被重新采用。王朝在宗經、復古思潮促動下，重新采用占冕；同時從尊君、實用出發，立足現行品位結構而調整古冕等級。經學家對古冕的不同闡釋，也引起了諸多紛爭。理性化、世俗化傾

在晚期中華帝國，數以百萬計的讀書人夢想着踏入省會和京城的考場禁地。從外往裡看，這些考場更像是「文化監獄」而不是教育機構，究竟裡面發生了甚麼事情？明清科舉是一個有缺陷但運轉順暢的文化、教育「陀螺儀」，體現了社會地位、政治權力和文化聲望之間的複雜關係，是帝國朝廷及其士紳精英精心平衡、通力合作的結果。明清科舉不僅是一種選官制度，更是連接晚期帝國知識、政治、經濟生活的重要紐帶，是官方/ 非官方、正統/ 非正統、公共生活/ 私人生活互動最為頻繁的交匯點之一。明清科舉的歷史意義和價值，不僅體現在官員和知識精英的再生產上，也體現在數百萬科舉失敗者具有反諷意味的更大的「成功故事」上。對古代科舉考試制度的回溯研析並不會成為建設現代國家的障礙。而就明清科舉考試制度的深挖，對於進一步研究中國制度史乃至世界歷史都具有著至關重要的意義。

一場天下承風的傳奇，一部鮮活的早期中國制度史.賈誼之《過秦論》雲，“秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮”。那麼，戰國秦何以達成如此偉業？本書以秦縣治理為核心論域，以簡牘文獻為研究之驅動力，嘗試對此問題稍作解答。本書認為，秦的縣制固然是一種地方行政制度，但更應被視為一種以官僚群體和法律為內在支柱、以官文書流轉為表像的國家動員機制。由之，秦君得以高強度地凝聚各種人力、物力資源以踐行其宏偉爭霸藍圖，此正可謂“戰國”之政治、軍事含義的集中體現。

本書作者花費11年的時間撰寫本書，全書討論了中國經濟史的功能與範圍、演進的軌跡，並將中國自秦漢起區分為三個一元體制與兩個多元體制時期，對於各個體制的政經制度、社會環境、公共政策等，作了深入的探討與研究，並評估其財經得失。除了根據具體史實從一般經濟理論觀點予以評論外，還提出了地盤成本(保障成本)及制度成本的概念，以作為衡量得失的標準，對於中國經濟史的研究極有價值。

本書蒐集明清官方地籍資料及民國期間的農村調查資料，利用正規統計方法，對明清以來之農村地權分配作了明確之計量研究，並對地權分配之長期趨勢及短期週期變動有具體之分析。

1978-1998的20年間，中國大陸國內生產總值(GDP)年均增長率高達9.7%，為同期世界平均3%的三倍有餘。在人口這麼多，面積這麼大的地方，以這麼高的速度，持續這麼長時間的增長，堪稱人類經濟史上曠古未有之奇蹟。近幾年來，世界銀行、國際貨幣基金、經濟合作發展組織等不少國際權威機構的研究認為，中國大陸有可能在未來二、三十年保持過去20年的快速增長，在21世紀二、三十年代間成為全世界最大的經濟體。