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《古今醫鑒》是一部綜合性醫書，明．龔信纂輯，龔廷賢續編，約成書于明萬歷四年(1576年)。原作8卷，后經王肯堂訂補，改為16卷。 首論脈訣、病機、藥性、運氣四項總論，作為，臨證的理論基礎，而后分述內、外、婦、兒、五官等各科病證141種。各病證先總論其要，再分若干脈證；每證皆按脈、證、治、方分項闡述，間附以驗案。上考諸古，下質

本書90卷，是清政府組織太醫院原判吳謙等編撰的一部大型醫學叢書，也是清代廣為流傳的醫學教科書。將中醫內容分門別，采精發蘊，編成醫書15種。其中，上冊有《傷寒論注》、《金匱要略注》；中冊有《刪被名醫方論》、《四診心法要訣》、《運氣要訣》、《傷寒心法要訣》、《雜病心法要訣》、《婦科心法要訣》、《幼科雜病心法要訣》、《痘疹心法要訣》和《幼科心法要旨》；下冊有《外科心法要訣》、《刺灸心法要訣》和《正骨心法要訣》。內容廣泛，涉及臨床各科疾病的辨證論治，論理深入淺出，頗多圓機活法，語言簡明扼要，切合臨床實際。故《四庫

《醫宗金鑒》系清代吳謙等人所編，是清代學習中醫的教科書，也是現代學習中醫的一部重要讀物，特別是其中各科的心法要訣，簡明扼要，提綱挈領，朗朗上口，便于記育，深受廣大讀者歡迎。《雜病心法要訣》是其中的一部分，主要討論了中醫內科多種急慢性疾病，如中風、虛勞、黃疸、消渴等40余種，內容涉及疾病的病因、癥狀、診斷、治療等各個方面。本次白話解主要是對原文逐句語譯，對其中比較難解的名詞術語，作適當注釋，并對每條

《景岳全書》是記錄了張景岳畢生治病經驗和中醫學術成果的綜合性著作。共64卷，100多萬字。全書包括傳忠錄、脈神章、傷寒典、雜證謨、婦人規、小兒則、外科鈐、本草正和古方八陣、新方八陣等部分，將中醫基本理論、診斷辨證、內外婦兒各科臨床、治法方劑、本草藥性等內容囊括無遺，全面而精詳。書中更首創 “補、和、攻、散、寒、熱、固、因”的方藥八陣分類新法。

清代是整理前代文獻的一個高峰期，比較重要的歷史典籍大多經過了清人的重新注釋、校勘、刻印，重視樸學、昌言古道的風氣也使中醫藥文獻煥發新生。在官方的支持下，《古今圖書集成·醫部》《醫宗金鑒》《四庫全書·醫家類》等書編成問世，影響很大，湖北、浙江等地官書局校勘出版了大量醫書。得益於主持人柯逢時的權利經營，半官半私的武昌醫館匯刊了質量較高的《武昌醫館醫學叢書》。民間的醫學家與藏書家如陸懋修、王琦等人也致力於整理刊刻醫籍。本書是對清人整理中醫藥文獻活動的全面梳理，涉及官私各方的撰著、編纂、校勘、刊刻全過程，對清人整理醫籍的得失進行了比較系統的評價。

本書旨在蒐集金代詩詞文中涉及與傳統中醫藥學內容相關的作品。所收作品以《全遼金文》《全遼金詩》《全金元詞》為主要底本，另參考《金史》及部分文人選集、別集等。道家文學創作中涉及養生、煉丹、修行等內容的作品皆加以收錄，以全面呈現文學文獻與中醫藥文化之密切關係。

黃元御，名玉璐，字元御，一字坤載，號研農，別號玉楸子。清代醫學家，尊經派的代表人物，他繼承和發展了博大精深的祖國醫學理論，對后世醫家影響深遠，被譽為“一代宗師”。著有《傷寒懸解》、《素靈微蘊》、《金匱懸解》、《四圣懸樞》、《四圣心源》《長沙藥解》、《傷寒說意》、《玉楸藥解》后世所稱《黃氏八種》，后又有《素問懸解》、《靈樞懸解》、《難經懸解》問世。

《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經校注》又名《華氏中藏經》，舊題漢．華佗撰。《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經校注》歷來多認為是後人偽托之作，或疑六朝人手筆，或疑華佗弟子吳普、樊阿依華氏遣意輯錄。但《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經校注》有較高的學術價值，則是國內外學術界公認的。 《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經校注》共分三卷，上卷和中卷共有四十九論，分論天地、陰陽、水火、寒熱、虛實、脈色、臟腑辨證及痹證、痞證

黃元御，名玉璐，字元禦，一字坤載，號研農，別號玉楸子。清代著名醫學家，尊經派的代表人物，他繼承和發展了博大精深的祖國醫學理論，對後世醫家影響深遠，被譽為“一代宗師”。著有《傷寒懸解》、《素靈微蘊》、《金匱懸解》、《四聖懸樞》、《四聖心源》《長沙藥解》、《傷寒說意》、《玉楸藥解》後世所稱《黃氏八種》，後又有《素問懸解》、《靈樞懸解》、《難經懸解》問世。

《景嶽全書》為明-張介賓(號景嶽)著。全書64卷。《傳忠錄》3卷，論述中醫陰陽、表裡、虛實、寒熱、氣味，以及辨證、診法、治則等，明辨前人得失，暢發己見，尤對"命門"學說的獨到見解，頗有影響。《脈神章》3卷，精選先賢著作脈法、脈義精華，並提出對脈診的看法，切合臨床實際。《傷寒典》2卷，辨析傷寒諸證，論述各家經驗，很有新義。《雜證謨》29卷，論述內科雜病及眼、耳、鼻、喉、齒等70餘種疾病的症因脈治，每病證列經義、論證、論治、述古、辨古、新案等內容，論述全面、縝密，溯本求源，有論有案，述古不泥古，對有些疾病的認識頗有創見。

《雞峰普濟方》30卷，宋•張銳撰，馮詡、賈兼重校定。今存本為清道光八年（1828）汪士鐘翻刻之南宋本，缺第二、第三、第六、第八4卷，另有缺頁多處。卷一為醫論及炮炙法；卷四至卷二十七為本書的主要內容，介紹宋代以前各種病證的臨床治療方劑；卷二十八至卷二十九介紹丹藥制法；卷三十為民間常用備急單方。本書主集宋以前醫療經驗，揆之於經，參以己見，記載效驗良方三千餘首。每列一方，詳述病狀，闡發醫理，方簡而法備。本書選方實用，論理精良，綜括了宋代醫家的臨床要方，為後世所推崇。

本書為清代名醫黃元御所著。全書十卷，書中將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景等醫中四聖之學融會貫通，分別從天人、六氣、脈法、勞傷、雜病、七竅、瘡瘍、婦人等方面闡發四聖蘊義，是一部包括中醫基本理論和部分臨床醫學的綜合性著作，也是中醫學子學習四大經典的入門捷徑。本書適用于中醫臨床工作者，院校科班、民間師承學子和廣大的中醫愛好者閱讀參考。

喻昌，字嘉言，別號西昌老人，清代醫家。其醫術精湛，著述較多，醫名卓著，冠絕一時，成為明末清初著名醫家。喻昌在中醫學理論研究方面頗有貢獻，不僅於《傷寒論》的研究獨有體會，倡導三綱學說。其大氣論、秋燥論的觀點亦為後世所稱許。本書收錄了喻氏編撰的《尚論篇》《尚論後篇》《醫門法律》《寓意草》，以及流傳甚少的《（痘疹）生民切要》。主要內容包括喻氏研究《傷寒論》心得體會 、對中醫辨證論治法則的發凡起例、痘疹的證治經驗，以及其所厘定的病案規範與精湛的臨床驗案。本書可供中醫專業人員以及學習中醫、研究中醫者閱讀。

《醫學全書》成書於1795年，共九卷，其中卷六、卷八分上下卷。全書分陰陽、辨經絡，以脈驗證，以證設方，內容上不僅涉及養生、本草、方劑、診斷及各科證治，更是用圖解的形式闡述了五運六氣、臟腑經絡，由淺入深，既論述中肯，亦不拘泥古法，頗切實用。《醫門小學》共六卷，內容廣泛，涉及中醫藥學基本醫理，蘊天、人、地整體觀於所撰之文。以天人一體、陰陽五行、五運六氣、臟腑經絡為綱，述中醫藥學基礎理論於卷首。繼於卷一、卷二、卷三、卷四中，詳藥性味功效於《雷公》寒、熱、溫、平之綱，錄諸藥原文及性味、歸經、功用、主治、禁忌、品種等於下，並引證李時珍、汪機、張元素等前賢旁注於上。卷末尾以四診、運氣、臟腑、經絡、主病、辨證之理，臨證諸法，涵蓋中醫學的理、法、方、藥方方面面。該書採用大量歌訣，朗朗上口，系統細致，為醫學不可多得的入門讀物。

吳生安醫生師從名師麻瑞亭、李少亭、鄭悟清。在長期的臨床實踐中積累了豐富的診療經驗。尤其是在中醫內科方面，繼承傳統療法，以“望，聞，問，切”為診斷手段，辨證論治，取得了一些良好的臨床治療效果。吳生安對黃元御的著作《四聖心源》融會貫通，“一氣周流、土樞四象；左升右降、血為陰，血升化氣，氣為陽，氣降化血；陽衰土濕，中氣不運，濕熱在肝膽，寒濕在脾胃”。在臨床用藥更是藥到病除。在患者的口耳相傳中吳生安被冠以“東關名醫”的稱號。本書為吳老的弟子和兩個兒子整理當年的跟診日記，具備很高的學術價值。

《證治準繩(2類方證治準繩)》為明代著名醫家王肯堂編撰，是中醫內科、婦科、兒科、外科綜合性著作。自明代刊行以來，影響甚大，為歷代醫家所推崇。本書經點校出版，不僅適於臨床醫生和中醫院校師生學習參考，也適於中醫愛好者研習。 本書底本精良，校勘精審，系國家古籍整理規劃專案之一，體現了古今研究成果