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28筆商品,1/2頁
國家暴力與過去清算
滿額折
作者:朱立熙  出版社:允晨文化  出版日:2007/02/01 裝訂:平裝
南韓光州518事件二十年後的今天撰寫本書,重新檢視歷史現場的足跡,當年漢城與光州街頭的肅殺與悲情已經消逝,替而代之的是健康快樂、積極進取的氛圍。韓國人的歷史導正與清算過去能夠如此徹底,並帶來如此正面的效益,實在讓人驚嘆。 相較於韓國人的積極與務實,能在十五年之後,清算、平反、補償完成光州事件,並且透過立法與設立官方委員會的機制來制度化保障人權、防杜國家暴力悲劇的重演,而台灣的二二八事件已經屆滿六
定價:250 元, 優惠價:9 225
庫存:1
戰爭的框架:從生命的危脆性與可弔唁性,直視國家暴力、戰爭、苦痛、影像與權力
滿額折
作者:朱迪斯•巴特勒  出版社:麥田  出版日:2022/01/24 裝訂:平裝
朱迪斯‧巴特勒(Judith Butler)女性主義經典《性/別惑亂》、政哲《非暴力的力量》作者,當代西方公共領域重要異議之聲後九一一時代的政哲思考/評論集萃 ※ 當重大社會事件襲來(例如國家軍隊發生虐囚事件、虐待照片廣為流傳),知識分子該如何思考與介入?※ 社會因爭議性公共議題而爭論不休(例如以民主之名的「民主國家」、進步的性政治、與伊斯蘭宗教規範之間相互衝撞),哲學家能向我們提供什麼獨特細微的切入點與討論議程?※ 而我們,在這個數位媒體的攝影時代,能如何重新構思「框架」,辯詰我們身處世界的生命政治與時間性?※ 當代世界該如何在「肯認」、文化多元主義與身分政治的討論之上,不讓討論陷入僵局? 本書由五篇為回應當代戰爭的文章組成,聚焦於呈現我們的情感和倫理傾向是如何受到選擇性的差別框架所規範。延續作者在後九一一時代的思考主題,更進一步探問且主張:若某些生命沒有一開始就被認識為生命,其傷痛或消逝也就不會為人所認識;如果特定的生命不被稱之為生命,或更根本的、打從一開始就沒有在特定的認識論框架中被視作生命,這些生命便不曾完全地活過,遑論消逝。在現實生活中,我們每天都在無數新聞中瞥見逝去的生命,而這些生命往往以數字表示。故事日復一日不斷上演,似乎永無止境且無可挽救。然而我們除了必須理解戰爭罹難者的危脆性(precarious),也希望將肯認(recognize)的概念與戰爭帶來的損失相連結,並進一步提出倫理和政治上的異議,那我們該如何思考、必須做些什麼?由此便引發諸多基本且斷難以迴避的問題:框架的結構是如何生產情感?情感與倫理、政治判斷與實踐之間的關係究竟為何?▋▋▋ 眾聲推薦(依照姓氏筆畫排列)林靜君|台灣高中哲學教育推廣學會理事長洪世謙|國立中山大學哲學所教授陳 瑄( 陳 穎 )|台師大、世新大學講師,影評人、譯者陳宜倩|世新大學性別研究所教授、國家人權委員會諮詢顧問黃涵榆|臺灣師範大學英語學系教授 《閱讀生命政治》作者葉 浩|政治大學政治系副教授鄭斐文|東海大學社會系副教授蕭育和|臺灣大學政治學博士戴遠雄|國立中山大學哲學研究所約聘助理教授 【看見無人弔唁的生命】戰爭持續進行——這並非僅止於譬喻,而是此時此刻、日以繼夜正在發生的事實。透過巴特勒的詰問,我們也許會驚覺自己用以思考的框架——將某些生命視為「可活的」、「可弔唁的」;
定價:399 元, 優惠價:9 359
庫存:1
不講理的共和國:國家暴力與帝國利益下的犧牲品,一部原住民族對抗美國西拓的血淚哀歌
75折
作者:克勞迪奧‧桑特  出版社:臺灣商務  出版日:2022/04/01 裝訂:平裝
這是一條再也無法回歸家鄉的血淚之路。2020年美國國家圖書獎決選入圍作品,《華盛頓郵報》、《波士頓環球報》、《出版人週刊》2020年最佳圖書。揭露地表上最強盛的國家,如何用暴力寫下繁榮的血腥根基?自1776年北美東岸誕生了一個新國家,這個自稱是當時地表上最民主、自由的國度,卻在接下來的百年內不斷向西南殖民擴張、掠奪原住民族領土,最終成長為沒有帝國之名、卻有帝國之實的龐大國度。在這塊以歐裔美國人為主的土地上,原住民族如同猶太人,被視為「低下、不文明」的群體,儘管在當時很多原住民已經融入歐裔文化,但其身上的原住民血液,使其被迫承擔了「血統的原罪」。「直到他們加入文明人的行列。」為了奪走原住民族在東南部肥沃的黑土帶,當時積極經營奴隸貿易與棉花種植的南方白人,結合了資本主義意圖、白人至上主義的思維,規劃了一場世紀陰謀:將原住民族「移動」到密西西比河以西、奪走原住民族擁有的肥沃土地,再引進龐大的黑奴人口,在南方建立奴隸制棉花帝國。為了合理化陰謀的目的,這些白人選民甚至將此安上了一個人道名義:此舉是「為了保護他們。」1830年,美國總統安德魯‧傑克森上台,在總統積極的推動下,《印第安人遷移法案》正式簽署。美國政府運用行政技術和暴力手段,強迫原住民族離開自己的家園,驅離至政府劃界的「印地安領地」,開啟了北美原住民族的血淚之路。有土地,才有自我,對原住民族來說,土地是生命的根源。而印地安人遷移政策,則是一場國家與選民共同發動的驅離與殲滅行動。這看似遷至印地安迦南地的路途,對原住民族來說,卻是一場被徹底驅逐的失根之旅。土地,不僅僅是家園,土地更象徵著傳統與文化、信仰與認同。原住民族自古崇拜自然神靈,而祖先的神靈正寄宿在土地之上。北美原住民族仰賴土地生活、與自然共生,即便面臨歐洲人的殖民、全球貿易的興起,原住民族的面貌逐漸多元化,土地仍是原住民族續命的根。然而,當美國建國的鐘聲響起,卻也同時敲響了這塊土地上原住民族的喪鐘。沒了土地的原住民族,在遷移過程中飽受飢餓、疾病與死亡的威脅,高達萬人在過程中喪失性命,即便是活下來的族群,也被迫陷入了「我是誰」的困境。究竟,這一切悲劇是怎麼發生的?美國的白人選民是如何一邊假惺惺想要保護原住民族,又一邊發起殲滅戰爭?美國喬治亞大學歷史系教授克勞迪奧.桑特,將以原住民族史觀切入,探討美國強大的殘忍根基,為讀者描述一段美國最真實的種族歧視史。
暑期閱讀書展
定價:620 元, 優惠價:75 465
庫存:3
非暴力的力量:政治場域中的倫理
滿額折
作者:茱蒂斯・巴特勒  出版社:商周文化  出版日:2020/11/05 裝訂:平裝
當以暴易暴看似成為不得不的選擇,非暴力的主張還有什麼意義?「現代政治理論中最有影響力的聲音」、「當代最重要的女性主義理論家」茱蒂斯・巴特勒反思國家暴力與全球政治狂潮之作 在公民不服從運動於各地風起雲湧的當代, 誰有權來界定什麼是暴力、什麼是非暴力? 當你是一名為了爭取社會平等的政治抗爭者,在什麼情況下,你覺得你
定價:380 元, 優惠價:9 342
庫存:2
天猶未光:二二八事件的真相、紀念與究責
滿額折
作者:陳儀深  出版社:前衛  出版日:2017/02/24 裝訂:平裝
在民主自由的台灣,威權遺毒仍未消失。 沒有真相與究責的二二八,島嶼猶未天光…… 一個台灣史學者追求台灣主體意識的戰鬥與心路歷程, 也是解讀二二八與三月屠殺的必經之路。 儘管解嚴以後,台灣社會經歷了民主化、自由化, 以台灣為主體的歷史觀點與近現代歷史研究亦有所開展, 但「二二八」仍舊是幾代台灣人沉默的傷口, 諸多背離歷史事實的說法與偽研究, 仍企圖為黨國體制的國家暴力脫罪,即使經過政黨輪替, 被害者
定價:250 元, 優惠價:9 225
庫存:3
(新譯)宮本百合子的自由之心:收錄〈乳房〉、〈人類的婚姻〉等各種勇於做自己的冒險
滿額折
作者:宮本百合子  出版社:紅通通文化  出版日:2020/11/09 裝訂:平裝
宮本百合子 日本文壇著名的左翼文學作家 提升日本女權的重要推手 從世人眼中的天才少女到不屈的百合, 一貫的關懷主題:窮人究竟該怎麼辦? 女性該如何成為自己命運的主宰? 於保守的年代,勇敢對抗國家暴力, 鼓吹女性掙脫傳統社會的束縛。 【重點介紹】 宮本百合子,本名中條百合,是日本最具代表性的女流作家之一。作品多關注於當時的社會弱勢,例如農民、勞工、兒童、婦女等等,更投身於無產階級文學、鼓勵女性抬頭的
定價:330 元, 優惠價:9 297
庫存:2
2021 年二二八、人權、民主與轉型正義學 術研討會論文集
滿額折
作者:楊瑞松; 葉亭葶; 餘佩真; 許志成; 蔡文騰; 歐索瑛; 李禎祥; 洪英雪; 周俊宇; 陳家豪; 林江臺  出版社:二二八基金會  出版日:2022/11/01 裝訂:平裝
二二八事件紀念基金會近年持續舉行二二八、自由、民主、人權與轉型正義相關主題的學術研討會,先後於2021年10月29日及30日、31日 舉辦「東亞國家暴力與再現、結盟」(與韓國全南大學 5.18 研究所、日本北海道大學東亞傳媒研究中心合辦)及「二二八、人權、民主與轉型正義學術研討會」,其後將該兩學術研討會中進行發表及評論後的部分文章,經過專家學者審查通過、編輯諮詢及作者修訂等程序後,進而有這本論文集的產生。基本上,這本論文集可包括四個部分:其一是與二二八事件相關、受其衝擊或是與戰後台灣政治發展有密切關係的國族主義問題。與本主題相關的有楊瑞松撰寫的〈在「族群國族主義」與「公民國族主義」之間:雷震與《自由中國》的國族想像演變〉,探討戰後來台如雷震等自由主義者,在國族主義立場之改變與發展;另外則是討論受到二二八事件衝擊,作為戰後台獨代表人物廖文毅的政治思想,如何從大中華民國主義者到混血台灣民族論者,則是由葉亭葶所撰寫的〈從大中華民國主義者到混血台灣民族論者:廖文毅政治思想再探〉;而在日本的「台灣青年社」是國外的重要台獨團體,而其所發行的《台灣青年》雜誌對二二八有深入的討論,余佩真的〈「台灣青年社」的二二八觀點與討論:以1960年代的《台灣青年》為考察中心〉主要是針對1960年代發行的《台灣青年》為中心進行考察。其二,以二二八事件當時政府、主政者身邊密切相關人物及受難者等之肆應、感受、作為主要課題。這部分包括蔡文騰撰寫的〈二二八事件澎湖地區政府機構之肆應與處置〉、歐素瑛〈陳儀的日本妻子陳月芳及其二二八見聞〉,以及李禎祥以他的碩士論文為基礎撰寫的〈二二八的心靈逃亡〉。其三,在二二八事件發生後長期受到壓抑、其後漸漸突破政治禁忌的狀況下,包括海內外社會、文化、教育的相關發展及二二八人權的國際性問題。這部分則有洪英雪〈島外二二八:論二二八小說與音樂跨海、跨界傳播〉則是敘述島外二二八特別是二二八相關小說及音樂的跨海跨界傳播問題;周俊宇〈九○年代台灣社會「台灣人論」與「二二八」:以李喬和徐宗懋的著作為例〉,則是以李喬和徐宗懋兩人的著作為例,探討在台灣人討論自我前途的期待與動能充沛的九○年代,「二二八」這個歷史因素占有什麼位置;陳家豪〈跨國轉型正義與二二八事件:外國籍受難者賠償為中心的考察〉則以外國籍的受難者賠償案為中心來討論跨國的轉型正義與二二八的賠償相關問題;而二二八的教育推廣也相當重
定價:400 元, 優惠價:1 400
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疫年記西藏:當我們談論天花時我們在談論什麼
滿額折
作者:唯色  出版社:大塊文化  出版日:2021/12/30 裝訂:平裝
1.華文世界最重要、觀點最真誠的藏族作家2.西方學者認為她是「中國知識分子中,運用現代傳媒表達觀點的第一位藏人」。3.不是旅行遊記,也非行腳節目,而是以當地人的角度,實地觀察、記錄疫情下的西藏。神佛所在,妖魔亦雲集唯色是誰?是在強權壓迫下仍極力發聲的藏人,是以文字和攝影對抗國家暴力的作家、詩人,是多次獲得國際人權相關獎項的記錄者。而在本書,她是新冠肺炎疫情的觀察者和經歷者,帶我們看見去除了和諧濾鏡的真實西藏。※在瘟疫中生活的方式,或者說度過漫漫疫情的方式,對於我來說,其中之一便是閱讀。在不見盡頭的疫情中,與我們相伴的是文字、是故事。如黑死病時期的《十日談》,如記錄倫敦瘟疫的《大疫年紀事》,如卡繆的小說《鼠疫》。在至暗時刻,我們閱讀、講述、記錄、反思,在書中感受那亦近亦遠的時間重複性,在文字裡尋找次次捲土重來的疫病之啟示。※藏人一生也未必能取得邊防證前往一次,漢人卻能肆意把聖地變成遊樂場,世界荒謬,莫過於此。我們怎麼也無法想像,藏人去不了自己的聖地,觀光客卻能輕鬆拿到通行證,就連不相關的藝術家都能傲慢地長驅直入。如今,國家政權儼然是另一種瘟疫,能跨越任何邊界,民族主義更擁有壓倒一切的無限權能,歷史真相、宗教信仰在其面前都得卑躬屈膝。這一切讓人不禁疑問,聖地到底是誰的聖地?※當我們談論天花時,我們在談論什麼?唯色以筆為我們刻畫出一幅鮮明的疫中紀錄,不僅記表面的新冠肺炎,更扣問擴散至世界的究竟是什麼樣的「病菌」?以此書在逐漸麻木的漫長疫情中給予警醒,呼籲我們不要失去感受力,不要放下對真相的執著和追尋。麻木與忘卻並非祝福,真正可怕的是人心冷漠,是丟失信仰,是誤將謊言當真相。瘟疫尚未結束,國境依舊封閉。然而翻開本書,便如在紙上入雪域、轉聖山,隨其文字窺見西藏的過去、現在與未來。各方推薦「在新冠疫情肆虐的封鎖期間,唯色從歷史壯闊的視野,訴說著現今西藏境內遭受殖民帝國病毒之疫的累累傷痕,將被制伏的聲音和淚水,穿越隔離之幕,化為傳達真相與未來的寄望。」――國立陽明交通大學人文社會學系教授 潘美玲「讀唯色寫藏區,同時也讀唯色寫自己的民族意識追尋、寫自己民族遭受的苦難。一切都是如此無力,但總是有人得負起記錄的任務。」――文字工作者 李崇瑜作家 房慧真、作家 徐振輔、國立臺灣大學國家發展研究所法學博士 曾建元、作家 黃麗如、國立陽明交通大學人文社會學系教授 潘美玲、滋賀縣立大學地域文化學
定價:580 元, 優惠價:9 522
庫存:2
查某人的二二八:政治寡婦的故事
滿額折
作者:沈秀華  出版社:玉山社  出版日:2020/02/26 裝訂:平裝
讓女人的二二八經驗被看到,讓影響及定位台灣歷史的二二八事件,有女人發出的聲音;也從這些堅毅台灣女人的生命經驗中,得到力量、習得勇氣,不讓國家暴力再發生。 一本關於女人的二二八經驗,突顯了性別和政治、歷史間相互交織複雜的現象。 作者以生命史的方式來記錄這些因二二八政治屠殺事件,而變成寡婦的女人的生命悲劇,從活下來的女人的親身經驗來論述「女性與二二八」的關係。 這些
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:3
古拉格氣象學家
滿額折
作者:奧立維‧侯蘭  出版社:木馬文化  出版日:2020/02/05 裝訂:平裝
在古拉格與氣象學家一起被屠殺的,是人們曾經相信即將變為現實的烏托邦。◎一部講述無辜者如何被國家暴力碾碎的真實紀錄,法蘭西文化獎、費米娜文學獎、保羅・莫朗文學獎得主奧立維・侯蘭的良心鉅著。 ◎168封寫給女兒的信,見證蘇聯最黑暗的大清洗歷史。「古拉格」,GULAG的音譯,全名「勞改營管理總局」(Glavnoe Upravlenie Lagerei),是前蘇聯負責管理全國勞改營的機構。一九七三年,索忍
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:1
煙街
滿額折
作者:沐羽  出版社:木馬文化  出版日:2022/01/05 裝訂:平裝
催淚彈煙霧瀰漫的街道、指間香煙上竄的屋頂天臺被捕入獄的好友、逃離故鄉的人渣同學疲憊遊蕩於臺北夜闇酒館的新世代無賴派煙酒中回首記憶中的香港《煙街》八篇小說,在政治秩序混亂的香港中突圍出一條歧路。「管好你自己的事」小說人物如此嘲諷:「我們跟從的規範好比笑話。」在租房、戀愛、親友死亡等主題中,透出潛藏在生活背面的巨大國家暴力。當最優秀的青年被拋入黑夜的港口裡成為浮屍,年輕世代曾經被許諾的光明未來已不存在。努力還能如何?一切都無所謂吧。酒館拚酒通宵、沉溺網路交友、廉航日本……成為這個疲憊世代從荒誕世界逃逸的窗口。 本書特色封面、封底插畫由香港漫畫家、插畫家柳廣成繪製。
定價:330 元, 優惠價:9 297
庫存:3
非常上訴
滿額折
作者:沈琬婷-編劇; 狂想劇場編輯團隊-編  出版社:詹氏  出版日:2023/12/30 裝訂:平裝
一場未竟的審判,一個現實中沒有發生的平反「我想在虛擬的劇場裡,提起一場現實中不可能發生的非常上訴。目的並不是自大地要為陳欽生、楊碧川兩位前輩平反,而是想透過法庭的形式,討論不法國家時期的國家暴力,讓它在劇場裡透過言說身體現形。」--狂想劇場導演.廖俊凱2019年桃園鐵玫瑰藝術節、2022年兩廳院秋天藝術節演出作品《非常上訴》不僅是狂想劇場的「紀錄劇場」初嘗試「什麼是非常上訴?」「誰需要非常上訴?」「什麼情形下,這是一場不可能發生的非常上訴?」本書收錄中研院法律所研究員黃丞儀導讀以白色恐怖受難者前輩陳欽生與楊碧川案件為基礎,《非常上訴》一劇在創作上不僅是狂想劇場直面台灣歷史的代表作,更是實踐「紀錄劇場」的初次嘗試。劇本設定上,嘗試以紀錄劇場形式訴說政治受難者的生命故事。由於劇本創作當時檔案尚未解密,因此編劇透過訪談、對話、檔案等材料接近當年的案情;另一方面,編劇亦透過與演員的協作,不僅設定開頭以演員現身帶入自身生命故事,交織出過去發生在這塊土地上的傷痕,同時在演出中也以透過代理人機制由演員與前輩直接對話,轉化出極為獨特的劇本。《非常上訴》的法庭劇形式與台詞中拗口生澀的法律用語如何融入生命史講述,不僅是對劇本創作,對演出者、觀眾來說也同樣是挑戰;最後,整個劇本透過「國民評議員投票」來與現場觀眾的對話,也是這個劇本閱讀起來最意味深長、最值得玩味之處。透過演員自身現身,將生命史拋入與政治受難者前輩們的生命史進行對話,一場超越時空的同理才有機會發生;透過艱澀的法庭詞語,與柔軟而殘酷的生命口述,歷史上發生過的荒謬才有機會真正展現在人們眼前。而透過國民評議員參與投票的機制設計,來不及參與過那個時代的人,才有機會從劇幕掀開一角,看見台灣曾經有過的樣貌。「狂想當代劇本集系列」劇場作為一種即生即滅的古老藝術,從原始智人點起火光撕開黑暗帷幕,企圖命名外在森羅萬物表象,指出內裡無以名狀之間,就決定了這一門技藝是訴說當下的人類感受,雖是瞬間當下也是亙古永恆,述說著人不變的慾望與期待,如同天上繁星的光到達你眼前時,已旅行千億光年,同時通往兆億光年未來。雖然如此,本書出版時,狂想劇場也才近十八歲光陰。從開始創作之初,我就刻意選擇同一世代編劇,書寫的方向也必須是與我們生存當下的世界有高度相關。從一開始的到處尋找符合前述理念的劇本,到後來由我委託編劇題材共同創作,經歷小說改編、歷史口述轉化、紀錄劇場
定價:200 元, 優惠價:93 186
庫存:3
暴力犯罪解析
滿額折
作者:侯崇文  出版社:五南圖書出版  出版日:2024/02/10 裝訂:平裝
本書有幾個科學論點:第一,暴力犯罪多數源於社會自身。人在團體結構中的階級、權力與被對待方式,以及人類的疏離、迷亂、無根與異化等是暴力的主因;第二,暴力者確實有特殊的犯罪人格,稱之為反社會人格,他們沒有罪惡感,沒有同情心,對別人權利的傷害無所謂;第三,台灣因思覺失調而帶來的暴力事件一直都有,惟我們無從解釋發生原因,因此建議仍需從醫學及社區預防工作上解決;第四,暴力行爲中普遍存在著權力元素。黑幫暴力、強姦、家暴、宗教暴力、國家暴力,甚至校園霸凌等,施暴者利用暴力達到控制對方的目的至為明顯。作者完整蒐集台灣及國際間重大暴力事件,並深入解析之,是犯罪學、社會學、心理學系學生,以及實務工作者值得參考的一本專書。
定價:480 元, 優惠價:95 456
庫存:9
不默而生:槍響後的發聲與抵抗
75折
作者:共生音樂節論述組  出版社:前衛  出版日:2020/02/20 裝訂:平裝
二二八事件73週年.共生音樂節2020專冊今年(2020)的共生手冊書名為《不默而生:槍響後的發聲與抵抗》,主要是以青年學生的角度書寫,回顧台灣社會面對二二八事件、白色恐怖乃至於推行轉型正義過程中所遇到的困難與挑戰,呈現當時威權體制下的不當對待,同時也反思公民所展現的能動性。威權時代下的國家暴力,恣意侵害他人生命權與自由權的公權力,成了時代的悲歌,然而,回歸行動者的角度,台灣人民不只是國家暴力消極
特殊書展B1
定價:250 元, 優惠價:75 187
庫存:1
戊寅份子:二二八的在場證明(2021共生音樂節專冊)
75折
作者:共生音樂節論述組  出版社:前衛  出版日:2021/02/28 裝訂:平裝
一九四七年二月二十八日用天支紀年就是「丁亥年癸卯月戊寅日」在到五月的鎮壓結束後,情治機關依然將事件中的關聯者列入黑名單,並對其及其親友長期保持嚴密監控,在特務的報告中,就以「戊寅份子」稱呼這些監控的對象。時隔七十四年,民主轉型後、尚在追求真相與平反的此刻,我們挪用此一稱呼,重新注視這些黑名單上的名字底下,直面國家暴力的行動者,試圖還原他們的生命史與血肉,藉此顛覆國家所加諸的污名──這是他們的在場證
特殊書展B1
定價:250 元, 優惠價:75 187
庫存:5
說故事的人,在療傷的路上:十三組在家與國之間往復的真實故事
滿額折
作者:范琪斐  出版社:黑體  出版日:2022/08/31 裝訂:平裝
在這裡,我們一起聽見真實的人、真實的故事范琪斐30多年採訪生涯以來,最喜愛的作品《說故事的人》入圍2021年《卓越新聞獎》Podcast新聞節目獎,創造70 萬次收聽,2022年第一季編輯成書,圖文並茂,收錄30張插畫與近50張照片,13組人物故事躍然紙上。 在這塊土地上,我們怎麼生活、怎麼思考、經歷了什麼?這些面向的問題,《說故事的人》在不同的受訪者身上感受到解答。《說故事的人》第一季編輯成書,講了十三組不同的人、不同立場的故事,讓有著精采故事、不被一般主流媒體青睞的人,有說出自己故事的管道。 這些小人物、日常生活的故事,不希望讀者用理性來「判斷是非」,而是期待用心細細「體會」,不同人面對不同的人生,選擇了什麼樣的抉擇與立場。 也許你會說這是別人的「故事」,但許多個故事串起來,這就是屬於「我們的故事」,用理解取代劃分你我,每個人的故事,都可能是你的故事!我們當代的故事,它不一定像童話有套路,卻無比真實。 「她的提問循序漸進,看似無招,卻都溫柔地正中要害。」──彭仁郁(中央研究院民族所副研究員)接受愛的人,同時也可能是受傷害的人。這些說故事的人,往往回不了真正的家,總是在療傷的路上。 第一個故事,疫情下的人,有的人關在家,親朋好友都不在身邊,家給人的親密感,被重新定義;有的人住加護病房,家人不願意隔離入院照顧長者,只剩下外籍幫傭願意。 第二個故事,全球化流動之下,外籍幫傭不僅照顧老人,也照顧小孩,然而時間一到便要離開,多年來小孩已把她認作第二個媽媽,這份分離焦慮影響了此後成長的人生。 第三個故事,台灣早年家庭之中小孩成員眾多,很多社經地位不佳的家庭會把孩子送出去當養子養女,孩子來回在寄養家庭與原生家庭之間,兩邊的爸媽可能把他忘掉了,但他從未忘記。 第四個故事,遇到不負責任的父輩,甚至讓自己成為乞丐,孩子對家長的尊敬與失落,如何幻化成為他自己成長的動力,他又如何看待這樣的家庭? 第五個故事,一個家裡,可能不只一個人受傷,因為家內性的侵害,可能受害者不只一個人,當傷害以愛為名,要如何走出來這樣的重重陰霾? 第六到第八個故事,從家的暴力,放大到國家的暴力,白色恐怖時期,不僅冤案頻傳,無法給予歷史正義,而受害者的心理創傷,還可能變相影響自己的下一代,這樣的歷史創傷與代間創傷,療傷之路該如何走下去? 第九個故事,國家暴力從台灣的故事轉往西藏,中共軍事統治鎮壓
定價:380 元, 優惠價:9 342
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《時代革命》電影訪談錄
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作者:《時代革命》團隊  出版社:春山  出版日:2022/02/22 裝訂:平裝
☆★ 香港人作品 ★☆★ 坎城影展閉幕影片、金馬獎最佳紀錄片《時代革命》電影人物精采訪談紀錄 ★「仍然留在香港的,包括我,很多流亡海外的,或者現在在監獄裡的朋友,縱使你們沒有機會看得到,但我很希望,我祈求天父,單單是這部電影的存在,都可以給予你一份安慰,一個擁抱。」——《時代革命》導演周冠威的金馬獎最佳紀錄片得獎感言本書由電影《時代革命》中十五位主要受訪者的訪談集結而成;年齡最長者已過八十,年紀最小的在二〇一九年抗爭時只有十四歲。從他們在反送中運動的經歷,可以看到在無大台(沒有指揮中心)的狀況下,眾多香港人如何貢獻個人不同的能力,在各自的位置發揮與無名他者連結的創意,如水聚散發動一波又一波的抗爭行動;裡面有關於他們為何走上街頭的心理轉折,對民主的強烈渴望,對香港這個共同家屋的熱愛,對法治的維護與堅持,更有對國家暴力的直接控訴。最觸目驚心也最讓人感動的,是幾乎每一位受訪者,即便再恐懼,還是以行動展現了他們願為手足抵擋暴力的決心。不論他們說:「我想我的勇氣是來自於想見到每一位手足都可以得到應有的治療」、「我很害怕,但我更怕明天見不到他們」、「要是少了我一個,前面的手足就多一分被捕的風險」,還是「我不想讓年紀比我小的孩子承擔這些」,都展現了無比的勇氣、友愛與手足之情。這些高貴的情誼,既使面對了殘忍的警黑與國家暴力,甚至是媒體噤聲甚或扭曲,也無法被掩蓋。如同香港資深時事評論員、也是本書受訪者之一的李怡所言:「我不清楚為什麼會這麼有勇氣,我也想像不到為什麼會這麼有勇氣,我也很想問問那些年輕人,為什麼你們這麼有勇氣?」他們不是被時代選中,而是自己選擇走出來的。勇氣,手足之情,以及對香港的強烈認同,從根本上改變了傳統上精明務實的「香港人」形象,HongKonger這個字開始在字典裡出現。縱使在港版《國安法》的限制下,反送中運動無法再在香港公開傳播、討論,然而經過這樣一場幾乎撼動整個香港的社會運動,無論是不是作為一種「民族」的概念被理解,「香港人」作為一種身分認同已然成形,而這正是香港經歷了二〇一九年後的最大改變。
定價:420 元, 優惠價:9 378
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公民不盲從:生而為人,如何有尊嚴地活著-國家能賜死人民嗎?能投票就是民主?防疫就能限制出入境?收入低就該餓肚子嗎?……30堂基本人權思辨課
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作者:法律白話文運動-作; 李柏翰-編  出版社:麥田  出版日:2022/06/30 裝訂:平裝
人權不是特權。人權到底是什麼?一本適合所有人閱讀的人生教科書納稅者權利法跟我有什麼關係?家長有權利對「同志教育」說不嗎?歌手不能唱自己的歌?紅燈何時亮,幾時可尋芳?……最實用的人權讀本,30條基本人權的探索與思辨,幫助我們真正理解人權的意涵,成為一個更進步的世界公民。●特別推薦一起讀判決 (人氣法律粉絲專頁)/(國立台灣大學法律學系教授)/李雪莉(《報導者》總編輯)/周威同(國教署兒童權利公約教育人員培力計畫種子教師)/林辰(知識型Youtuber、《台灣吧Taiwan Bar》共同創辦人)/邱伊翎(國際特赦組織台灣分會祕書長)/施逸翔(台灣人權促進會秘書長)/張瑜鳯(資深法官,《章魚法官來說法》作者)/許全義(台中一中社會科教師)/黃丞儀(中研院法律所研究員)/黃惠貞(歷史教師深根聯盟發言人、板橋高中歷史科教師)/蔡中岳 (地球公民基金會顧問)/錢建榮(最高法院法官)/蘭天律師(依姓氏筆劃排序)人權並非國家所賦予的權利,而是先於國家、任何社會與法律制度出現前就存在了,而人權的內涵就在於體現對人之尊嚴的尊重,每個人都是有自主性的主體,而不會淪為被他人或國家所支配的客體。1948年12月10日,聯合國大會通過了《世界人權宣言》(Universal Declaration of Human Rights),那是第一份全球性的人權保障文件,這一天也被訂為人權日。二戰結束後,世界各地的人們看盡殘暴的國家機器如何輾壓自己或其他國家的人民,因此聯合國成立時,各國即把人權保障視為這個國際組織最重要的目的之一,並迅速通過了《世界人權宣言》。/人權法典化是為了賦予人民對抗國家暴力和歧視的武器——雖然締約或修改條文都太困難,但我們能透過重新詮釋、擴充文義,讓人權法持續保持其活力和韌性。反之,若任由政府恣意排除或限制人權內涵,將失其最初捍衛個人尊嚴及促進社會正義的精神。這也是一開始想編輯這本書的主要目標,希望提供讀者有關人權與基本自由的基本認識,學習相關語彙後,用以觀察自己與其他人的生活處境,進而勾勒出心目中理想社會的藍圖。——法律白話文運動本書邀請一群年輕有想法、寫過多部暢銷法普書的「法律白話文運動」執筆,以明確好讀的文字,把嚴肅的法律知識,轉化為一般大眾容易理解的常識。內容以聯合國特別為青少年編寫的《世界人權宣言》簡易版三十條為基礎,從每一則法條的核心精神作闡釋,並援引國內外的案例,
定價:380 元, 優惠價:9 342
庫存:3
不講理的共和國:國家暴力與帝國利益下的犧牲品,一部原住民族對抗美國西拓的血淚哀歌(電子書)
75折
  • 電子書
作者:克勞迪奧.桑特  出版社:臺灣商務印書館(股)公司  出版日:2022/04/01 裝訂:電子書
能在清朝完成開顱和器官移植手術 的仙人究竟是誰……? 再次腦波穿越回到清朝的古小東, 沒想到時間已過了兩年, 他能尋得替他擋了一刀的萬瑩瑩嗎? 憑指紋就能斷案,走紅大清朝的古小東,這次遇上了駭人聽聞剝皮慘案! 一向走運的他卻連栽好幾個觔斗,連性命都要玩完了! 本以為憑著大一選修的心理學戰術,和看電視影集學來的三腳貓推理工夫,能一路過關斬將,呼風喚雨,沒想到道高一尺魔高一丈,古小東這塊傳奇仵作的招牌
定價:620 元, 優惠價:75 465
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二二八歷史教育與傳承學術論文集
作者:楊振隆; 總編輯  出版社:二二八基金會  出版日:2009/06/01 裝訂:精裝
二二八事件 62 週年前夕,二二八基金會與高雄市政府於高雄合辦「二二八歷史教育與傳承」學術研討會。為期兩天的研討會,由年輕世代研究者及學校教師擔綱發表論文,以二二八為核心,由不同層面探討二二八、國家暴力及人權教育的落實等議題,並從教學實務與抒發感想、集思廣益,表達接續及實踐「傳承歷史」與「人權教育」的重要意義。 「歷史教育與傳承」是一項極為重要且必須持續努力的歷史任務。只有透過教育的宣導,回顧歷
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