三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 中國史 / 奴隸社會（約公元前21世紀~公元前475年） / 春秋（公元前770~公元前475年）

本書主要以故事的形式梳理出春秋戰國時期這段歷史的發展脈絡。春秋戰國時期是中國歷史上的次分裂時期，也是中華文明百家爭鳴、百花齊放的一個時期。它同時還醞釀著新的生產方式，這一時期誕生了許多影響後世的縱橫家。本書按照歷史事件發展的時間順序，將影響這一時期歷史發展走向的大事件、大人物以通俗易懂的小故事形式展現-出來,通過這一系列的故事，讀者可以厘清春秋戰國時期的歷史發展脈絡，了解這一時期各個國家的興起、發展以及衰落情況，了解國家走向統一的必然性。

在中國歷史上，《春秋》詮釋以其特有的政治屬性承擔起了帶領社會變革的重大使命。東周兩漢社會轉型期《春秋》詮釋的活躍，正是其背後社會變革大背景下政治訴求在思想學術領域的表現。先是，春秋戰國貴族政治的崩潰在《春秋》詮釋中淋漓盡致地表現了出來。其後，漢承秦制，“鞏固、完善君主政治及與之相應的文化創建”，成為政治和思想家思考的歷史命題。西漢武帝時期《公羊春秋》、宣帝時期《轂梁春秋》和成、哀以後《左傳》的

本書采用通俗幽默的寫作手法，介紹了中國古代歷史上的春秋戰國時期的歷史沿革。春秋戰國（公元前770年－公元前221年）是中國歷史上的一段大分裂時期。東周開始後，周室逐漸衰微，只保有天下共主的名義，而無實際的控制能力。中原各國也因社會經濟條件不同，大國間爭奪霸主的局面出現了，各國的兼並與爭霸促成了各個地區的統一。因此，東周時期的社會大動蕩，為全國性的統一準備了條件。這段時期，能人輩出，文化、文學、思想、藝術等也都有了很大的進步。

本書講講述的是從公元前770年周平王東遷，到公元前221年秦始皇統一天下550年間的中國史事。春秋戰國時期周王室勢力減弱，諸侯間連年征伐，群雄並起，形成“春秋五霸”和“戰國七雄”。春秋戰國是亂世，可謂一夕安穩，朝來生禍；霸業甫成，顛覆又起。這一時期最大的特點就是禮樂崩壞，信奉兵強馬壯、強者稱霸的邏輯；諸子百家紛紛登場，提出各自救世思想。期間事態百變，令人目不暇接。

春秋處古今變革之會，王室衰微、諸侯林立，利益紛爭摻雜著文化衝突，交織成一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。假道伐虢、勿忘在莒、狼子野心、大義滅親、華而不實、問鼎中原、鞭長莫及、退避三舍、趙氏孤兒、臥薪嚐膽、食言自肥、足下、染指、貪墨、長舌婦、孺子牛、東道主……這些耳熟能詳的典故與詞語背後，隱藏著諸多鮮為人知的精彩故事。本書作者秉承生動詼諧的寫作風格、清晰簡潔的邏輯分析，以深厚的歷史和文學功底，將這段前後延綿約

名歷史學家童書業先生的史學代表作。童書業先生通過對大量史本書是著料的條分縷析、刪繁就簡，全面系統地論述了春秋時期的政治、軍事、經濟、思想、文化、社會階層等狀況，反映出春秋時代社會各方面的變化對中國歷史的發展所產生的深遠影響。

本書以代表《左傳》文學評點最高成就的《左繡》為研究對象，從回歸中國本土文學研究體系的立場研究《左繡》在評點學、文章學、修辭學等方面的成就。在縱觀《左傳》評點發展史的基礎上，結合六經皆文、“義法”說、理學思潮、實學思潮等方面論述《左繡》評點的時代背景；通過分析整齊、賓主、埋伏、牽上搭下、以中間貫兩頭等“發前人所未發”之評點理解《左繡》這一真正意義上對《左傳》進行全文評點的“法”的里程碑著作；揭示《左

《無障礙讀經典：左傳》約十八萬字，記載了從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公二十七年（公元前468年），共十二代國君、二百五十四年間的歷史。補充並豐富了《春秋》的內容，不但記魯國的史實，還兼記各國歷史；不但記政治大事，還廣泛涉及社會各個領域的“小事”；一改《春秋》流水帳式的記史方法，代之以有系統、有組織的史書編纂方法；不但記春秋史實，而且還引征了許多古代史實。

鄭玄治學以古文經學為主，兼采今文經學。他遍注儒家經典，以畢生精力整理古代文化遺產，使經學進入了一個“小統一時代”。著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬餘言，世稱“鄭學”，為漢代經學的集大成者。唐貞觀年間，列鄭玄於二十二“先師”之列，配享孔廟。宋代時被追封為高密伯。鄭玄春秋類輯佚書6種附1種：《箴膏肓》《發墨守》《起廢疾》，附《爾雅注》《忠經》《漢宮香方鄭注》（附《鄭玄年譜》）等。輯佚者王應麟、王複、袁均、孔廣林、黃氏、王仁俊、龍璋、許印林8家，涉及叢書20種。本書以光緒戌子（1888）夏浙江書局刊袁鈞《鄭氏佚書》為底本，對宋至清以來鄭玄《春秋》類三種輯佚書《箴膏肓》《發墨守》《起廢疾》進行匯輯整理，比勘異同，並分別對諸家輯佚成果進行點校，同時厘清了鄭玄《春秋》類佚書的種類、參與輯佚的學者、輯佚成果數量等，為全面瞭解鄭玄《春秋》類成果的存佚情況和開展學術研究提供便利。

《歷史記載中的張力――比較視野下的《春秋》經傳及早期史學與思想研究》旨在對《春秋》經傳等早期經典的歷史書寫從史學理論的角度加以思考和探討，主要對《春秋》經傳的書寫者（史官）、文本（史書）和歷史事實三個方面之間的關係進行分析，充分體現出歷史的客觀事實、作者的主觀意識，以及兩者結合所形成的歷史記載之間存在的張力，展示了中國古代早期史學萌芽時期人們歷史意識和歷史書寫的初步形態，並進而說明《春秋》經傳等經

《左傳》是中國歷史上第一部編年體史書。它記載了春秋時期自魯隱公元年（前722年）到魯哀公二十七年(前468年)，共12代國君、255年間的史事。作品文約意豐，說理透徹，蘊含著古人深邃的政治智慧，開啟了中國優秀史傳文學的先河。

《監本附音春秋穀梁傳注疏》，晉范甯集解，唐楊士勳疏，據上海圖書館藏清嘉慶二十年刻本影印。《春秋穀梁傳注疏》是我國儒家傳統典籍《春秋》的三種注解（稱“《春秋》三傳”）中的一種。自先秦、兩漢、唐宋至清代，遞相注釋。阮刻《十三經注疏》是古代正經注疏匯刻本的集大成者，雖然受到當時客觀條件的限制，容有“淮風別雨，不以為善”之譏，但其校刻精細、體例謹嚴，允推歷代同類刻本中的翹楚，問世200多年，是迄今公認的最

《春秋正辭箋》十一卷，清莊存與撰，辛智慧箋，主要發揮《春秋公羊傳》的微言大義，是清代今文經學、公羊學的開山之作，直接開啟了晚清百餘年的公羊學思潮，對清代後期的學術、思潮乃至政治氛圍，皆有重大影響。該書所開創的公羊學派，經過莊述祖、劉逢祿、宋翔鳳的發展之後，成為晚清學者，如魏源、龔自珍等相繼研討的對象，並最終至康有為而大放異彩。錢穆稱其“足以掩脅晚清百餘年來之風氣而震盪搖撼之”(《中國近三百年學術史

《吳越春秋》是一部記述春秋戰國時期吳、越兩國史事為主的史學著作。著錄于《隋書‧經籍志》和《唐書‧經籍志》，皆雲趙曄撰，十二卷，然而今本只有十卷。《吳越春秋》前五篇為吳事，起于吳太伯，迄于夫差；後五篇為越事，記越國自無餘以至勾踐稱霸及其後人，注重吳越爭霸的史實。該書既是一部世所公認的歷史典籍，又是一部膾炙人口的文學名著，在我國的史學史與文學史上都具有很高的地位，是一部學習與研究中國古代文化的人不可不

回指現像是現代篇章語言學研究的熱點之一。本書基於動詞配價理論，以確定《左傳》所存在的篇章零形回指現象；採用實驗的方法，通過對《隱公》的考察，檢討當下學界各家篇章回指理論的優劣，進而構建了本書“以話題連續性理論為主，以層級結構理論和可及性理論作為補充”的理論框架；並從指稱距離、潛在幹擾、先行語句法位置等方面對《左傳》》12 273個篇章零形回指用例進行了窮盡性地量化描寫，在此基礎上分析和探討了《左傳

在《春秋》研究史上，堅守門戶立場是相當突出和普遍的作風。本書透過嚴謹的論證和詳實的考據，指出門戶既不可欲，更不必要。儘管依託門戶、競相標榜是以往一些經師常見的習性，但不能由此推出後人也該這樣做。本書正文七章：前四章是檢討晚清以來《春秋》研究者的迷思，重新審視經學史教科書的某些失誤；後三章是案例研究，努力突破過去經學爭訟的門戶習氣，指出一些《春秋》研究的公案需要結合不同經傳，加以客觀比較，方能獲得可

《國語》是我國最早的一部內容豐富、文字優美的國別史，要瞭解先秦的社會和歷史，離不了《國語》。這部完成於二十多年前的《國語譯注》，系華東師範大學鄔國義教授的代表作之一，他將《國語》的原文全部譯成了現代漢語，並加注釋。譯文以前人疏注為依據，力求做到信、達、雅。這次將此書列入《中國古代名著全本譯注叢書》，作者又作了一定程度的修訂。

先秦時代，是一個重視記言的黃金時代。《國語》《左傳》存錄了豐富的君王命誓、君臣諫對、行人辭令、君子評論等記言史料，集中而翔實，多樣而精彩。本文兩兩對照，深入探索了這些言談話語中所蘊含的先人言說方式、言說精神、言說功能，總結出不同言說所呈現出來的獨特風貌，梳理了這些言說的演進軌跡等。探究先秦君子這種積極進言衛道的“繼絕”精神、“立言不朽”的價值追求以及委婉有力的論說方式，對於彰顯我們民族優秀品格和豐