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這本由蓋爾·赫爾曼創作的《倒霉蛋布拉德》講述了：布拉德好像總也沒有好運氣，可是他慢慢明白了估算概率的奧妙。也許，布拉德從此以后會成為一個幸運的孩子！

在蒙古軍進攻西夏國的13世紀，由於遭人背叛，尤羅爾陷入瀕死的險境，為了拯救尤羅爾，舒特赫爾抱著必死的決心前往蒙古軍城寨。在那裡，她遭遇到正在追蹤逃亡的弟弟尤羅爾的賀拉巴。賀拉巴就是那位舒特赫爾念茲在茲、亟欲復仇的對象——「虎之男」嗎…………？

《中國語境中的元倫理問題——摩爾啟示錄》通過將元倫理學經典著作摩爾《倫理學原理》置于中國語境，成為解構的文本、意義、表征和符號，并按照一種類似于後現代主義所認為的對給定的一個文本、表征和符號有無限多層面的解釋可能性，從知識、身份與認同的多維視角，探尋和破解當下中國倫理學知識合法性這一攸關倫理學學科生存與社會現實的倫理道德問題。《中國語境中的元倫理問題——摩爾啟示錄》由李西杰所著。

在行星「失樂園」上，洛伊德遇到似乎受某個黑手指引，專門針對「生命之樹」組織而來的敵人，歐巴人。最終卡麥爾啟動「魔裝咒甲」，擊垮了歐巴人。然而這時，身在行星「失樂園」的奈亞卻不見蹤影。 為了尋找奈亞，洛伊德和娜伊娜深入「生命之樹」的機密領域。在那裡等著他們的，卻是一個更大的謎團。 奈亞身上發生了嚴重的變化，「生命之樹」的秘密計劃在暗地裡進行，自由與律法號再次起程，卻遭遇一隻奇異的伊甸...

‧麥哲倫為什麼要冒險尋找一條通往亞洲的西行路線‧麥哲倫如何為航行做準備‧穿過南美洲的頂端─火地島‧在穿越太平洋時麥哲倫如何應付災難‧郝爾南多．科爾特斯的航行‧強大的阿茲特克帝國和印加帝國是如何被摧毀的‧其他探險家的探險活動‧歐洲和南美洲之間相互的影響

收錄了尚月地的短篇作品。「金色騎士」：原本隸屬於首都「金獅子隊」的南海四郎被降職到清閒的土井中村駐守。除了偶爾啟動開關之外，四郎平時只是個戰鬥力與水蚤無異的笨蛋色狼變態傢伙……「守鐘公主」：擔任村莊的「守鐘人」，少女青枝杏遇見了蠻族王子亞夏，錯綜複雜的恩怨情仇何時能了？另外收錄夢幻出道作品「雜貨店裡的少女」！

30堂超易懂趣味地理課，網羅前後左右、東南西北，天上地下你不可不知的地理小常識。本書受《昆蟲記》的作者法布爾啟發，用好玩易懂的方式講述一些與孩子息息相關的地理常識，對於那些南北不辨、東西不分的「路癡」大人來說，也會有所助益呢！存在心中的地理小迷思，這本專屬新手的啟蒙書都能為你解答！

19世紀末，有些物理學家認為：物理學底層的基本原理業已知道，未來物理學的工作將只是填補細節。他們的看法是極其錯誤的。過去的一個世紀，目睹了量子力學、相對論、宇宙學、粒子物理學與凝聚態物理學，以及其他領域的崛起。這些學科基本上改變了我們對于空間、時間與物質的理解。它們也改變了我們的日常生活，掀起了包括無線電、電視、激光、核能與計算機的發展在內的一場技術革命。在《量子世代》中，赫爾奇。克勞，一位世界領

本書系資料彙編，包括《熱河改建行省議案》、《熱河七縣遊記》、《林西縣誌》、《赤峰縣誌略》等4種歷史文獻。《熱河改建行省議案》主要介紹熱河改建行省的眾多議案，對於反映熱河的歷史政治面貌具有重要的意義。《熱河七縣遊記》主要介紹郝爾泰在熱河七縣的所聞所見，是一部邊疆行紀調查報告。《林西縣誌》主要介紹林西縣的地質風貌、教育文化、機構設置、行政制度等。《赤峰縣誌略》主要介紹赤峰縣的自然地理和社會概況等。

《德國的歷史觀》圍繞對19世紀到當代的德國歷史觀和德國民族史學思想傳統的討論，追溯了德國自由主義的悲劇性歷史，考察了使德國民族主義的反民主特征得以合法化的歷史觀。當現代歷史研究十九世紀首先在德國大學中被職業化的時候，對歷史的濃厚興趣與正在上升的民族主義聯系在一起，因此，德國的歷史研究絕非如德國歷史學家們聲稱的那樣科學和客觀，而是受到了對德國民族性認同的深刻影響，其要旨在于拒斥啟蒙運動的理性和人道主

若你是某個光譜女孩的父母，那麼，這是一本對於所有隨她而來、帶給家庭的種種美好及驚奇的禮讚之書。書中對於各類議題：諸如學校教育、同儕友誼、哭鬧崩潰、特別天賦、家人關係，以及治療介入等，都提供了深具鼓舞也足供指引的看法。作者正向樂觀的書寫筆調與實用的忠告和建議，能為每一位父母、祖父母還有家庭成員，帶來支持的力量。這本書也讓教育工作者與任何扮演支持角色的人士，能夠貼近的了解光譜女孩及其父母的生活形貌。

諾貝爾獎經濟學大師從小親受泰戈爾啟蒙薰陶出身印度孟加拉而胸懷世界在歷史與思想的各股潮流中走過有如智慧金礦般的獨特人生如今他已九十歲，但在書中彷彿他仍單車輕快一溜騎過無情大地，載滿了有情眾生，翻山越嶺。在戰亂貪腐中搖搖晃晃快要解體，卻哼著歌滿懷壯志向前，要為萬世開太平。──盧郁佳（作家）阿馬蒂亞．沈恩是出身印度的偉大學者，在全球知識圈有深遠的影響力，一生崇尚論理與包容的精神，更用經濟學改變了世界。這本書從頭說起他的生命故事。他的父親是化學教授，母親是劇場舞者，外公是梵文與印度哲學專家，他自小就浸淫在豐富的知識和語文環境中。泰戈爾秉持高尚教育理想創辦的桑蒂尼蓋登學園，更成了他的學養奠基之地（阿馬蒂亞的名字還是泰戈爾幫忙取的）。甘地是另一個沈恩見過的大人物，他對甘地跟泰戈爾之間關係的描寫也頗耐人尋味。沈恩的學識養成是一段精彩非凡的歷程。加爾各答的學院街咖啡館瀰漫著論辯與分享知識的風氣，比大學課堂教給他的有過之而無不及。之後他赴劍橋三一學院就讀。我們看到他為何在眾多興趣之中選擇經濟學作為日後研究領域，親炙多位當時的學界翹楚，與許多出類拔萃的人物過從往來，優游於知識分子的殿堂中。孟加拉的歷史文化遺產也在他的視野之中，沈恩不僅寫出孟加拉河流的風景與意蘊，也讓我們了解到歷史中不乏現代人所需的智慧與包容力。印度從殖民時期到獨立與分裂的變遷過程，以及印度與英國的關係，也在他筆下得到簡明清晰的描繪。印度教徒與穆斯林之間的殘酷衝突帶給他巨大震撼，而經歷孟加拉大饑荒之後，消除飢餓與不平等成為他一生反覆思索的課題。旅行是他生命的重要滋養。童年時他在達卡與曼德勒之間來去，無與倫比的緬甸風光從此深烙於心。他在青年時期的歐洲之旅則又是另一番意趣。「坦克與轟炸機上場之前」的巴基斯坦訪友之行，卻不免添了份感慨。十九歲初到三一學院時，他是入學新生。四十五年後，他又站在三一學院的大門前，手上拿著新任院長的任命狀。※從臺灣看阿馬蒂亞．沈恩他出生在書香世家，研究橫跨數學推導與哲學思辨。不但在大西洋兩岸的世界頂尖大學任教，也是唯一一位非歐美裔的諾貝爾經濟學獎得主。他是學者，也是公共知識分子。 貧困與階級，公平與自由，是他最大的核心關懷。就讓我們一窺他的生命歷程，了解博雅經濟學家，是如何鍊成的。──臺灣大學經濟系特聘教授 林明仁生於英國殖民時期、長於孟加拉、成名於英美的沈恩，是悠遊經濟學與哲學的當代巨擘，在貧窮問