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《東亞唐詩選本叢刊》是國家社科重大基金項目“東亞唐詩學文獻整理與研究”(2018)的最終成果。其第一輯第一冊為熊穀立閑所撰《三體詩備考大成》(上)。《三體詩備考大成》為熊穀立閑晚年講學之餘作，是《三體詩》注本中體量最大、注解最詳細之本。熊穀立閑編撰該書之初衷乃是為解釋《三體詩》中隱晦不明之事實典故。此次成果以禦茶水女子大學(お茶の水女子大學)藏日本延寳乙卯年(1675)《三體詩備考大成》二十卷本為底本，以國內元刻本(《故宮珍本叢刊》元刻二十卷本《箋注唐賢絕句三體詩法》)、箋注本(《四庫全書存目叢書》明嘉靖二十八年(1549)吳舂刻二十卷本《箋注唐賢絕句三體詩法》)、四庫本(文淵閣《四庫全書》清高士奇輯注六卷本《三體唐詩》)和日本明應本(明應甲寅(1494)三卷本《增注唐賢三體詩法》)、詳解本(元祿十三年(1700)二十卷本《三體詩詳解》)、增注本(《漢文大系》明治四十三年(1910)三卷本《增注三體詩》)為主要校本，並參校以相關典籍。

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《詩經》是我國第 一部詩歌總集，分為《風》《雅》《頌》三類。《風》是周初至春秋間各諸侯國的民間歌謠；《雅》是西周朝廷的正樂，分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王室宗廟祭祀的樂歌，分《周頌》《魯頌》和《商頌》三部分。本版本以阮元嘉慶刻本《毛詩正義》為底本，對每首詩進行了生僻字注音注釋、作了詳盡的賞析，同時配上日本江戶時期的儒學家細井徇《詩經名物圖解》中的精美彩色插圖，為讀者呈現一套可誦、可賞、易解的唯美古詩集。

《瑤颱風露》是已知現存專享的李白五言古詩選本，由鮑瑞駿、王鴻朗二人于晚清同治七年(1868)共同編選抄成，該書未經刊刻，現藏於四川江油李白紀念館。全書選詩共計179首，以古風、樂府為主，兼具其他各類題材，既能較好地呈現李白五言古詩的整體風貌，又能明確反映編選者鮑瑞駿與王鴻朗的選詩宗旨。書中有鮑瑞駿與王鴻朗二人的批語七百餘條，逐篇評析，睿見迭出，較為深入地探究了李白五言古詩的詩歌淵源與創作手法，鮮明地呈現出清代的詩學特徵。本書分上下兩編。上編依照《瑤颱風露》原貌，整理選本的選詩與評點，在比對《瑤颱風露》選詩與各李白集版本異文情況的同時，參考歷代對具體作品的評價，對該書的詩文和批語進行了詳細的校注。下編則主要從三個方面對《瑤颱風露》選本展開了全面的研究。其一，通過遍檢文獻、鉤沉材料，結合史書與方志，梳理《瑤颱風露》的編選者鮑瑞駿和王鴻朗的生平，並從他們的詩文著述中考證出二人的交遊情況和選詩經過。其二，將具有代表性的古今李白詩歌選本與《瑤颱風露》進行對比，從選詩篇目的題材分類、創作時間、創作地點、應酬對象四個方面討論了《瑤颱風露》的選詩傾向，並進一步歸納出該書在思想情旨、藝術風格、創作技法上重視行文章法的選詩宗旨。其三，聯繫編選者自身的相關情況和清代詩學的發展軌跡，綜合歸納，總結出《瑤颱風露》的評點特徵和論詩主張。

本書在梳理晚明詩歌演進的基礎上，從詩人心態的角度探究晚明詩歌的發展軌跡，論析晚明詩風由“復古”走向“性靈”的原因及晚明詩人對“師心”與“師古”的反思，並論述了明末愛國主義詩歌的創作情況。本書重點研究晚明主流詩人心態對詩歌走向的影響，以便準確把握晚明詩風的傳承與新變。此外，本書還從晚明女性意識覺醒角度出發，對閨閣女性、青樓女性及“女山人”等創作群體進行深入剖析，總結了晚明女性詩歌發展的新動向。

“弱德之美”是葉嘉瑩先生對詞體的美感特質提出的一種本質性說法，其所具含的乃是在強大之外勢壓力下，所表現的不得不採取約束和收斂的屬�隱曲之姿態的一種美。凡被傳統詞評家所稱述為“低徊要眇”“沉鬱頓挫”“幽約怨悱”的好詞，其美感之品質原來都是屬�一種“弱德之美”。本書以詞人、詞史為線索，從文學體式、性別文化、歷史世變等多方面探討詞體的美感特質，是作者關於“弱德之美”之專論、講演、訪談的首次結集。作者對“

本書接續《古典詩學的現代詮釋》的研究，除繼續關注詩美概念，如“老”“厚”“澀”等外，更注意詩學目前的一些重要觀念，如“神韻”“格調”“性靈”“肌理”等，將這些概念還原到最初語境中，根據倡導者本人和後人的具體用法來分析其含義，在動態過程中把握其衍生情形。作者將中國古典詩學的學術史意義和理論價值放到更廣闊的歷史視野中進行思考，希望通過對古典詩學基本概念和命題作這樣的現代詮釋，慢慢形成一批相對穩定、清晰的基本概念，為今後的理論建設和批評實踐提供工具術語和基礎理論平臺，從而促進全球化視野下的中國文學理論、批評史研究和當代文學理論的建設。

本書從兩周政治得失、《詩經》風雅正變等思想高度出發，對中國古代思想文化展開一系列的詩學思考。該書結合易象分析，拆解風、雅、頌成各部分，反映兩周王朝、諸侯國及各地民風變化，並繪有多個圖表，分析清晰獨到，具有非常高的學術研究價值。該書為作者遺稿，由張文江先生整理，是一本最新整理的成果。