三民網路書店 / 搜尋結果

本書以中國古代藏書印為主要研究對象。藏書印又稱藏書章，指書籍收藏者（有時為閱讀者）用以表示物權，或反映閱讀、鑒賞、整理等藏書活動，乃至單純展示個性的一類印章；通過鈐蓋方式，藏書印印記留存于書籍之上。在功能屬性層面，藏書印具備傳統璽印明確物權的基本功能，同時具備為藏書而用的專用屬性。藏書印的使用在中國歷史悠久，深深植根于古代藏書文化。藏書印是中國印章諸多類型之一，藏書印研究是傳統印章學的一個分支；藏書印的出現、發展與書籍制造技術的演變存在密切關系；藏書印是中國藏書史、藏書文化史的重要組成部分；藏書印是古代文人士大夫文化心理的重要表現形式。因此，對藏書印的研究，是對古代書籍發展史、篆刻藝術史、藏書文化史和文人文化心理的綜合性研究。本書擬全面考察藏書印產生、發展、演變、衰落的歷史進程，探討藏書印如何從傳統印章類型中獨立出來、其發展與古代書籍發展史的相互關系，分析各時代、各類型藏書印的特點與生成動因，揭示藏書印的重要文化價值與文獻史料價值。 著名古籍藏書家韋力先生為本書做序。

黃易（清乾隆九年―嘉慶七年），字大易，號小松、秋盦，又號秋影庵主、散花灘人，浙江錢塘人，清代中期著名的書法家、篆刻家、金石學家，在書法、繪畫、篆刻、碑拓、考古、金石文字等領域建樹頗多，與錢大昕、王昶、翁方綱、孫星衍並稱清代“金石五家”，與丁敬、蔣仁、奚岡等並稱“西泠八家”。有《小蓬萊閣金石文字》（嘉慶、道光、光緒三種刻本）、《小蓬萊閣金石目》（稿本）、《秋盦詞草》、《小蓬萊閣詩》、《秋盦剩稿》（清末叢書本）等傳世。 金石學是清代學術的顯學，同時也是清中期以後的學術根基之一，眾多學者投身與此，名家輩出。而在當時，眾多金石學者之間的交往是一件重要且複雜的學術文化活動，涉及面廣、人員關係複雜、交往內容豐富，已經在事實上形成了所謂的“金石文化圈”。而在乾嘉時期，黃易正是這個文化圈的核心和代表人物。錢大昕在所作《小蓬萊閣金石文字序》中就說：“海內研精金石文字與予先後定交者盞廿餘家，而嗜之篤而鑒之精則首推錢唐黃君秋庵”，而翁方綱在《黃秋庵傳》中也說：“四方嗜古之士所得奇文石刻，無不就正於君，以是所蓄金石甲于一時”。可見黃易在當時金石學文化圈中的地位和影響力。 本書以國家圖書館藏清稿本《黃小松友朋書劄》為底本。該書13冊，稿本，毛裝，收錄了趙魏、武億、餘集等150余位友人致黃易的信劄，共計310餘通。信劄內容以問學、訪碑、治印等學術交流為主，間有日常問候之劄，內容豐富，書法灑脫，箋紙亮麗，對於研究清代金石學、金石學家文化圈以及書法篆刻藝術等，均具有較高的學術價值。 為便於學者使用，本書在彩色影印底本的同時，還附有每一通尺牘的釋文，加全式標點，並將製作尺牘所涉人名索引。 尺牘釋文擬邀請北京大學文學院中國古典文獻學專業在讀博士生潘妍豔整理。 詳細情況，請參見選題方案附件。