三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 中國史 / 奴隸社會（約公元前21世紀~公元前475年） / 春秋（公元前770~公元前475年）

一部春秋史，就是一部近三百年的社會嬗變歷史，從軍事上看，就是一部近三百年的軍事制度發展史、一部近三百年的兵學文化成熟史，尤其是一部近三百年的喋血戰爭演進史。春秋時期的戰爭，形式多樣，特色鮮明，風雲變幻，驚心動魄，佔據著歷史舞臺的中心位置，產生過極其深遠的影響，提供了久盛不衰的啟示。本書就選擇了繻葛之戰、城濮之戰、崤之戰、鞌之戰、柏舉之戰等十四場戰爭，以這些案例展示諸侯戰爭異彩紛呈的過程，分析戰爭帶來的歷史改變。作者以後知視角、全知全能敘事，給這些戰爭添加瞭解讀的當代性，增加了歷史的趣味性和親切感，從而拉近了遙遠歷史、冷兵器古代戰爭與現代世界、現代人的距離。

孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，是華夏之瑰寶，對中華文明產生深刻影響。儒家思想不單對於今天中華民族的偉大復興有巨大意義，對於當今世界的和平、發展也提供重要精神資源。本套書稿通過研讀儒家經典文獻，對著述中的重要文字作簡單的注疏通解，以利於有一定基礎的讀者通讀儒家經典，瞭解優秀傳統文化的核心精神。書稿由從事傳統文化研究的學者撰寫，具有一定的學術性，對於讀者研習儒家經典著作、瞭解儒家傳統文化有一定的作用。 胡安國《春秋傳》作為儒家經典《春秋》的解讀，被奉為官方定本；明初定科舉之制，用此書為定本，惟以此書為准，影響了幾百年的《春秋》學研究。此次導讀是對著述中的重要文字作簡單的注疏通解，以利於有一定基礎的讀者通讀儒家經典。

春秋百家爭鳴，戰國群雄逐鹿。在經歷了爾虞我詐、血雨腥風的戰爭較量後，秦國何以能擺脫亡國危機，最終實現“六國畢，四海一”的宏圖大志？本書以正史眼界、生動的語言、 貼近讀者的歷史敘事講述了春秋戰國這個諸侯大競爭時代的精彩往事。

《左傳紀事本末》，清高士奇撰。全書共五十三卷，分為週四卷，魯十一卷，齊七卷，晉十一卷，宋三卷，衛四卷，鄭四卷，楚四卷，吳三卷，秦二卷和列國一卷。高士奇在章沖所做《春秋左傳是類始末》的基礎上，廣泛參考了《公羊傳》 《 國語》《史記》等史經和先秦兩漢有關典籍的記載，按春秋時期各列國順序排列，將每國的重大歷史事件標目成篇，凡增補的史實稱“補逸”，附錄了不同說法的稱“考異”，對失實的記載，糾正後稱“辯誤”

本書客觀記載了魯國隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀十二公二百四十餘年之間，各諸侯國的政治、軍事、外交和文化等方面的重要史實。

《春秋谷梁傳注》十五卷，柯劭忞撰。清代經學極盛，注釋《春秋谷梁傳》，前有柳興恩《谷梁大義述》、鐘文烝《春秋谷梁經傳補注》，以及光緒年間廖平的《谷梁古義疏》。柯劭忞認為東晉范寧的《春秋谷梁傳集解》不免於膚淺，近人有為范寧作補注者，“泛取唐宋以來諸家之說，無裨傳義”，所以自己重新作注。對劉向、鄭玄的遺文，加以推闡，以三科九旨中的“九旨”為全書的綱領，九旨者，一曰時，二曰月，三曰日；四曰天王，五曰天子，

《春秋權衡》十七卷，主要內容為評點三《傳》之得失。前七卷批評《左傳》及杜《注》，中六卷駁正《公羊傳》及何休《解詁》，末四卷議論《谷梁傳》。其《自序》謂，三《傳》之解《經》多有抵牾，而後世儒者又相與論爭，致使《春秋》雖一而眾說紛紜，聖人之意蔽而不明。而他則一以《春秋》之《經》文為標準，權衡三《傳》之說。劉敞于《左傳》，著力批評其“凡例”，揭露其自相抵牾、不可貫通之處，並針對《左傳》及杜預將《春秋》看作魯史舊文的解釋傾向；於《公羊》，則重點批駁其中的“非常異義可怪之論”；于《谷梁》，則多抨擊其逞臆妄言之處，尤以“日月時例”為主。

《左傳》是我國第一部編年體史書。作者張高評教授研究《左傳》四十餘年，學術心得積累無數，現取精用宏，粹選《左傳》名篇二十四，分敘事、辭令、議論三大單元，每單元分原典、為便利讀者，分原典、鑒賞、評林、語譯四大欄目，尤以鑒賞一欄彰顯作者學養和功力。該書原名《左傳英華》，取韓愈《進學解》“含英咀華”之意，現納入道善文化公司“人與經典”叢書系列，以原典命名。該書脈絡清晰、難易適宜，實為初學者研讀《左傳》的階梯，探索《春秋》的津梁。

王伯祥先生作《春秋左傳讀本》，著眼于考史與學文，即以春秋重大歷史事件起訖完整為選題原則，兼以文采辭令為旨歸，對《左傳》原文進行精選詳注，使讀者在掌握春秋歷史大致面貌的同時，領略《左傳》卓越的敘事文采。本書以注釋翔實、獨到為特色，出版後很受讀者歡迎，至今仍不失為春秋史的上佳入門讀物。

鄭國（公元前806―前375 年），姬姓，始于西周晚期周王室分封在陝西華縣的鄭邑，後隨周王室東遷中原，侵吞弱小，在新鄭立國。鄭國是一個極具特色的諸侯國。春秋初年，鄭國憑藉與周王室血緣關係，國君繼續連任周王室卿士，常以王命討不庭，在周王朝逐漸式微的年代，率先揭落了王室的神聖面紗，開啟了春秋稱霸的先河，被視為春秋小霸。但之後其迅速隕落，淪為大國爭奪討伐的對象，于戰國初年便被韓國所滅，成為中小國家中較早

德國思想家卡爾‧雅斯貝爾斯把公元前500年前後，同時出現在中國、西方和印度等地區的人類文化突破現象稱之為軸心時代。當時的中國正處於春秋時期。 本書以春秋時期活躍的外交活動為切入點，通過再現眾多政治事件和政治人物，按國別描述了春秋五霸崛起的外交戰略、技巧和歷史經驗教訓。在春秋時期，大國謀求霸權，小國求得生存。這與當今國際形勢大同小異。

本書是呂祖謙的一部“因史成文”的著作，又稱《左氏博議》，雖是"為諸生課試之作"，卻多有呂祖謙的真知灼見。全書共4卷，選《左傳》文66篇，分析透徹，議論明達，不少地方，闡發了他卓越的史學思想。在科舉時代作為論體範文極受歡迎，有二十多種版本傳世，是研究文章學、科舉史與出版史的重要文獻。本次整理主要是考述《左氏博議》版本源流，確定底本，結合不同版本句解，彙編所有注釋，分別以眉批、尾批、文中批的形式，將歷代評點匯總收錄，並綜括歷代序跋。本書為高校古委會資助項目。

春秋五霸，具體指的是誰，歷來眾說紛紜，其中以齊桓、宋襄、晉文、秦穆、楚莊此五人的說法廣為流傳。本書是學者晁福林先秦史研究的代表作，他圍繞春秋時期的霸權更迭，圍繞那段歷史舞臺上“城頭變幻大王旗”的眾多霸主以及他們身邊的謀士們，細緻地梳理了春秋霸權的演變歷史。難能可貴的是，此書語言通俗易懂，是一本瞭解春秋歷史的通俗讀物。晁福林以“齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐”5人為春秋五霸的概念從未改變，卻又認為春秋歷史的發展，除了春秋五霸之外，尚有其它強者，故論春秋霸主而非春秋五霸。此次改版，加入了作者新的思考，重新修訂，更加貼近當下市場。

本書由四個章節組成，通過對鄭莊公、衛宣公、桃花夫人等先秦時期的重點人物進行了學術分析，對中國古代改革措施致使國家走向強盛的歷史史實進行學理分析，試圖探索國家勃興和衰亡的原因，厘清以往學界認識中的一些誤區，指出國家改革的得與失，分析制度建設在中國古代國家建設中的作用、實質及其發展走向。作者在研究中堅持實事求是的理性態度，堅持關注現實的人道立場，使歷史學的經世致用功能得到了發揮。