三民網路書店 中國圖書館分類法 / 藝術 / 繪畫 / 中國書法、篆刻

本書是一本漢印技法書，注重篆刻技法的介紹，因立足基礎，適用于漢印篆刻入門讀者、愛好者。書稿分為六個部分，第一部分概述介紹了中國古代篆刻的發展歷史、篆書的臨習和材料。第二部分介紹篆刻的章法；第三部分則對篆刻的筆法展開介紹；第四部分介紹篆刻的刀法；第五部分是漢印名章的介紹和創作過程講解；第六部分是閒章創作。

隋代墓志除了具有豐富的史料價值外，還有著非常高的書法價值。隋代一統南北朝，下啟唐代，處在這個過渡時期的書法也有著這時期獨特的風貌。由於墓志保存相對完整，字跡清晰，對於書法欣賞與學習來說，都是非常好的資料。近數十年來，墓志出土日多，以陜西西安地區及河南洛陽地區為大宗，其他如河北、山西、甘肅、山東、江蘇等地亦均有出土。今自一百五十余種隋代墓志之中精選書法較精者八十種，輯為十冊。墓志或以書法風格分類，或以家族分類。所有選用的墓志拓片均為精拓原件拍攝，先為墓志整拓圖，次為墓志原大裁剪圖，少數志蓋特殊者亦排有原大圖。旨在為書法愛好者及學習者提供更為豐富的書法資料。本輯匯集了《隋代墓志精粹一：武德皇后阿史那氏墓志、王升墓志、乙弗明墓志、鄭祁耶墓志、蕭妙瑜墓志、張憲卿墓志、張振妻韋氏墓志、解方保墓志、劉豪墓志、杜佑墓志》《隋代墓志精粹二：席暉華墓志、呂瓊華墓志、史崇基墓志、辛偘墓志、柳敬言墓志、於懿墓志、竇彥墓志、包愷墓志》《隋代墓志精粹三：解昭墓志、於斌墓志、衙聞墓志、錢大忍墓志、豆盧賢墓志、劉度墓志、周法尚墓志》《隋代墓志精粹四：崔宣度墓志、盧思容墓志、源剛墓志、元儉墓志、元睿墓志、劉弘墓志、張摩子墓志》《隋代墓志精粹五：梁衍墓志、長孫懿墓志、宇文穆墓志、田保洛墓志、陳叔興墓志、杜琳墓志、杜粲墓志、普六如徽之墓志、長孫汪墓志》等五冊。

隋代墓志除了具有豐富的史料價值外，還有著非常高的書法價值。隋代一統南北朝，下啟唐代，處在這個過渡時期的書法也有著這時期獨特的風貌。由於墓志保存相對完整，字跡清晰，對於書法欣賞與學習來說，都是非常好的資料。近數十年來，墓志出土日多，以陜西西安地區及河南洛陽地區為大宗，其他如河北、山西、甘肅、山東、江蘇等地亦均有出土。今自一百五十余種隋代墓志之中精選書法較精者八十種，輯為十冊。墓志或以書法風格分類，或以家族分類。所有選用的墓志拓片均為精拓原件拍攝，先為墓志整拓圖，次為墓志原大裁剪圖，少數志蓋特殊者亦排有原大圖。旨在為書法愛好者及學習者提供更為豐富的書法資料。本輯匯集了《隋代墓志精粹六：楊紀墓志、楊文愻墓志、楊孝偡墓志、楊素墓志、楊文端墓志、楊矩墓志、楊文思墓志》《隋代墓志精粹七：楊景墓志、劉令華墓志、平梁公夫人王氏墓志、皇甫顥墓志、高善德墓志、李世洛墓志、宮人趙氏墓志、袁亮墓志、獨孤儉墓志、元保宜墓志》《隋代墓志精粹八：賀拔定妃墓志、陸融墓志、趙文鏡墓志、宇文則墓志、元琎墓志、楊朏墓志、楊勰墓志、沅陵王妃沈氏墓志、薛萬壽墓志》《隋代墓志精粹九：袁協墓志、虞弘墓志、李和墓志、吳通墓志、朱寶墓志、楊約墓志》《隋代墓志精粹十：任恭墓志、裴君墓志、張蔭墓志、浩喆墓志、張開墓志、劉盆墓志、齊士幹墓志》等五冊。

本書集書法名家王羲之之字，與世代傳誦的國學經典《詩經》相結合，讓我們的青少年更加深刻地理解中華文化內涵。王羲之十分受人們的尊崇，有“書聖”之譽。王羲之不僅能精通書法各體，集當時書法之大成，更在於其能自成一家，開創了具有獨特風格的王派書法。王羲之所寫的書法，楷書以《黃庭經》《樂毅論》等最有名，行書以《快雪時晴帖》《喪亂帖》最出色，草書則以《十七帖》最傳神，本書以集字的方式讓書法愛好者、青少年更加瞭解《論語》的內涵，並書寫扇面、條幅等作品，為作品的章法提供了更多的參考，具有一定的出版價值。

本書集書法名家趙孟頫之字，與世代傳誦的唐詩相結合，讓我們的青少年更加深刻地理解中華文化內涵。趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創"趙體"書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱"楷書四大家"。本書以集字的方式讓書法愛好者、喜愛書法的青少年更加瞭解唐宋詞，並書寫扇面、條幅等作品，為作品的章法提供了更多的參考，學會如何分間布白，具有一定的學習、出版價值。

本書集歐陽詢書法名家之字，與世代傳誦的國學經典《論語》相結合，讓我們的青少年更加深刻地理解中華文化。歐陽詢和顏真卿、柳公權、趙孟頫並稱“楷書四大家”，聲望可見一斑。 歐陽詢的書法熔鑄了漢隸和晉代楷書的特點，又參合了六朝碑書，有疏有密，四面俱備，八面玲瓏，氣韻生動，恰到好處。本書以集字的方式讓書法愛好者、青少年更加瞭解《論語》的內涵，並書寫扇面、條幅等作品，為作品的章法提供了更多的參考。具有一定的出版價值。

本書集書法名家趙孟頫之字，與世代傳誦的唐詩宋詞相結合，讓我們的青少年更加深刻地理解中華文化。趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創"趙體"書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱"楷書四大家"。本書以集字的方式讓書法愛好者、喜愛書法的青少年更加瞭解唐宋詞，並書寫扇面、條幅等作品，為作品的章法提供了更多的參考，學會如何分間布白，具有一定的學習、出版價值。

本書是關於王羲之尺牘作品之考證的專著，作者是著名的王學研究專家、中國人民大學藝術學院教授祁小春老師。全書共分為“魏晉時期的尺牘”“日常存問型尺牘”“弔喪告答型尺牘”“《真誥》的研究資料”“魏晉尺牘法帖雜考”等幾部分內容，作者從本體研究、橫向研究與縱向研究三個方面，分別介紹了王羲之書法的特點，以及與之相關的時代特徵等情況，並相應配有大量的王羲之書法作品插圖。全書論述充分，引證詳實，是一本關於王羲之研究比較有特色的著作。

《全國美術考級專用教材：硬筆書法考級（1-3級）》具有以下三個特點：一、立足考綱要求，強調分級的指導性。本套教材依循各個系列逐級遞進的考級要求，把十個等級分為四個層次（1—3級、4—6級、7—8級、9—10級），並據此將各系列分編為四本分冊（篆刻除外）。在每本分冊中，都對考綱作了比較詳盡、透徹的闡釋，以指導應考者準確地理解和把握考綱的要旨，循序漸進地制定自己的考級方略。二、立足藝術特性，突出專業的

《袖珍經典碑帖集字創作藍本合輯本》以古代經典詩詞為內容，通過現代計算機技術，將歷代經典碑帖草書范字集合在2000余幅書法作品中。力求風格統一，行氣流暢，章法形式多樣，既可直接供書法愛好者臨摹，又可為其書法創作提供借鑒，集書法與文學價值於一身。 本集為《經典碑帖集字創作藍本》系列的合輯本，內容分為《菜根譚》、《小窗幽記》、《人間詞話》、《文心雕龍》、山水詩、愛國詩、遊仙詩、題畫詩、書論、畫論、小品文、《世說新語》、律詩、絕句、宋詞、曲賦短文等文章，分別以行書和草書的形式呈現，為8冊的合輯本。本合輯本擬採用較好的紙張印刷，盒套設計成可以手提的形式以方便購買者使用。

毛公鼎，西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光二十三年（一八四三）出土於陝西岐山，曆陳介褀、葉恭綽等人遞藏，現藏於臺北故宮博物院。鼎高五十三點八釐米，口徑四十七點九釐米。鼎內銘文四百九十九字，是迄今所見銘文最長的青銅器。筆法圓潤精嚴，線條渾凝拙樸。李瑞清《跋毛公鼎》雲：“毛公鼎為周廟堂文字，其文則《尚書》也，學書不學毛公鼎，猶儒生不讀《尚書》也。”散氏盤，西周晚期青銅器，銘文記敘散、夨兩個聯姻國之間劃分田

《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《韓敕碑》、《修孔子廟器碑》等。為記述魯相韓敕修飾孔廟、添造禮器而立。東漢永壽二年（一五六）刻立於孔廟，與《乙瑛碑》《史晨碑》合稱“孔廟三碑”。碑高二百三十四釐米，寬一百〇五釐米。隸書，正文十六行，行三十六字。《禮器碑》被認為是臨習隸書的上佳垯本，以此入手，可以學習漢隸各種風格的寫法，正如清人方朔在《枕經堂金石書畫題跋》中所言：“由此入手，流麗者可摹

《張黑女墓誌》，即《張玄墓誌》。張玄字黑女，清時因避康熙帝玄燁名諱，稱《張黑女墓誌》，遂沿用至今。此碑刻于北魏普泰元年（五三一）十月，楷書，二十行，行二十字，共三百六十七字。出土地不詳，據志文“葬于蒲阪城”，當出於今山西永濟境內。原石已亡佚，僅存宋拓剪裱孤本傳世，現藏上海博物館。碑文記述了張玄先祖的名諱和功業，以及張玄的出仕情況，頌揚其品行。《張黑女墓誌》筆勢剛柔相濟，遒勁生動，結體方扁，質樸寬綽

《石鼓文》是我國石刻文字之祖，共十件，高五十至九十釐米不等，直徑約六十釐米，圓頂平底，其狀似鼓，俗稱“石鼓”。每石各刻四言詩一首，記述君王狩獵之事，故亦稱“獵碣”。原文應有七百餘字，今僅存二百七十二字。原石現藏於故宮博物院石鼓館。石鼓文字體在金文與秦篆之間，是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過渡字體。用筆起止均藏鋒，圓融渾勁，結體促長伸短，勻稱適中。古茂雄秀，冠絕古今。後世學篆者皆奉為正宗，無不臨習

《書譜》，紙本，草書，書於垂拱三年(六八七)。共三百五十一行，三千五百餘字。現藏於臺北故宮博物院。《書譜》歷來被論者譽為“詞翰雙絕”，是書法史上繞不開的書學論著和草書傑作。《書譜》確切的名稱應為《書譜序》。從篇末“今撰為六篇，分為兩卷”的表述可知，這只是一篇序言，正文還沒有來得及展開。然而這樣一篇序言卻在藝術主張、學書步驟、書體功用、基本技法、創作學習、道德修養等諸多方面皆提出了獨到見解。 孫

小楷始於鍾繇，至王羲之、王獻之父子一變，書風由質樸而妍媚，隸書影響減弱，楷書特徵完備。王羲之小楷用筆明快，寫法簡便，結構端莊精緻，體態均勻整飭。王獻之在其父基礎上有所發展，用筆秀勁輕盈，筆劃伸展，輕靈飄逸，散朗多姿。總之，二王小楷奠定了小楷書的法則。 本書收錄王羲之小楷《黃庭經》《樂毅論》《東方朔畫像贊》《孝女曹娥碑》及王獻之《小楷洛神賦十三行》。 《黃庭經》為道家的一部養生經典。相傳晉代王羲