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《關鍵詞(第一輯)》共分為“主編寄語”“方法論”“學者論”“要籍敘錄”“成果總目”“學術動態”等幾個部分。

《燕趙中文學刊》由河北大學文學院主辦，每年出版兩輯。本刊立足燕趙大地，以刊發中國語言文學研究最新成果為主，設有中國古代文學研究、中國現當代文學研究、比較文學與世界文學研究、語言與文字研究、文學理論與批評、語言學研究與漢語教育、燕趙文史與區域文化研究等欄目。

蘇軾是中國文學代表性作家，在詩、詞、文方面都有突出成就。是大眾喜愛的文學作家。蘇軾在文學、繪畫、佛學方面都有很高成就。蘇軾一生命運多舛，但都能樂觀面對，體現了儒家知識分子的極高境界。名篇眾多，本書收錄詩、詞、文作品200餘篇，每篇都有古典文學專家的精彩鑒賞文。較全面地反映了蘇軾在文學上取得的卓越成就。鑒賞文作者包括夏承燾、臧克家、繆鉞、周汝昌等當代名家。本書既是一個蘇軾文學的較佳選本，又是普及欣賞的優秀讀物。

本書精選陸游代表詩文109篇，其中詩69篇、詞26篇、文14篇，並請當代研究專家為每篇作品撰寫鑒賞文章，其中詮詞釋句、發明妙旨，有助於讀者瞭解陸游名篇之堂奧，使讀者嘗鼎一臠，更好地領略陸遊豪宕豐腴、宏大多姿、獨步南宋的文學成就。另外，書末附有《陸游生平與文學創作年表》，供讀者參考。陸游作為南宋文學的代表人物，在中國文學、文化史上聲名煊赫，於詩、詞、文領域都卓然成家，名篇眾多，本書收錄了其最有代表性的名篇和諸多專家的精彩鑒賞文。所收名篇涵蓋詩、詞、文三大類，較全面地反映了陸游卓越的文學成就，而鑒賞文則出自錢仲聯、袁行霈、霍松林等當代名家之手，深入淺出，流暢生動，既能深入剖析陸遊名篇之佳處，又能使普通讀者

《90年代中國文學備忘錄》是著名文學評論家王幹發表於1989年的6月至2001年3月期間的文學評論集。90年代的文學可謂現象迭出，話題眾多，王幹當時作為《鐘山》雜誌的編輯，深入參與其中，及時寫作，及時傳遞當代文學的最新動向，這成就了他頗具現場感的寫作，成為王幹文學批評的一種方式。《90年代中國文學備忘錄》像一本散裝的90年代文學史，自然如初，保存著當時原始的信息和資料，更有現場感和真實感。本書分為三輯：《專論》、《個案》、《聲音》，《專論》是就一些文學現象和文學潮流作的專門論述，寫於不同時期。《個案》是對具體作家、具體作品的研究和論述。《聲音》全是對話的實錄，保存當時的觀點碰撞、眾聲喧嘩的文學氛圍。

本書以中國現代文學史、現代作家、作品文本為研究對象，打破學界原有的“啟蒙”與“革命”兩種思維方式，從社會倫理學的切入角度入手，去研究分析“個人與家庭”“個人與社會”“個人與民族”以及“人與自然”之間倫理關係的觀念變遷與文學表述，旨在深入揭示五四新文化運動以來，中國傳統文化道德體系從“破壞”到“重構”的思想流變，以及中華民族偉大復興的艱難歷程。本書是從動態的歷史過程中，去重新理解“人的發現”與“民族崛起”的辯證關係。即在中國社會的歷史變革中，中國作家是如何看待個人同家庭之間的血親關係,如何理解個人同社會之間的從屬關係，如何擺正個人同民族之間的依存關係，如何認知個人同鄉土中國之間的根脈關係，如何調整人與自然的和諧關係等，進而去用一種社會文化視角，重新觀察和詮釋中國現代文學發展的內在規律性。

《女作家學刊‧第五輯》是關於女作家及其作品評論與研究的理論性圖書。著名學者閻純德擔任主編。具體內容包括思念和悼念、名家論壇、白燁評論專欄、舒晉瑜訪談專欄、作家訪談、蘇雪林研究、張愛玲研究、殘雪研究、徐坤專欄、修白專欄、王秀琴專欄、作家園地、學術前沿、華人女作家研究、影視中的女性研究、女作家史料文獻研究、作家作品論、臺灣女性文學研究、作品討論談、古今女詩人研究等專題內容。本書對一系列女作家的創作成就進行深度分析，具有一定的資料價值和研究意義。

本書早先以同樣的書名由復旦大學出版社印過一個小冊子。新編版篇幅擴充一倍有餘。這本書主要談及沈從文這個人和他的文學、思想、文化實踐如何在更廣闊的時空裡和二十世紀的歷史對話，也和今天的現實對話；談及沈從文的文學創作和文物研究，貫穿起他生命的內在連續性；也談及具體的當代作品，討論沈從文傳統在當代文學中的迴響。此外，收入《追憶沈虎雛先生》一文，張新穎講述其與沈從文之子沈虎雛先生圍繞沈從文研究而展開的書信往來，為讀者提供了珍貴的第一手資料。附錄收入兩萬多字的訪談――“一個日常的沈從文的讀者”，這也是作者張新穎二十多年來沈從文研究的一次總結與回望。

本書精選《文心雕龍》名言340句，在注釋、翻譯的基礎上，逐句進行疏解，或追溯名言的源流，或解釋名言的內涵，或列述名家的評點，或舉證現實的應用，或點出前後的呼應。這些疏解方式往往相互交織，共同支撐，以文藝理論為主又延伸至文學、文化等領域，力圖展示《文心雕龍》名言所具有的多樣內涵與多重價值，在體例上頗具特色。 在疏解過程中，本書還吸收了黃霖《〈文心雕龍〉匯評》等多種成果，保證了本書既有科普性，又有學術性。

本書通過對永明先聲謝莊的詩文作品的研究與箋注，全面審視南朝土族文人謝莊及其作品價值，以期確立其永明先聲的文學史地位。具體而言，全書以謝莊文學創作為出發點，以文獻資料為基礎，盡可能搜集有關謝莊家學傳統、生平仕曆與文學創作的資料，並結合南朝的時代背景、學術思潮等，梳理現存謝莊的詩、賦、文，對其中的相關問題進行辨析。同時，注意展現謝莊現存詩文作品的全貌，附錄一“謝光祿集箋注”，整理校注謝莊作品六十一篇，疏通文義，注解詞義、典實，詩文按同一文體內考證之時間先後為序，作年難考者，置於同一文體之末，疑為前人誤輯或存疑者，亦箋注編人以待考。附錄二“謝希逸琴學著述”，將現存文獻中系名為謝莊(謝希逸)的《琴論》《雅琴名錄》整理於後，存疑在此。

“神女”何謂？她從何而來，又如何出現在自古以來的詩文與傳奇故事之中？這是一本為了講清“她”的故事而撰寫的作品。美國有名漢學家薛愛華以唐代的詩文、民間傳說和傳奇故事為主要史料，探索中國傳統敘事中的各種仙女/神女的形象，從女媧、巫山神女、洛神，到湘妃、漢女，再到書中重點陳述的龍女和雨女，這些獨特的女性形象多半與水相關，以一種柔和而蕩漾的意蘊寄託了古代先民對江河的崇拜。薛愛華梳理了神女們在不同時代、不同文體、不同語境的文本中，如同通過降格、隱喻、轉換等方式，產生一系列變化——溺水的女子怎樣變成神女，神女又如何變回溺死的女子。在文學風尚不斷變化的潮流中，記錄神女崇拜和中國文學傳統間錯綜複雜的關係，探討一個神話主題形形色色的體現方式。這本書論述的主題是各種各樣的變相。它與中古早期的詩人以及神話記錄者所描述的各種變化有關。它講述一個溺水而亡的女子怎樣變成神女，神女又是怎樣變成溺死的女子。它講述在文學風尚不斷變化的潮流中，仙女們如何被降格，被改造成平凡的女人身，以及與此同時，那些隱喻如何被創造、如何被再次賦予新的含義。龍變形為虹，或者虹化身為神女，對這類轉化，古代中國是習以為常、信以為真的。所以，這本書旨在討論文學作品中所開掘過的一個主題，它不是理論批評的論文，而是試圖探討一個神話主題的形形色色的體現方式，它不但體現於迷信崇拜之中，而且體現于文學作品，特別是體現於敘事小說以及抒情詩歌之中——敘事小說靠的是人物角色，而抒情詩歌中最重要的人物角色便是戴上面具的詩人自身。——薛愛華

《文心雕龍》是我國古代一部系統完整的文學理論巨著，是研究文學、美學與文藝學等必讀的經典作品。《文心雕龍》的古注，學界向來都認為清代黃叔琳《文心雕龍輯注》較好，後經李詳補注，征事數典，又有了新的補充。楊明照先生素稱“龍學泰斗”，其《文心雕龍校注》先全錄清人黃叔琳的輯注和李詳的補注；後為楊先生自己的校注拾遺，廣泛校勘傳世諸本，判定是非，並補前修注釋不到之處，終集大成；再以著錄、品評、采摭、版本等十項附錄殿後，集《文心雕龍》資料與研究之大觀。楊先生取得了許多凌越前賢的成就，是當代學人研治《文心雕龍》的杰出代表。 楊明照先生從上世紀30年代就開始踵續黃、李二家之後，對《文心雕龍》作校注拾遺的工作，1936年寫成清稿，1958年初版《文心雕龍校注》，其後屢次增訂，直至沒世。此次出版，在中華書局2000年《增訂文心雕龍校注》的基礎之上，充分吸收了《文心雕龍校注拾遺補正》（江蘇古籍出版社2001年版）在校勘、注釋、表述上的補正，將楊先生晚年的兩大專著融於一編，是楊先生70年龍學研究的總成果，可謂全本《文心雕龍校注》。在形式上，又對【輯注】、【補注】、【校注拾遺】分別施加注碼，以便讀者閱讀查檢。

本稿為教育部人文社會科學重點基地復旦大學中國古代文學研究中心主辦的系列出版物，研究範圍涵蓋中國古代文學的各個領域，及時反映當今學界的前沿問題和最新學術進展，為海內外學術研究提供學術平臺。主編為陳尚君，陳尚君，浙江慈溪人，1952年6月15日生於江蘇南通，中共黨員，復旦大學中國語言文學系教授、博士生導師，文科資深教授，中國唐代文學學會會長。本輯共收錄17篇文章，其中包含一個專欄“文本留存與時空延展”，專欄主要討論了《文選》學及先唐文學研究的有關問題，本輯所收四篇文章，對《文選》研究均在時空向度上，有不同程度的延展。本輯還收錄了對屈原生年的研究述論、宋人筆記的詞本事研究、宋人整合雜文的策略、日藏稀見明僧別集、《管錐編》的語文詩學等文章，最後為一篇書評。

本輯主要對明代文學各類典型主題展開論述，可分為“文學與文本”“代表人物及其理論”“文學群體與創作共性”“文本形態與文學生態”“文獻編纂”五部分，內容涵蓋文本、文體、詩學、群體以及文獻、創作心態、創作環境等方面的研究。既論及文體建設與文章學意義，又關注性靈派對主題質素的省思及對詩學的推進；既闡釋“七子”派創作的技法與德性的聯繫，又呈現詠物律詩模件化的創造力；既考證了明清以來唐寅文集誤收及著作權之爭，又辨析了《四六法海》編纂及學術個性。各篇論文主旨明確，結構合理，行文流暢，代表明代文學研究的最新動向，頗具參考價值。

本書以影響研究為切入點，以比較研究為主要研究方法，運用翔實的史料，深入分析大陸母體文學對臺灣現代文學的影響，積極探求中國現代文學精神、現代經典作家對臺灣文學發展的意義，細緻地梳理臺灣文學與祖國大陸母體文學間深刻的淵源關係；同時，又進一步凸顯了臺灣文學作為中國文學特殊組成部分的地位和價值，研究臺灣文學為豐富和發展中國文學提供的獨特而寶貴的藝術經驗，從而在更加廣闊的視野中建構起中國現當代文學學術新體系。

本書以清中期著名學者型文學家王昶為研究對象，通過其文學活動來呈現乾嘉詩學、古文、詞學的特點、面貌及演變趨勢，並考察乾嘉學術對文學的影響。本書分為上、下兩編，分別從詩學、古文、詞學三個方面探討王昶的文學思想、文學創作、文學總集編選活動以及交遊活動。詩學上，考察王昶對沈德潛“格調說”的繼承與深化，其以唐為宗、兼取宋調的選詩策略與乾嘉詩壇由清初宗唐向道咸以後宗宋過渡趨勢的關係。文章學上，探討王昶以學術性文章為主、注重考據實證的古文編選傾向及其反映出的乾嘉學術對傳統古文創作、古文理論演進的影響。詞學上，考察王昶對浙派詞學理念的繼承與發展以及其以浙派詞學理念編選詞集，建構明詞、清詞發展面貌的嘗試。