三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 宗教 / 佛教 / 對佛教的分析和研究

本書主體內容分為八個章節和一篇簡短的結論。第一到第五章專門研究菩提達摩的一葦渡江（兼一葦渡海）、九年面壁、安心對話、袈裟傳法、支履西歸等傳說；第六章對《高僧傳》亡化神異的討論，實際關注的是達摩“屍解”的更廣闊的文化背景；第七章分析中觀學說祖師龍樹菩薩如何被唐宋漢地人士改造為善於治療眼疾的醫療神的過程；第八章研究佛教信仰中的鎖骨在佛教、道教、甚至民祠等不同語境中，被賦予的不同信仰意涵，同時解析佛教鎖骨與道教仙骨這兩種流行於同一時段的信仰的互動關係。為更深入地解析二者的互動，第八章還附有一篇有關中古道教仙骨信仰的專論；最後，以“錯位”“創新”“接受”三個關鍵詞為中心，對本書的整體思路做以簡要交代。研究手法堅持基本的歷史學立場，以文獻考據入手進行資料整理，以敘事學介入文本撰述分析，以宗教比較學討論不同信仰傳統之間的交涉情況，最後從哲學或思想角度揣摩古人內在世界，儘量呈現傳說形成和演變過程的複雜性。

《佛法修證心要叢書 略論明心見性》就是從究明人們的“心”（本心）的形相與作用，而徹見、領悟、神會生命的根源——“性”（本性）之妙體與真理，以覺醒迷夢，而了生脫死，證大涅槃。它的意義詳細分析起來，至為深廣。母音老人希望讀此書的人勿執文字，勿落言詮，舉一反三解粘去縛，直趨菩提。

《佛法修證心要叢書問答集淨土指歸》集中對修證方法、悟心要領，特別對悟後用功，保任、除習，都有詳盡開示，體現了母音老人慈悲懇切的作風和廣利有情的悲願。老人所說，都是對機施教，應病與藥，善巧方便，指示學人。母音老人希望讀此書的人勿執文字，勿落言詮，舉一反三解粘去縛，直趨菩提。

本書以俄羅斯科學院東方文獻研究所藏西夏文《大寶積經·無量壽如來會》為研究對象，對該經的全部存世編號進行了系統梳理。本書以西夏仁宗仁孝時期的校譯本為研究底本，同時參校惠宗秉常時期的初譯本進行了全文對勘和釋讀，通過對同一部佛經新舊兩種譯本的綜合對勘，明確了西夏文獻中通假現象的存在並對其進行系統研究。西夏文通假現象的發現，深化了對西夏語文學的認識，一來可以糾正此前對西夏文獻的誤讀，二來可以為日後正確解讀

佛傳是在希臘神話與傳記影響下形成的一種長於敘事、神話色彩極其濃厚的經典，偏向于借助人物生平表達信仰觀念。佛傳文本不僅在橫向上表現了釋迦牟尼神話同一內容的多樣性特點，而且在歷史縱向上呈現出系統化的特徵和複雜的發展脈絡。本書以佛傳文本為基礎，以“八相成道”的過程為主要線索，將釋迦牟尼神話分為誕生、降魔成道、初轉法輪、涅槃四個主要部分，其中涉及多個具有象徵意義的核心情節。成功還原釋迦牟尼從擁有“人性”到

《北大佛學》由北京大學佛教研究中心主辦，內容涉及與佛教研究相關的哲學、歷史、藝術、宗派、人物等諸多方面，是綜合性的佛教研究學術集刊。本輯為創刊號，以近代佛教大師太虛為研究對象，從太虛事蹟考證、太虛佛學思想、太虛手劄選錄、太虛海外演講翻譯等方面展開研究。全書分為“史海鉤沉”“思想發明”“檔案解密”“海外擷英”“方法評議”“學術動態”等六個欄目。

該書是藏族傳統佛學和因明學科的權威著作。通過諸多前輩學者們的努力，以印度的《大小般若》翻譯、創作、注釋、整理等工作完成了1-12卷的《般若十萬頌》，並成為藏族學者非常重視和必修的學科。本書主要講述了人的思維方法，觀察一切事物的準則，以及邏輯推理技巧和學修達到的目標等內容。是一部開發思維能力和提高邏輯推理的一門學科。具有較高傳承價值、研究價值的優秀讀物。

《靜思語》被譽為“永不下架的一本書”“臺灣的世界品牌”，甚至是“臺灣的第四個奇跡”。本書輯錄自證嚴上人的智慧法語，範疇自靜思語第二集出版之後迄今，句型較以往更為簡潔、易讀、易於傳誦，並附錄每一句靜思語的出處，全書依靜思語質性分為十八篇。本書為四國語言版靜思語，一本書中，有英文、日文、西班牙文以及中文四國語言；翻譯團隊用心地將靜思語譯成英文、日文、西班牙文，與中文對照。文句精要雋永，語意深入淺出，幫

由廣州中山大學哲學系佛學研究中心主辦的《漢語佛學評論（第六輯）》，分為“《大乘起信論》研究”“佛教史研究”“佛教文獻研究”三個專題，共收十一篇文章。這些文章涉獵廣泛，立論有據，同時亦能吸收各自研究領域的最新研究成果，體現了作者扎實的學術基礎和開闊的學術視野，符合《漢語佛學評論》的主辦宗旨。本書所收論文，既反映了漢語佛學研究的前沿狀態，也將海內外同行具有針對性和啟發性的研究思路與議題引介給廣大讀者，

本書是中國古代思想文化典籍整理影印本，為普陀山佛學叢書的一種，由中國佛學院普陀山學院策劃推出。《妙經句記證釋》為清代浙江學者錢伊庵精心編選的佛教經典文獻，主要是對《法華文句記》的整理和闡釋。本次上海書店出版社為保存典籍文獻，以上海圖書館館藏清代道光九年刻本為底本，影印出版。

本書收集了北京大學宗教研究所主辦的“南海佛教與海上絲綢之路學術研討會”會議上各專家提交的優秀論文。包括《南海佛教和南海戰略》《海南佛教與宗教外交》《達摩西來與海上絲綢之路》等。

明成滿著的《民國時期佛教慈善公益研究》以學界較少使用的民國佛教報刊為主要史料，以民國時期的佛教慈善公益事業為研究對象，立足動盪轉型的社會背景，從政治、經濟社會和思想文化等三個方面深入分析民國社會變遷對佛教慈善公益事業的影響，全面考察民國時期佛教慈善公益的思想、資金來源、組織團體、活動內容、特點。從三個方面研究了民國佛教慈善公益對當時社會的影響，即對佛教社會地位的提高和僧侶國家認同感形成的作用，對醫

耕耘生活的同時，別讓心田荒蕪了。 《前行筆記之耕耘心田》是一部修心著作，由當今深具影響力的作家和精神導師希阿榮博堪布歷時七年撰著而成，針對現代生活特點，結合傳統心靈修持的次第和方法，詳細完整地介紹了調柔內心、降服煩惱的禪修方法。 在這個崇尚物質享受的時代，人們的生活質量比以往得到了極大提升，卻鮮有人關注精神世界的修持，擁有得越多，內心越空虛浮躁，終日不得安樂自在。而“禪修”，這個看似與現代快節奏生

本書是關於佛教文化的研究論文集彙編，按照論文內容分為佛教文獻研究、佛教歷史研究、佛教思想研究三個板塊，共收錄論文11篇。從文獻整理、版本考證、思想詮釋、史事論述等方面對傳統佛教文化的諸多方面進行了論述。

靜思語是釋證嚴上人融會體現佛法的珠璣，是慈濟人拳拳服膺的根源，是有緣者通往生命美善與希望的門窗。《靜思語（第1集公元2000年新版）》輯錄自證嚴上人與弟子及賓客的對話，文字淺短，可以隨機翻閱、隨緣受教，並且用字平實不重華詞，卻蘊含人生哲理與真義。《靜思語（第1集公元2000年新版）》自1989年出版至今已二十周年，發行超過三百四十五萬冊，包括英文版、日文版、德文版等十一種語言版本。被譽為“永不下架

時值《靜思語》出版二十周年的殊勝時日，除了精選《靜思語》第一、二集與新著第三集匯編成精裝《典藏版》，期待續發揮大用之用外；本書與前兩集不同之處，在于上人講述的時日于“靜思語”旬末作標示，裨益于讀者明了其時空背景與當時社會環境，也能與慈濟史作結合。 第三集《靜思語》在第二集出版十八年后問世，其中含有大家已耳熟能詳的“靜思語”未于第一、二集出版的，都收錄于本書中，未來也將會循此編輯方向與原則陸續出版。

巴利佛典《中部經典》分為三部分，即《根本五十經篇》《中分五十經篇》和《後分五十經篇》。本中部經典(三)《後分五十經篇》是其第三部分，由五個集構成即《天池集》《不斷集》《空性集》《分別集》和《六處集》。其中《天池集》《不斷集》《空性集》和《六處集》分別包含十部經，《分別集》包含十二部經，共五十二部經。